Рецензия на повесть «Родной дом»
Здравствуйте! В повести Владимира Барда «Родной дом» название эмоционально контрастирует с наполнением и сутью. Ведь с чем традиционно ассоциируется слово «родной»? С чем-то уютным, привычным, безопасным, где можно найти пристанище, настрадавшись от чуждого внешнего мира.
А ведь если разобраться, это понятие таит в себе массу подводных камней и бомб замедленного действия. Именно то, от чего не ждешь подвоха, к чему идешь с открытым сердцем, может ударить особенно больно. И слово «уродство», как ни крути, однокоренное со словом «род». Много народных мудростей гласит, что люди обречены перенимать не только таланты и фамильные ценности, но и недуги, пороки, постыдные тайны предков, - и, наверное, не зря.
Вот и в данном произведении все, вплоть до обложки, просто кричит о том, что к такому родному дому лучше не приближаться. И главный герой Максим это сознает — ведь там он едва не погиб, причем по вине близких людей. С тех пор его психика так искалечена, что он с трудом различает реальные воспоминания и страшные видения. Герой вырос в детдоме, теперь живет в коммуналке, где чувствует себя изгоем, а из близких людей — лишь один детдомовский товарищ. Максим не может получить квартиру от государства, так как имеет наследство — тот самый дом, где погибла вся его семья: бабушка, мать, отец. И сам мальчик еле уцелел. По флэшбекам можно предположить, что в этом принимала участие деструктивная секта или некая потусторонняя сущность, овладевшая людскими умами.
Теперь молодой мужчина едет принимать наследство — на первый взгляд, ради решения финансовых проблем и, быть может, закрытия каких-то гештальтов. На самом же деле его ведет собственная натура, природа, нутро, от которых нигде не укрыться. Сразу понятно, что Максим никому не продаст дом. И не только потому, что «в этом районе не продают участки».
Очень интересно наблюдать за трансформацией чувств героя после приезда. К нему приходит умиротворение, ощущение уюта, какого он давно не помнил. Разговор со священником, когда-то спасшим Максиму жизнь, добавляет вопросов и интриги, но герой не желает уезжать, невзирая на предупреждения. Поначалу он намерен спасти семью, которая проживала в доме до его появления, но родовое проклятие проникает в разум все глубже, пробуждая хищные инстинкты и гася всякую мораль. Оно воплощается в облике красивой и обольстительной женщины, не знающей старости и смерти. Только ценой этого являются чужие жизни, чужая кровь.
И кульминацию воспринимаешь как вполне органичное продолжение цепи питания — к этому шло, это было записано в генетическом коде или, если читателю ближе мистика, в книге судьбы героя. Жаль непосвященных людей, ступивших на пропитанную кровью землю, но если бы автор закончил повесть победой над злом — это была бы стандартная романтичная сказка. А так получился концентрированный ужас в духе братьев Гримм или даже более древних европейских сказаний, где в основе всегда были людские пороки, а не козни невидимых злых духов.
К языку и стилистике повести практически нет претензий, единственное — флэшбеки, возможно, стоило бы как-то выделить, например курсивом, потому что они перемешиваются с настоящими событиями и порой сбивают с ритма. Но впечатления это не испортило. Рекомендую историю всем любителям мистики и драмы, а также желаю автору успехов и вдохновения!