Рецензия на роман «Тарья берёт своё»

Книга – участник литмоба «Проклятый дар», который не так давно проводился на АТ и про который я узнала с подачи Карины Деминой. В общем, благодаря литмобу повезло найти еще нескольких заинтересовавших меня авторов, включая Анну.  

Анна – автор для меня новый, но цикл зацепил с пролога первого тома, притом, что до событий этого пролога добирались аж половину первой книги. И хотя я знала, куда придет героиня, мне было ужасно любопытно, как она туда придет, так что, считаю, автор с задачей справился. 

Отзыв содержит некоторое количество спойлеров, хотя я честно старалась рассказать, что меня зацепило, не погружаясь в подробности, чтобы не испортить впечатление тем, кто надумает читать. 

Это боярка, а потому в цикле есть определенные, свойственные данному направлению клише – магические кланы, интриги, прорывы в другие миры (здесь такой мир именуют Промежутью), рост героя (в данном случае героини), чаще изгоя на момент начала истории, постепенно набирающего власть… Но кто сказал, что эти клише нельзя раскрыть интересно? В конце концов, уникальных сюжетов не так уж и много.

Лично меня сразу заинтересовало основное место действия. Альтернативная Российская империя, Сибирь, 1930е годы. И, главное, Сибирь не только по названию, нет, автор ориентировалась на реальную географию, пусть некоторые из местных городов и отличаются от них же в нашей реальности, но вот местность близкая к реальной, что добавляет верибельности происходящим событиям. 

Кроме места действия, которое меня-сибирячку привлекло само по себе, цикл любопытен тем, что героиня-попаданка Таша вполне мирно уживается в одном теле с настоящей хозяйкой тела Тарьей. Конфликты, конечно, случаются, особенно когда девочка-хозяйка из ребенка превратилась в подростка, но в целом сосуществуют они вполне гармонично. Впрочем, оно и логично, потому что по верованиям Тарьи у женщины четыре души, и какая разница, что одна из них чуть более активна и самостоятельна, чем положено. Да и попала Таша в тело Тарьи в разгар тяжелой болезни последней, случившейся после смерти матери девочки, которая была ее единственной защитницей в родном поселении – пауле. 

Так что неудивительно, что стоило Тарье немного оклематься после болезни, как отчим, второй муж матери, радостно спровадил ее к родному папаше, к сожалению, тому еще выродку. Потому что если по матери маленькая Тарья – княжна вогульская, то по отцу – русского княжеского рода Барятинских, потомственных магов земли, земников, немалой силы. Рода древнего, с претензиями, но ныне захудалого, знатно обнищавшего и все более теряющего влияние. Лет восемь назад биологический папаша Роман Барятинский с отрядом ходил воевать деда Тарьи, одного из вогульских князьков. Воевать повоевали, заключили мир, который скрепили браком между единственной дочерью этого князька и предводителем русского отряда. Вот только мира не получилось, дед-вогул погиб на свадебном пиру, свежеиспеченный муж консумировал брак, вряд ли по воле новоявленной супруги, только что лишившейся отца, и свалил, не считая себя связанным браком (а по обычаям манси они как раз женаты, то есть с точки зрения вогулов Тарья вполне себе законнорожденная, что еще в дальнейшем сыграет свою роль) и не поинтересовавшись, родился ли от этого союза ребенок. Так что дочери, которую ему привезли без малого восемь лет спустя, он, само собой, не обрадовался. Но пришлось ее признать, в отличие от прочих бастардов, их у Барятинских в количестве и те живут в лучшем случае слугами да рядовыми бойцами, потому что в этот раз за совершенно дикую девчонку вступились духи предков, и воля их была однозначна. Один из этих духов потом сыграет в сюжете весьма важную роль, явив себя в том самом прологе, к которому события шли значительную часть книги. Редкой мерзости характера бабка, если честно, впрочем, другие на этом свете, наверное, и не задерживаются.

