Рецензия на повесть «42 или Крестовый поход дураков»
Общее впечатление: книга мне, к сожалению, не понравилась. Она оставила стойкое ощущение, что это черновик или же просто план чего-то, что могло бы быть сделано очень хорошо. Но, увы, не было сделано.
Для начала обложка и аннотация. Обложка должна быть продающей, завлекающей и эстетически приятной. И да, картинка на обложке вполне может нравится, на ней изображён мальчик (главный герой, судя по всему), видно, что он в дороге, и так далее. Но шрифт названия сюда вообще не вписывается, почти полностью перекрывает лицо мальчика, и от этого создаётся не самое приятное впечатление.
Аннотация — это краткое завлекающее описание, которое даёт зацепки сюжета, сеттинга и тому подобных вещей для читателя, который увидит эту аннотацию и захочет прочитать книгу полностью. Однако то, что написано вместо аннотации — это скорее "что вы найдёте в книге, если откроете её" для рекламы в соцсетях. И, увы, даже это и близко не стоит к тому, что на самом деле происходит в тексте.
Про сюжет. Книга позиционирует себя как юмористическое фэнтези, однако здешнее мироустройство мне, как читателю, было не совсем понятно. В фэнтези априори должен быть авторский мир, отличный от нашего, и автор обычно рассказывает об этом мире, поскольку для сюжета он имеет довольно большое значение. Однако здесь о мире известно крайне мало, и не понятно даже, как устроена повседневная жизнь персонажей. Ни как устроено государство, ни законы магии, ни взаимоотношения между людьми (и другими существами) никаким образом не раскрываются. Да, мы знаем о религии и прочем, но то, как это описано... Я ещё скажу позже.
Сам сюжет мне не сильно понятен, поскольку неясно, где, как и почему происходят события. Кажется, что у героев нет никакой мотивации делать что-то, куда-то идти и так далее, и от этого создаётся впечатление, что события происходят абсолютно случайным образом просто "потому что".
Персонажи. К сожалению, для меня абсолютно все персонажи в этой книге оказались бессмысленными картонками без каких-либо чувств, мыслей и развития. Не понятно, откуда взялась дружба между Мармотом и Карлом, неясно, какие у Карла были взаимоотношения с отцом и какие эмоции он испытывал по отношению к человеку, который его вырастил и который умер у него на глазах. Момент, где Карл спрашивает у отца "А оставишь ли ты мне что-то после смерти?" для меня выглядел очень странно и непонятно. То есть, четырнадцатилетний мальчик видит, как умирает его отец — а это, судя по всему, единственный близкий его человек на момент начала книги — и его единственная мысль — о наследстве, которое ему достанется?.. Это было крайне странно.
Ни мотивации, ни адекватных мыслей, ни гармоничного развития отношений и личностей персонажей я не увидела. И это печально, потому что такой жанр, как юмористическое фэнтези, как правило, основан не только на юморе, но и на интересных, харизматичных персонажах.
Атмосфера. Увы, здесь тоже ничего положительного сказать не могу. Текст не создаёт в голове картинки места, где происходит фэнтези. Абсурд, который здесь должен присутствовать по закону жанра, запихивается куда нужно и не нужно. Его буквально слишком много. Шутки, к сожалению, очень непонятные и несмешные. Диалоги между персонажами тоже очень часто лишены смысла и существуют просто для добавления новых и новых шуток. Которые, зачастую, выглядят очень странно. К примеру, очень много шуток основано на религии, армии и моче. Можно понять, если армия или религия выставляются в не самом приятном свете, и показываются через сатиру их негативные стороны. Но шутки ниже пояса — это не то, чтобы что-то интеллектуальное. Сатирическое произведение содержит в себе завуалированное высмеивание тех или иных аспектов жизни современного общества, а не странные шутки про мочу и рандомные вставки известных мемов.
Сам текст и его оформление. Они тоже выглядят странно. Когда я говорила, что текст похож на план произведения, я имела в виду именно это — оформление. То и дело вместо нормального описания происходящего читатель получает просто перечисление чего-либо с помощью нумерации или дефисов. А описания при этом указаны в скобках. Описания должны быть органично вплетены в текст и действия, они не должны перечисляться, как будто это пункты какого-то списка. Очень расстроило то, что есть даже отдельно глава-дополнение с описанием религий этого мира. Эти описания, опять же, должны были быть органично вплетены в повествование.
Кроме того, в тексте очень часто появляются абзацы, выделенные курсивом, что очень мешает именно чтению. Причём складывается впечатление, будто эти абзацы просто каким-то случайным образом были выделены, а не с какой-то целью.
Так же, очень сильно страдает грамотность текста. Пунктуация и орфография оставляют желать лучшего, и это тоже очень печально. В интернете полно всяких программ, проверяющих такие шутки, так что даже если автор не обладает навыком грамотного написания текста, можно было бы хотя бы почистить его от орфографических и пунктуационных ошибок с их помощью. Но, увы, и этого не было сделано.
Что касается стиля, мне показалось, что на Терри Пратчетта и его "Плоский мир" это похоже разве что очень отдалённо. На Пратчетта было бы намного более похоже, если бы мир и персонажи были прописаны более глубоко. Но вместо углубления в мир, читатель, увы, получает лишь псевдосатиру, шутки ниже пояса и случайным образом не к месту вставленные мемы.
Да, читается легко, я потратила на прочтение суммарно около полутора-двух часов, но это скорее из-за того, что главы маленькие (это не плюс и не минус, это так есть, и так решил автор, здесь нет никакой претензии).
В заключение. Я бы не посоветовала эту книгу, впечатления она оставила не самые хорошие. У этой книги послевкусие нереализованного потенциала. Можно было сделать это хорошей, крепкой историей о дружбе, о борьбе, с хорошим, остроумным юмором, с интересными персонажами и загадками, которые читатель хотел бы разгадывать вместе с героями. И при этом сделать и сатирические моменты на более высоком уровне. Но, увы, этого не случилось, и это печально. Моя оценка 1/5 только из-за того, что идея была неплоха, но она, к сожалению, не была реализована в том объёме, в котором это можно было сделать.