Рецензия на роман «Госпожа Агнесса и эльф»

Осторожно! В рецензируемой повести присутствует легкое БДСМ с женским доминированием!

Повесть "Госпожа Агнесса и эльф" - это небольшая атмосферная сказка с элементами эротики. Основная идея повести в том, что все люди - разные, и это нормально. И, когда мы выстраиваем с кем-то отношения, нужно не пытаться быть "нормальным", а искать партнера, для которого ты являешься нормальным таким, какой ты есть. В финале эта мысль прямо выражена главным героем: "Вот взять его и Агнессу - оба искаженные, но искажение так дивно совпало..."

В центре внимания у нас два персонажа, которые принадлежат к разным мирам и разным культурам. Главная героиня, молодая вдова Агнесса - дитя Античности, рожденная и сформировавшаяся как личность в мире, где женщина находится примерно на уровне вещи и полностью принадлежит мужчине. Агнессе тяжело жить в этом мире, она чувствует себя неудовлетворенной своей жизнью, она даже пытается как-то бороться со своей судьбой... Но вдовство не становится для нее свободой, потому что моментально находится новый кандидат на роль ее мужа (читать: хозяина). 

Главный герой - эльф Релитвионн. Он попал в мир Агнессы как пленник, и там его сделали сексуальным рабом. Агнесса покупает его из жалости, но в результате одного недоразумения они оба понимают, что отношения "хозяйка и ее раб" их обоих возбуждают. После того, как судьба эльфа сделает крутой поворот, и сородичи освободят его и заберут в свой эльфийский мир, он прихватит и Агнессу. И, хотя формально уже она станет его пленницей, они, в конце концов, вернутся к тому формату отношений, который для обоих оказался неожиданно комфортен и до встречи друг с другом - совершенно недоступен (в своем мире у Агнессы не было достаточно независимости, чтобы обзавестись личным работ для утех, а в мире эльфов БДСМ отсутствует). 

За исключением этих двух главных персонажей, все остальные действующие лица принадлежат только одному из двух миров.

Более "населенным" мы видим мир Античности, с погружения в который начинается повесть и который знакомит нас с культурным и социальным контекстом, в который вписана главная героиня. Персонажи Античности рисуются яркими колоритными мазками.

Неприятный, отталкивающий градоправитель Зебедес - новый кандидат в мужья Агнессы. Он смотрит на женщину лишь как на объект, способный удовлетворить его похоть. Сперва Агнесса еще надеется избежать этого брака, используя оставшиеся у нее после смерти первого мужа (по ее воспоминаниям - столь же отталкивающего человека) деньги, но, в конце концов, Зебедес сбрасывает маску и прямо утверждает, что никакого выбора у Агнессы нет.

Домашние Агнессы представлены двумя близкими ей людьми: нянюшкой Калиссой и управляющим Мелетием. Оба они, хоть и являются рабами, искренне любят свою госпожу и стараются помочь ей устроить ее жизнь. 

Также в ходе повествования Агнесса успевает купить рабыню - травницу Медею. Нам становится известно, что суд отдал ее в рабыни за то, что она готовила яды, которыми другие недовольные своим браком дамы травили своих мужей. 

Действие оживляется диалогами двух рабов Зебедеса, неграми Гакэру и Квембешем, которые вроде и сочувствуют Агнессе, но не пошли бы против своего господина.

Что касается мира эльфийского, то там у нас не так много персонажей, на которых сконцентрировано внимание. Первым в новом мире мы знакомимся с шаманом Ганконером. Однако он быстро пропадает из текста, поскольку Агнесса ему приглянулась, и наш главный герой попросил базилевса эльфов отослать шамана подальше.

Базилевс - еще один яркий и харизматичный персонаж, который предстает истинным эльфийским властителем. Он не прочь посмеяться над влюбленным Релитвионном, но искренне желает ему счастье и принимает самое деятельное участие в судьбе влюбленных.

Также в эльфийском мире действует массовка из эльфийских воинов и эльфийских девушек, волшебные слуги и, в качестве бонуса, очаровательный бурундук.

Благодаря такому разнообразию типажей мы можем сравнить оба мира и понять, что не так в каждом из них.

