Рецензия на роман «Семья волшебников. Том 1»
Рецензия на роман "Семья волшебников"
Роман Александра и Ксении Рудазовых "Семья волшебников" следует отнести к жанру юмористического фэнтези, ставшего в последнее время весьма популярным. Авторы, демонстрируя редкую креативность, придумали свой мир, а точнее даже несколько миров наделили их достаточно подробно разработанной историей и населили массой нетривиальных персонажей, ставших героями уже доброго десятка длиннейших романов: "Криабал", "Апофеоз", "Демон под диваном" и шесть томов "Паргоронских баек". "Семья волшебников" - явно не последняя в этой длиннейшей эпопее, и многие ее герои, в том числе и главные, уже активно действовали в предыдущих романах. К счастью, их определяющие свойства, равно как и ключевые моменты биографии, приводятся авторами и здесь, так что читатели могут получить адекватное представление о героях, не заглядывая в предыдущие произведения этой эпопеи.
Придуманные авторами миры - Паргорон, Парифат и Сальван - являются параллельными для Земли. Паргорон - это сотворенный мир демонов, где, собственно, они одни и обитают. Их много разновидностей, у них есть свои дети, которых как-то надо растить и воспитывать, свои специализации, свои законы и суды, своя аристократия, именуемая демолордами, своя экономика, где в качестве денег обращаются условные единицы душ, причем душами здесь обладают все живые существа без исключения, вот только ценятся они по-разному. Очеловеченные авторами демонами страдают всеми людскими пороками без исключения, только еще и в гротескно преувеличенной форме. Собственно, авторы отчаянно их вышучивают, то и дело смешивая драму с фарсом. Лучшим примером здесь является роман "Демон под диваном", где могущественный, способный все пожрать демолорд Фурундарок, наделенный внешностью обычного земного младенца, в погоне за книгой, гарантирующей ему всемогущество, оказывается исполнителем желаний двух отвязных земных детей, которых при этом поносит на чем свет стоит, но все равно вынужден подчиняться. Окончательное унижение, впрочем, ждет его в финале "Семьи волшебников".
Сальван выступает в роли мира света, то есть, по идее, полной противоположности Паргорона, но проявляет себя только в качестве своеобразной ангельской бюрократии.
И наконец, Парифат, на территории которого в основном и разворачивается сюжет данного романа. По идее, это мир волшебников, многими своими чертами напоминающий мир "Гарри Поттера" (собственная магическая академия Клеверный Ансамбль, родовые усадьбы волшебников, их отъявленный снобизм, твердый порядок, установленный в волшебном сообществе). Вот только население этого мира представляет собой сборную солянку, где гражданскими правами обладают не только представители человеческого рода, но и различные волшебные существа, не исключая даже паспортизированных демонов, хотя последних здесь откровенно не любят и с Паргороном у Парифата давняя история конфликтов. Но главное отличие все же в том, что Джоан Роулинг к своим героям относилась весьма серьезно и писала, по сути, многоступенчатую мистериальную драму, в то время как авторы данного романа вышучивают порядки Парсифаля и его обитателей не менее едко, чем порядки и обитателей Паргорона, так что фарс в данном произведении решительно побеждает драму.
Но вот в чем авторам точно не откажешь, так это в изобилии самых разнообразных жизненных ситуаций, через которые они проводят своих героев. Главные герои для данного романа тоже выбраны разносторонне одаренные. Майно Дегатти - сильный маг, обзаведшийся кучей животных-фамиллиаров, чьими способностями он теперь может пользоваться, рискнувший некогда бороться с демонами в Паргороне и умыкнувший оттуда свою супругу-демоницу Лахджу, которую он тоже сделал своим фамиллиаром. Лахджа, бывшая землянка из Финляндии, выкраденная оттуда демонами, сама перерожденная затесм в высшего демона фархеррима, но сохранившая память о своей прежней земной жизни и представления о морали, так что она даже старается воспитать эмпатию у своей дочери-демоненка. Астрид - дочь Лахджи от демолорда Хальтерекарока - Темного Балаганщика, который относится к другой разновидности демонов, и потому Астрид - непривычная даже для демонов полукровка разновидности хальт, активно осваивающая внешний мир, как и положено нормальному ребенку в возрасте трех-пяти лет.
