Рецензия на роман «Брак по-тиквийски 2. Мастера вызывали?»

Диспетчер Брачной Компании, преступивший закон, и непримиримая нелегалка сбежали с центральной планеты Тикви в надежде ускользнуть от внимания службы охраны безопасности. Не тут-то было!

Разве можно рассчитывать, что безопасники тебя не заметят, когда чинишь технику всему району, мотаясь по вызовам, и регулярно попадаешь в переделки?

Один из главных вопросов, который возник при знакомстве с книгой — насколько автономна вторая часть и можно ли влиться в историю, не знакомясь с первой. Ответ — да, но с важными оговорками.

Можно ли читать цикл со второй книги?

Автору Натали Р. удалось создать произведение, которое в значительной степени замкнуто в себе. Основные правила мира Тикви раскрываются естественно в ходе повествования: мы узнаём о тотальном гендерном дисбалансе, о работе Брачной Компании, о запрете контрацептивов, о социальных нормах. Однако некоторые моменты, касающиеся прошлого главных героев, остаются за кадром. Например, как Тереза, бывший лейтенант связи, оказалась в Тикви, какие у нее были отношения с Анджеем Ковалевским, подробности ее знакомства с Рино Ильтеном — эти детали упоминаются мимоходом, но без контекста первой книги могут вызывать вопросы.

Тем не менее, сама структура романа построена так, что текущий конфликт (Тереза работает нелегально мастером по ремонту, что ставит под угрозу ее брак и положение в обществе) раскрывается полноценно и не требует предварительного знания событий первой книги. Автор умело вплетает необходимые сведения из прошлого в текущий сюжет, не нарушая темпа повествования.

Сеттинг

Мир Тикви предстает как логически выстроенная антиутопия, где катастрофический недостаток женщин породил уникальные социальные механизмы. В отличие от многих подобных произведений, здесь нет однозначно «плохого» общества — скорее, это система, вынужденно адаптировавшаяся к демографической катастрофе.

«Государство демографией не то что озабочено, это слишком мягкое слово, у него прямо-таки кипит и горит», — констатирует один из персонажей, и эта фраза точно отражает суть Тикви. Контрацептивы запрещены, женщина — редкий и ценный ресурс, а Брачная Компания выступает главным регулятором демографической ситуации.

Особенно впечатляет, как автор раскрывает бытовые проявления этого дисбаланса: мужчины, «видевшие секс с женщиной лишь на экране в интернет-кафе», непрофессиональные поставщики невест, полупрозрачные двери в кабинет приемщика заявлений, позволяющие оценить реакцию клиентов.

Персонажи

Главные герои, Тереза и Рино Ильтен — сложные, противоречивые персонажи. Тереза, бывший военный лейтенант, оказавшаяся в мире, где женщины не работают, решает бросить вызов обществу, устраиваясь мастером по ремонту. Ее гордость («Зарабатывать — непристойное занятие») сталкивается с необходимостью выживать в новой реальности.

Рино Ильтен, напротив, вписывается в систему — бывший диспетчер Брачной Компании, теперь приемщик заявлений. Важно, что он не выглядит как однозначно прогрессивный герой: «Тереза, о чем я тебе твердил все это время? Ты женщина! Ты не должна работать, тебя содержит муж. А если тебе не хватает денег, в глазах окружающих это значит, что тебе нужен другой муж!» — вот его реальная позиция.

Их отношения — не идеализированный союз, а сложный танец между любовью и социальными ограничениями. Тереза прячется от мужа, боясь его реакции на ее работу, но при этом скучает и беспокоится о нем: «Беспокоилась: как там этот олух без меня?».

Второстепенные персонажи, такие как Маэдо из службы безопасности, добавляют глубины повествованию, демонстрируя разные грани общества Тикви. Интересно, что даже в такой замкнутой системе существуют зоны сопротивления и альтернативные модели поведения.

Сюжет

Сюжет строится вокруг, казалось бы, простой идеи: женщина работает в мужской профессии в обществе, где это запрещено. Но автор мастерски разворачивает этот конфликт, превращая его в увлекательный детектив с политическими подтекстами.

Когда Терезу обвиняют в нелегальной деятельности («Вы делаете это, не имея разрешения и не платя налоги в пользу государства»), начинается расследование, которое может раскрыть их брак как фальшивый — ведь Тереза приехала в Тикви не через Брачную Компанию. Этот сюжетный поворот превращает бытовую драму в напряженный триллер, где на кону стоит не только работа, но и сама возможность существования пары в этом обществе.

Стиль и язык

Особая заслуга автора — умение через диалоги раскрывать как характеры героев, так и устройство мира. Фразы вроде «Женщина, стало быть — похмельный глюк, а трансвестит — это нормально!» не просто забавны, но и показывают, насколько чуждым выглядит женщина в мужской роли для тиквийцев.

Юмор здесь не просто украшение — он становится инструментом сатиры, раскрывающим абсурдность некоторых социальных норм. При этом автор избегает простых моральных оценок, позволяя нам самим делать выводы.

Заключение

«Брак по-тиквийски 2. Мастера вызывали?» — это удачное продолжение цикла, которое можно считать самостоятельным произведением. Хотя некоторые детали прошлого героев остаются за кадром, основной конфликт раскрыт полноценно, а мир Тикви представлен достаточно детально для понимания без предварительного чтения первой книги.

Произведение блестяще сочетает элементы социальной сатиры, детектива и психологической драмы. Автор не дает простых ответов, заставляя задуматься о природе свободы, цене нонконформизма и том, как личные выборы пересекаются с социальными ожиданиями.

Мир, несмотря на свою фантастичность, удивительно правдоподобен и заставляет задуматься: а так уж ли далека наша реальность от Тикви в некоторых аспектах?