Рецензия на повесть «Почтальон»

Здравствуйте, дорогие любители хороших книг на АТ!

Сегодня мы отправимся в заснеженную святочную Тулу века 19го и погрузимся в городскую фольклорную мистику вместе с героями повести Аллы Белолипецкой «Почтальон». Эта повесть похожа на подарочную резную шкатулку, которую неожиданно находишь на чердаке под Святки, открываешь, и из неё вырывается зимний дух, полный аромата хвои, снега и городских тайн. 

Книга начинается морозным сквозняком из приоткрытого окна: по заметённым снегами городским улочкам спешит мальчик Никита – гимназист, устроившийся подрабатывать почтальоном в рождественские каникулы. Семья у него небогатая, поэтому Никита и решился найти небольшой заработок. При этом деньги ему нужны для покупки граммофона. С одной стороны, мечта наивная и чисто детская, однако Никите эта, казалось бы, дорогая игрушка нужна не для забавы или похвальбы перед сверстниками – мальчик хочет подарить домашним радость, чтобы мама перестала хмуриться и начала улыбаться, слушая модные записи, а младшие дети пусть хлопают в ладошки и даже потанцуют.

Здесь автор умело рисует не просто провинциального подростка с симпатичными, но непрактичными хотелками, а рано повзрослевшего юношу, который понимает, что вещи, даже самые дорогие и модные, могут устареть, потеряться или сломаться, а вот счастливые воспоминания и эмоции останутся с его близкими на всю жизнь.

Никита привлекает своей искренностью и ответственностью. В нём нет показного героизма, он выполняет простую работу, но ответственно и тщательно. Даже возвращается в страшный дом за забытой регистрационной тетрадью, без которой не может сдать дела за день, несмотря на то что там его чуть не сожрал монстр. 

Однако вернёмся к приключениям Никиты в рождественской Туле. Да, город здесь – не просто место действия, а самый настоящий участник событий. Мистика старого российского города причудливо переплетается с германской мифологией, и местом их встречи служит ведьмин дом.

В каком же старом городе нет ведьминого дома на отшибе, окружённого страшными историями, которые местная детвора с упоением пересказывает сотни раз, прибавляя всё новые жуткие подробности) 

Именно в такой дом и предстоит отправиться Никите, чтобы передать посылку хозяйке – вдове местного врача, которую в городе давно не видели. Семья доктора когда-то прибыла в Россию из Германии, и с собой привезла не только культурное наследие, но и веру в хтонические легенды, которые вдруг оказываются самой настоящей явью.

В России тоже есть предания об оживающих мертвецах, во многом схожие с германскими легендами, хотя автор раскрывает нам несколько подробностей именно европейских поверий, что, к слову, придаёт повести дополнительную достоверность.  

Монстр и его, скажем так, взаимоотношения с роднёй описаны жутко, в лучших традициях фолк-хоррора. Однако думается, что настоящий ужас скрыт не столько в сценах вылезания и поедания (хотя они весьма сильны, не для слабонервных), сколько в метафоре самого феномена оживающего упыря – своеобразного прижизненного умирания. 

Часто же случается так, что человек ещё при жизни превращается в самого настоящего вампира, который истощает близких, вытягивая их жизненные силы и превращая в подобие ходячих мумий. Такие семьи прячутся за зашторенными окнами и тщательно скрывают подробности семейной жизни: так и появляются страшные закрытые ведьмины дома с монстрами внутри.

Однако, как это обычно бывает в качественных мистических историях, настоящее зло спрятано на самом видном месте, только оно не то, чем кажется. Сама хтонь здесь – явление потустороннее, жуткое, с которым нужно бороться и побеждать, однако истинное зло спрятано отнюдь не в ней, оно имеет вид не ужасный, от которого мурашки бегут, а вполне себе приличный и уважаемый. До поры до времени)

В этом, кстати, прелесть истории – здесь важные детали появляются быстро, на самых видных местах, однако их истинный смысл и суть раскрываются в самом конце. То есть, интрига сохраняется и держит интерес прямо до финала истории. 

Движущей силой сюжета служит вовсе не жуткая мистическая хтонь из подвала, а люди – их слабости, желания, преступления или напротив, отвага и готовность прийти на помощь и защитить слабых. 

Отдельно отмечу великолепную атмосферу произведения – настоящая святочная русская готика, но с элементами европейской. Дом в старом русском городе, но чисто готический – с каменными горгульями и тяжёлыми шторами. Лютеранское кладбище со старым склепом, иссохшая ведьма, которая, к слову, тоже в финале оборачивается отнюдь не злобной колдуньей. Но не будем спойлерить)

Язык повести стилизован под 19-й век, но без вычурности, что придаёт произведению особую красоту и атмосферность. Множество деталей, быт прописан изысканно и со вкусом, как сверкающие снежинки, что ложатся на зимнюю мостовую – тихо и красиво. 

В целом – прекрасное мистическое чтение с элементами хоррора и детектива. Зима в этой повести не просто сезон и атмосфера, а состояние души – здесь и русскость, и мистика, и святочная готика, и печаль, и отвага, и радость. 

Книга отлично подойдёт для уютных святочных вечеров, когда за окном пурга или густой снегопад. Собственно, «Почтальон» -- это и есть святочный рассказ в лучших традициях российской мистической зимней прозы. 

Вот и подошла к концу история почтальона Никиты в старой заснеженной Туле. Надеюсь, вам было интересно так же, как и мне)

До новых тихих вечеров, уютных встреч и обсуждения интересных книг!

С любовью, Алёна.