Рецензия на роман «Темный Клан. Предатель. Части II и III»
Размер:
675 312 , 16,88 а.л.
Цикл:
Великие Кланы
весь текст
Цена
169 ₽
. «...он — по-прежнему не имеющий права оправдаться предатель!».Тема предательства многогранна, это может быть обман друзей, измена любимому человеку, отказ от своих идеалов и прочее. И очень часто одно предательство влечет за собой другое и становится лишь первым звеном в длинной цепочке злодеяний, в конце которой персонаж может потерять не только все, но и себя, как личность: «Тогда боги решили дать человеку выбор и подвергли его испытанию».Если первая часть «Темный клан. Предатель» была пропитана предчувствием беды, когда персонажи ощущали её, не только морально, но и физически и тяготились тем, что не могли найти верное решение, то вторая и третья части расставляют все по местам. Когда темнота в душе может выйти наружу, если дело касается не просто наживы, а чужой жизни: «Однако для этого необходимо было не просто убить ее носителя, а совершить над ним обряд, в процессе которого жертва медленно и очень мучительно умирала, отдавая свою Искру вместе с жизнью, каплю за каплей». Особенно, когда все совершается безнаказанно и оправдывается, тем, что это все делается на благо Клана. Вот только, какого, и кто за этим стоит, здесь и предстоит разобраться главному герою, чтобы доказать свою правду: «Просто человек, потерявший свой путь и ищущий возможность на него вернуться, — с горькой усмешкой ответил Райан».Самый главный вопрос, который лежит в основе сюжетной линии всех частей: «Почему человек, которому верили и которого уважали, решился на предательство?». И ответ очень простой не смотря на то, что он лежит в сложных аспектах человеческой натуры: жадности, стремлении к власти и собственных убеждениях, которые могут затмить даже самые прочные отношения. И вот здесь начинается самая настоящая шахматная партия: «... ставка в этой партии — жизнь!», когда любые методы будут хороший, чтобы добиться желаемого: «Те, кто делает ставкой в игре жизнь ребенка, циничны, расчетливы и жестоки. Они считают, что для достижения целей хороши любые средства, и будут использовать их не задумываясь». Подобные люди не задумываются о том, как это может сказаться на других, им просто нет дела, когда до конечной цели остаются считанные шаги, поэтому нужно быстрее устранить препятствие. Но не смотря на то, что здесь будет разыгрываться страшная партия, в этой истории и есть те кто не задумываясь придут на помощь в трудную минуту: «Хрупкая ниточка Силы тянулась от нее, увлекая его обратно из мира теней в реальный мир». Наверное, может поэтому мне и понравился образ Илаиты, которую один из героев сравнивает с Саламандрой: «В неверном свете горящего за спиной костра они показались Райану продолжением языков пламени, а сама лучница — неземным существом, порожденным огнем». Нужно помнить, что в культуре чаще всего с саламандрой связывали дух огня и она считалась его хранителем, а ещё это существо обладало не только бессмертием, но своевольным характером, который очень тяжело подчинить. Может поэтому Илаита немного и напоминает саламандру, ведь она будет делать все от сердца, потому что так привыкла с детства: «Но все равно мы оба были очень счастливы, мы были детьми и увлеченно играли в новую захватывающую игру. Так продолжалось довольно долго, но, увы, ничто не вечно». Она само олицетворение огня, той силы, которая благодаря одной случайной искре, может превратиться в страшную стихию: «Под ее рукой в толще земли пульсировала и бежала река. Не нить, даже не ручеек, а мощный, широкий поток Силы стремительно тек под землей. От увиденного у нее закружилась голова. Энергия, струившаяся будто живое существо, притягивала и пугала ее одновременно». И её любовь будет похожа на упрямое пламя, которое не хочет угасать: «Это было все равно что сдаться, признать свое поражение и снова обречь себя на ожидание. Снова метаться по постели без сна, прислушиваясь к каждому шороху и надеясь услышать звук его шагов». И тем не менее, именно встреча с Илаитой будет тем, что поможет найти силы и выбраться, тому кто заплутал во тьме: «Я нашла тебя там, откуда ты не хотел возвращаться, и привела за собой».Яркое противопоставление Илаиты - это Адда, которая не может поддаться чувствам и вынуждена думать больше не о себе, а о судьбе Клана, тех кто будет зависеть от её решения. С ней тоже связан мотив любви, для неё это чувство больше похоже на боль: «И чем же стала для вас любовь? — спросила Ведающая, испытующе глянув ему в глаза». Этот ответ очень подходит к тому, что происходит между ней и Райаном: «Величайшим счастьем и глубочайшим горем, огромным приобретением и великой утратой, но не разочарованием. Получи я шанс переписать книгу своей жизни с начала, я не изменил бы в ней ни строчки». Все её решения должны быть четко взвешенны и приняты не сердцем, а умом и она тоже может стать предателем, если пойдет не только против Клана, но и откажется от любимого человека. А другой вынужден исследовать метаморфозы собственного характера: «Чувство вины за то, что другая женщина смогла на время… нет, не заменить ту, что он безумно любил, но помочь заглушить боль потери?», ведь он уже однажды доверился собственным амбициям и чужим обещаниям, как итог потерял практически все. И теперь должен найти путь в темноте, здесь вылетается история о сотворении мира: «Его глаза незряче смотрели во тьму. Он так ослабел от долгих скитаний, что едва переставлял ноги, жизненные силы стали покидать его, он умирал». Вдь человеку всегда даётся выбор: «Тогда боги поняли, что для существования этого мира необходимы оба Начала — и Светлое, и Темное — и, если одно из них победит, все сущее сгинет вместе с побежденным».Но партия разыгрывается, потому что чужая жадность и зависть породили одно из страшных чувств: «Ненависть не способна творить, ей подвластно только разрушение. Лишь любовь спсобна созидать, лишь она является стержнем, вокруг которого, как вокруг своей оси, вращается весь этот мир. Ненависть же просто отсутствие этой созидательной силы, по сути, ненависть — это бессилие», где разменная монета - жизнь ребенка. Эта история не только о том, что такое предательство, но и том, какую цену готов заплатить тот, кто решается на него. Если одни будут сопротивляться и искать путь, который поможет избежать невинных смертей, то другие заполнят душу бессилием и ненавистью.