Рецензия на повесть «Конечная станция — Эдем»
Вина и искупление, любовь и прощение
Рецензия на повесть Рейнмастер «Конечная станция – Эдем»
Эта книга – одна из тех, что не дает ни на минуту заскучать или отвлечься от происходящих в ней событий. Автор умело погружает читателя в действие с первых же страниц, заинтересовывает его первыми же строчками – а потом тащит через все главы к финалу, с каждым мгновением заинтриговывая его все сильнее.
— Я рад, что ты жив.
Сказал человек, однажды стрелявший в меня.
Так главный герой повести по имени Эрих, отправившийся в загородный пансион для престарелых под названием «Эдем» расследовать серию подозрительных смертей среди его пожилых обитателей, описывает разговор с коллегой, давшим ему это задание. Можно ли после такого перестать читать эту вещь или даже просто отложить ее на время? Вопрос риторический. Большинство читателей, несомненно, бросятся листать повесть дальше, чтобы скорее узнать, что ждет Эриха в будущем и что за страшные тайны скрыты у этого персонажа в прошлом.
И Рейнмастер не разочарует тех, кто заинтересовался его историей. Главного героя и его помощницу Афрани ждет немало опасностей, несколько смертельных ловушек, из которых они чудом сумеют выбраться, и тяжелых испытаний, которые им придется пережить и которые сблизят их. И о прошлом Эриха тоже станет известно – он сам честно признается помощнице, что прошлое это более чем темное и что теперь он всеми силами пытается искупить свои преступления.
Это пугающее прошлое главного персонажа делает повесть «Конечная станция – Эдем» не просто экшеном, не просто детективом с элементами жанра нуар. Это более глубокое произведение, ставящее перед читателем серьезные вопросы и предлагающее ему самому найти на них ответы. Как жить, если осознаешь свою вину за действительно страшные вещи? Можно ли искупить такую вину и как это сделать? Можно ли позволить себе быть счастливым, любить и жить спокойной жизнью, если ты виновен в чьей-то смерти, причем даже не одного человека, а многих?
Своего мнения об этом автор напрямую не высказывает, но главный герой повести отвечает на поставленные вопросы своими поступками и всей своей теперешней жизнью. Он осознает свою вину и делает все, чтобы искупить ее, не боясь даже идти для этого на смертельный риск, а кроме того, спасает от смерти множество других людей – двенадцать обитателей пансионата и напарницу Афрани. Потому что пока человек жив, можно искупить любую вину, и не исключено, что Эрих в свое время и выжил именно для того, чтобы сделать это. Потому что по-настоящему страшные преступления нужно искупать всю жизнь, рискуя, если понадобится, этой самой жизнью и каждый миг готовясь ею пожертвовать. Эта идея, повторюсь, подана не «в лоб», не прямым текстом, но все слова и действия Эриха наводят читателя именно на такие мысли, и наверное, на его месте человек и должен рассуждать и действовать именно так.
В то же время автор оставляет таким людям, как Эрих, и надежду на мирную жизнь. После того, как главному герою и спасенным им людям удается вырваться из лап смерти и становится ясно, что он в очередной раз остался жив, он объясняется своей напарнице в любви, делает ей предложение руки и сердца и получает согласие. И человек закрывает последнюю главу повести с мыслью о том, что это справедливо, что, спасая беспомощных стариков, над которыми в пансионате ставили жестокие опыты, герой заслужил счастье, получил еще один шанс на нормальную жизнь, несмотря на все, что было у него в прошлом. Эта мысль тоже не выказана прямо, к ней автор тоже постепенно, очень аккуратно подводит читателя, чтобы тот понял это сам. И с этой мыслью тоже трудно не согласиться.
Эти главные идеи «Конечной станции» уже сами по себе очень серьезные, однако есть в повести еще более глубокий смысл. В ней не просто показана психология отдельно взятого человека, испытывающего чувство огромной вины и раскаяние, в ней описана целая страна с преступным прошлым, пытающаяся начать новую жизнь и страдающая от отголосков этого прошлого. Действие повести происходит в вымышленном мире, но он очень похож на наш реальный мир середины ХХ века, и в стране, где проживают главные герои, легко угадывается послевоенная Германия, уже не нацистская, но еще очень далекая от нормальной жизни. Описывая ее реалии, автор ставит перед читателем те же вопросы, что и при описании жизни Эриха: может ли искупить страшную вину целая нация и имеет ли такая нация право на прощение и на дальнейшее мирное существование?
Но если в ситуации с отдельным человеком, Эрихом, Рейнмастер оптимистична и дает ему шанс быть прощенным, то вопросы о будущем его государства остаются открытыми. Несмотря на то, что теперь в этой стране пришли к власти другие люди, несмотря на то, что формально это уже не та страна, в которой миллионами убивали «унтерменшей», на самом деле фашизм там до конца не изжит, что подтверждают раскрытые главным героем преступления в «Эдеме». Был ли этот случай последним отголоском нацизма или в других городах и поселках тайно работает еще много подобных «пансионатов»? На этот вопрос в произведении нет ни прямого ответа, ни даже намека. И пожалуй, общая мрачность сюжета и остающееся после прочтения повести тяжелое ощущение, которое не рассеивает до конца счастливый финал, говорят о том, что война в описанном мире по-прежнему не окончена и борьба с остатками фашизма еще будет там продолжаться.
При этом «Последнюю станцию» было бы неправильно обвинить в излишней мрачности и «чернушности». Да, в повести много тяжелых, жестоких и натуралистичных сцен, да, в ней, несмотря на позитивный финал, хватает трагических моментов, но в данном случае обойтись без этого было бы невозможно. Автор пишет о слишком серьезных преступлениях, и на такие темы нельзя говорить, приглаживая «острые углы» и приукрашивая действительность. О таком можно писать только полностью реалистично, ничего не скрывая и не приуменьшая – или не писать вовсе.
Впрочем, «Последняя станция – Эдем», безусловно, запомнится читателю не только жестокими сценами и общим мрачным фоном. В этой книге хватает и светлых моментов, и главный из них – это романтическая линия между Эрихом и Афрани, прописанная не явно, «пунктиром», но все равно красивая и душевная. Эрих – бывший «истинный ариец», Афрани – представитель одного из восточных народов, то есть, одна из тех, кто еще недавно считался «недочеловеком», и казалось бы, между ними в принципе не может быть никаких хороших отношений, не может быт даже дружбы и просто сотрудничества, не говоря уже о любви. «Вы негодяй!» - восклицает помощница главного героя, узнав о его преступлениях, и он смиренно соглашается с ней, и после такого представить этих двоих влюбленной парой как будто бы невозможно ни при каких обстоятельствах.
Тем не менее, в этом плане автор настроен более чем оптимистично. После всех пережитых ужасов, после стремительного «полета» на свободу в вырвавшемся из «Эдема» поезде Эрих и Афрани сближаются настолько, что между ними возникает сильное чувство. Потому что, как ни избито это звучит, но для любви действительно нет преград, потому что она может возникнуть и между бывшими врагами, и между почти не знающими друг друга людьми – с первого взгляда, с первого разговора или, как в этой повести, с первого совместно раскрытого преступления. Эта мысль тоже нигде не прописана дословно, но к ней читатель в финале точно не может не прийти сам.
И такой финал, с любовью, расцветающей рядом с взорванными автомобилями, чудом не развалившемся старым поездом и не верящими в собственное спасение стариками, делает «Конечную станцию» не абсолютно мрачным, а все-таки достаточно светлым произведением, историей, в которой и у главных героев, и у их страны, несмотря ни на что, есть шанс на счастливое будущее.