Елена Станиславова

Жизнь прожить — не поле перейти.
Хотя поле можно видеть разным —
Иль цветущим, или морем спелой ржи —
Колосящимся, обильным и прекрасным,
Или колким пустырëм стерни,
Ржавчиной пустых реминисценций,
Душу разъедающих напрасно.
И второй попытки не дано,
Не дождаться щедрых индульгенций,
В сказку перекрыты все пути?
Ну а вдруг...
Надежда ведь всевластна.

Ирина, переводчица-преподаватель-репетитор, дожила до "полтинника", но её жизнь — сплошное одиночество и рутина. Однажды в конце лета Ирине подворачивается выгодная "халтура" — перевод исторического фэнтези в сеттинге эпохи викингов. Заказ принят, работа идёт, и финал уже близок... Вот только каким он будет?

Сборник райтобера-2025: с позволения сказать, стихи, без всякого заданного заранее списка тем — что каждый октябрьский день принесёт/подскажет, то и будет темой.
Гранж — это эстетика, построенная на контрастах.
(от амер. grunge – отвратительно, противно, неприятно)
Панк-стиль является символом нонконформизма и свободы самовыражения.
(от англ. punk — перен. разг. «хулиган», «шпана», «дрянь»)

Что может быть банальнее истории о викинге и монашке? Правильно, история о любви викинга и монашки.
Здесь я применила новинку — аудиоиллюстрацию.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

Микроповесть о любви одного амбивалентного персонажа с поэтическим даром к прекрасной даме. И о верности (ну, относительной, конечно, персонаж-то викинг всё же). Имена вымышлены, события - это как сказать. Совпадения с некогда жившими реальными людьми не случайны. Но это не фрагмент биографии, а его художественное осмысление.

Это сказка для взрослых. Я бы сказала, историческая. Можно рассматривать ее как легкий троллинг. А можно не рассматривать.))
Одна сюжетная линия развивается в далёком прошлом — в середине девятого века. Молодая знахарка вынуждена лечить предводителя викингов, который не только разграбил их деревню, но и похитил сердце целительницы. Эта линия обязана своим появлением двум статьям об археологических находках на Ладоге (горшок знахаря с остатками зелья и захоронение викинга).
Другая сюжетная линия ещё вчера могла считаться современной. Но теперь это тоже прошлое, хоть и совсем недавнее. Переводчица с редкого языка находит заказчика, но сможет ли она разгадать загадку своих снов и обрести счастье? Героиня имеет реального прототипа, здесь почти ничего не выдумано.
Про любовь, но не ромфант и уж точно не канонический лыр. Местами 18+.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

История о приключениях Эдвина, его судьбе и хорошей удаче с элементами нордического твёрдого триллера и любовного романа, которая затянет и не отпустит до самого финала.
*Авторы не одобряют ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

Перед вами история судьбы одной женщины, реально существовавшей в эпоху викингов. Поскольку в источнике детальных сведений о её жизни не приводится, я позволила себе создать некоторую авторскую реконструкцию.
Можно воспринимать это произведение как художественную биографию.
А ещё это история любви. Ведь любовь живёт в сердцах людей во все времена.
ВАЖНО: эта повесть открывает новый цикл из трёх произведений. Современные прологи вы этих произведениях образуют отдельную сюжетную линию.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

Сказка для взрослых (18+) о непростой судьбе дочери ирландского конунга и, как ни странно, о любви. Исторический реализьм, так сказать. События, описанные в сказке, происходят в самом конце 9 века, примерно в 890 году.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

А вот это может заменить аннотацию: https://author.today/post/454098

"Сгоряча зеркала перебить
И осколки впотьмах собирать.
Вот и некого стало любить,
Вот и нечего стало терять."
(Бинт Аль-Хайям)
Небольшая повесть-сказка о путешествии современной девушки Веты в Зазеркалье, поднимающая некоторые философские вопросы: что делать с правом выбора, и что отличает жизнь от существования.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

История в прозе, стихах и картинах, пересказанных стихами, о жизни и любви, о потерях и обретениях, о том что
и в тёмных днях таится свет,
и в каждой капле – океана след,
так в блике памяти – огонь,
а разве нет?
В это истории много невыдуманного. Точнее, выдумано совсем мало.
18+: герои пьют в баре.

Вервь времен свивают судьбы,
Верно норны ткут столетий
Полотно из плотных нитей,
Предрекая вихрь событий
В жизни каждого, вплетая
Их в ткань длинную вселенной.

Здесь сплетены современность и очень давнее прошлое (восьмой век — не шутка).

Некоторые мои, с позволения сказать, стихи, написанные в августе 2025 года. Голимый реализм.