Все это семейство сперва обитает в многолюдной Валестре - столице государства волшебников, этаком Вавилоне для разнообразных волшебных существ. Тут свои порядки, свои традиции празднеств, академическая среда, сложившаяся вокруг Клеверного Ансамбля, своя система дружеской помощи. На это накладываются семейные проблемы, в том числе лудомания Майно. Но интерес коллег к демону-фамиллиару настолько велик, что Майно заказывают монографию на эту тему, предоставляют академический отпуск, и он со всем семейством перебирается в загородную родовую усадьбу, в которой не бывал уже тридцать лет.
На новом месте новоселов, разумеется, ожидает куча проблем. Тут и установление контактов с соседями, включая местную нечисть, и приведение в порядок усадьбы и прилегающей территории. Один из соседей, маг Инкадатти - исключительный кляузник и склочник, успевший перессориться со всеми соседями, в то же время оказывается полезным во время нападения фархерримов. В усадьбе обитает призрак деда Майно, но ему и этого оказывается мало, и он проводит церемонию призыва духов, чтобы пообщаться со своими покойными родителями и похвастаться своими достижениями перед отцом, который при жизни его совсем не ценил.
Мать Майно при жизни занималась экспериментами с мелкой живностью и сумела породить племя разумных одноклеточных, которые после ее смерти тридцать лет влачили жалкое существование в заплесневелой кастрюле, пока их не обнаружила там Астрид и не начала подкармливать, чем породила в этой колонии взрыв социального прогресса, сама стала для них богиней и назвала опекаемое ею племя астридианцами. Дальнейшая история астридианцев напоминает пародию на библейскую историю человечества под опекой Демиурга. Из ставшей тесной для них кастрюли астридианцев переселяют в обширный террариум, где они в итоге раскалываются на враждующие государства и изобретают взрывчатые вещества. Астрид приходится устраивать им Всемирный потоп, в котором уцелеет только одна колония забравшихся выше всех и наиболее богобоязненных астридианцев. Но прогресс не остановить, и к финалу романа разумные одноклеточные дорастают до уровня космической цивилизации и дружно улетают неизвестно куда.
Масса проблем оказывается связана с Астрид. Ее похищают не шибко умные фархерримы и пытаются воспитать, как своих демонят. Установление Астрид контакта с ровесниками - один из самых увлекательных эпизодов романа:
"Астрид играла с детьми. Неожиданно оказалось, что у похищения есть свои плюсы. Ее отвели в ясли - такой как бы большой дом из причудливо сросшихся деревьев и с куполом из цветущих лиан. Цветочки красиво светились, ягодки повсюду свисали. На улице было темно, как поздним вечером, но никто не спал, а внутри было светло и сухо.
Астрид накормили чем-то необычным, но очень вкусным, а потом она встретилась с целой кучей других демонят. Они были очень похожи на нее, только без анклавов и солнечных зайчиков.
Ничтожества.
Убедившись в своем превосходстве, Астрид с удовольствием стала с ними играть. Они научили ее игре в "Масты-айчапы", когда одни догоняют, а другие убегают. Совсем как огробег, в который Астрид играла со смертными детьми, но тут была важная разница - крылья у всех, не только у нее.
И другие дети летали лучше.
Это Астрид расстроило. Она оказалась худшей в новой игре. Даже те, кто был младше, даже глупые трехлетки... даже они летали лучше!
Мама говорила, что у Астрид слабый какой-то там... что-то у нее слабое внутри. Поэтому ей надо почаще тренироваться. Но Астрид ленилась тренироваться, а теперь поняла, что мама права.
