Рецензия на сборник рассказов «Из истории ролевого движения»

Рецензия на сборник рассказов "Из истории ролевого движения"

"Из истории ролевого движения" Бориса Батыршина представляет собой смесь мемуаров смесь мемуаров одного из родоначальников и очевидцев ключевых событий данного общественного явления со вполне профессиональным анализом истоков этого движения и уместными литературными вставками. Воспоминаний на эту тему написано и еще будет написано огромное количество, но вот доскональный разбор, откуда все пошло, мне лично встречается впервые, и, думаю, не только меня, но и других читателей ожидают на этом пути поразительные открытия.

То, что творчество Владислава Крапивина вошло в культурный код как минимум двух поколений советских детей, думаю, объяснять уже не надо. Куда удивительнее, что и связанная с этим творчеством общественная деятельность Командора вылилась в итоге не только в создание десятка подростковых клубов яхтенной, фехтовальной и журналистской направленности, но и дала старт коммунарскому движению, которое и стало проводить первые массовые ролевые игры. Потом, благодаря накопленному опыту, это движение сыграло роль дрожжей в массе теста Клубов любителей фантастики, которые, дорвавшись в перестроечные годы до зарубежного фэнтези, организовали первые Хоббитские Игры, вылившиеся в итоге в самое широкое движение по всей стране.

Автор вычленяет ключевые моменты этого увлекательного процесса. Крапивинский клуб "Каравелла" в Свердловске принимает гостей из других городов. Под влиянием одного из таких посещений группа московских энтузиастов создает разновозрастный отряд "Рассвет" и начинает проводить игры с погружением в тему. В соответствии с коммунистическим мировоззрением этих энтузиастов антураж этих игр оказывается максимально приближен к историческим реалиям тех времен, как их понимала марксистская наука, и самими организаторами эти игры расцениваются как особый педагогический прием. Но так возникают БРИГи - Большие Ролевые Игры с участием более пятидесяти человек и выездом на место. Автор особо подробно описывает первый феодальный БРИГ (с реальным сожжением "герцогского замка"!) и менее подробно - БРИГ по Древнему Риму.

При московском Дворце Пионеров создается детский КЛФ "Кассиопея", который сперва участвует в коммунарских БРИГах, а в 1988 году его руководители отправляются в Свердловск на конвент Клубов любителей фантастики "Аэлита", где рекламируют идею ролевых игр применительно к деятельности КЛФ-ов. Идею эту воспринял Красноярский КЛФ, который в 1990-м году и созывает любителей фантастики со всей страны на первые Хоббитские Игры, куда в итоге съезжается 130 человек из девятнадцати городов. Сами игры занимают всего один день, после чего их участники сплавляются на плотах по реке Мана и на Большом Совете высказывают пожелание сделать такие встречи регулярными. Автор, возглавлявший в то время московский клуб "Город Мастеров", заверил Совет, что его клуб попробует провести следующие Хоббитские Игры собственными силами, после чего, собственно, все и завертелось.

Помимо коммунарского движения и КЛФ, автор упоминает и третий источник ролевого движения - Клубы самодеятельной песни. По его версии, именно традиции песен под гитару у костра и спаяли тогда участников ролевых игр. Автор даже приводит тексты двух песен, особенно популярных тогда среди ролевиков.

Со своей стороны могу сказать, что, не будучи причастным к ролевому движению, имел в то время некое отношение к Московскому КСП. В последние застойные годы этот клуб был насильственно раскассирован на два десятка так называемых кустов, базирующихся при ВУЗах, и кустовые слеты в подмосковных лесах были тогда чуть ли не единственной легальной формой публичных сборов поклонников самодеятельной песни. И слеты эти сплошь и рядом были тематическими, отдельные группы внутри кустов становились сплоченными творческими командами и могли собственными силами разыграть на лесной сцене целый спектакль. Таковые мини-спектакли тогда назывались приветствиями. Кустовые слеты собирали до двух сотен активных участников, не считая присоединившихся к ним в частном порядке так называемых "хвостов", что вполне сравнимо с БРИГами. Когда в перестроечные годы стало посвободнее, общегородские слеты с тысячами участников и фестивали общесоюзного значения типа Грушинских быстро вытеснили такие локальные лесные сборища, и традиция приветствий в КСП увяла, а двигающая их творческая энергия и воплотилась, видимо, в ролевых играх.

Помимо собственных описаний БРИГов и Хоббитских Игр, автор приводит также фрагмент статьи Елены Ивониной о первых Хоббитских Играх и эпизод из собственной книги "КОМОНС", основанный на ролевой игре по мотивам "Звездных Войн".

Полагаю, что данный текст должен быть интересен всем, кто как-то причастен к ролевому движению или хочет узнать о нем побольше.