Противопоставление двух миров - основная тема повести. Автор не жалеет красок и подробностей, великолепно прописывая как залитую жарким солнцем и пропахшую душным ароматом розового масла Античность - так и цветущий волшебными цветами и красками эльфийский мир. В какой-то степени, можно сказать, что в качестве последнего нам предлагается почти утопия. Мир эльфов прекрасен, наполнен волшебством и сказочными деталями, погружение в которых происходит несколько глав. Но фокус в том, что мы видим этот мир глазами главной героини, которая совершенно очарована им на контрасте с ее собственным миром. Если же мы посмотрим на мир эльфов непредвзято, то увидим там те же проблемы, что в мире Античности. Например, в этом мире ярко процветает расизм (даже эльфийский принц, женившейся на человеческой девушке, был изгнан с нею за границы эльфийского царства). Кроме того, хотя нам это и не показано в тексте, нам известно, что у эльфов существует большая армия, и они там - судя по занятости нашего главного героя, который служит как раз в армии, - отнюдь не бездельничают. Однако, судя по всему, королевство эльфов никак не расширяется; значит, такая армия нужна им для обороны своих территорий. 

Несмотря на малый объем, проблематика повести достаточно широка. На уровне противопоставления двух миров (мира Античности и эльфийского мира) она раскрывается весьма ярко.

Одну из проблем мы уже затрагивали выше: это проблема расизма. В мире эльфов она выражается на уровне дискриминации человеческой расы, на которую эльфы смотрят свысока. Увлечение главного героя человечкой для них - пустая блажь, если не сказать -  сексуальное извращение. Расизм, разумеется, процветает и в Античности. Нам яркими штрихами показаны рабы-негры, принадлежащие новому жениху Агнессы. Такой же расизм, доходящий до ксенофобии, люди испытывают к эльфам, попадающим в их мир только в качестве быстро умирающих рабов.

Вторая яркая проблема - это проблема рабства. Античность показана нам во всю ширь отвратительности рабовладельческого строя. До тошноты мерзко видеть невольнический рынок, без прикрас показаны отношения хозяев к своим рабам. Однако проблема рабства существует и в прекрасном мире эльфов. У них существует своя раса рабов: маленькие брауни полностью им подчиняются и выполняют для них все бытовые услуги.

Третья проблема - плачевное положение женщин в мире жестко потребительского патриархата. Даже будучи знатной и богатой женщиной, Агнесса в своем мире остается вещью. В мир эльфов она, впрочем, тоже попадает на правах вещи: как военный трофей Релитвионна. Ее жизнь и судьба теперь полностью зависят от него, и он определяет ее досуг и ее быт. В плане гендерного равноправия мир эльфов продвинулся вперед по сравнению с Античностью: мы видим и женщин-воинов, и женщин, которые вправе сами выбирать себе любовных партнеров. Однако положение эльфиек все еще выглядит довольно зыбким; пусть оно и показано нам весьма скупыми мазками, в общих чертах мы легко узнаем современный нам неопатриархат, когда при видимом равенстве прав все же продолжает существовать ущемление женщин. Во всяком случае, первым предложением Релитвионна Агнессе становится покупка ткацкого станка - как универсального эльфийского вида досуга для женщин. Далее по тексту мы не имеем информации о том, интересуются ли эльфийки в массе своей еще чем-то, кроме ткацкого дела.

Четвертая проблема - сексуальная. На этой почве у главной героини наблюдается глубокая травма. У нее был только один сексуальный партнер - ее первый муж - и он никогда не заботился о ее чувствах и ощущениях, желая только взять от нее свое. В итоге героиня совершенно не знакома со своей собственной чувственностью, не знает, как удовлетворять свои сексуальные потребности, испытывает глубокую и длительную фрустрацию на почве подавления этих потребностей, табуирует саму тему секса, испытывает глубокий стыд за удовольствие, которое может получить во время процесса. Даже обретя нежного и заботливого партнера в лице Релитвионна, героиня многие месяцы сторонится его и отказывается от близости с ним. Что касается самого Релитвионна, у него тоже имеются проблемы по этой части, но автор освещает их не слишком подробно. Мы просто понимаем, что до встречи с Агнессой его сексуальная жизнь не складывалась, потому что его наклонности и потребности не находили отклика у его эльфийских партнерш.

