Рецензия на повесть «Самая средняя школа 1.5»
Рецензия на роман "Самая средняя школа 1.5"
Роман Андрея Швеца "Самая средняя школа 1.5" представляет собой редкую по креативности смесь мистики и фантастики с изрядной философской начинкой. Автор смело рвет все богословские каноны, порой возникает впечатление полнейшего абсурда происходящего, но в итоге выясняется, что у всего этого есть своя логика.
Космогония романа крайне затейлива и отличается многообразием миров. Есть мир людей, который можно условно считать аналогом нашего, но с существенными отличиями. Так, изначально там было на небе три солнца, мир этот постиндустриальный и более технически продвинут, чем наш, так, там есть движущиеся тротуары, летающие диски и внепроникающий искусственный интеллект. Но главное, пожалуй, отличие - это психология поколений. Здесь именно дети убеждены в ценности знаний и увлеченно учатся, тогда как старшее поколение считает многое из школьного курса совершенно излишним и не нужным в реальной жизни. Так бы, может, оно и было, вот только знания в этом мире обладают сакральной ценностью, мало для кого очевидной, но на деле они открывают путь в иные миры.
Что же это за миры такие?
Здесь декларируется существование иерархии миров, вершина которой никак не упоминается, так что читателям остается только гадать, есть ли здесь предел могуществу и совершенству. Но достаточно и того, что обитатели мира, стоящего всего на уровень выше, становятся богами для более низших миров. И ключевым здесь оказывается Желтый мир, в котором обитают действующие в романе боги. Описание его устройства крайне фрагментарно, но известно, что взрослые боги там обладают силой, но не имеют желаний, а у детей есть желания, но пока нет достаточной силы. Самыми опасными для низших миров оказываются подростки, у которых и силы уже появились, и желания еще не пропали.
Есть еще Мир Духов, где обитают души умерших и куда юные герои романа умудряются попадать не только в снах, но порой и во плоти, что, по сути, приравнивает их к богам. Другие миры с их весьма странными обитателями лишь упоминаются, но никак не описываются.
Роман разбит на две части, каждая из которых тянет на самостоятельное произведение и заканчивается хэппи-эндом. В первой из них в проекцию мира людей попадают трое подростков из Желтого мира, две Девочки, чьи имена так и остаются не проясненными, и Мальчик, который, как выясняется в финале, носит имя Северал. Психология юных богов ничем не отличается от психология их людских сверстников, и они затевают разрушительную игру, разрывая мировые линии, тянущиеся к точке сборки этого мира, и тем самым стремительно этот мир меняя.
Тут в дело вступают, наконец, главные герои романа. Старшеклассники Клим и Лиза, обладающие особыми способностями, видят, как мир меняется на глазах, как из него исчезают люди, при этом окружающие не ощущают никаких изменений, мгновенно забывая, как тут было раньше, и получая новые непротиворечивые воспоминания, поскольку сам мир старается залатать возникающие в нем прорехи. Реальную картину, помимо главных героев, знают только школьный искусственный интеллект Антонина Васильевна, способная вещать, что называется, из любого утюга, и Призрак школы Константин Кириллович, занимающий в ней должность учителя математики. Они-то и объясняют главным героям подоплеку происходящего и указывают способ прогнать расшалившихся юных богов, испугав их изменением того, чем те в данный момент заинтересовались. Для этого героям приходится совершить путешествия в миры идей, сперва исторических, затем биологических и, наконец, мир литературных героев, а ключом для проникновения в эти миры становятся математические абстракции, философское значение которых весьма подробно разъясняется в романе. Помимо Клима и Лизы в путешествие пускаются их школьные друзья Даша, дочь Председателя родительского комитета Людмилы Ивановны, и Максим - спортивный парень с боевыми наклонностями.
В процессе разрушения мира людей туда начинают проникать пришельцы из иных миров, преследующие собственные интересы. Тут и похожая на людей Гунара, чей мир ранее был точно так же разрушен, а потому она всеми старается помочь сохранить этот и яростно бьется как с людьми-муравьями, так и с сотрудниками спецслужб, демонстрируя обширный арсенал боевых искусств. Тут и спящий бог Данталион, когда-то поучаствовавший в разрушении одного мира и всегда принимающий решения, бросив монетку в качестве жребия. Тут и некие демоны во главе с Ботисом, у которых от демонов, по сути, только внешность, то бишь рога, но в душе они вполне приличные парни. И, наконец, это упомянутые выше люди-муравьи во главе с Чантику, которые надеются погреть руки на разрушении этого мира и потому всячески противодействуют героям. Все пришельцы старательно дурят голову Людмиле Ивановне, выступающей в качестве официального лица, и тем создают комические моменты.
