Рецензия на роман «Воин-Врач»
Книга «Воин-Врач» Олега Дмитриева это первый роман из цикла, написанный в стиле исторического фэнтези, который переносит читателя в эпоху Древней Руси XI века.
В самом начале истории автор знакомит своих читателей с некоторыми эпизодами жизни пожилого мужчины пенсионера, а в прошлом врача-травматолога, чей жизненный путь был насыщенным на разные события, являющиеся отражением веяний политических ветров различных исторических эпох. Советской, а потом и российской. Но не смотря на все перипетии времени старый врач сумел не потерять себя и хорошо делать свое дело, чтобы служить людям.
Трагический случай на дороге заставляет старого врача вновь взяться за медицинское «оружие», разменяв при этом одну жизнь, свою, на две других... С таким послужным списком добрых дел на земле казалось бы не нужно беспокоиться о переходе души из этого мира в иной, но что-то в небесной канцелярии пошло не так, а может, наоборот, по давно намеченному плану, и душа героического врача пересела со своего на соседний эскалатор жизни и оказалось в далеком прошлом, где сосудом для нее становится тело одного из наиболее загадочных и таинственных исторических личностей Древней Руси - Всеслава Брячеславовича, князя Полоцкого...Вот только тело великого князя теперь напоминает общежитие, где сосуществуют в симбиозе две души, имеющие, как оказалось, много общего.
Дальнейшие события в романе начинают развиваться последовательно, но с нарастающим темпом, да и чему тут удивляться, ведь одна душа хорошо, а две в одном теле всяко лучше. Что одна не знает - другая подскажет, а из минусов так это только то, что у них одно тело на двоих...По-братски делить приходится соразмерно обстановке.
Соединив в одном теле две души, автор романа увеличивает шансы своего героя на сотворение «чудес» и «колдовства» в эпоху Древней Руси, впрочем явления эти фантастические лишь для XI века, а по сути на помощь приходят знания и наука века XXI, помноженная на волю и стальной характер исторического владельца тела - Всеслава Чародея.
Особый акцент в произведении сделан на персонажей. По мере развития сюжета начинается хитроумное сплетение реальных исторических личностей и легендарных героев, что заставляет читателя задуматься о достоверности и точности официальной трактовки тех далеких событий эпохи Древней Руси XI века, о которых имеется весьма ограниченное количество источников информации, да и то сомнительной достоверности. Ведь как известно историю пишут победители, а потому всегда ищи кому выгодно...
Образ каждого литературного героя в произведении проработан очень тщательно. Читатель постепенно знакомится с окружением князя Полоцкого, его ближниками - славными и верными воинами, про чьи ратные подвиги и тактические способности можно писать отдельные книги. Среди них особое место отведено правой руке князя - воеводе по прозвищу Рысь. Прозвание это вполне характеризует необыкновенные способности и таланты воина - близкого друга князя. У каждого персонажа своя история и подчас весьма трагичная, но суровая эпоха и нравы рождали таких же крепких людей, способных не просто держать удары судьбы, а еще и с лихвой давать ей сдачи своим непокорным характером и непреклонной силой воли.
Историю жизни попаданца-врача из XXI века в тело князя Полоцкого читатель узнает постепенно, через его же воспоминания о прошлом, вернее еще не наступившем будущем, которые периодически всплывают в сознании тела одного на двоих.
Эпизоды из прошлой жизни врача автором описаны очень жизненно, где-то с тонким юмором, а где-то с философским трагизмом, соразмерным ситуации и обстановке сюжета. Читатель может постепенно проникнуться чувством глубокого уважения к жизни этого достойного врача и Человека с большой буквы, а с такой биографией, как говориться, и помирать не страшно. Но служить людям можно по-разному и как оказалось даже если у тебя нет собственного тела...
Интересно представлена концепция сочетания душ (двух сознаний или духовных сущностей) в одном теле. Слаживание двух духовных субстанций, если можно так выразиться, прошло у врача и князя идеально, поскольку в истории отражена их духовная близость. Описанный Олегом Дмитриевым литературный эпизод заставляет задуматься об интересном подходе в оценке состояния душевно больных людей, пребывающих на лечении в «желтом» доме. Возникает вопрос, а так ли все правильно видят в диагнозе современные врачи-психиатры касательно специфики больных с раздвоением личности..? Есть над чем поразмышлять, вот только уходит этот вопрос за грань классической науки, впрочем и в ней немало темных пятен.
Ну как бы то ни было фэнтезийный пример в истории Древней Руси, когда две духовных сущности благополучно сошлись в одном теле, образуя некий симбиоз для сотворения благих дел во имя русского люда, весьма любопытен. И потому Чародей - личность довольно представительная. Впрочем, как и в реальной истории, описанной в книгах и учебниках. Ведь загадок вокруг жизни и деятельности Всеслава Брячиславича (Всеслава Чародея), князя Полоцкого, в истории Древней Руси немало. В летописях и народных сказаниях с этим именем связано немало легенд. Трудно найти более интересную и загадочную историческую фигуру того времени.
И как водится роль личности в истории, конечно, велика, но фигура эта несмотря на свою величину должна все же на кого-то опираться, да так, чтобы плечо это было крепкое и надежное. Ну а как иначе, времена были суровые. Вот и вырисовываются автором дружи Чародеевы, да такие, что современные «Мстители» из медиафраншизы «Кинематографическая вселенной MARVEL» меркнут перед их образами и способностями. Ну а что ж такого, бедна разве талантами и наша земля?
