Рецензия на повесть «Свадьба лебедей»

Между клёнов шёпот осенний попросил:
— Со мною умри...
(Песня последней встречи — polnalyubvi)
Четвёртая и заключительная повесть из цикла «Истории другого мира». Действительно другого, но очень похожего на наш. Прообразом служит славяно-скандинавская мифология. В целом повествование построено в фирменном стиле Евгения, показывающем и рассказывающем словно некую летопись, или былину. Повествование оживает и рисуется перед глазами через детали, разговоры, поведение и отношения героев. При этом сохраняется аутентичность и самого мира, его буквально видишь.
Сначала честно хотела перечитать весь цикл, чтобы составить более полное впечатление, так как что-то уже изгладилось из памяти — давно читала первые части. А третью вовсе пропустила. Но подумав и почитав другие рецензии, передумала. И не пожалела. Я не думаю, что имеет смысл сравнивать заключительную часть с первыми. Хоть они и связаны общим миром и историей, «Свадьба лебедей» отстоит от остальных. Почему так, это сейчас и будем пытаться выяснить. Евгений — автор сложный, раскусывать его задумки непросто, но всегда интересно и интригующе
Дальше могут быть спойлеры. Хотя, для хорошего рассказа, имхо, они не помеха, но если кто не любит, то... Я предупредила!
И самым большим спойлером здесь является название.
Почему именно свадьба? И почему именно лебедей? И почему выбрана именно такая эпоха и соответствующий антураж? Ответ на первые вопросы лежит на поверхности, надо только хоть немного разбираться в символике. А вот чтобы ответить на третий, нужно прочесть повесть и познакомиться с этим суровым миром, когда каждый обряд был не просто красивой данью традиции, а неотъемлемой частью быта и жизни.
Свадьба является одним из самых главных обрядов, когда девушка, умирая для своего рода, переходит в род мужа и возрождается там, как жена. Такой невестой в повести предстаёт Рогнеда, которой предстоит путешествие «по загробному миру». Шучу) А, может, и нет. Ведь для своего рода девушка успела умереть, «убитая» практически правой рукой богини, вернее — её Голосом. И теперь её должен вывести в мир живых будущий муж. Можно назвать этот момент сюжетообразующей линией, потому что вокруг него крутится буквально всё. Мысли, поступки, даже пророчества.
И здесь переходим к лебедям и символизму. Лебеди моногамны, то есть создают пару на всю жизнь. И потеряв пару, лебедь вполне может как умереть от тоски, так и не завести семью повторно. Лебеди олицетворяют преданность, любовь, крепость уз, связавших двух людей. Кстати, два белых лебедя — довольно часто можно увидеть и на реальных свадьбах)
А в повести лебедями выступили Владимир и Рогнеда. Основной фокус сопровождает невесту на протяжении её пути к дому жениха. О самом женихе есть отдельные вставки, написанные в стиле древних летописей, отчего возникает поначалу ощущение, что к истории Рогнеды он не имеет отношения, но это не так, не обманывайтесь;) И так будет вплоть до их встречи.
Они сужены друг другу, и первая же их встреча на церемонии становится последней, как в одной печальной песне. Владимира предаёт ближник, убивая во время церемонии. Рогнеда выживает, но остаётся ритуально «мёртвой», ещё не вышедшей из мира Нави, невестой. Так её и будут называть дальше. Хоть это и практически конец повести, но «мёртвая невеста» успевает собрать армию и свершить месть за себя и своего жениха. Но даже это не даёт успокоения, ведь Рогнеда уже никогда не вернётся в мир живых, хотя и жива физически. Острая, пронзительная и горькая история любви и верности.
И тут уже стоит упомянуть первые рассказы о предках Рогнеды — очень сильных женщинах. И вспоминая ту же Власту, понимаешь, что и Рогнеда по твёрдости характера ей не уступит. А значит, не будет полутонов и попыток что-то исправить, чтобы вернуться в «мир живых». Умерла, так умерла.
Поневоле возникают мысли, что все ранние рассказы написаны только ради этой истории.
И хоть Евгений не даёт конкретики в дальнейшей судьбе Рогнеды, оставляя открытый конец, лично мне не видится, как эта девушка будет метаться по княжествам и ставить на уши жрецов. Нет, она останется верной до конца, теперь уже своего. А как скоро он случится, ну, это уже совсем другая история)
Ритуал был нарушен, считайте сломан. Единственный человек, кто мог бы спасти от ритуальной смерти, мёртв. Казалось бы, после такого остаётся действительно только лечь и помереть самой. Но и тут не всё так однозначно. Мы не знаем, чем закончилась история Рогнеды. Но по эпилогу видим результат самого слома. Жизнь изменилась. Не остановилась, продолжается. Поколения появляются и исчезают, обряды и ритуалы уже не так довлеют над обществом, как раньше. И как бы эпилог ни выбивался из повествования, он является закономерным результатом случившегося когда-то очень-очень давно.
Как всегда, Евгений, очень глубоко, вдумчиво и сильно. Крутые задумка и исполнение.
Пожелания вдохновения, и буду ждать от вас таких же глубоких и пронзительных историй