Рецензия на роман «Либитина»

О чём же "Либитина"?

Вопрос не простой, и ответить на него можно только проведя драматургический анализ арок главных героев произведения: Аристы, Нонуса, Эриуса и Макты.

Итак, сначала дадим общие вводные по сеттингу и завязке истории: когда-то давно, правитель молодой терзаемой войной страны возжелал вечной жизни, ибо был уверен, что только сам сможет удержать страну от погибели. Он обратился к одному алхимику, и тот обещал ему, что через человеческую жертву они смогут обратиться к Бездне - великой силе, пронизывающей этот мир - и с её помощью получить бессмертие. Обманом они затягивают в ритуал жертву, но что-то идёт не так - и бессмертие получает не правитель, а жертва, однако при этом лишаясь самоё того, что можно назвать словом "жизнь".  И место этой самой жизни занимает Бездна... и ненависть к тем, кто обманом отнял у него жизнь. Так родился Макта, посвятивший своё существование мести и ненависти.

Протагонистом истории является женщина по имени Ариста - она служит при дворе короля, любит дочь и любит мужа, в её жизни царит идиллия и спокойствие. Но всё меняется, когда ко двору является Макта, чтобы заполучить своё. Получить свою жизнь обратно у него не выходит, и тогда он садится на трон и создаёт себе подобных - вампиров, терзаемых голодом, и поручает им найти потомков обидчика, чтобы взыскать его долг с них. Обращённой оказывается и дочь Аристы Антея - а Эриус, муж и отец, обещавший исцеление тварям, что не успели убить, вместо этого убивает свою новообращённую дочь. Ариста в одночасье лишается всего - семьи, любви, мечты (ведь все её мечтания были связаны с дочерью). Но в отчаянии она всё же находит себе новую мечту - из любви к уже умершей дочери она клянётся найти способ исцелять вампиров. И начинает она с того, что сама становится тварью. Далее её история развивается, встречает на пути препятствия, но это мы можем опустить. Главное - она до самого конца не теряет надежду, и это вознаграждается - ей удаётся найти средство и спасти первую новообращённую, подарив тем самым шанс всем другим. На этом, правда, её арка не заканчивается, но к ней мы вернёмся чуть позже.

Иначе развивается арка её мужа - Эриуса. Когда в их жизнь врывается Макта, он встаёт в ружьё с целью остановить вампиризм на землях родной страны. Однако движет им, в первую очередь, желание защитить семью. Поэтому когда Антею обращают - он точно так же, как и его супруга, теряет в её лице и семью, и мечту. Но свою пустоту, в отличие от Аристы, он замещает ненавистью, а свою жизнь он посвящает истреблению тварей. В этом он находит себе прощение. И вновь он со своей супругой сталкивается тогда, когда она пытается спасти новообращённую девочку. Эриус не верит в такую возможность, пытается ей помешать, но в итоге исцеление случается. И в этот момент жизнь Эриуса рушится. Он обрушивается в омут своей вины и теряет смысл своей жизни, осознавая себя чудовищем, убившим свою дочь - ведь в отличие от Аристы, он даже не попытался её спасти.

Ну и, наконец, самый неоднозначный персонаж - Нонус. Точно так же, как и Макту, его обратили в вампиры обманом. Но это не самое главное. Самое главное - это противостояние двух идей: идеи его Учителя, о том, что создание Бездны может полниться только ненавистью, и идея Нонуса о том, что возможно создать Бездну любви. И эта идея становится его мечтой и целью. Всю свою жизнь он идёт к ней, но не может достичь: потому что он верит в идею любви, но при этом не верит в то, что она способна исцелить вампиров - спасение этого мира он видит в создании Бездны любви, которая "вытеснит" порождения ненависти, т.е. по сути, не в исцелении, а в избавлении. И в этом он заблуждается. Именно вера в идею любви, но не в любовь как таковую, препятствует ему в достижении цели, подменяя прощение местью. И только когда Ариста, в порыве беззаветной любви к своей уже погибшей дочери, спасает новообращённую, он понимает - это случилось.

Итак, да, завершение арки Аристы, которая становится Либитиной. Либитина - это и есть то создание бездны любви. Ведь в порыве любви ко всем вместе, она решается на самопожертвование - она становится воплощением страха и надежды одновременно, обрекая себя на существование чудовища и смерть от руки "героя", но тем самым даря всем людям шанс на то, что Бездна ненависти сменится Бездной любви.

То есть, подводя итоги: Макта и Эриус выбрали путь ненависти, и потому стали чудовищами, а Ариста и Нонус, хоть и были чудовищами по физической сути, но сделали выбор в пользу прощения и любви - и именно потому нашли исцеление и остались людьми.

И вернёмся, наконец, к миру. А о чём нам говорит сам мир произведения: люди распались на два лагеря - вампиров, терзаемых голодом и неосознаваемой ненавистью к себе, и необращённых - охотников, которые не дают тварям даже шанса на исправление - и оказываются не правы.

Собственно, на этом этапе уже можно вывести управляющую идею:

"Если лишить человека семьи, любви и мечты, то он может стать чудовищем. Но только наш собственный выбор между местью и Бездной ненависти или прощением и Бездной любви решает, станем мы всё-таки чудовищем, или нет".

Опять же, не случайно главная героиня - кукловод, а одна из главных тем - свобода воли. Ариста водит за собой орды мёртвых кукол, лишённых воли. И обращённые вампиры поначалу видятся такими же - голод снедает их, делая такими же послушными куклами. Вот только в отличие от кукол, у них есть свобода воли. Они могут выбирать между Бездной ненависти и Бездной любви. И каждый из них делает этот выбор по своему. Но пока есть те, кто выбирает Бездну любви, у этого мира есть надежда.

А на этом у меня всё.