Рецензия на повесть «О ритуалах викингов: рождение, брак, погребение»

Сегодня на просмотре пока что последний нон-фикшен автора, на который разрешается писать рецензию, «О ритуалах викингов: рождение, брак, погребение».

О чём нам сообщается в аннотации? «Эта документальная повесть посвящена некоторым ритуалам раннесредневековых скандинавов, практиковавшихся в рамках частного культа: рождение, брачевание, погребение и пр.
На полноту, безусловно, не претендую. Но представление, надеюсь, сложится».
По традиции, автор ждёт комментариев и вопросов по делу (это добавлено в Примечаниях).

Кстати, вот это «пр.» после погребения весьма интересным оказалось. 

Но лучше по порядку.

Итак, автор рассказывает нам о ритуалах викингов (раннесредневековых скандинавов и исландцев) языческого периода (это важно, христианство — это другое). Заклепочникам тут лучше помолчать, подвергну остакизьму.

В первой части мы узнаём о ритуалах, связанных с рождением.

Здесь интересно буквально всё — как именно рожали (метод может показаться неожиданным).

Кто и как давал имя новорождённому ребёнку. Или не давал, если не хотел (и что дальше было с этим ребёнком — тут особо впечатлительным не читать!).

Как выбиралось имя для признанного ребёнка, а в заключение первой части говорится о том, когда ребёнок достигал совершеннолетия (фактически, возраста дееспособности).

Во второй части рассказывается о вступлении в брак. (Впрочем, о разводах тоже.)

Романтики было маловато — брак являлся экономической сделкой. Хоть решающее право голоса имели родители брачующихся, однако же и парни, и девушки имели право голоса при выборе супруга, поскольку неприятие друг друга в семье мешало успешно вести хозяйство (в частности, если муж постоянно пропадал в военных или торговых походах) и увеличивало вероятность развода (а это было нежелательно по экономическим, социальным или политическим причинам, поскольку влияло на благосостояние и авторитет всего рода).

Как проходила свадьба? Мог ли обручённый жених претендовать на выполнение супружеских обязанностей? Требовала ли общественность непорочности невесты? Ответ на эти вопросы можно получить, прочитав произведение. На многие другие тоже, например,  про «неполный брак» и «побочных жён». (Да, у викингов практиковалось многожёнство. Если они могли себе это позволить, конечно.)

И в заключение второй части говорится о разводе и о том, кто мог его инициировать.

Третья часть этой документальной повести поведает читателю о погребальных обычаях. Весьма подробно, красочно, даже с инструкцией от Одина.

Автор рассказывает о способах погребения, и тут даже иллюстрации появляются.

И вот тут я подхожу к тому самому «пр.» Самое «вкусное» на десерт — драугры, загробные локации, поклонение предкам и духам/существам, сокрытый народец, в существование которого до сих пор верят исландцы, и правильно делают, лучше перебдеть, чем недобдеть. (И тут опять появляются шикарные иллюстрации.)

Документальная повесть о трёх самых важных вехах в жизни викинга написана понятно и адекватно.

Кому она адресована? Могу сказать так: не читайте её, если в вас нет ни капельки любопытства. А уж если вы пишете в северном сеттинге, то пропустить это произведение никак нельзя.