Заходил(-a)
Первое может быть стильным, а второе – фетишем.
Это не вопрос стильности. Это повторяется из аниме в аниме.
И у южнокорецев аналогичная привязанность к костюмам, хотя на самом Западе их уже так не носят, а больше кэжуал.
Только тут путаница причины со следствием. Это не Китай признал даосов, а даосы признали путь марксизма-ленинизма.
Не понимаю, почему вы так подумали.
Я не особо знаток, но обычно, в аниме, westaboo выражается в виде бармена в смокинге или если девушка то костюме горничной.
У нас точно одинаковое понятие о том, что есть грех?
Давай начнем с того, что "грех" это понятие христианства.
Базовые идеи христианства изложены в "Нагорной проповеди":
Вы слышали, что сказано древним: „Не убивай; кто же убьет, подлежит суду“.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: „Рака“, подлежит синедриону; а кто скажет: „Безумный“, подлежит геенне огненной.
...
Вы слышали, что сказано древним: „Не прелюбодействуй“.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
И есть перечисление смертных грехов:
Семь сме́ртных грехо́в — группа и классификация пороков в западных христианских учениях[1]. ... К смертным грехам относятся: гордыня, жадность, гнев, зависть, похоть (или блуд), чревоугодие и уныние.
Грех это то что в голове у человека. Убийство это внешнее действие.
Убийство из гордыни — нехорошо.
Убийство из жадности — нехорошо.
Убийство из гнева — нехорошо.
Убийство из зависти — нехорошо.
Убийство из похоти — нехорошо.
Убийство из чревоугодия — нехорошо.
Убийство из уныния — нехорошо.
Убийство на войне — норм.
Убийство в качестве казни — норм.
Убийство врачом — норм.
Убийство в качестве защиты — норм.
Не всякое "нарушение религиозных предписаний" то грех.
Христианский грех это "гневающийся", "вожделением".
Только нарушение религиозных предписаний у себя в голове это грех.
Просто, в большинстве случаев, за поступками стоят соответствующие позывы в голове.
Ну, и..?
Ну так, да.
Бывают такие психични порушения,
Установки: "я должен быть безупречным" — это и есть психическое порушение.
И что?
Ну в целом — ничего. Царь не отчитывается ни перед кем за количество повесившихся.
почему вы так прицепились к этой части символа веры новой религии.
Так воспитан, такие вот комплексы в меня вбиты.
один Эней из ста тысяч
Один из ста тысяч, говоришь? Ну-ну.
Вы серьёзно забили на климатические, политические и тд причины этого и пытаетесь преподнести это только как последствие провальной идеалогии?
Ну это конечно новый уровень оторванности от реальности
При любой реальности, с любыми климатическими реалиями, я готов отстаивать:
— С живых людей обычно больше пользы чем от убийства.
— Если человек сам себе ставит задачи и следит за исполнением то продуктивность его будет выше.
— Прибыль должна стремится становится капиталом.
— При становлении капиталом желательно закладывать модернизацию.
— Разделение труда увеличивает производительность.
— Уровень технологий и глубина разделения труда зависят от объемов рынка.
— Жизнь есть страдание и большинство страданий основаны на человеческих иллюзиях, страстях.
и все, кого вы знаете, из лагеря "непослушных"
Все кого я знаю, чего-то слушаются, а чего-то не слушаются.
Это же абсурд, считать, что те, кто будут слушаться – будут вешаться.
Те кто будет слушаться: "делать всё безупречно" — будут вешаться.
Я так считаю, потому что людям свойственно думать о себе хорошо;
Неужели? Ты считаешь что достаточно зарабатываешь, ты считаешь что ты вы идеальной форме: вес, жим? Ты считаешь достаточно отважен?
"Сегодня не повезло – повезёт завтра"
Это весьма сложная мысль, далеко не всем доступная.
Как westaboo, мне глубоко приятны ваши слова. Белые люди – magnificient!
westaboo это как раз карго-культ. Сила магии белых не в смокинге.
Я имел в виду, включить в заповедь положение о том, что убийство – грех
Убийство не может быть грехом.
