Рецензия на роман «Хозяин Древа сего»
Весь мир - Древо...
Книги, подобные роману "Хозяин Древа сего" Павла Виноградова, часто бывают сложны для восприятия. Даже любители серьезной философской литературы, прочитавшие много произведений со сложной композицией и нелинейным сюжетом, могут поначалу запутаться в переплетающихся ветвях этого "Древа" и не сразу разобраться, как именно устроена описанная в романе реальность, как связаны между собой похожие друг на друга, но при этом разные миры, какие эпизоды происходят раньше, а какие позже. Но тех, кого не испугают эти трудности, тех, кто сумеет пробраться сквозь густые ветви Древа и понять, как именно они растут, ждет награда - увлекательнейшее повествование, полное интересных событий и глубоких мыслей, над которыми они будут долго размышлять после прочтения романа.
Сама тема параллельных миров, возникших после того, как реальность разделилась на несколько ветвей, в каждой из которых история стала развиваться по-своему, встречается в фантастической литературе не так уж редко. Но обычно, если авторы обращаются к подобному фантдопущению, они описывают самый простой вариант такого разветвления реальности: какое-то историческое событие происходит не так, как на самом деле, или не происходит вовсе, и возникает новая реальность, с каждым годом все меньше похожая на привычный нам мир, так как одно изменение в истории тянет за собой другие, как правило, очень серьезные. Одним из немногих исключений, пожалуй, является цикл "Хроники Амбера" Роджера Желязны, явно повлиявший на автора "Хозяина" - там герои творят новую реальность, Отражения, усилием воли постепенно изменяя ту, в которой находятся.
Но Павел Виноградов сделал иначе. В созданном им мире реальность разделялась на параллельные потоки не один раз, а много, ее можно представить себе, как дерево с множеством веток, от каждой из которых, в свою очередь, тоже отходят многочисленные отростки - и так до бесконечности. При этом не все ветви одинаковы - у Древа реальности, как и положено любому уважающему себя дереву, есть ствол, от которого отходят все остальные отростки. Этот ствол неизменен, в то время как ветви могут давать новые побеги, а могут разрушаться и полностью исчезать под действием разных мистических сил.
Вот в такой сложной и несколько запутанной реальности и происходит действие романа "Хозяин Древа сего". Его главные герои - это люди и другие существа, способные перемещаться из одной ветви Древа в другую, а порой и менять реальность по собственному желанию, создавать новые ветви или разрушать уже существующие. Автор назвал этих путешественников "продленными". Есть среди них и такие, кто стремится разрушить как можно больше, добравшись и до основного ствола Древа, а есть те, кто пытается им в этом помешать. На первый взгляд их противостояние может показаться похожим на обычную для романов, написанных в жанре фэнтези, борьбу добра со злом, при которой воюющие стороны не так уж и отличаются друг от друга, но Виноградов и к этому вопросу подходит более серьезно, чем его собратья по перу. В его книге мы видим не просто противостояние героев, которые соперничают друг с другом. Здесь отрицательные персонажи не рвутся к власти или богатству, а в прямом смысле пытаются разрушить весь мир, а положительные не воюют с ними из-за каких-нибудь разногласий, а в прямом смысле его спасают.
В этом романе, как и у классиков жанра фэнтези, таких как Джон Рональд Руэл Толкиен или Клайв Стивенс Льюис, слова "Добро" и "Зло" пишутся с заглавной буквы. И так же, как у этих мэтров, в книгах Павла Виноградова, в том числе и в "Хозяине Древа", сильны христианские мотивы - этот роман, без сомнения, может много дать религиозным людям, а также тем, кто просто интересуется христианством.
Все это может не понравиться многим современным читателям, привыкшим видеть в фэнтезийных романах "неоднозначность" добра и зла, а также всевозможную толерантность и политкорректность. Но Павел Виноградов и не ставит своей целью угодить любителям подобной литературы. Все его книги, включая и "Хозяина Древа сего", написаны для тех, кто против морального релятивизма и кто привык называть черное - черным, а белое - белым.
Из этого, впрочем, не следует, что все герои в "Хозяине" - черно-белые и картонные. Наоборот, каждый персонаж этой книги, включая даже эпизодических и никак не влияющих на сюжет, выглядит живой, реалистичной личностью, имеющей и достоинства, и недостатки, и какие-либо нейтральные черты характера, отличающие его от остальных. Так, главный герой по имени Варнава - вовсе не идеальный "супермен" без страха и упрека, а человек с немалым количеством слабостей, которые он, впрочем, способен преодолеть, когда в этом возникает необходимость. И то же самое можно сказать и о других персонажах - друзьях Варнавы, его помощниках и просто случайно встреченных им жителях разных ветвей.
Хотя интересны герои "Хозяина" не только своими сложными и порой противоречивыми характерами. Многие из них, включая и главного, являются известными историческими, библейскими или мифологическими личностями или их двойниками, живущими не в стволе, а в одной из ветвей, однако автор не называет ни одного из них настоящим именем и лишь дает некоторые намеки, по которым можно догадаться, о ком идет речь. Иногда это непросто, и даже хорошо знающий историю читатель может долго раздумывать над тем, кого же из известных людей имел в виду писатель, но в результате чтение романа становится еще и интересной интеллектуальной игрой.
В произведениях, повествующих о каких-либо глобальных событиях вроде уничтожения или спасения миров, авторы обычно уделяют мало внимания судьбам отдельных второстепенных персонажей - по сравнению с главной целью, которой добивается центральный герой, все это кажется писателям "несущественными мелочами". "Хозяин Древа" - редкое исключение из этого правила. Главный герой и его друзья не только спасают мир, но еще и не забывают о людях, встретившихся им во время движения к этой цели - и останавливаются, чтобы помочь им, как бы они ни спешили дальше. Потому что абстрактный мир со всеми его ветвями состоит из этих обыкновенных людей, называемых в романе "краткими", не знающих о Древе и не умеющих перемещаться из одной ветви в другую, но таких же живых и достойных счастья, как и те, кто не дает этому миру исчезнуть. Эта мысль не высказывается в книге прямым текстом - читатель сам приходит к ней в конце, увидев, сколько всего Варнава сделал для простых людей, скольким он подарил шанс на новую счастливую жизнь.
Язык, которым написан этот роман, сложный и очень образный. Несмотря на то, что герои почти все время заняты делом и им не до рассматривания окружающих пейзажей, автор не забывает о том, что читателю нужно показать, в каких декорациях происходит действие, как выглядит та или иная ветвь реальности. Так что в книге можно встретить красочные описания разных мест, где оказываются персонажи, и они не только не отвлекают читателя от сюжета, но и дополняют его, позволяют полностью погрузиться в действие. Некоторые описания настолько красивы и необычны, что так и просятся в экранизацию с современными спецэффектами - например, тот момент, когда одна из ветвей начинает разрушаться, и весь окружающий главного героя пейзаж превращается в набор цветных пикселей, которые постепенно исчезают. Эта короткая сцена производит на читателя едва ли не более сильное впечатление, чем описанные в романе битвы и сражения, тоже весьма и весьма зрелищные.
Возможно, когда-нибудь мы увидим эту историю не только изданной в виде книги, но и экранизированной. И как знать - может быть, ее уже экранизировали в какой-нибудь из ветвей реальности?.. Ну а здесь, в Стволе, мы можем пока прочитать эту удивительную книгу, забраться вместе с автором и его героями на самую верхушку Древа и пережить вместе с ними всевозможные события - интересные, захватывающие, а порой и по-настоящему страшные. А потом долго размышлять об устройстве мира, о Добре и Зле, о Древе и его Хозяине...