Рецензия на повесть «Остров откровения»

Бессонница. Гомер. Тугие паруса.
Я список кораблей прочел до середины:
Сей длинный выводок, сей поезд журавлиный,
Что над Элладою когда-то поднялся.

О. Мандельштам.

По-гречески слово «откровение» звучит как «апокалипсис». И для главной героини этой повести, царевны Янте, пребывание на острове Энклас окажется чем-то вроде личного апокалипсиса. Только не одномоментного – продолжительного по времени. С того дня, когда корабль завоевателей доставит её туда, и до начала судебного заседания по её делу пройдут годы. И сила Рока, довлеющая над героиней, будет постепенно, частичка за частичкой, уничтожать всё доброе и светлое, что имелось в её душе. Пока там не останется одна лишь тьма. Тьма – и ненависть к тому, по чьей воле царевна очутилась на апокалиптическом для себя острове.

Сюжетная завязка «герой попадает в плен или продан в рабство» – одна из самых выигрышных, причём не только в литературе. Можно вспомнить и ветхозаветного Иосифа, проданного в рабство собственными братьями, и главного героя оскароносного «Гладиатора». Но такого сюжета, чтобы героиня была передана в качестве военной контрибуции некому божеству приапического толка я, признаться, прежде не встречала Впрочем, дело-то происходит в Древней Греции. А там боги запросто сходили на землю, чтобы вмешиваться в дела людей и оплодотворять смертных женщин Так что у Геры, супруги Зевса, существовали все основания беситься от ревности.

Впрочем, богу острова Энклас всё-таки было далеко Зевса. И он явно не испытывал уверенности в том, что дочери средиземноморских царей станут добровольно и по первому требованию отдаваться ему. Вот он и выбрал для себя беспроигрышный (вроде бы) вариант: собрать гарем из царевен, прибывших из поверженных его воинами государств. Однако назвать удачным состав этого гарема язык не поворачивается. Поневоле подумаешь: даже боги не всеведущи. А у меня сперва возникала и другая мысль: может, бог Энклас вовсе никакой и не бог – просто самозванец, ловкий трюкач, заморочивший всем головы? И, может, царевну Янте судят как раз за то, что она разоблачила обманщика – спровоцировав тем самым волнения и кровопролитие на острове? Ан нет, всё оказалось иначе!

И, раз уж я упомянула суд, то сразу же скажу несколько слов о нетривиальном жанре этой книги, которая представляет собой удивительное сочетание традиционных элементов древнегреческой трагедии и атрибутов современного судебного триллера. С одной стороны, герои этой книги словно бы происходят из «вселенной» Гомера. А, с другой стороны, повествование представлено подробными судебными протоколами, в которые заносят показания Янте. Причём судебный процесс ведётся по всем правилам: у героини есть не только обвинитель, но и адвокат. Не Перри Мейсон, конечно, но – всеми способами пытающийся найти для деяний героини, поначалу нам неведомых, убедительные оправдания.

И – да: Янте во всех деталях излагает на суде историю своего личного крушения. 

Из всех героев книги, пожалуй, лишь дети Янте вызывают искреннее сочувствие. Остальные же действующие лица пробуждают эмоции весьма неоднозначные. Протагонистов как таковых в этой повести нет. Но при этом герои изображены настолько достоверно, что их начинаешь воспринимать не как литературных персонажей, а как живых людей. Начинаешь прикидывать: а как сложилась бы их судьба, если бы в тот или иной момент они приняли другое решение или отказались от каких-то поступков? И неважно, что есть понимание: для героев трагедии хэппи-энд невозможен в принципе. За них всё равно переживаешь – даже если одновременно злишься на них или непримиримо их осуждаешь.

И вот эта изумительная достоверность, которая делает осязаемыми и героев, и всё, что их окружает, представляется мне главным достоинством повести. Здесь каждая деталь работает на воссоздание уникального мира Древней Греции: исторического и мифологического в равной степени. Атмосферу античности поддерживает даже то, что главы книги именуются таблицами (протоколы по делу Янте пишут, конечно, не на бумаге, а на табличках). И, прочитав такую историю, вы уж точно не забудете её! Несомненно, «Остров откровения» – одна из самых оригинальных книг, какие мне довелось прочесть на АТ.

Аутентичность истории поддерживается и стилем повествования. Лексика и даже образ мыслей персонажей ощущаются как самые естественные для эпохи «Илиады» и «Одиссеи». Пожалуй, единственное, что меня смутило: диалоги без атрибуции в самом начале Первой таблицы. Потом, конечно, становится ясно, кто именно обращается к Янте. Но, как по мне, лучше было бы сразу дать понять, кто есть кто. Начальная сцена сама по себе атмосферная и напоминает древнегреческий театр, но ведь в театре мы можем воспринимать актёров визуально! А при чтении у нас такой возможности нет.

Что же касается потенциальной читательской аудитории, то я не стала бы предлагать эту книгу любителям эротики в чистом виде. Да, откровенные сцены здесь имеются, но совсем не они – сердце этой истории. Главное тут – психологическая подоплёка событий, а не «кто, кого, и сколько раз» Поэтому предположу: эта повесть должна понравиться поклонникам интеллектуальной прозы и, пожалуй, тем, кто любит анализировать прочитанное с фрейдистской точки зрения. Ну и, конечно, если вы интересуетесь историей Древней Греции и зародившимся там искусством драмы (а в его анализе никто до сих пор не превзошел Аристотеля!), то эта книга – для вас. Хотя, возможно, на какое-то время она лишит вас душевного покоя – вот тогда и появятся

Бессонница. Гомер. Тугие паруса...