Рецензия на повесть «Анархо-гарем»
Новый роман Степана Сказина произвел на меня неоднозначное впечатление. До «Анархо-гарема» я уже был знаком с некоторыми другими книгами автора, и смело могу сказать, что Степан вырос, как писатель. Но сейчас я хочу поговорить не о художественных достоинствах или недостатках этой книги, а о невероятных параллелях, которые просачиваются сквозь строки, бросаются в глаза, западают в душу. И они, отнюдь, не о его излюбленном типаже героя, который появляется в книгах из раза в раз, а о том, кем этот герой мог бы стать во втором томе «Анархо-гарема», если бы автор захотел продолжить его историю.
Хочу сразу предупредить: СПОЙЛЕРОВ НЕ БУДЕТ, только краткое упоминание пары моментов, которые уже есть в авторской аннотации. Смело читайте дальше.
Так кого же мне напомнил герой этой книги? Сразу двоих человек — Роша Терио, лидера канадской секты «Дети муравейника», осужденного за убийства своих последователей, и Константина Руднева, лидера новосибирской секты «Ашрам Шамбала», осужденного за вовлечение в ее ряды большого количества последователей, исчезновение некоторых из них и калечащее жизнь и психику пребывание в секте. Думаю, «Ашрам Шамбалу» помнят многие, кто застал «девяностые» уже в сознательном возрасте, а чтобы ближе познакомиться с личностью Терио, достаточно посмотреть основанный на реальных событиях фильм «Дикий мессия» 2002 года (строго 21+, не смотреть беременным женщинам и восприимчивым к натуралистическим подробностям людям!!!). Что же объединяет этих двух людей? Вера в собственную богоизбранность, в то, что именно они могут привести людей в некое эфемерно-светлое будущее и огромный сексуальный голод, включающий различного рода девиации и полигамию. Рош в юности бросил школу, ударился в религию и стал основателем одного из культов судного дня. Константин три года находился на лечении в самарской психиатрической клинике, куда был направлен командованием войсковой части, в которой служил, за то, что настойчиво предлагал сделать из нее подобие шаолиньского монастыря. На первый взгляд, ничего страшного нет в том, чтобы стремиться к идеальному миропорядку. То, что оба в юности имели опыт «отчужденности» от реальной действительности, а потом создали этакие «группки по интересам» не делало их преступниками — преступниками их сделала вседозволенность, которую они испытали, окружив себя восторженными, преданными, влюбленными, безропотными последователями, что только подтверждает убеждение, что власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно.
Пожалуй, я предельно ясно донес мысль, кого именно напомнил мне герой нового романа Степана. Именно то же самое происходит и с ним: он отрицает грубость и жестокость мира, в котором живет, становится «на тропу войны» — участвует в некоем незаконном мероприятии, которое влечет за собой «отсидку» в психиатрической лечебнице, а потом почти совершенно случайно — благодаря свои анархическим убеждениям — становится центром внимания некоего круга лиц, которые эти его убеждения поддерживают. Герой обретает уверенность в себе, в некотором роде даже вырастает над собой, но тот ли путь он избрал, чтобы «сделать человечество счастливее»? Уж очень напоминает история его становления то, что привело Терио и Руднева к столь печальным последствиям, как для них самих, так и для их последователей. Признаюсь честно: имея такую базу в виде этого романа, я бы на месте Степана написал продолжение, и тогда бы это уже была не сказка-утопия, а психологический триллер, а название этого бы изменил на «Анархо-гарем. Начало».
Как я уже сказал, книга произвела на меня довольно сильное впечатление своим огромным потенциалом. Упоминание автора о том, что он писал эту книгу в качестве психологической разгрузки, чтобы справиться с определенными жизненными трудностями и найти отдушину, мне, как автору, очень хорошо знакомо. Но именно поэтому изобилие несколько утрированных сексуальных сцен и натолкнуло меня на мысль о том, как же это похоже на всяческие «тантрические практики», для которых снимались целые залы в Домах культуры даже маленьких провинциальных городков. Что сказать, время такое было — девяностые, границы открылись, чтобы впустить новые веяния, а Восток, который дело тонкое, всегда шел со всем этим рука об руку. Не провожу параллели, история циклична, и то, что было однажды, непременно повторится вновь, потому роман «Анархо-гарем» может быть особенно актуален именно в наши дни.
Сюжет книги тоже довольно логичен: юноша, который сидит на шее матери, непременно захочет пересесть на чью-либо еще, а если шея не одна — так еще лучше. При всем при этом, рост героя налицо. Он уже не просто статьи пишет и книжки анархические читает, он уже воплощает свою мечту в жизнь — коммуна, квартира в городе, которую ему… Впрочем, я обещал без спойлеров.
Повествование книги довольно динамичное, происходит очень много событий за короткий промежуток времени. То, что это все же утопия и социальная фантастика, снимает любые вопросы или претензии, даже если бы они возникли, хотя, на мой взгляд, история абсолютно достоверная — такое вполне может существовать где-нибудь по-соседству с нами, за закрытой дверью, скрытое от людских глаз тонкими стенами наших «человейников».
Героев здесь не так много, но ярко и полно выписан только главный, от лица которого и идет повествование. И это тоже абсолютно верно: как может человек знать о том, что происходит в мыслях и душах людей, его окружающих? Тут и самого близкого, порой, понять не можешь, а если их несколько, и все жаждут определенного рода внимания? Конечно же, сосредотачиваешься только на этом. А где есть только это, где нет разговоров, общих интересов, общих идей, там рано или поздно возникает мысль о собственной «богоизбранности». Не могу сказать, что герой симпатичен, но ему однозначно сопереживаешь, особенно в первой половине книги. И, конечно же, я с огромным удовольствием почитал бы продолжение его истории, то, где будет психологический триллер с сектой и маньяком-лидером.
Роман предельно психологичен именно собственной темой, даже если некоторые моменты слегка утрированы в угоду эротичности, которая тоже заявлена как жанр. Таким образом, некая промежуточная цель достигнута, а вот что будет происходить с героями дальше, какое будущее их ожидает и к чему приведут подобные стремления — это уже каждый читатель должен решить сам для себя, и в этом как раз заключается общественное значение тем, поднятых в книге.
Все книги Степана Сказина чем-то напоминают притчу — и стилем, и языком, и общим посылом, — но эта может помочь увидеть гораздо больше, если посмотреть вглубь, задуматься о последствиях и провести нужные параллели. Степану с его неоднозначной простотой удается зацепить читателя на крючок интереса там, где удается лишь немногим, даже при сильном их желании.
Тема поднята достаточно актуальная, даже более чем, учитывая то, что происходит вокруг нас, но читать ее надо с осторожностью, поскольку идеи героя романа могут оказаться заразительными для неокрепших умов.
Автору желаю творческого и жизненного успеха, новых идей и их воплощения!