Рецензия на роман «Правила эксплуатации, или Как не влюбиться в демона. Книга 1»


Кому и кобыла невеста, кому и демон - жених...
Роман, предлагаемый нам - крышесносный, в том смысле, что он предлагает новое духовное измерение. В этом духовном измерении вызов в мир мирового зла, произнесение богопротивных формул вызова - а на иные демоны не откликаются - названы сущим пустяком, хоть сам помысел об этом обычно прочно и навсегда бронирует помышляющему номер в отеле "Преисподняя", здесь главное - не влюбиться в демона. Опасность и впрямь велика: ведь любая баба, едва увидев этаких красавчиков, понятное дело, сразу обосрётся от страха влюбится до смерти. Ведь всем известно - красивы эти демоны до чертиков! Какие рога! Какие копыта! А хвост! О! Хочу, хочу, хочу...
Нет, о вкусах не спорят, к тому же le diable etait beau, quand il etait jeune(1). Но с тех пор много веков миновало. Старый он стал, страшный, да и присные его ничуть не лучше. Ну да ладно, вошли в книгу, принимайте авторские условия игры. Считает автор демонов красивыми - и вам придётся изменить собственным вкусам, полагает автор открытие ворот в мир из преисподней безопасными, значит, и вам так думать надлежит. Однако глупость-то героини читатель принимать не обязан, и имеет право задаваться вопросами. Умный человек не стреляет из пушки по воробьям, и вызов демона для починки забора - это же использование атомной бомбы для снятия в саду урожая яблок: расход энергии не окупит трат на неё.
При этом у любого здравомыслящего человека - от Великого инквизитора до последней глупой ведьмы - при чтении об этих нелепых манипуляциях сразу возникает резонный вопрос: героиня является потомственной ведьмой, что ясно из маминой колдовской тетрадочки, почему же у неё в драном домишке на курьих ножках нет домового, в непосредственные обязанности которого, собственно, и входит содержание дома в порядке? Потом оказывается, что есть кошка-домовуха, которая не делает ничего, только мышей ловит. Странно всё как-то... Возникает и второй вопрос: что прописано в этом самом договоре? Если работа демона - за душу, то какая разница, чем его занять?
Дальше на пять открытых глав следует повествование о невзгодах и проблемах простой деревенской бабы, у которой и с мужиком любимым что-то разладилось, и в городе-то ничего не получилось, а теперь вот в деревне не всё складывается. Потом пропадают какие-то неведомые демонические лесные сущности, да и баба сама оказывается вовсе не ведьмой, а простым недоучившимся фармацевтом. Или фельдшером? Неужто и демон в итоге окажется никчемным работником ухрюпинской клиринговой конторы "Муж на час"?..
Но как же мамочкины заговоры на вызовы демонов ада? Запуталась я, короче.
1. Логичность изложения. Ну, выставлен фрагмент, логичности в нём мало, но быть может, в финале всё выправится? Пока 6 баллов
2. Сюжет идет бодро, хоть и традиционно, 7 баллов.
3. Тема, конфликт произведения. Ну какой тут конфликт? Может в финале проступит? 7 баллов.
4. Диалоги — нормальные, живые. 10 баллов
5. Герои, ну... обычные для жанра. Вот если бы девица познания Бога взалкала - вот тут я бы офигела... А так 5 баллов
6. Стиль и язык хороши, никаких претензий. 10 баллов
7. Впечатление от текста в целом. 7 баллов
________________________________________
1. В молодости даже дьявол был хорош собой (фр.)