Рецензия на роман «Корона, Огонь и Медные Крылья»

"Да лобзает он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина.
От благовония мастей твоих имя твое - как разлитое миро; поэтому девицы любят тебя.
Влеки меня, мы побежим за тобою; - царь ввел меня в чертоги свои,- будем восхищаться и радоваться тобою, превозносить ласки твои больше, нежели вино; достойно любят тебя!"
Песнь Песней Соломона, Ветхий Завет
"Нет повести нуднее на свете, чем повесть о Ромео и Ждульетте..."
Пишу сразу после прочтения, пока мои воспоминания свежи, ибо завтра они могут и выдохнуться.
Недавно начинал читать первую книгу оного цикла про некроманта и она мне не зашла - не мой типаж и атмосфера. Хотя многие восторгались и написано куча рецензий с положительными отзывами. Несмотря на это количество лайков с библиотеками на второй книге по сравнению с первой уменьшилось фактически в четыре раза. Наверно народ просто не захотел портить себе впечатление тем что 2-ая книга может хоть как-то умалить совершенство первой, и не стали дальше продолжать. Также хотел поступить и я; но в комментарной переписке автор уверил меня что истории книг можно читать отдельно не поступаясь очередностью. И я не стал поступаться.
В центре сюжета стоит судьба юной царевны, которую заочно посватали, и ея перипетии в лично-семейной жизни. Как она вопреки обстоятельствам строила своё счастье в жизни.
Повествование ведётся от первого лица, точнее от пяти первых лиц ( ): юной царевны, человеческого прынца, медно-птичьего принца, евнуха, и монаха. Причём эти пять лиц, исходя из общности нахождения и интересов, можно условно подразделить на две группы: в одной будет птичий принц, евнух и царевна; в другой же человеческий принц с монахом. Я это к чему говорю - а к тому что изложение от этих лиц нередко описывают одни и те же события, просто с разных точек зрения (этих персонажей). Из-за чего может казаться что в динамичном сюжетном развитии движения неспешные и медленные, слабопрогрессирующие. Да и не это является отличительной особенностью данного произведения.
Насколько я понимаю основной акцент в книге делается на переживания, судьбы, эмоции, мысли и связанные с этим поступки персонажей. Это видно и в том как идёт изложение от первых лиц: оно затрагивает скорее не описание действий и перемен мира окрест, а в большей степени упирает на внутренний мир обозначенных личностей. Я бы даже сказал что изложение от первого лица напоминает некие мемуары, а в особливости более - личные дневники; и в большей степени эти дневники для своей личной библиотеки нежели для публики: записанные скажем так мысли вслух. Это напоминает разговор с самим собой, где вскрывается что человека (и не только) гложет, как он видит ситуацию со своей стороны, его эмоции и чувства.
Книга начинается с того, что юную царевну заочно выдают замуж ради укрепления гос. связей, и казалось бы её судьба предрешена в дальнейшем. Но всё поворачивается неожиданным образом, и жизнь её выкидывает чудные фортеля. Не зря автор вводит в сюжет богиню судьбы Нут, могущей броском костей выбросить то или иное развитие мироустройства людей. И видится мне, он (автор) хочет показать, что ничего предопределённого под луной быть не может - такова основная концепция произведения.
Текст подаётся от первых лиц, и потому что сюжетная структура здесь не основная черта произведения, а как уже было сказано судьбы и внутренний мирок личностей (монолог который они с собой ведут), язык изложения выглядит выспренним, высокопарным, поданным высоким штилем. Это напомнило мне драмы и трагедии Шекспира, где действий по минимуму, а разговоров и эмоций с личными трагедиями по максимуму. Там и персонажи ведут монологи, проклиная судьбу, и мелодраматичности хватает с избытком, и трагичных поворотом в жизни людей куча.
Если это видеть с другой стороны, то сейчас многие книги например можно сравнить с фильмами - показана динамика, стараются показать реальный тот мир, актёры достаточно натуралистичны. Это же произведение я скорее склонен сравнить с театром, нежели кино: главный упор не на мир (какой мир когда одна сцена всего), не на действия и события (опять же куда рыпаться с одной то сцены); здесь важно показать унутренний мир и поведение и эмоции персонажей. В театре даже это смотрится сугубо театрально (извиняюсь за тафталогию), с повышением голоса, резкими мимиками и жестами, повышенной характерностью. Более не реальными действительными жизненными ситуациями, а скорее яркой глубокой выделенной пантомимой. Каким-то образом можно соотнести описание в книге с былинами - с их заострением внимания на ярких эпизодах и эмоциональности.
Вначале произведения события происходили достаточно планомерно и ритмично, но вот с середины действия сюжета стали искусственно подзатягиваться и тормозиться финал. В какой-то степени, как было сказано ранее, из-за того что описание от первых лиц дублировали одни и те же события; и в то же время стало больше рассказываться об подробностях и мелочях , гораздо дольше показываться природного окружения и описаний дороги, и т.д. Я сам (как мне кажется) человек действия и читать это мне было сложновато и слегка скучновато, и приходилось порой держаться на морально-волевых. В одно время даже хотелось взять историю с краёв руками как ту же тряпку, а затем одну руку закручивать по часовой стрелке, а другую же против часовой, дабы ручьями начало струиться оттуда, и с 20-ти алочного рыхлого студенистого образования дожать оное до вполне плотненькой 10-ти алочной крепкой структуры. Но это лично мои предпочтения.
Заключение. Если предпочитаете динамичное развитие и активные действия то лучше пройти мимо. А вот если нравиться отслеживать судьбы людей, их внутренний мир и развитие, эмоциональные состояния и перемены характеров под влиянием внешних событий то можете заглянуть. В некой степени эту книгу можно отнести к ЛыРу в антураже средневекового восточного мира с витиевато-образным, более театральным нежели излагательным, языком. Книга заканчивается на вполне позитивной ноте.