Рецензия на повесть «Угрюмый праведник»

Добрый вечер, дорогие мои. Отправимся в мрачное средневековье. Там, где по меткому слову Авторов: "А, как пахли горящие трупы на столбах, вы знаете? А, вы видели когда-нибудь голую женщину со вспоротым животом, лежащую в уличной пыли? А, вы видели города, в которых люди молчат и кричат только вороны? Вы, еще не родившиеся мальчики и девочки перед учебным стереовизором в школах Арканарской Коммунистической Республики? "
Книга короткая. Роман, спрессованный до повести. С добротным сюжетом и линией. И запоминающимся, но лишним, отталкивающим началом. Ни к чему, на мой вкус, упоминать процесс дефекации ежиками, не к месту. Да и упоминание слабое, половинчатое, недоделанное: "а как будут процесс производить? По шерсти, или против шерсти ежиков?". Не доуказано, однако.
К слову сказать, дальше таких моментов автор себе не позволяет и слог и слово становятся у него достаточно литературными, причем на достаточно хорошем уровне, литературными.
Отдав должное слогу перейдем к сюжету.
Внутренние силы, а именно представители королевской охраны, гвардии то есть, против воли короля и правительства решают уничтожить новые образцы биологического вооружения, оказавшиеся, по воле случая, в вверенной Народом и Богом заботам Короля, стране.
Пока интеллектуальные, промышленные, религиозные и магические элиты прозревая и планируя пользу или вред для страны принесет неожиданное появление в этой стране невиданной мощи оружия, гвардия осуществляет собственные, необоснованные ни интеллектуально, ни идеологически планы.
Причем из совершенно логичных рассуждений, а также заветов, оставленных им предками, и указанных в Великой Пьесе "Дракон" лучшие люди королевства делают, или почти делают вывод: "Что лучший способ защитится от дракона, это иметь своего собственного". При этом экономические издержки будут покрыты прибылями, а риски смуты внутренней и агрессии внешней, в случае уничтожения биологического вида, многократно перекроют мнимые выгоды от немедленного уничтожения экземпляра.
Но представители личной охраны короля, проводят операцию по уничтожению данного вида новых вооружений. Без приказа и в нарушение присяги.
И тут остается спросить глупость это, или предательство? По наущению каких заокеанских сил действовали представители гвардии? Были подкуплены, или действовали из своих личных, корыстных интересов, готовя государственный переворот и смену династии? На этот вопрос автор ответа не дает.
Но автор тенденциозно описывает суд над гвардейцем, насмехается над системой правосудия и Государем.
При этом читателю, хоть минимально знакомым с честью офицера, ясно, что после совершенных действий гвардеец должен был застрелиться из наградного пистолета, поскольку нарушил присягу. Да, из Высших соображений справедливости. Да, ради своего понимания Долга и Чести Государства. Но нарушил. Присягу. Клятву. Стал клятвопреступником.
И для того чтобы смыть этот позор обязан был застрелиться. Но не застрелился. А просто мямлил о каких-то адвокатах, правосудии и прочей либеральной, неуместной в данном случае и анахроничной ереси. Тем самым показав себя не только трусом, но и глупым человеком. И как клятвопреступник предан позорной казни, с лишением государственных наград и прав состояния для себя и потомков.
На этом разбор произведения закончил. Честь имею.
P.s.
Да, поскольку книга Дж. Мартина широко известна задам вопрос: "Взяла ли Дайнерис Астопор, если бы у Господ были бы драконы?". А при штурме и ее правлении погибло в тысячи раз больше людей, чем уничтожил бы дракон за тысячу лет.
- А сгорела бы Королевская гавань если бы у Ланнистеров были бы драконы? Кадры горящего города упоминать считаю излишним. Смотревшим, думаю, понятно.
Автору благодарность за книгу. А всем нам сказка ложь, да в ней намек.
Но думай своей головой, Пчела!