Рецензия на роман «Этот большой мир - 1. "День Космонавтики"»

Рецензия на роман "Этот большой мир - 1. "День космонавтики""

Роман "Этот большой мир - 1. "День космонавтики"" Бориса Батыршина относится к попаданческому жанру и является стартовым для новой авторской эпопеи. Попаданчество здесь, однако, нетривиальное, смешивающее каноны. Пенсионер, наш современник, тоскующий о так и не реализованной космической мечте, в момент сердечного приступа попадает в 1975-й год, в тело себя самого в четырнадцатилетнем возрасте, вот только вместе с сознанием в прошлое почему-то переносится и бывший при нем нож, и, главное, собака Бритти породы золотистый ретривер.

Оказавшись в своем юном теле, Алексей Монахов быстро начинает подозревать, что мир, куда он попал, несмотря на внешнее сходство, не является точной копией его прежнего мира, что история здесь с какого-то момента стала развиваться по-другому. Возможно, точкой разделения стало обнаружение в пустыне Гоби некого изделия инопланетян, даже не космического корабля, а устройства для телепортации таковых в заданную точку пространства. Этот принцип здесь назовут "космическим батутом". В 1943-м году на тот же принцип случайно натолкнулись американцы и в своем эксперименте "Проект "Рейнбоу"" переместили целый эсминец с командой на 320 километров, правда, большая часть команды при этом погибла. Как бы то ни было, перед человечеством открылись новые горизонты для освоения космоса, вот только для практической реализации этих идей потребовалось сотрудничество враждующих мировых держав. В итоге выбор в пользу политики разрядки был сделан раньше и разрядка эта оказалась куда глубже. В результате вышло так, что тот Советский Союз, куда в своей новой жизни угодил Монахов, и не нуждался в спасении.

Тут возникает интересная коллизия между произведениями двух разных авторов. Андрей Столяров в серии своих статей о русском национальном характере сделал вывод, что лучшие качества русского этноса, в том числе тяга к героическим свершениям, а не к повседневному мирному труду, сейчас не востребованы, что он не предназначен к спокойному размеренному существованию, что русский архетипический канон непременно требует большого отнологического проекта, но такового, приемлемого для остальных народов Земли, Столяров пока не видит. А вот Батыршин в данном романе подходящий проект как раз и предлагает: героический, требующий вовлечения всех национальных ресурсов и при этом пригодный для тесного сотрудничества с другими нациями и государствами. В романе такое сотрудничество, кстати, уже и происходит. СССР разворачивает совместную космическую программу с США и Францией, к которой в перспективе должен подключиться и Китай.

Разумеется, подобное сотрудничество должно было иметь предпосылки в этой версии истории. И верно, здесь не было ни Карибского и Берлинского кризисов, ни событий в Чехословакии, ни противостояния СССР с Китаем. Причиной тому автор видит иной расклад персоналий на нашем государственном Олимпе. Сталин здесь прожил до 1957 года, Берия помимо ядерного занимался и космическим проектом, а погиб в авиакатастрофе, Хрущев так и не пришел к высшей власти и никого не разоблачал, а должность главного партийного идеолога вместо упертого догматика Суслова занял куда более гибкий Шелепин. Вот тут мне видится самое слабое место в обоснованиях изменений. Сталин прожил лишние четыре года и не убрал своих соратников, от которых и в 1953-м уже собирался избавиться. "Менгрельское дело", напрямую затрагивающее Берию, само рассосалось? А что произошло с "делом врачей", итогом которого должна была стать высылка всего советского еврейского населения в заранее созданную Еврейскую автономную область на Дальнем Востоке? И Мао рассорился с Хрущевым вовсе не из-за Сталина. У Мао вообще не было никаких оснований любить Сталина, который рассматривал его не иначе как своего вассала и обходился с ним соответственно. Так что непосредственно после XX съезда КПСС никаких разговоров о ревизионизме китайцы не заводили. А вот после того, как Хрущев отказался поделиться с Китаем ядерными и ракетными технологиями, китайцы стали искать повод для разрыва и, разумеется, нашли. Точно также, когда Римский папа вдрызг рассорился с императором Византии, в качестве повода для разрыва отношений выбрали ересь, отсюда и пошли споры о филиокве с последующим взаимным отлучением от Церкви. Хрущев, конечно, тоже далеко не ангел и ума был не самого далекого, но стоит ли считать его ошибкой отказ вооружать китайцев? В альтернативной реальности, придуманной Батыршиным, Китай, кстати, тоже остался без этих технологий.

Что до главного героя романа, то он успешно осваивается в роли советского школьника, используя при этом навыки, приобретенные в прежней взрослой жизни. С помощью принесенного в будущее ножа он успешно укрощает донимавших его в классе хулиганов, находит себе подругу, побеждает в конкурсе космических проектов и едет в Артек на космическую смену.

Помимо Монахова в романе есть еще один герой, определяющий развитие сюжета. Это Дмитрий Ветров, студент, проходящий практику на Байконуре и отобранный в качестве участника нового космического проекта. Начиная со второй части романа, сцены с ним и с Монаховым чередуются в повествовании. Судьба сводит этих героев в Артеке, куда Ветров попадает в качестве вожатого. Здесь, на космической смене, появляется еще много ярких героев подросткового возраста, в том числе из Франции и США. Лучшим из них тоже предстоит стать участниками космического проекта.

А вот с главным героем судьба в финале обходится немилосердно. Будучи не по своей инициативе втянут в серьезное нарушение дисциплины и взяв всю вину на себя, дабы не пострадали товарищи, он пролетает мимо первого юниорского космического набора. Но повествование еще не закончено, и все основные его события явно впереди.

Есть в романе и другие заметные герои, например, Геннадий Борисович, протежирующий Ветрову и посвящающий его в секреты космической программы, или дед Леши Монахова, страстный охотник, помогший ему легализовать его собаку.

Роман пронизан ностальгией по предперестроечным временам и космической романтикой, написан очень качественно, с хорошей проработкой бытовых сцен, и его можно рекомендовать любителям альтернативной истории и попаданческого жанра.