Прямо богатыри русские один за другим по сюжету встают за спиной Всеслава Чародея с хорошей физической и оперативно-тактической подготовкой, не то, что некоторые военные чиновники нашего времени с ярко выраженными симптомами «зеркальной болезни»...А советниками Чародея становятся представители старой и новой религии, которые в прошлом не только языком, но и мечом махать умели справно.
Вот с такой то командой грех мир не спасать! Ну а если не весь мир, то по крайней мере частичку земли русской, чтобы людям жить было проще, да спокойнее. Чем и начал Воин-Врач Чародей Всеслав Брячиславич заниматься как крепкий государственник.
Как известна ни одна политика не обходится без экономики, а если точнее является для нее опорной базой. Вот и герой романа Чародей мыслит стратегически на геополитической карте, прокладывая хитроумные логистические маршруты для пополнения казны, запутывая следы и преследуя далеко идущие политические цели. Тут уж, как говорится, времена идут, эпохи сменяют одна другую, а суть политики остается неизменной. Хотя главный критерий по-прежнему один – качество жизни народа при том или ином правлении и политическом режиме. Ну а то, что мы видим в истории Всеслава - врача и воина направлено на созидательное благо, чтобы конкретными делами и поступками облегчить и улучшить жизнь простого народа, укрепить границы, навести мосты дружбы с соседними народами ради мира и во веки веков. Тут и внешняя политика с размахом «пошагового международного беспредела», и диковинные для того времени хирургические операции, и забота о жизни населения, и поднятие качества услуг медицины в массах, что непосредственно влияет на повышение демографии, и образование крепкой управленческой Ставки, чтоб не только языком чесать умела как в худших канонах бюрократического общества, а и мечом, и метким словом могли разить противников, что с недобрыми намерениями шли на Русь, да и не только шли, а и помыслить в будущем не смели...
Отдельного акцента заслуживает представление образа Всеслава Брячиславича, как двоевера, при котором христианство и язычество шли рука об руку, не враждуя. Эта концепция не противоречит современным исследованиям исторической личности Всеслава Чародея. А в рамках данного произведения позволяет автору объединить вокруг себя гораздо больше сподвижников и заслужить уважение, как мудрого правителя, думающего прежде всего о своем народе, а не наживе, как принято у политических временщиков.
Ну и какая ж приключенческая история без романтической линии. Князь Всеслав Полоцкий при своем положении вполне мог окружить себя лучшими «лебедушками» со своих земель, но Олег Дмитриев представляет нам своего героя вполне порядочным семьянином, любящим мужем и отцом. И с сыновьями старшими в ладах, и с женой молодой все по любви. Да и как тут без искренних чувств, ведь образ красавицы-княгини подстать Чародею. И горе тому, кто станет угрозой для его семьи ибо не дело всяким вражинам покушаться на святое, вот и показал автор своим читателям как может биться за любимых и родных настоящий мужчина-воин. Ну а деликатный для княгини вопрос с двумя мужиками в одном теле тактично был решен в сюжетной линии, не отходя от канонов жанра.
При подготовке книги Олегом Дмитриевым была проделана огромная не только творческая, но и информационно-аналитическая работа, потому что написать такую книгу без опоры на хорошее знание и понимание исторического фундамента, народного фольклора, мифов, легенд и сказаний просто не возможно. Использование специфического языка и терминов делает погружение читателя в атмосферу Древней Руси более реалистичной и образной.
Отдельное слово хотелось бы сказать о литературном слоге автора. Он наполнен мягким юмором, который с точностью выстрела конкретизирует ту или иную ситуацию и образ в сюжете, великолепно дополняя описываемые сцены.
В тексте нет ничего лишнего, что утяжеляло бы восприятие сюжетной линии, а дела со словами героев не расходятся, что придает динамичность повествованию.
Период Древней Руси XI века, который охватывает в своем фэнтезийном романе альтернативной реальности автор, сам по себе уже кладезь интереснейших исторических вопросов, актуальных для изучения и понимания процессов современности, в т.ч. на геополитической арене, поэтому акцентирование интереса читателей к данной тематике объективно и своевременно. А вопросы «сожительства» язычества и христианства на Руси - это любопытнейшая тематика для читателей, увлеченных древними религиями и культами.
Из недостатков можно отметить некоторую идеальность образов главных героев книги, в жизни так, конечно, не бывает, но перед нами сказка, а в ней хочется видеть справедливость и добро с кулаками, которые «не ноют, а действуют», пробивая путь к лучшему завтрашнему дню и подавая читателю пример служения людям в новом литературном формате.
В целом книгу «Воин-Врач» Олега Дмитриева можно отнести к разряду произведений - мотиваторов, которые способны заинтересовать читателя излагаемой в них историей к самостоятельному исследованию, поиску ответов на вопросы и самообразованию.
Фэнтезийный роман «Воин-Врач» не закончен, впереди у героев долгий и трудный путь, а у читателя масса новых эмоций и переживаний за полюбившихся героев. Что же ждет персонажей романа на пути к светлому будущему Древней Руси заинтересовавшийся читатель узнает в следующих частях.