Рецензия на повесть «Драконье злато»
Повесть маленькая, да удаленькая.
Во-первых, это легенда на историческом материале, да так хитро сделана... История Влада III, господаря Валахии, достоверна в той степени, в какой вообще можно говорить о достоверности событий XV века. А вот история Златы, как поясняет автор в примечании, легендарна — ну что можно было бы найти в документах про эту или подобную историю? А между тем легенда ложится в историческую канву как её органичная часть.
Во-вторых, герой — это не тот жуткий мерзкий упырь, образ которого тиражирует массовое искусство начиная с того же XV века. Образ Дракулы в культуре, к которому мы привыкли, — это как раз упырские истории (на любителя)... В общем, про вампиров можно забыть (и это хорошо!), тут нам не готика.
В-третьих, чтение оказалось увлекательным не одним только сюжетом. Текст много больше сюжета, настолько больше, что об этом надо говорить подробнее (чуть ниже).
Центральных героев два: Влад и Злата, дочь боярина Войко. Соответственно и события подаются с точки зрения этих двоих. И каждый видит то, что важно для него. Влад — политик, правитель, он мыслит большими пространствами, крупными событиями, и все мелкие детали у него вписаны в эту широкую картину. В условиях, в которых тогда жила Европа, это очень полезно: правителю нельзя замыкаться в собственном наделе — съедят.
Влад всегда смотрит далеко во времени и пространстве, думает вперёд, предсказывает, заботится о том, чего ещё нет. И не раз мы видим, как он от уровня мелкого, хотя и естественного для каждого человека, рывком переходит на уровень более высокий, на уровень стратегии. Отомстить убийце родственников надо? Надо бы... да не до него сейчас, зарубили — и достаточно. И так раз за разом, шаг за шагом, сперва — возвращая престол, потом защищая его.
Кстати, в двух коротких сценах встреч Влада и короля Венгрии (пришлось почитать, кто таков Матьяш Корвин и чем знаменит) венгерский король смотрится каким-то более архаичным, более зацикленным на себе. Понятно, что у него всё есть, ничего добиваться не нужно, но его мелочность и привычка к тому, что сейчас называют real pоilitic, смотрится нелепо на фоне (слегка идеализированного) Влада. У Влада есть черта, которой лишены многие властители что тогда, что сейчас: он любит свою землю. Любовь немного собственническая (он всё-таки правитель), но искренняя и горячая. Поэтому и поступает он в итоге не так, как восхотелось, а так, как будет лучше для страны. А в мире real pоilitic это наказуемо.
К вопросу о легендарном и историческом: лихие налёты валахов на турецкие крепости, сражение с многократно превосходящим противником, ночные рейды — полная правда, это исторические факты. Выглядит невероятно — а что поделать, не вырубишь топором.
Злата — антитеза Владу, это взгляд, идущий только изнутри себя. Всё, что происходило с ней и вокруг неё до того, как она встретила Влада на пиру (тогда она ещё, видимо, очень молода), не задевало её чувств. К войне привыкли, платить дань туркам привыкли, да и не боярышни это дело — думать о таком. И тут в её жизнь входит кто-то, кто тревожит это самое её внутреннее состояние. Это не «любовь с первого взгляда», сперва это нотка диссонанса, несоответствие ожиданиям. Как это показано, скажу немного ниже.
Возможно, Злата многое себе сама придумала, возможно, не было у неё великой страсти, да и у Влада тоже. Вообще их отношения — это не роман, не увлечение. Это связь человека и ангела-хранителя. Нет, не «чисто духовная», но плотское тут вторично, это следствие. Влад, думая о Злате, думает о покое, умиротворении, Злата, думая о Владе, думает о заботе, защите. Не так представляется типичная бурная страсть, это история о другом.
Это всё о содержательном. О форме надо сказать особо. Язык автора невообразимо цветист, ярок, сочен. Но здесь для всего повествования выбрана ограниченная гамма этих самых цветов: основные — белый, чёрный и красный/золотой. Функция красного и золотого близка — это солнце, огонь и кровь, но рядом они не действуют, только последовательно, сменяя друг друга.
Для народов Балкан огромная роль солнца и его связь с кровью прямо в словарях символов прописаны. Кровь горит, кровь греет, поит землю, как вода (восточные славяне тоже знают этот образ: поле кровью полито, костьми засеяно). Игра цветами, как витраж, создаёт эмоциональный фон каждой сцены. Перечислять их нет нужны, они повсюду, и каждая так или иначе окрашена. Злата привносит свой белый, Влад — свой чёрный, в золоте они соединяются, а красный приходит сам.
Текст — изысканное блюдо для тех, кто «видит кино», когда читает. Плотный, образный мир, игра цвета, ощущений (холод снега, нежный лист плюща, грубость ткани). Текст — это царство причастий :) Их много, они идут друг за другом рядами, иногда, на мой вкус, даже в избытке:
Пышность, богатство языка иногда окружают очень плотно, как падающие с потолка лепестки роз на пиру Элагабала :)
Получилась жгучая, поэтичная и очень реальная легенда о любви и жертве. Автору — немного красного: 
Рецензия написана для марафона «Читатель-автор». Всё сказанное выше — субъективное мнение читателя.