Рецензия на повесть «Шеббураск»

Повесть Анатолия Федорова «Шеббураск» снимает покров тайны с книги Эдуарда Успенского «Крокодил Гена и его друзья», открывая нам реальную суть событий, которые произошли в начале ХХ века в Новой Англии, где в заплесневевших подвалах мрачных особняков совершаются чудовищные обряды, среди чудовищных деревьев гиблого леса открываются порталы за пределы существующей реальности, а бродящий по улицам рептилойд с головой крокодила не сильно отличается от других здешних жителей. Это разумный крокодил Гхена, который предается изучению оккультных наук и кощунственных манускриптов, с целью вернуть наследственную память своих предков, живших некогда в нечестивом Р`Льехе, под десятимильной толщей черной воды.
Другой, заглавный персонаж повести – Шеббураск, чудовищное существо, не имеющее формы, которое явилось в наш мир через разлом в ткани самой Реальности из невообразимых бездн, лежащих за пределами нашего жалкого угломерного пространства. Происхождение его непонятно и скорее всего слишком противоестественно, чтобы человеческий ум смог его представить, а тем более вынести. Само его присутствие тлетворно влияет на нашу ничтожную Реальность и губит весь экипаж парусника, на котором чудовище пробирается в Ист-Провиденс, дабы приступить к реализации своих кощунственных целей.
Здесь, в Новой Англии, в мрачном городке под названием Лэнгдон, затерянном среди поросших глухим лесом чудовищных холмов, он быстро находит себе единомышленников, в виде крокодила-рептилойда Гхены (чьи предки без сомнения происходят из нечестивого Р`Льеха, Нибиру или и вовсе невообразимых бездн за пределами пространства и времени), фарфоровую куклу Геллу, движимую вселившимся в неё духом и других, и погружаются в запретную бездну нечестивых знаний, одержимые единственной целью – построить храм Великих Древних, чтобы призвать их в нашу реальность…
Как нетрудно догадаться, мы имеем дело с пародией на почтенное творение Эдуарда Успенского, но пародией совершенно необычной, выполненной в виде стилизации под творения Говарда Лавкрафта, содержащей все признаки жанра – чудовищную и противоестественную природу персонажей, их зловещую страсть к запретным знаниям, постоянные упоминания таинственных и богохульных книг, содержащим пугающие откровения об истинной природе Реальности, и так далее. Тем не менее, это именно пародия, пусть и довольно мрачного оттенка, и, честно скажем, содержащая известный элемент литературного хулиганства. По крайней мере, данная цитата:
Создавалось впечатление, что это была другая страна, если вообще не другая планета. В центре тускло освещённой поляны, похожий на могучего властелина, возвышался дуб с изумрудной корой. Неведомые существа отрешённо бродили вокруг.
Некий гигантский зверь из семейства кошачьих, а с ним человекоподобный монстр с передними конечностями до земли и длинной шерстью. На толстых ветвях дерева был заметен покрытый слизью и водорослями женский силуэт. В сырой почве виднелись огромные трехпалые следы.
Заставляет нас взглянуть на известную всем сказку Пушкина с самой неожиданной стороны и задуматься о том, что не всё в ней так однозначно J Таким образом, можно сказать, что замысел автору вполне удался и сочетание казалось бы в принципе несочетаемых жанров получилось на удивление жизнеспособным.
Хотелось бы отдельно отметить, что у автора есть и другие произведения в том же жанре, посвященные ежику в тумане и другим известным персонажам.