Так и оказались Таша и Тарья в чужом доме, в котором вогулке-полукровке были откровенно не рады. Впрочем, жаловаться тоже было грех, тепло, еду, одежду им предоставили, так что они и не жаловались. Как не жаловались и годы спустя, когда семейство отправило Тарью (на русский манер Дарью) в качестве заложницы, пока Барятинские не рассчитаются с долгами, в другую знатную семью, к Ланским, у которых героине довелось провести еще несколько лет, до четырнадцати лет Тарьи, и с событий в которой начинается сама история. 

Впрочем, там тоже было, пусть и не хорошо, но и не сказать, что прям плохо – базовые потребности удовлетворяли и даже учили худо-бедно, к слову, получше чем у Барятинских, поскольку, в отличие от последних, могли себе позволить нормальных учителей. А мелкие конфликты не в счет, даже если один из конфликтов с наследником Ланских, мальчиком, а затем юношей несколькими годами старше Тарьи. Ну да не взрослой женщине всерьез воспринимать подколы мальчишки, а здесь, как и в период жизни у Барятинских, солировала Таша. Кстати, с другими детьми, еще одним сыном и дочерью, Ланских она вполне себе поладила, что тоже сыграет свою роль. 

Должна сказать, что для меня линия с наследником Ланских одна из самых цепляющих в первом томе. Не хочется спойлерить, а потому конкретики особой не будет, но она сильная и нетипичная, чем меня и зацепила. И то, как меняется к нему отношение мелкой Тарьи. 

Та вообще очень любопытно людей оценивает. Например, первично Саша Ланской для нее не более чем олененок (нялуку-первогодка), затем по мере взросления обоих ситуация сильно меняется, и Саша дорастает до волка-хайтнута, которому никак нельзя показывать свой страх. 

Впрочем, Тарья, пока мелкая была, больше фоном присутствовала, скорее объект, чем субъект, хотя Таша всегда была с ней максимально деликатной, переделать вогулку в русскую не пыталась, учитывала ее склонности и интересы, насколько могла. А вот когда приперло и обе вляпались по самое не могу, ведущую роль взяла как раз подросшая Тарья. 

Девочка выросла и больше безмолвной тенью в своем же теле быть не захотела. Пришлось договариваться и находить новую точку равновесия, учитывающую интересы обеих. 

И да, Тарья-подросток выросла очень интересной, классический пример «тихого омута», из которого уже в первой книге полезли очень забористые черти. Даже Таша удивилась, хотя, казалось бы, за эти годы узнала Тарью как облупленную. Да и я, как читатель, порадовалась, что девочке стали уделять побольше времени и дали ей возможность раскрыться как самостоятельной героине, а не тени Таши, как она воспринималась значительную часть истории.  

Еще у автора есть отдельное дополнение к циклу, где она дает как интересные моменты культуры вогулов (ныне манси), так и всякие исторические факты и то, как они преломились у нее в книге. Фотографии, кстати, тоже любопытные. В самом цикле такие подробные пояснения были бы избыточны и лишь портили бы впечатление, если бы героям пришлось расжевывать друг другу очевидные для них вещи, чего я категорически не люблю. Например, зачем там подробно объяснять, например, про посмертную куколку-итырма, в которую по верованиям манси переселялась одна из душ умершего и которую хранили несколько лет, а потом уничтожали, веря, что душа возвращается в мир живых, в случае женщины – в четырех девочек, а мужчины – пятерых мальчиков. Поэтому в основном сюжете ей уделено буквально абзац, хотя и пронзительный для меня, потому что такую куколку с душой умершей мамы несколько лет хранила маленькая Тарья, а потом, когда пришло время, уничтожила ее. В основном цикле это просто часть культурного слоя, зачастую в нескольких кратких фразах, но чувствуется, что Анна действительно заморочилась с матчастью, я такое люблю, мир в таком случае становится более выпуклым и настоящим. 

Так что если вы любите необычные вещи, с интересными, достаточно редкими для АТ культурными особенностями, то советую глянуть.