Рецензия на роман «Грани разбитых миров»

Как и другие книги Ольги Морох, которые мне довелось прочесть, «Грани разбитых миров» — произведение многослойное, и тем интереснее копаться в деталях повествования.

О чём эта книга? Ну-у, так сразу и не скажешь. Она похожа на тот самый разбитый кристалл, в чьих гранях отражаются разные аспекты мироздания.

С одной стороны, это приключения разношёрстной группы, стремящейся найти подобие Священного Грааля. Добряк Нур из рода дайенов отправляется в путешествие, будучи изгнанным собственной общиной за спасение опасного и никчёмного для дайенов варлога. Жестокий и сильный Райнаван на первых порах следует за «хозяином» только по приказу, ну а потом, когда Нур незаметно теряет власть над его волей, идёт за ним из чувства долга. Вейер, ун, присоединяется к компании, потому что в противном случае его убьют свои же за бесполезность. Мия, унова дева, питает чувства к Вейеру и просто не может бросить его в опасной ситуации.

Приключения ли это? Хм… Пожалуй, я бы назвала поход героев не приключениями, а странствиями или вовсе скитаниями. В моей интерпретации «приключения» — что-то добровольное и весёлое, а тут половина перемещений вынужденная, нередко сопровождаемая печалью, тяжёлыми испытаниями и невзгодами. «Луч света в тёмном царстве» будет, конечно, но общее настроение мне показалось грустным. Не в последнюю очередь из-за Нура, главного героя: он как потерянная душа, лишённая связи с родом и в наказание ослабленная, но при этом сохранившая цель Ищущего — то есть того, кто может находить точки перехода между мирами и осколки Всёвмещающего кристалла. А эти осколки, сливаясь с главным кристаллом, приумножают богатства мира. Вот и выходит, что вроде бы дайенам Нур уже не нужен, но смысл его жизни-то никуда не исчез, и кому/как пользу теперь приносить — непонятно.

Тут мы подходим к концепции многомирья и другому ответу на вопрос «о чём книга»: в ней раскрывается проблема сосуществовании разных цивилизаций. Не берусь классифицировать все народы в рамках одной категории, но вот такие ассоциации у меня возникли с представителями разных рас: дайены, приверженцы баланса и умеренности, — «центристы»; уны, одержимые идеей приращения своего кристалла любыми средствами, — «левые»; шаа, разумные змеи, крайне осторожно относящиеся ко всему новому, — «правые»; слабоумные лурроны, что-то вроде земноводных, заботящиеся исключительно о том, как набить желудки, — «первобытное общество»; ну а райя, стайные рыболюди, нападающие на всех гостей своего мира — «разбойники». Ах да, ещё варлоги-одиночки, всю жизнь воюющие то друг с другом, то с другими расами, — это точно «анархисты».

Каждый мир обладает уникальной природой; у каждой цивилизации свой облик, одежда, еда, религия и поверья, да и менталитет у них тоже разный. Неудивительно, что на этой почве между народами постоянно тлеют либо существующие конфликты, либо вспыхивают новые. Интересно показано, как после одного и того же события (разлома первоначального Всекристалла) разные расы сложили разные легенды, возвышающие именно их мир по сравнению с остальными. Что-то очень знакомое:))

Нур пытается лавировать между всеми краеугольными камнями отношений, что получается с переменным успехом. Он пацифист, а в большинстве миров этого не понимают и не приемлют, считая чем-то вроде брака личности. Более того: эксплуатируют его слабые стороны, давят на совесть, на желание сделать миры лучше, и постоянно вынуждают ввязываться в сомнительные истории. Если б не помощь Райнавана, роман получился бы не на девять авторских листов, а в лучшем случае на один=)

И всё же простодушие Нура, помноженное на верность этическому кодексу, даёт свои плоды. Здесь я нашла третий ответ на вопрос «о чём книга»: о том, может ли достойное поведение одного человека повлиять на скверну характеров окружающих. Не буду спойлерить, но все, кто примкнул к компании Нура, постепенно меняются в лучшую сторону. Пусть он физически слаб, хоть и талантлив, но его убеждения служат мощным моральным компасом для остальных. И после того, как спутники Нура перестают сомневаться в его честности и позволяют себе «открыться», они всё быстрее движутся к конечной цели путешествия.

В финале мне понравился философский момент: казалось бы, такие разные спутники Нура наконец-то утвердились в общем решении и подначивали дайена поскорее его принять, а он, наоборот, засомневался. Кто знает, сколько бы он размышлял из-за боязни навредить другим, и тут ему снова помогли — приняли решение за него… Получается, при всех достоинствах Нура он всё-таки не самостоятелен, и ему нужен кто-то рядом, кто самую тяжёлую работу — физическую или моральную — будет выполнять за него.

И ещё, хотя в конце был найден способ разрешить противоречия между мирами («Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженным!»), «домом» для Нура так и осталось место рядом с одним из друзей. Остальные доступные территории — просто направления для туристических поездок, не более. По-моему, даже в наступившем светлом будущем места для идеалиста Нура не нашлось, пускай вслух он заявил, что будет поддерживать контакты со спутниками, ставших друзьями.

Подводя итог — история интересная, многогранная. Можно просто читать как развлекаловку, можно углубиться. Впечатлило, что автору столько всего удалось уложить в небольшом объёме.

Ну и напоследок — немножко о дёгте. Техническое.