Рецензия на роман «Регрессор: Я заберу ваши силы. Книга 1»

 Кто не знает нашего Кроноса!

 А кто не знает — немедленно узнайте.

 Крепкий текст, ловкие сюжеты, мощные герои — вот его стиль. И писать про это какие-то статьи — бессмысленное дело. Всё вот это у Александра Кроноса уже есть, и никакими рассуждениями это не исправишь опорочишь.

 Что же подвигло меня сейчас вдруг высказаться о его новом книжном сериале «Регрессор:»? 

 Мысль.

 Увы, не знаю — это мысль писателя? — или я просто придумал сию мысль за него в процессе чтения?

 Но мысль вот какая: цивилизацию разумных существ (ха-ха, а бывают ли цивилизации неразумных?) можно легко погубить дав им… магию.

 Мысль странная, даже где-то граничащая с глупой тупостью, - скажете вы.

 Но.

 Пока мыслящее существо рассчитывает только на само себя (читай — на свою разумную башку) — оно в состоянии всё преодолеть. Зато любой костыль — даже, на первый взгляд, расширяющий возможности этого существа — в итоге оборачивается крахом.

Смотрите сами — если взглянуть на вид Homo Sapiens с объективной, эволюционной точки зрения, то обнаружится чрезвычайно жалкое зрелище: 

 - голый (без шерсти, перьев, хитина — то есть совершенно беззащитный перед всем, начиная с климатических угроз, типа холода, дождя, снега и пр., и заканчивая теми живыми существами, которые пожелают этим голым Sapiens-ом полакомиться);

 - бескоготный, бескопытный, беззубый (то хлипкое и чрезвычайно болючее недоразумение, что торчит у нас во рту, несравнимо не то что с зубами акулы или тигра, но даже и с кроличьими резцами);

 - со слабенькими мышцами, слабенькой реакцией (вы не пробовали убегать — да хотя бы от кошки? И не пробуйте, лучше её просто не злить), слабенькими точками опоры (в количестве двух, а не четырёх, как у ближайших родственников, и уж тем более не шести, восьми — и т.д.);

 - весьма посредственными органами чувств (ну, мы, конечно, различаем некоторые запахи, слышим некоторое звуки и даже видим некоторые предметы — особенно если очки наденем, но с тем же животным миром это всё совсем, ну, совсем несравнимо);

 - и этот Sapiens (стыд какой!) — даже бесхвостый.

 Судите сами — такому убогому существу абсолютно в жизни не на что надеяться — кроме… 

 Ага, именно. 

Кроме как на тонкий слой серого вещества в его горемычной головушке. (Станислав Лем совершенно феерично обозначил эту серую плёночку на прочем мозге как «плащ нашей славы»)

Это сейчас мы, как свидетельствует энциклопедия, «самый многочисленный и широко распространённый вид приматов», а в былые времена по археологическим данным эволюционная веточка, на которой Homo Sapiens нынче гордо расположился, то и дело грозила обломиться. Раз и навсегда. И — вот парадокс! — наша тотальная слабость каждый раз оборачивалась победой. Человек выкручивался, выкручивался и вот — довыкручивался. До властелина всего и вся.

 И как же тут его остановить?

 У Кроноса в цикле «Регрессор:» это получается легко и просто. На Землю из космоса обрушивается 12 столбов, которые, будучи внешне столбами, суть — ворота. И, пройдя через них, любой человек получает магические способности. 

 Хорошо ли оно? Ладно ли? 

 Да что-то не очень.

 Судите сами: кто ж первым-то ломанулся за магическими силами? Не профессора же с академиками и прочими представителями интеллектуальной элиты, а те, кому особо и терять-то нечего - тем более в условиях крайне слабой вероятности выжить «на той стороне». И (естественно!) среди выживших и получивших магию, преобладают субъекты, существующие по принципу «сила есть — ума не надо». 

 Вот и всё. Раз его (ума) не надо, то и сказочке конец. В смысле — Земной цивилизации, построенной именно на ухищрениях того самого ума.

 И не только Земной.

 Оказывается, 12 космических столбов-ворот ведут в 12 миров. То бишь на 12 планет, затерянных в необозримых вселенских далях. На каждой из которых когда-то раньше тоже была своя высокоразвитая цивилизация. Однако она в своё время получила в «подарок» такие же столбы, после чего благополучно загнулась, утеряв все достижения и выродившись в примитивно-первобытное общество.

 Отсюда — мораль. Глубокая, в чём-то даже философская.

 Хм, и какая же?

 После прочтения первых двух томов этого цикла я вовсе не уверен, что мораль, выведенная из текста лично мною, совпадёт с замыслом автора, Александра Кроноса.

 Вполне вероятно, что далее читателя ждёт вполне себе обычный боевик. Могуче изложенный, искусно закрученный, но… заурядный. 

 Что ж, поживём — увидим.