Рецензия на роман «Первый Ангел»
"Первый Ангел" из цикла произведений "Империум Человека": в моем прочтении это попытка создать аналог мультивселенной Стэна Ли. Разница в том, что каждый герой вселенной Марвел - это своего рода символ-фетиш, лежащий в основе современной фантазийной литературы всех разновидностей, жанров и поджанров, тогда как в романе Степана Зотова упор сделан на осмысление психических феноменов. Конечно, элементы фетишизма есть и в романе "Первый Ангел". Например, имя героя Мефистон построено как раз по правилам фетишизма, однако думает главгерой совсем не так, как положено "думать" типичному фетишу.
Фетишизм (простыми словами) - это форма поклонения неодушевленным предметам, только в качестве предметов в масс-культуре используются образы супергероев, наделенные сверхчеловеческими способностями. Варианты: антигероев или анти-супергероев типа добрых вампиров или демонов. Потребность в фетише для современного человека, живущего, как правило, в замкнутом мире мегаполиса, - один из способов преодоления невротических состояний и отклонений, которые накапливаются в результате взаимодействия с отчужденным окружающим пространством. Кстати, из-за этой потребности возник специальный поджанр "городского фэнтези". Поэтому увлечение фантазийными персонажами - это, по сути, массовая психотерапия, которую первыми стали применять американцы и, надо сказать, неплохо на этом зарабатывают. Все известные франшизы Марвел и DC, которые используются в игровой и киноиндустрии, есть ничто иное как фетишизм. По тому же принципу в Древнем Египте была налажена индустрия изготовления амулетов на все случаи жизни и смерти.
Писатель все это отлично понимает (во всяком случае, ощущает). Он иронично включает в повествование вставки про "магию на потеху". Есть ссылки на Поттериаду Джоан Роулинг, хотя я бы не сказал, что мир Хогвартса - типичный фетиш. Наоборот, задумывалась Поттериада как аллегория вполне реальных психических процессов, с которыми сталкивается подросток, но затем, безусловно, все обросло выраженным фетишизмом: бессмысленным повторением культовой формы. Настоящая цель, которая между строк проскальзывает в сюжете, может быть выражена, пожалуй, так: каким образом возможно взаимодействие психической энергии (энергии мысли) и энергии материально-телесной? Взаимодействие снов и реальности, литературно-семантического пространства и исторических событий. Это и есть подлинная магия, которая имеет место быть в жизни каждого человека, но о которой мало кто задумывается. На этом пути автор опирается на концепции, которые высказывались представителями русского космизма. Например, наблюдается попытка по-новому рассмотреть ноосферизм Вернадского.
Культура развивается именно через раскрытие новых смыслов в старых символах и образах. Но не в том смысле, что все новое - хорошо забытое старое. Нет! Обычного переноса старого символа или образа в тот или иной текст недостаточно: его нужно именно переосмыслить, открыть то новое, что было в нем скрыто. И это автору удается, пусть и не сразу. Да, можно покритиковать "Первого Ангела" за смысловой "недогруз". Но, если учесть, что роман рассчитан на молодежь, привыкшую вообще не размышлять над прочитанным, а лишь скользить по сюжету, такой "недогруз" вполне оправдан. Действительно, не стоит "перегружать" среднестатистического читателя. Ситуация в мире и без того "перегружена", а в большом знании, как известно, много печали, так что не надо печалиться - надо искать и находить новые смыслы.