Попытки героев что-нибудь изменить в истории, скорректировать процесс эволюции, ликвидировав какую-нибудь переходную форму, или хотя бы убить или, напротив, предотвратить смерть какого-то литературного героя неизменно проваливаются, доходит до того, что исчезают уже и Даша с Максимом. Мир гибнет, от него остаются только Клим и Лиза, попавшие в Желтый мир, и только тогда юные боги, поняв, что они натворили, призывают своего наставника Кантариона. Для восстановления мира требуется сила двух взрослых богов, и Кантарион сливается воедино с Севералом, а когда и их совместных сил оказывается недостаточно, то еще и с Данталионом, и восстанавливает мир из волос его прежних обитателей, Клима и Лизы. Все пропавшие возвращаются, вот только возрожденный мир оказывается неустойчивым и в нем теперь только одно солнце.
Вторая часть всей этой мистической эпопеи оказывается связана с амбициями Кантариона, возмечтавшего о возвышении за счет энергии людских душ. И если в первой части все решилось буквально за сутки, то здесь процесс растягивается на пять недель. Начинается все со странных снов Лизы, путешествующей по Миру Духов, потом разражается эпидемия парных случаев, которые можно предотвратить, только проговорив ожидаемое действие вслух.
Лиза и Клим обнаруживают среди своих одноклассников еще двоих, которые помнят, как менялся прежний мир. Это Света и Михаил. У всей четверки проявляются сверхъестественные способности. Так, Лиза умеет ходить по мирам и водить за собой других, делая выбор из совершенно идентичных предметов и явлений, Клим предотвращает негативное развитие событий, просто заранее нафантазировав его, а Света может заставить людей ничего не замечать и ничему не удивляться. Способности, однако, пропадают, если объяснить кому-то другому механизм их осуществления.
Между тем, у людей начинают появляться бесплотные, но видимые двойники, которых некоторые считают душами, но которые на самом деле являются лишь осознаниями, которые переносят в Мир Духов тот жизненный опыт, что нарабатывают люди в реальном мире. Слияние двойника со своим прототипом предшествует смерти последнего, и люди начинают считать, что причиной такой смерти становится именно двойник. Нарастает паника, которой умело пользуется Кантарион, сделавший себе телесную проекцию, которая может заменять двойников людей своими собственными, которые без проблем и сливаются с людьми, и вновь из них выходят. Но людские души тем самым оказываются во власти Кантариона, который намерен воспользоваться их энергией после смерти хозяев для собственного перехода на следующий уровень. Для тех же, кто уверен, что, соглашаясь на замену двойника, он тем самым продает свою душу, тот же Кантарион создает организацию "Спасите наши души". Интересно, что для управления душами умерших в Мире Духов Кантарион использует религиозные конфессии, к которым те принадлежали при жизни. Соблюдение религиозных обрядов здесь оказывается важнее собственно веры. Так высоко оценивая обрядоверие, автор совершает настоящий переворот в традиционном богословии.
Когда Света заставляет людей перестать замечать своих двойников и, соответственно, бояться их, поток желающих заменить двойников сильно мельчает, и Кантарион натравливает на героев послушные ему земные спецслужбы, а также начинает требовать поклонения себе, внушая людям страх и массово уничтожая непокорных. Героям приходится скрываться в Мире Духов, но и там Кантарион их постоянно преследует. Выясняется, впрочем, что и у самих юных героев имеются божественные способностями, при этом Клим со Светой являются демиургами, а Лиза с Михаилом - сталкерами, то есть путешественниками по разным мирам.
Герои узнают, что справиться с Кантарионом можно, только освободив поглощенных им Данталиона и Северала, а это можно сделать, только если люди массово в них поверят. И Клим с Лизой проворачивают это, объявив этих богов покровителями любителей азартных игр. По ходу дела выясняется, что у Клима с Лизой одна душа на двоих (еще один переворот в богословии, да еще какой!), и именно это помогает им, слившись в одного бога, осуществить свой план, после чего их общее осознание опять их разделяет.
В эпилоге Константин Кириллович демонстрирует Климу и Лизе мир, который он создал для своей погибшей дочери Сони, дабы та могла вечно существовать в нем, не уходя в Мир Духов.
Созданный автором мир, как видим, чрезвычайно многогранен, не похож на творения других фантастов, рушит многие стереотипы и очень перспективен в плане дальнейшего развития, на что есть явный намек в эпилоге. Характеры основных героев очень необычны, при этом тщательно проработаны и сохраняют возрастные особенности. Сюжет романа весьма динамичен и богат на неожиданные сюжетные повороты. Путешествия и погони перемежаются здесь весьма серьезными философскими размышлениями героев, и это при сохранении общего ощущения творящегося абсурда. К сожалению, автор при всей своей выдающейся креативности демонстрирует не самый высокий уровень грамотности и не знает даже, как правильно пишется слово "демиург", но это, пожалуй, единственный серьезный недостаток данного текста.
Данное произведение можно рекомендовать любителям мистики, антиутопий, философских произведений и даже литературы абсурда, все они найдут здесь что-то близкое им по духу.