Пятая проблема - религиозная. Героиня принадлежит к римскому язычеству, но не разделяет убеждения своих соотечественников касательно милости богов. Так, все говорили Агнессе, что она находится под покровительством богини любви - Венеры - но сама Агнесса полагает, что это весьма паршивое "покровительство", потому что оно привело ее сперва к ее первому мужу, затем к Зебедесу. Однако в эльфийском мире Агнесса продолжает мысленно взывать к Венере - возможно, потому что теперь она поверила в милость этой богини.

Если говорить о других сильных сторонах повести, то хочется в первую очередь отметить качественно и красиво прописанную атмосферу, которая глубоко погружает читателя в оба мира. И Античность, и мир эльфов нарисованы ярко и объемно. Автор активно использует не только визуальные образы, но обращается так же и к слуху, вкусу, обонянию и тактильным ощущениям. Все вместе это создает потрясающе живые картины, обеспечивающие эффект реального присутствия.

В этом живописании хочется особо отметить две выразительные детали. Первый - это запах розового масла. Мы встречаемся с ним в самом начал повести, потому что именно этим маслом пользуется Зебедес, чтобы заглушить запах своего пота. В дальнейшем запах роз станет напоминать героине именно о Зебедесе - что вызовет у нее глубокую досаду, потому что ей неприятно вспоминать о нем. Вторая яркая деталь - игра на флейте в исполнении эльфийского шамана Ганконера. Героиня будет совершенно очарована этой игрой, проникающей в самую душу.

Кроме того, в тексте есть несколько юмористических моментов, которые заставят вас посмеяться. Мне запомнились вот эти:

Надежда главной героини, что "ворует управляющий не от души, а по чину".

Момент, когда героиня видит оленя базилевса и принимает его за перевоплотившегося шамана: "Сердце мое, базилевс говорит, что его шаман пока не допивался до того, чтобы становиться оленем".

Наконец, когда главный герой расписывает, как героине будет хорошо у него жить, он приводит как добивающий аргумент, что подарит ей ручного бурундука: "Взятка бурундуком прельщала".

Если упомянуть слабые стороны повести, то тут нужно отметить два момента. Первый, который несколько царапает глаз - это вульгарность в описании эротических сцен. На фоне изысканных атмосферных картин, которые автор щедро рисует на каждой странице, эротические сцены описаны скупо, весьма приземленными словами, не создающими ярких образов, как это делается во всех остальных сценах. Возможно, это связано с упомянутой выше сексуальной проблемой - тема секса табуирована для Агнессы, секс вызывает у нее стыд, и вульгарность образов призвана нагнетать это ощущение Агнессы. Однако на фоне всего остального текста они выделяются, увы, не в лучшую сторону.

Второй минус связан с тем, что психология персонажей порой жертвуется в угоду сюжета. Так, например, верные рабы Агнессы, ее нянюшка и управляющий, которые показаны нам как люди, глубоко и искренне любящие ее (во всяком случае, нянюшка так точно, к управляющему могут быть вопросы), спокойно покидают ее в минуту беды, не испытывая ни малейших колебаний или страданий (автор-то знает, что через несколько часов Агнесса навсегда перенесется в другой мир; но все же эта связь обрублена несколько грубо). Так же не совсем понятны причины, по которым Агнесса долго и упорно отказывает своему возлюбленному в близости - я выше попытались связать это с ее психологической травмой, но в тексте это не описано прямо.

Заключая обзор. Несмотря на явный контраст и разницу между двумя мирами, мы понимаем, что в любом обществе возникают примерно одни и те же проблемы, и важно не то, в каком мире ты живешь, а то, кто находится рядом с тобой. И, если любящие тебя люди принимают тебя таким, какой ты есть, тебе будет в этом мире хорошо.

Если говорить о моем личном впечатление, то меня весьма оттолкнуло начало, в котором описывается порка и следующий за ней секс; у меня никогда не было кинка на женское доминирование (да и на порку, если уж честно), так что эмоционально эта сцена очень меня оттолкнула. Если бы не конкурс, я бы на этом и бросила текст.

Однако в дальнейших главах мне приглянулись некоторые моменты. Особенно очаровала меня способность автора к живописанию - атмосфера эльфийского мира совершенно меня покорила.