Рецензия на роман «Ракотис»
Дисклеймер: рецензент — не профи, не какой-то дофига уважаемый человек в лит. тусовке, а просто никто и звать никак, шум в ушах писателя и тень его пера. Рецензию пишу из большого желания и с одобрения автора. Плюс, насколько я знаю, тексту ещё предстоит редактура, поэтому своё ценное мнение о том, что "может быть, а может не быть" я оставлю при себе, за единственным исключением.
Теперь к делу.
Итак, здравствуйте, товарищи, и это рецензия на "Ракотис". Погнали!
Встречает нас книга амибициозного дебютанта вот таким образом:
Представьте, что «Имя розы» встречает «Берсерка» в сердце античного мира — Александрии, где философия борется с кошмарами в духе Лавкрафта. Исчезновения, тайные культы, заговоры, запретная любовь, демоны из Тартара - все это сплетается в судьбе чиновника, которому придется искать истину между космическим ужасом и безмолвием богов.
Источники вдохновения: Умберто Эко («Имя розы»), античная философия и мифология, Г. Ф. Лавкрафт, аниме Berserk, сериал Dark, фильмы К. Нолана, Assassin’s Creed Origins, Cyberpunk 2077, Warhammer 40 000, Mass Effect, неонуар.
Я представила, хотя это было не так чтобы очень просто. Вообще мне кажется верным это решение автора честно и с порога заявить: "Добро пожаловать! И кстати, вот титаны, на плечах которых я стою," — и развернуть свиток до пола. Подобное, требует, знаете ли, определённой смелости и неплохо очерчивает круг возможных читателей. Я в этот круг, как вы понимаете, вошла.
Ну и что мы имеем в самой книге?
Действие происходит в Александрии, примерно во II веке н. э., что, согласитесь, само по себе интересно. Сеттинг выбран нетипичный и непростой, и накосячить в описании плавильного котла, коим древняя Александрия являлась, — раз плюнуть. Но знайте: автор хорошо подготовился и мир продумал столь же хорошо. Битых пикселей нет, есть только желание спрашивать: "О, а это как? О, а это откуда? О, а почему?" Я регулярно приставала к Алексею К., и (чтобы вы понимали уровень его стоицизма) вот лишь некоторые из моих вопросов:
"О, а (имя персонажа) — Прима, Секунда или Терция? Или она единственная дочь в семье? (кстати, могла быть ещё Старшей или Младшей, если дочерей в семье двое)"
"О, а Исидор — грек? Он верит в титанов, значит, должен быть греком, да?"
Ну и так далее. Это я к чему: некоторые вопросы у вас, может быть, появятся, но, скорее, по причине желания закопаться в мир поглубже, а не придраться к нему. Насчёт придраться, впрочем... Вот та самая придирка-исключение, да простит меня автор:
Как мне кажется, некоторые слова звучат современно. Слово "архаичный", к примеру, мы используем, чтобы описать с научной точки зрения нечто древнее. Может, так задумано? Не знаю, если да, то меня можно не слушать. Если нет, то потом когда-нибудь (при редактуре) на это можно обратить внимание.
С определением жанров у меня лично затыка не произошло: детектив встретил магический реализм и пошли они вместе, куда глаза глядят, пока не столкнулись с мистикой, да так с ней и остались. Любопытное, надо отметить, сочетание, но выполнено успешно, на мой взгляд, и особенно радует то, как мифы и легенды Древней Греции, Рима и Египта вплетены в сюжет и мир книги.
Персонажи — это нерв и центр бури (забавная фраза, учитывая сюжет) книги. Главный герой — обычный человек, затянутый в водоворот событий и вынужденный раскопать в себе героя и стоика. Однако как только он появился на страницах, я сказала себе: "Чую, что не подведёт!" Редкий сейчас тип персонажа, знаете ли: смелый, с чувством долга и умеет держать удар. Второстепенные персонажи — отдельная сокровищница, в которой есть и верные, и предатели, и те, что на самом деле сердце истории, хоть понятно это станет не сразу. Антагонист — прекрасный пример того, что бывает, когда человек в магическом мире вдруг решает, что он не песчинка, а песочные часы, при этом не замечая (по желанию или в силу собственной слепоты) руку, что эти часы держит. И переворачивает. В своё время.
К слову, об этом...
Вы даже не заметите, как быстро сюжет вам наподдаст. В хорошем смысле слова. Дело за делом, стычка за стычкой — вы будете бежать, а в ваших ушах будет оглушительно стучать кровь. Однако найдётся у вас и время отдохнуть и пройтись по улицам мистической Александрии, выпить вина, прочитать надписи, оставленные на стенах всякими хулиганами:
Стены озарил неровный свет, и сразу стали заметны грубые надписи, какие подростки обычно царапают в публичных местах: «Марцелл любит Престину, а ей все равно», «Тит - содомит», «Друг, берегись мартовских ид» и прочее.
Серьёзно, это просто золото.
Стоит отметить, что спокойные сцены в книге не просто красоты для — они готовят почву для грядущих событий, и будьте покойны: сюжет непременно вам наподдаст снова, чтобы вы не думали, что попали в сказку. Вот и нет, дорогие читатели, вы теперь в мире, сотрясаемом грохотом "смеха жаждущих богов", и дела у вас, прямо скажем, будут не очень до самого финала. Вы будете дрожать пред сверхъестественным, мучительно размышлять о тщетности усилий и порыве, о пустоте и забвении... об искре, которая хороша уж тем, что вспыхнула во тьме, даже если тьма — это единственно возможный финал.
Кстати, про финал. Как я поняла, концовка допускает интерпретации, но лично для меня выбор главного героя очевиден — и я пойду ко дну с этим кораблём. Вас же приглашаю прочесть книгу и сложить своё мнение; вот и посмотрим, сколько нас таких.
Ну так и кому же это стоит прочитать? Да, в общем-то, всем желающим, но особенно задротам вроде меня, любителям древности, истории и мифологии, а также тем, кто верит в то, что человек должен всегда бросать вызов небытию, даже если оно неизбежно наступит. А оно наступит. Обязательно.
В своё время.
Пока же... окунитесь в мир, освещаемый огнём Фаросского маяка. Пройдите по улицам мистической Александрии. Загляните вместе с героями на изнанку бытия — туда, где живут бессмертные боги и жуткие чудища. Вглядитесь в бездну, крепко сжимая ручку лампы.
И удачи вам.