Еще и мешала одежда. Тут все почему-то ходили без нее и смотрели на Астрид, как на тупую.
- Ты просто хальт, - объяснил ей золотой мальчик с кудряшками. - Хальты - почти как храки.
И все дети почему-то засмеялись, а Астрид не поняла почему, но ей не понравилось, что все смеются, а она нет. Потому что если смеются все, кроме тебя, то смеются над тобой.
Тогда она толкнула мальчика. Тот зашипел и толкнул в ответ.
Гораздо сильнее. Астрид упала в грязь, и над ней снова засмеялись.
- Ты злой демон и должен страдать, - сказала Астрид, выставляя ладошку.
Она пустила слабенького зайчика. Она уже научилась делать его разным. Но мальчик все равно завопил от боли, и у него задымилась кожа.
- Так нечестно! - выкрикнул он. - Маленьким нельзя Ме!.. Больно!..
Демонята переводили взгляды с Астрид на золотого мальчика. Решалось, кто будет главным. Мальчик это тоже понял и бросился на Астрид.
Он оказался очень сильным! Он больно кусался, царапался и чуть не выдавил Астрид глаза! Она привыкла, что любой смертный ребенок проигрывает ей сразу же, а мама к тому же запрещала драться всерьез, поэтому сначала Астрид крепко отмутузили.
Но потом она поняла, что так дело не пойдет. Он ее убить хочет, что ли? Ну так она сама его убьет!
Когда в ясли заглянул серебряный демон с рогами, там стоял ор, а двое детей катались в бешеном клубке зубов и когтей. Крылья лупили как попало, хвосты хлестали по глазам. Маленькие демонята шипели друг на друга и называли вонючками."
Из этого плена Астрид спасает Лахджа, но о своей дочери внезапно вспоминает Хальтерекарок и пытается ее отсудить, так что читателей ждут и сцены демонического суда, и путешествия по различным закоулкам Паргорона.
В усадьбе Лахджа рожает еще одну дочь, Веронику, при рождении которой в качестве пародии на трех волхвов присутствуют три демолорда, включая Асмодея, который единственный в этой компании происходит из падших ангелов. Кстати, удивительно, что при всем демоническом антураже тема павших ангелов никак не прозвучала в процессе развития цивилизации астридианцев, даже воевать те научились сами, а не с подачи местной версии Азазеля. Как-то слишком уж материалистично вышло для фэнтези.
Все это время Лахджа не теряет связи со своими родителями в Финляндии, хотя и навещает их всего раз в год. Но однажды ей приходит в голову познакомить их со своим мужем и дочерьми, для чего ей с супругом приходится прибегнуть к самому изощренному вранью. Вот только Астрид еще врать не умеет, а домик оказывается на прослушке у некой международной организации, выискивающей иномирные проявления, так что с ее агентами супругам Дегатти тоже приходится вступить в контакт.
Финалом всей этой семейной саги становится проявление необычайных сил Вероники, которая в полтора года в процессе игры умудряется призвать демолорда Фурундарока. Если это намек на ее божественную сущность, то здесь авторы явно выходят из сферы пародии и гротеска и вступают на зыбкую почву философии, к проблемам которой относится и противоречие между могучими силами недавно родившегося божества его пока еще совсем не развитым младенческим сознанием. Это противоречие отсутствует в христианстве, где рожденное божество является воплощением Логоса - Божественного Сознания, которому априори известна истина обо всем сущем. Но малолетняя Вероника никак не демонстрирует не свойственного ее возрасту интеллекта, так что в этом случае указанное противоречие должно проявиться во всей его полноте, и очень интересно, как авторы будут его решать в следующем романе о волшебном семействе. А финал данного произведения следует признать открытым.
К достоинствам романа стоит отнести яркость характеров буквально всех его персонажей, хороший литературный язык авторов, их прекрасный юмор и разнообразие сюжетных поворотов, что позволяет рекомендовать его самой широкой читательской аудитории.