Рецензия на роман «Младший сын - 1»

Рецензия на роман  С. Афанасьева «Младший сын»

Если молодым будет позволено сказать слово раньше аксакалов… 

Доброго времени суток, читатель! Перед нами уже, пожалуй, половина новой книги. Роман определен как героическое фэнтези, развитие личности, боевое фэнтези.  Так предположительно, о чем книга?

С первых строк о вирусе. О стремительном вирусе, выкосившем половозрелое население страны. Страны, где население на треть состоит из инородцев, не принадлежащих к автохтонному населению. О последствиях странного вируса, убравшему эту треть «северян», но не затронувшему население страны самих северян. Страны большой Степи, входящую в первую десятку по площади территорий и в самом конце сотни по количеству населения. Страны, снабжающую всех продуктами животноводства, качественными и недорогими продуктами.

О чем еще книга?

 Человеческое сознание устроено забавно.  Виной ли тому «божественная искра» любопытства, исследовательский инстинкт или зафиксированный подсознанием феномен улучшения самочувствия, улучшение работы сознания при смене местожительства (не в этом ли прелесть кочевья?). Мы всегда полны энергии, предвкушения чудес будущего в поездках. Сознанию же сложно найти причины изменению восприятия, самочувствия.   

 Может поэтому, может по каким иным, другим причинам люди издавна любят читать заметки путешественников о других странах, обычаях: «Хождение за три моря», «Дерсу Узала», герои Д. Лондона и клуб путешествий, каналы Discovery, «Орел и решка»  …  Фантастика и фэнтези не являются исключением. Они обречены на ту же участь интереса и любви читателей. Над романом «Младший сын» тоже звучит эхо наших не осознаваемых ожиданий. 

В завязке романа явлены экономические (коммерческие) интересы неких  должностных сил. Оно и понятно. Чужое всегда слаще, а если есть  инструмент для создания чрезвычайного положения (устранения взрослых в  стране), то попутно можно получить пиар на спасении детей. Любая  подлость и гадость конкурентам должна бить в максимальное количество  целей, почему фэнтези должна нарушать принципы ведения честного бизнеса успешных чиновников?

Довольно традиционный прием фэнтези – Гг. в подростковом возрасте. Чуть коснемся его исходного описания. Воспитан в тысячелетних традициях народа кочевого скотоводства, что обязывает к такому возрасту знать и уметь все, что должно касаться мужских обязанностей. В первую очередь основы жизни – скот. От требований к пастбищам, сроков прививки до забоя, разделки, хранения туш. Во-вторых, все что касается выживания в отрыве от цивилизации – организация самого себя. Умения выстроить правильные отношения с окружающей природой, миром, предполагающие собственное развитие. И заодно умения организовать себе жилище, разобрать-собрать технику и все что способствует жизни в условиях долгого одинокого кочевья.  В-третьих, автор рисует мир, где традиционно сильны обычаи, религиозная нормативность, правила обыденной повседневности. 

Итак, некие силы захватывают Гг, не смотря на его громкое «НЕТ», отвозят в закрытое военизированное воспитательное учреждение. Скажите тоже встречалось? А вот и не буду спорить. В нашу эпоху развитой техники, глобализации, уравниловки стандартный сюжет о подростке, попавшем в иную цивилизацию, был бы, наверное, повтором не первой сотни свежести … 

Гг – учится в школе (школьный чат). Проходит обучение дома (методика исправления ошибок, до того как, их сделаешь). Участие в коммерческих делах своей семьи (разговор с коммерческим партнером). Представленность информацией своего клана в Мажалисе. Знания о технике безопасности своих клановых земель. Открытый доступ к банковским счетам. Мотивация разобраться с тем, что происходит сейчас. Намерения отстоять своих людей и себя в будущем. И стремление остаться свободным. О Свободе – отдельный разговор, сложный, неоднозначный.   

Мы видим принятую по праву рождения ответственность наследника ханской кошмы.  Ответственность быть достойным наследуемым обязанностям и правами.  Обязанность действовать приемлемыми методами с точки зрения религиозного права, морали, обычаев, обучения. Читатель видит рассуждения Гг о возможном-достойном, о несомненных последствиях своих поступков, мотивах поведения окружающих. Сравнения свободного человека, человек природы, Степи и свободы декларированной, формальной, сформированной влиянием социальных условий буд-то бы демократического равенства. 

Возможно, было бы банально, если бы автор не обращал внимание читателя  на различия в смыслах существования. Различий, разногласий интересов, в  том числе политических, устройств государств сколько угодно на  телевидении, в интернете. Вряд ли это интересно тем, кто читает  рассматриваемое произведение.  Для кого-то из читателей более интересно  различия в понимании самого себя, своей ответственности перед другими  людьми. Еще труднее обозначить ту ответственность, которую по идее,  несет каждый человек своей предъявленностью миру.  

Тема актуальная (ИМХО). Тема, вопящая в связи с последними общемировыми событиями громче иерихонских труб. Сложностью ее – выше леса стоячего. Определиться бы, кто каждый из нас для самого себя, для окружающих, для наших государств, правителей, управителей правителями. Кто мы для тех, кто выше «мира горнiва», для наших творцов (только представьте, а вдруг они действительно существуют?). Будет ли кто-то дорожить нашими жизнями уникальных существ, если мы сами в себе не нашли ни ценности, ни уникальности. Если большинство признает только права. Обязанности легко взваливает на других (людей, государств, божеств…)

Гг романа не таков. Себя он воспринимает единственным. По факту книги одиноким. Уже одиноким и ответственным.Рассуждения порой напоминают ну очень нордическое поведение взрослого образумившегося человека, а не 15-летнего подростка с неизменной гормональной бурей в крови. Что это? Сковывающие обстоятельства попаданства или коварная интрига автора? 

О романе коротенько: тема актуальна, начало увлекательное, интриги чуток засвечены, роялей умеренно, анализ сходств и различий цивилизаций вполне квалифицирован. Юмор положений присутствует. Иронии половниками. Мировоззрение автора обозначено: «Бог как известно, даже деревья в лесу уровнять не смог». 

А хороша или плоха книга? Так читать надо, обязательно надо читать! Она того стоит!!