Рецензия на повесть «Язычница»
Я не назвала бы это именно любовным романом, пусть и историческим. Драматическая история первых веков христианства, когда упорных приверженцев новой веры уже не травят дикими зверями на аренах, не сжигают, как в «Камо грядеши» на потеху публике. Хотя память об этом еще жива. Примерно в это время была, насколько помню, даже попытка восстановить язычество, впрочем, провалившаяся. Так что можно сказать, что христианство завоевывает Ойкумену. И - о, престранное чудо, Христос, добрый пастырь первых христиан, гонимых, еще фактически сектантов, потихоньку превращается в судью гневного и наказующего.
И на этом неоднозначном, полном драматизма фоне разворачивается незамысловатая история любви Исидора к прекрасной Алайе. Полагаю, нужна определенная смелость и глубокая проработка исторической матчасти, чтобы браться за этот сложный период.
Сразу хочу отметить, что и в чувства юноши, увы, слишком увлекшегося возлияниями во славу Диониса-Бахуса, я верю. Особенной стилистической находкой считаю вставки от второго лица, на пиках эмоций Исидора они ощущаются весьма органично, этаким внутренним монологом. Хороши сцены в пустыне, настолько погрузилась в бредовые видения Исидора, прониклась его переживаниями, что аж мороз по коже.
Автору в целом удаются бытовые сценки, и герои, даже второстепенные, выглядят трехмерными, осязаемыми. Роскошь и ужасающая нищета, сверкающий белый мрамор и отвращающие в своем изобилии пиры — против пустой похлебки, вони и грязи трущоб.
Что пьяный сириец, что Каллистрат, что Тиридат — всех их хорошо удается представить
И то, что Алайя сломана методами, применяемыми к заблудшим овечкам, тоже верю. Как и в то, что Исидор выбрал то, что выбрал. Практически подставил другую щеку — собственный разум и тело, разрушаемые алкоголем. А не бороться за свободу любимой. Впрочем, ей уже и не нужна свобода. Погасла душа
Что вызвало даже не вопросы — а легкий диссонанс. Спишу все на весьма приблизительное знание эпохи. Кабак — он уже так и назывался, даже в то время? Погонщики, истощенные, почти умирающие. Показалось несколько утрированным и гротескным. Рачительным хозяевам, ежели они хотят доехать до пункта назначения, сделует как-то больше заботиться о «средствах передвижения». Пусть и на уровне скотины, но скотину надо тоже кормить в достаточной мере, а то где ее среди пустыни раздобудешь.
Ну и Тиридат говорил, что взойдет на костер — жечь еретиков вроде позже начнут, пока по старинке, камнями. Но это все мелочи, которые особо не сказались на впечатлении. Спасибо и дальнейших успехов.