Я был в китае два раза. Уверяю, вы заблудаетесь
В Китае или в даоском Китае? В принципе и даоский Китай может существовать, но лишь как паразитирующий элемент.
Я понял, что вы очень далеки от реальности
В чем это выражается?
Вам катаров с манихеями в Талассии не хватает?
Да, ну. А не расскажешь с чего начинается нагорная проповедь?
Нет, при наличии свободы совести и выбора целей
Какая тут свобода совести если общество диктует что ты все должен делать безупречно.
А отсюда недалеко до мысли: если я не могу сделать все безупречно, то я плохой и лучше мне вообще не жить.
Нет.
есть фамилия, имя и отчество.
Есть. Только судят за это не как за убийство, а дают условно или ограничение свободы: https://pikabu.ru/story/otvet_na_post_rafik_vinoven_no_otbyivat_nakazanie_budet_u_dyadi_v_torgovom_tsentre_8386017
Безвинное причинение смерти, так это называется.
Когда солдат убивает на войне, когда палач казнит преступника это безвинное причинение смерти?
Неловко то, что вы не считаете убийство грехом.
Не я. А понятие греха.
считать убийство грехом и включить в заповедь
1. Грех и заповедь это противоположные друг другу понятия.
2. В современной юриспруденции нет запрета на убийства и как-то без этого обходятся.
1) Эм, грех
Нет.
Эм, осуждается. Люди матом кроют врачей,
Кто-то кроет. В массе — нет.
За убийство на ринге - и осуждают и посадить могут
Это надо сильно постараться. Скорее организатора посадят.
Не нужно думать о человеке как о роботе, который поступает исключительно согласно программе, данной свыше.
Те кто не будет слушаться — не будут слушаться. А те кто будут слушаться — будут вешаться в сарае.
Во-вторых, команда на судне может быть собрана со всех уголков мира
Тогда хорошо бы это описать.
Ну, блин... Даже как-то неловко.
Что именно?
Но, при этом, заповедь есть.
Где? Заповеди это Ветхий Завет. Это только для иудеев.
Вы перечислили два примера
Это отдельный вопрос для специалистов.
Начнем с того, что приговор исходит из трех моментов:
1. Последствия деяния;
2. Намерений;
3. Личности подсудимого.
Ну, вот на днях дали 9 лет за убийство двух медсестер. Или вспомнить Эрика-Колесо.
Плюс разные обстоятельства:
д) совершение преступления в силу стечения тяжелых жизненных обстоятельств либо по мотиву сострадания;
е) совершение преступления в результате физического или психического принуждения либо в силу материальной, служебной или иной зависимости;
ж) совершение преступления при нарушении условий правомерности необходимой обороны, задержания лица, совершившего преступление, крайней необходимости, обоснованного риска, исполнения приказа или распоряжения;
з) противоправность или аморальность поведения потерпевшего, явившегося поводом для преступления;
По теме "убийство из сострадания" — научные труды пишут.
Не вижу тут темы для дискуссии. Объективная картина: один мужик сует нож в пузо другому мужку, тот от этого помирает, об этом широко известно, однако того который нож сунул, обычно, в тюрьму не сажают.
Если, честно, не совсем понятно зачем выдумывать странные конструкции, если давно уже всё известно.
Где Египет со своей Маат? На свалке истории.
Где Китай с даосизмом? На свалке истории.
Магия белых людей оказалась сильнее всех.
Совершенно неочевидное
Даже не знаю, что на это сказать.
и неглавное.
Абсолютно любой осознанный поступок человека это попытка уйти от страдания.
И именно это основа Даосизма.
Замечу: прямо противоречит социальным нормам. И если говорить о построении государства то лучше уж взять конфуцианство, с которым, замечу, даосизм по этому вопросу находится в прямом противоречии.
Эней хочет заложить совершенно другой цивилизационный импульс. Что жизнь - это созидание.
Созидание это понятие растяжимое. Газовая камера это то же созидание.
Да и где была жизнь без созидания? Сама форма существования жизни — созидание.
Рекомендую песню "Забор" от ВИА "Монгол шудан" — где раскрывается, что для "анархо-угара" требуется организованность и дисциплина.
Поэтому и лучше.
