Рецензия на роман «Тарикат»
Очень странное произведение. Разбитое, как сметённые в одну кучу обломки разных керамик... Тут и куски облицовочной плитки. и черепица и даже разрозненные осколки посуды, выполненной в разной технике и разными мастерами.
Первое, что видит читатель — это язык изложения. Но и он разбит и неоднороден. Рядом с вполне сказочными и напевными абзацами торчат разломанными кольями неудачно и вовсе неправильно использованные термины и определения или внезапные образцы протокольно-советского канцелярита. Одни только «подвижные игры на свежем воздухе» чего стоят или «стайки сидящих, с подогнутыми ПЕРЕДНИМИ ногами, верблюдов»...
Если от отдельных слов перейдём к абзацам, то и там довольно часто отсутствует смысловая логическая связь между так называемой темой и ремой.
Пример:
— Пара мальчишек с ослом — небольшая обуза, — посмеялся отец. — Только, пожалуйста, берегите своего осла, осматривайте копыта, ведь мы пойдем через перевал по горной тропе. Не приведи Аллах, еще поскользнется и упадет в пропасть.
Смотри или не смотри на копыта, не сможешь предотвратить поскользнутия. Поэтому я бы написала так:
— Пара мальчишек с ослом — небольшая обуза, — посмеялся отец. — Только, пожалуйста, берегите своего осла, осматривайте копыта. Они должны быть чистыми и здоровыми. Если в стрелке застрянет камешек или в подошву вопьётся колючка, то осел может оступиться, упасть с тропы в пропасть. И мы, не приведи Аллах, потеряем осла...
Далее — пуще и гуще.
История начинается с того. что мальчика, непомнящего своё имя, выкупают из рабства, дают новое имя, учат письму, чтению и следованию промыслу Аллаха, но затем лишают памяти, как и нового имени, и посылают через века отдать волшебную косточку человеку, который родится через 600 лет. Дабы герой не тратил зря время ожиданием, его подговаривают убить нищего, чтобы при побеге от расплаты его похитили и убили бедуины. Потом через эти 600 лет волшебным образом к его могиле приводят караван, герой оживает, получает новое имя и вроде бы новую семью, продолжая беспорядочно метаться по разным, нестыкующимися друг с другом историям. Потом семью убивают, герой продолжает жить как лист на ветру пока опять таки случайно не слышит как мимоидущего юношу называют по имени. Включается программа «вот ему я должен отдать волшебную косточку». Догоняет юношу, отдает косточку, косточка прорастает в дерево и в процессе волшебного роста герой вспоминает свою жизнь... Всё.
По сюжету разбросаны восхваления Аллаха, сказки про мудреца, заранее убивающего нехорошего мальчика, дабы этот мальчик в будущем не совершил зла, ведь добрый Аллах пошлёт родителям убитого нового, уже хорошего мальчика. (Что мешало Аллаху сразу привести в мир хорошего. не рассказывается) Посещение сада с гуриями за просто так в качестве взятки, наделение героя волшебной мощью ссыпать в пропасть целую деревню по неосознанному желанию и прочее точно такое же бессмысленное и не дающее опыта.
А еще я обнаружил в себе знания, которых до этого у меня не было. Или мне так только казалось, и я принял за них очередные воспоминания? К примеру, я точно знал, что безумный зеленоглазый старик, который отдал мне аманат, и незнакомец, который долго преследовал меня в кошмарах, никто иной как Аль-Хадир — вездесущий и многоликий покровитель суфиев.
Зачем опыт, когда всё в воле Аллаха? Захочет, лишит тебя жизни и памяти ради того, чтоб ты беспамятный дал волшебную косточку какому-то человеку и вы вместе наблюдали чудо мгновенно растушего и зреющего плодового дерева. Захочет, даст бессмертие и дважды отберет имя и семью. Да и вообще вместо полноценной человеческой жизни и семьи подсунет одноглазую верблюдицу с шакалом и жизнь перекати поля...
— Я получил от него четки, подаренные мне в детстве первым наставником, — улыбаюсь я. — Но хотя они мне показались знакомыми, я не узнал их. И много было еще разных знаков, мимо которых я просто прошел.
— Значит, тогда не пришло время, — строго говорит Ибн Араби. И тут же добавляет. — Что ты думаешь теперь делать? Чем собираешься заняться? Я учеников не беру, сам знаешь, и предпочитаю одиночество.
Этот вопрос не застигает меня врасплох, я сам об этом думал и уже имею кое-какие мысли на этот счет. Чем и спешу поделиться:
— Почти все близкие мне люди, которых я знал прежде или теперь, в новом воплощении, — умерли или пропали бесследно. У меня осталось только два близких существа — Садик и Ханым. Очень похоже, что они волшебные и бессмертные, значит путь у меня с ними общий.
Я запинаюсь и умолкаю, а потом, собравшись с силами, выпаливаю быстро-быстро, чтобы не передумать:
— Я решил вернуться с ними в Ирам. Там нас никто не потревожит, и я смогу заботиться о них и писать стихи, например. И еще мне нужно столько всего узнать! Но я видел там много книг и много разных необыкновенных изобретений, в работе которых хочу разобраться сам.
Ибн Араби внимательно смотрит на меня, и я замечаю в его глазах зеленые искорки, которых, Аллах свидетель, ранее за ним не наблюдал. Но шейх не дает мне углубиться в подозрения.
— Ты прав, — заключает он. — Наверное, у тебя свой путь. И все может случиться. Вдруг Аллах решит дать тебе еще одно поручение или призовет для новых подвигов?..
По словарю:
Тарика́т (араб. طريقة — дорога, путь), или сулюк — школа или орден суфизма, или в частности концепция мистического учения и духовных практик такого ордена с целью духовного возвышения и мистического познания хакиката. Слово тарика в значении «путь» употребляется в Коране.
Духовные практики в виде галюценногенного бреда или сказок при изъятой памяти и возможности нарабатывать опыт? А тут, обновив воспоминания. товарищ идёт на археологические раскопки учиться....
Человек мог бы жить, творить, учиться и «приносить пользу обществу», а вместо этого 600 лет пролежал трупом с косточкой в руке, коею косточку всемогущий Аллах мог вручить и сам когда угодно и кому угодно. И главное даже смысл этого действа отсутсвует напрочь, так как память у героя можно было не отбирать, дабы ярмарочным трюком возвращать её в процессе роста хурмы...А что это дало тому самому ПОЛУЧАТЕЛЮ косточки? Вах, Аллах велик — может вырастить дерево и сплодить зрелую хурму из косточки! Воистину удивительно и поучительно.
Нет.
Это фокус который не принёс никакого понаучения даже получателю.
В общем и целом, я в печали.
***
Подборка «Хорошие книги хороших писателей»
https://author.today/collection/15
Мои отзывы:
том 1 https://author.today/work/1962