Рецензия на повесть «Говядина»
Рецензия на повесть "Говядина"
Повесть Полины Хаджибаевой "Говядина" - мастерская антиутопия. В фантастике уже обыгрывались ситуации, когда люди из царей природы становились домашними животными других разумных рас. Самое яркое произведение в этом жанре - роман Кира Булычева "Питомец", где люди играли роль комнатных собачек у захвативших Землю ящеров. Но ящеры их там, по крайней мере, не ели, хотя при этом питались детенышами другой разумной расы, на чем в итоге и погорели перед космическим сообществом. В "Говядине" человеческих детей явно откармливают на убой, как мясных бычков, и заодно, оторвав от взрослых, низводят их сознание до скотского. Раз в неделю, по пятницам, в загон, где содержатся одни мальчишки, заходят некие подобия человека, одетые в черный металл, с закрывающими лица шлемами, и уводят за ворота несколько особей из бессмысленного человеческого стада. Этих хозяев здесь называют "мясниками".
Но в этой постоянно жрущей и срущей людской массе, не осознающей себя, не знающей человеческой речи и не имеющей иных желаний, кроме как набить брюхо, все же проявляются иногда искорки разума. Таких детей называют "видящими". Кто-то когда-то сумел протащить в загон три книги, одна из которых "Букварь", другая - явно первый том "Гарри Поттера", а третья - "Арифметика", и старшие подростки из числа "видящих" с их помощью передают элементарные знания своим младшим собратьям. Обучать приходится не только грамоте, но и элементарным навыкам гигиены, например, мыться и делать себе трусы из мешковины, а также ни в коем случае не есть мяса, в которое, похоже, хозяева подмешивают что-то седативное.
Так семнадцатилетний парень по прозвищу Старец обучает тринадцатилетнего тогда главного героя Беляка, а затем уже сам Беляк берет себе в ученики восьмилетнего Зазнайку, а потом, потеряв его, Дубину, Второго и Голодного.
На территории загона есть вход в пещеру, где "видящие" прячутся от мясников, хотя и подозревают, что те знают о ее существовании. "Видящие" предполагают, что где-то существуют и другие загоны, где содержат девочек и матерей с совсем маленькими детьми, они даже немного помнят своих матерей. И в какой-то момент у видящих возникает непреодолимое желание узнать, что же творится за стенами их загона. Выход из него есть только один - оказаться забранным, так что желание это кажется самоубийственным, но в какой-то момент их духовный рост достигает такой степени, что жажда познания оказывается сильнее страха смерти. Так забирают Старца и как-то уж очень быстро поумневшего Зазнайку, который сумел превзойти своего учителя. В финале повести сам Беляк делает свой выбор и бросается на ворота загона, заставив забрать его не в пятницу, а в четверг.
Финал повести, таким образом, открытый, что явно дает намек на продолжение этой истории. Все как в компьютерной игре, где игрок, добившись всего, что только возможно, на первом уровне, переходит на следующей. Там же, видимо, должны открыться и многочисленные загадки, обозначенные, но так и не разгаданные героями в пределах данного произведения.
За судьбой главного героя, сумевшего вырваться из грязи и обрести человеческое самосознание в совершенно нечеловеческих условиях, читателям будет особо интересно проследить. В целом данная повесть должна быть интересна любителям антиутопий и философской литературы.