Рецензия на роман «В образе»
В образе мрачном, но оптимистичном
Рецензия на роман Александра и Людмилы Белаш «В образе»
С творческой четой Белаш я уже была знакома по другому их произведению, «Саге выходного дня», и, начав читать роман «В образе», почти сразу убедилась, что эти авторы еще более талантливы, чем я считала раньше. Потому что книга «В образе» совсем не похожа на «Сагу»: эти романы можно назвать почти полными противоположностями, а писать сильно отличающиеся друг от друга произведения, в разных жанрах и разными стилями, причем писать их одинаково хорошо, могут только действительно творчески одаренные люди. И не только одаренные, но еще и являющиеся профессионалами в литературе.
Роман «В образе» и в самом деле очень сильно не похож на «Сагу выходного дня». Если «Сага» - это светлая во всех смыслах утопия, которая даже может показаться кому-то излишне наивной и слащавой, то эту книгу можно с полным правом назвать мрачной антиутопией, в которой описан совершенно не привлекательный, жестокий и отталкивающий мир. Правда, нельзя сказать, что в этом мире все совсем безнадежно – не буду раскрывать все хитросплетения сюжета и финал, но намекну, что авторы и здесь не отказались полностью от своей оптимистичной веры в лучшее. Тем не менее, начинается роман довольно мрачно, и дальнейшие события как будто бы тоже не дают поводов для оптимизма.
Европейский город Риза живет очень тревожной жизнью. Жителей насильно заставляют прививаться вакциной от свиной болезни, которая в прямом смысле слова превращает людей в свиней, но побочные эффекты этих прививок пугают сильнее самой болезни – тема, легко узнаваемая и все еще актуальная. В подвалах и в вентиляции домов разрастается мозговое желе – нечто вроде органической нейросети, способной подключаться к компьютерным сетям, так что с ее помощью люди могут общаться друг с другом и даже полностью «переписывать» в него свое сознание. Дети и молодежь увлекаются виртуальной игрой «Добрый Хазар», напоминающей популярную несколько лет назад ловлю покемонов, и для многих игроков она заканчивается очень страшно.
Часть жителей пытается протестовать против этой игры и прививок, однако стражи порядка разгоняют их, а также охотятся на мозговое желе. Но это противостояние – не единственное. Кроме людей, в Ризе борются высшие силы и силы зла, почти каноничные с точки зрения христианства ангелы и бесы, и эта борьба не всегда идет незримо для людей. Ангел может принять облик человека из плоти и крови и прийти на помощь горожанам, а бес способен занять тело того, кто находится при смерти, и выдавать себя за него.
И даже это еще не все. Кроме вышеперечисленного, в Ризе есть другие мифические существа, похожие на оборотней, и есть люди, пользующиеся искусственными телами, иногда неотличимыми от обычных, а иногда собранных из каких попало деталей. Такими телами можно управлять на расстоянии, и это, в частности, могут делать старые или тяжело больные, выдавая себя за молодых и полных сил. А бывает и так, что искусственное тело оказывается единственным сосудом для человеческого сознания или души, в том числе для души, которую вытеснил из ее собственного тела бес.
Одним словом, в романе «В образе» очень много самых разных фантастических допущений – из области твердой и не очень твердой научной фантастики, мистики, фэнтези и фольклора. Это – «фирменный знак» Александра и Людмилы Белашей: они и в других своих произведениях собирают вместе множество фантдопов. И это – еще один признак их таланта, потому что все эти разнообразные допущения прекрасно сочетаются в их книгах между собой и не только не запутывают читателя, но наоборот, создают для него логичную и гармоничную картину происходящего.
В данном случае, как уже говорилось, картина получилась довольно мрачная. Причем пессимистично и тревожно выглядит не только обстановка в Ризе в целом, но и жизнь отдельных героев, в первую очередь одной из главных героинь, девочки по имени Тимона. Она выросла без отца, живет с мамой, увлекается «Добрым Хазаром» и тайком пользуется мозговым желе, из-за чего очень боится, что органы опеки заберут ее из семьи в детдом. Поругавшись с матерью, Тима убегает играть в «Хазара», попадает под машину – и приходит в себя в незнакомом месте и в чужом, искусственном теле, в то время, как ее тело, сильно покалечившееся, но еще живое, занимает темная сущность, бес.
Так Тимона оказывается в центре самых важных городских событий и, больше того, в центре борьбы добра со злом. Ее соратниками в этой борьбе оказываются еще две личности, заключенные в искусственные тела, одна из которых – самый настоящий ангел. В то же время бесу, захватившему ее тело, тоже приходится бороться – с самим собой, точнее, со своей падшей природой. Поначалу он – точнее, она, поскольку занятое им тело принадлежало девочке – рассчитывает поскорее выздороветь, избавиться от матери Тимоны, которая теперь считает ее своей дочерью, и начать творить зло, пользуясь теми преимуществами, которые дает ее материальность, но все оказывается не так просто…
В это время настоящая Тимона, взявшая себе новое имя Марика, пытается вместе с новыми друзьями бороться против принудительной вакцинации горожан, и в этом деле у них появляются новые союзники. Но противостояние с городскими властями оказывается очень непростым и опасным делом, и читателю до последнего момента будет казаться, что главные герои, даже несмотря на помощь свыше, не смогут ничего сделать, что силы слишком неравны и что их ждет трагический проигрыш. Тем не менее, в финале главные герои все-таки побеждают – и причины, по которым им это удается, оказываются довольно неожиданными, хотя и вполне логичными.
