Рецензия на повесть «Гнозис»

Знание — это власть. Формула, избитая донельзя, но что если довести её до абсолютного, пугающего предела? Повесть «Гнозис» как раз об этом. Она берет эту простую идею и раскручивает ее до масштабов, от которых становится неуютно.
Мы попадаем в мир, живущий на руинах былой цивилизации, где технологии прошлого, «Реликвии», давно превратились в идолов. Люди им поклоняются, жрецы проводят ритуалы, но никто уже не помнит, как и почему всё это на самом деле работает. И в этом мире появляется Тал — мальчик, которому мало просто верить. Ему нужно знать.
Вся история — это стремительная и беспощадная хроника его преображения. Автор, Лев Бизелёв, не дает нам времени на раскачку. Вот Тал, движимый любопытством, крадет первое «Писание» — по сути, инструкцию к сложному устройству. А вот он уже использует полученные знания, чтобы манипулировать, обманывать и прокладывать себе дорогу к власти.
Его путешествие за пределы уютных, но невежественных Благих земель становится точкой невозврата. Внешний мир встречает его жестокостью и прагматизмом, и вместо того, чтобы сломаться, Тал впитывает эти правила как единственно верные. Каждое предательство, с которым он сталкивается, каждое убийство, которое совершает, лишь укрепляет его в мысли, что хаотичная свобода — это болезнь, а он — врач со скальпелем.
Наблюдать за этой эволюцией — завораживающее и одновременно тревожное занятие. Герой не вызывает симпатии в привычном смысле слова, но его логика, холодная и целеустремленная, заставляет следить за каждым его шагом. Даже личная трагедия, которая могла бы стать поводом для мести или отчаяния, для Тала становится лишь финальным этапом перековки.
Она не ломает его, а выжигает последние остатки человеческих привязанностей, превращая его из личности в идею, в функцию. В этот момент герой Тал умирает, и рождается Архимаг, а затем и Наблюдатель — существо, мыслящее категориями не отдельных жизней, а выживания цивилизации в целом.
Возможно, персонажи второго плана здесь кажутся скорее инструментами, чем живыми людьми. Они появляются, чтобы подтолкнуть Тала, бросить ему вызов или стать ступенькой на его пути, но их внутренний мир остается в тени. Однако это ощущается не как недоработка, а как осознанный выбор.
«Гнозис» — это не психологическая драма, а столкновение идеологий, где люди лишь их временные носители. Фокус всегда остается на главном герое и его пугающей правоте, которую он выстраивает на руинах старого мира.
Это не то чтение, после которого на душе становится теплее. Оно оставляет после себя холод и множество неудобных вопросов. Писатель не делит мир на добро и зло. Он просто показывает, как стремление к порядку и эффективности может привести к отрицанию самой сути человеческого.
И самое сильное чувство книга оставляет именно так — пугающе логичным путем от жажды знаний к построению идеального мира, в котором для самого человека, кажется, уже не осталось места.