Эта история, хоть отчасти и является плодом авторского воображения, основана на реальных событиях, а её герои имеют реально существующих или живших тысячу лет назад прототипов – это известный в одной из областей центральной России музыкант (локацию и его имя я изменила), а также норвежские первопоселенцы, в конце девятого века занявшие земли в исландской Четверти Северных Фьордов (они упомянуты в «Книге о взятии земли», Landnámabók).
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

Найти его и потерять, продолжая читать любовные романы про викингов? А, может, котики опять спасут мир?
Банальная до зубовного скрежета история любви, даже две истории. И, наперекор Традиции, все главные остаются герои живы и, возможно, даже становятся счастливы.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

Я не собиралась писать этот рассказ, меня к тому побудили реальные обстоятельства – очередной гипердождливый июньский день на даче и потрясающе атмосферная композиция Valhall by Fenris (https://youtu.be/r9g2aANYaGo). И получилась вот такая сказка.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

История о двух мужчинах в судьбе Даны Фридман, студентки, умницы и красавицы, о пламени страсти и выборе.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

"Сгоряча зеркала перебить
И осколки впотьмах собирать.
Вот и некого стало любить,
Вот и нечего стало терять."
(Бинт Аль-Хайям)
Небольшая повесть-сказка о путешествии современной девушки Веты в Зазеркалье, поднимающая некоторые философские вопросы: что делать с правом выбора, и что отличает жизнь от существования.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

Хроника лета 2025, половина которого оказалась похожей на хлюпающую бесконечными дождями "зелёную зиму" из известного анекдота. Написана с претензией на поэтическую форму.
Вообще-то, это тексты к песням, созданным разными нейросетями в самых разных музыкальных жанрах и стилях.

Так уж получилось, что я люблю писать сказки. В этом сборнике собраны небольшие по формату произведения, объединённые общей тематикой — Раннесредневековая Исландия и Скандинавия (но в основном эти сказки написаны на материале Исландии эпохи народовластия, то есть девятый-одиннадцатый века). Произведения очень разные (от сказок, которые можно прочитать ребёнку, до сказок для взрослых категории 18+), их объединяет тематика — эпоха викингов.
Читая эти сказки (особенно сказки для взрослых, которые могут показаться слишком жёсткими, надо помнить, что в то время "жизнь была сукой"©.

История о двух мужчинах в судьбе Даны Фридман, студентки магистратуры, умницы и красавицы, о пламени страсти и выборе.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

Небольшой очерк о величайшем викинге и скальде всех времён и народов, написанный на основе анализа "Саги об Эгиле".
Что мы реально знаем об Эгниле Скаллагримссоне? Что он действительно был. Воином и скальдом.

Я не собиралась писать этот рассказ, меня к тому побудили реальные обстоятельства – очередной гипердождливый июньский день на даче и потрясающе атмосферная композиция Valhall by Fenris (https://youtu.be/r9g2aANYaGo). И получилась вот такая сказка.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

Эта история, хоть отчасти и является плодом авторского воображения, основана на реальных событиях, а её герои имеют реально существующих или живших тысячу лет назад прототипов – это известный в одной из областей центральной России музыкант (локацию и его имя я изменила), а также норвежские первопоселенцы, в конце девятого века занявшие земли в исландской Четверти Северных Фьордов (они упомянуты в «Книге о взятии земли», Landnámabók).
Повесть написана для моей близкой подруги в соответствии с её вкусами. Это подарок. Если кому-то кажется, что здесь штамп на штампе и штампом погоняет, вы свободны оставаться при своём мнении или вовсе не дочитывать книгу до конца. Никаких обид.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

История в прозе, стихах и картинах о жизни и любви, о потерях и обретениях, о том что
и в тёмных днях таится свет,
и в каждой капле – океана след,
так в блике памяти – огонь,
а разве нет?
В это истории много невыдуманного. Точнее, выдумано совсем мало.
18+: герои пьют в баре.

Сказка для взрослых о жизни, как она есть, о засохшей берёзе (это, если что, символ), о любви и о счастье, которое, в принципе, существует, однако в труднодоступной форме.. О чём ещё? Это решать читателю.
Потрясающая озвучка Катерины Сычёвой
https://disk.yandex.ru/d/q0l_rft632C9FQ

Реалистичная сказка для взрослых о том, что можно поехать искать овец, а найти не только приключения на свою голову, но и любовь всей жизни.

Этот очерк - дополнение к моему поэтическому сборнику "Песни огня и меча" (https://author.today/work/450138), написанному в рамках флешмоба "Поэтическая битва с Оскалом" в мае 2025 года. Подумала, что есть смысл написать некоторые пояснения и раскрыть некоторые смыслы.
По сути, сборник "Песни огня и меча" — хоть и в необычной для меня форме — написан на обычную для меня тему: он рассказывает об исландских викингах.

Найти его и потерять, продолжая читать любовные романы про викингов? А, может, котики опять спасут мир?
Банальная до зубовного скрежета история любви, даже две истории. И, наперекор Традиции, все главные остаются герои живы и, возможно, даже становятся счастливы.
*Автор не одобряет ряд морально-нравственных норм, характерных для эпохи викингов.

История о Торвиде, объявленном вне закона после голодной зимы, которая случилась в Исландии в 976 году, о преступлении, наказании и искуплении, а ещё о вспобеждающей любви.

НЕпоэтические баллады, вдохновлённые поэтической битвой с Оскалом. Желательно не столько читать, сколько слушать. Дилетантская стилизация под эпоху викингов с некоторыми допущениями.