Светлые силы в лице Марики и ее друзей добиваются победы в том числе потому, что на их сторону переходят некоторые противники, изначально казавшиеся отрицательными героями. И эти эпизоды можно с полным правом назвать самыми лучшими в романе, а возможно, и во всем творчестве Александра и Людмилы Белашей. Не потому, что они написаны лучше всего – другие главы, как минимум, не хуже – а потому что такие сюжетные ходы встречаются в литературе крайне редко, и чтобы решиться на них, автор должен быть не только талантливым, но еще и смелым, даже дерзким.
Книги, в которых отрицательный персонаж меняется к лучшему и превращается в положительного или хотя бы становится на путь исправления, являются большой редкостью. И в современной литературе, российской и зарубежной, и в прошлом такие произведения можно пересчитать по пальцам, что, на мой взгляд, говорит о довольно пессимистичном настрое большинства писателей: чаще всего они не верят, что человек может пересмотреть свою жизнь и изменить ее в лучшую сторону, а потому и не пишут о таком. Исключений из этого правила совсем не много, и Людмила и Александр Белаши как раз являются одним из таких редких исключений, причем еще и очень ярким. В их романе «В образе» на светлую сторону переходят сразу несколько отрицательных персонажей, в том числе двое главных антигероев – страж порядка, в начале книги охотившийся за противниками прививок, мозговым желе и девушкой-ангелом, и бес, вселившийся в тело Тимоны.
По поводу этого беса, вернее, бесовки, у некоторых верующих читателей могут возникнуть возражения и обвинения авторов в неканоничности. Формально они будут правы, поскольку в христианстве считается, что ни у ангелов, ни у бесов нет свободы воли, а значит, самостоятельно выбирать сторону и вообще делать что-то, выходящее за рамки их «обязанностей», они не могут. Однако художественная литература на то и художественная, что в ней возможны отступления от тех или иных канонов и правил, в том числе и религиозных. Проще говоря, в художественных книгах или фильмах авторы вполне могут изобразить раскаявшихся и перешедших на сторону добра чертей, и даже с религиозной точки зрения такую книгу или фильм нельзя будет назвать «неправильными». Так, к слову, было с нашумевшим в свое время фильмом «Монах и бес», где тоже имеется «перековавшаяся» темная сущность, и так же обстоят дела и с бесовкой в романе Белашей.
Но оптимизм Александра и Людмилы, как уже было сказано, проявляется не только в их вере в лучшее в людях и даже в чертях. Оптимизмом на самом деле пронизана вся книга «В образе», несмотря на ее кажущуюся мрачность. Однако это читатель понимает уже в финале, когда главные герои, к которым примкнули и бывшие антагонисты, добиваются победы, а кроме того, решают свои личные проблемы. После этого, оглядываясь назад, понимаешь, что вера в лучшее была прописана между строк и в начале романа, и в самых тяжелых его эпизодах – неявно, почти незаметно, но прописана – и что именно она и поддерживала положительных персонажей даже в те моменты, когда им было очень плохо. Многие читатели, дойдя до конца, наверняка решат позже перечитать эту книгу, чтобы сильнее ощутить этот вплетенный в ее сюжет оптимизм, а это тоже признак большого литературного таланта – умение сделать так, чтобы твое произведение не только читали, но и перечитывали.
К слову, счастливая концовка романа вовсе не выглядит неестественной, притянутой за уши, как это нередко бывает у менее умелых писателей. Несмотря на то, что победа дается главным героям с немалым трудом, она вполне закономерна: они добились своего, потому что делали для этого все, что могли, выкладывались полностью, а кроме того, потому что в людях и других сущностях всегда есть стремление к свету. Такой финал может показаться неожиданным, но он вполне гармонично сочетается с остальными частями книги. Да и победу Марики и ее друзей нельзя назвать окончательной: им еще предстоит разбираться с последствиями всех ужасов, которые творились в Ризе, бороться с игрой «Добрый Хазар» и стараться не допустить, чтобы прежние порядки вернулись. В этом плане в книге все выглядит, как в реальной жизни, где за каждой победой следует долгое восстановление разрушенного и медленное возвращение к нормальной жизни.
Тем не менее, при всех огромных достоинствах у романа «В образе» есть и особенность, которую часть читателей, скорее всего, сочтет серьезным недостатком. Мир, в котором происходит действие этой книги, получился у авторов довольно неэстетичным, и это может отпугнуть тех, кто привык, что авторы художественной литературы стараются делать все описания красивыми. У Белашей такого нет: в этом романе они весьма натуралистично описывают и липкое мозговое желе, которое надо кормить сырым мясом, и рваную одежду с помойки, которую вынуждены носить заключенные в искусственные тела персонажи, и еще много не особо привлекательных внешне вещей. Назвать это объективным недостатком нельзя, так как книга вовсе не обязательно должна состоять только из красивых описаний, но читателям-эстетам все это вряд ли понравится. Впрочем, авторы явно писали эту вещь не для эстетов и сознательно пошли на такой шаг, чтобы показать, что реальная жизнь бывает страшной, натуралистичной и неприятной, а борьба добра со злом – часто дело грязное и некрасивое.
Других недостатков, если не считать редкие опечатки, у этого произведения нет. Интересный, полный неожиданных поворотов сюжет, удивительные фантдопущения, вызывающие сочувствие, живые, не плоские герои и красочные, пусть и не всегда эстетичные, описания – все это способствует тому, что от книги невозможно оторваться. А вложенные в нее глубокие мысли заставят читателя еще не раз вернуться к ней, чтобы обдумать отдельные ее эпизоды или перечитать ее полностью, снова погрузившись в этот необычный, иногда страшный, но такой реалистичный мир…