Иначе не писали бы такой ерунды.
Какой именно?
Даже вполне ожидаемая смерть пациента приводит к тому, что те же реаниматологи от следователей не выходят.
Вот если бы они действительно не выходили, а постоянно уезжали лес валить, тогда и можно говорить. А это так: чтобы не расслаблялись, а то у многих врачей вырабатывается профессиональный цинизм, и они перестают стараться.
Вы предлагаете начать сразу с инклюзивности?
Я предлагаю начать с очевидного и главного для всех людей: жизнь есть страдание.
И уже из это описать природу страданий, источник страданий, способ избавления от страданий.
опыт прожитых лет подсказывает мне
опыт чего? Как на корабле плавать? Да тут даже опыт генерала не поможет. У офицера приходящего в часть уже есть поддержка государства, ему обязаны подчинятся, иначе государство накажет.
а вот если формально все равны и суметь выгрызть право приказывать это специфический опыт
Убийство мужчин, безусловно, тоже должно стать смертельным грехом для всех, кроме воинов и тех, кто защищает свою жизнь и имущество.
1. Убийство не грех
2. Полно случаев когда убийство не осуждается. Когда врач зарезал, когда боксер на ринге убил. Приравнивать случайно уроненный кирпич на стройке и когда ради грабежа зарезали
Я чту Маат, священный Порядок, основу жизни, — произнес ректор. — Я чту своего государя, ибо его власть от богов. Я чту высших, ибо они достойны. Я чту предков и улучшаю сделанное ими. Моя добродетель — безупречный труд. Служение — мой священный долг. Я не жду за него награды, но она ждет меня на небесах.
чушь какая то, если честно
Моя добродетель — это безупречность во всем, что я делаю.
Любой психолог объяснит, что подобные установки это начало психоза.
Философский диспут
лучше: философский симпозиум
Царь Македонии и царь Персии
Это не вопрос времени или географии. Всегда и везде будет одно и то же: "Базар держать — в уровень посылают людей. По всем понятиям так.".
И наоборот если ты вступил диалог, то признал собеседника, если не равным, то достойным диалога собой. И отдельно тут стоит, если собеседник Спрашивает, не интересуется мнением, а именно Спрашивает, если ты начинаешь отчитываться, то признаешь право собеседника с тебя Спрашивать.
Да даже среди интеллигентов если один профессор подойдет другого и спросит: "уравнение Фредгольма второго рода", то здравый человек который следит за своими границами, сразу переведет общение в сферу: "а ты кто такой, чтобы с меня спрашивать".
Он должен идти в бой впереди своего войска и отвечать на оскорбление сам!
Не совсем понимаю как это технически выглядит.
Некий раб в подворотне сказал нехорошое про царя, верные люди побежали доложили царю: "ты смотри чего творится", — и царь подорвался и побежал раба наказывать?
Или вот есть сильный боец, подходит к царю и говорит: я твою маму сношал. И царь кидается в драку?
Иначе, македонская аристократия перестанет его уважать, а значит признавать его право на трон!
Полагаю, там достаточно здравых людей. И к тому что царь не стал вызывать на дуэль сильного противника — отнесутся с пониманием. Хотя бы просто потому, что ну посадят нового царя, а к нему пододёт тот же мордоворот и хопа — нет царя.
Этот замечательный артефакт датируется VII-V веками до нашей эры, достигает впечатляющей высоты 187 см и весит монументальные 14 тонн. Четыре изящно изогнутые ручки украшены искусно вырезанными бычьими мотивами, отражающими исключительное мастерство и культурную значимость того периода. Предполагается, что этот великолепный предмет использовался в церемониальных целях или в качестве общественного сосуда, что подчеркивает художественное и культурное богатство своего времени.
Согласно тексту на сте́ле, фараон, обеспокоенный голодом и страданиями своего народа, обратился к богам за помощью. В ответ на его молитвы, по легенде, произошло улучшение климата и возврат изобилия, что позволило восстановить сельское хозяйство
Фавн, сатир.
и на оскорбления тоже должен отвечать сам
сомнительное утверждение. А если его какой раб оскорбил?
царь должен обращать внимание только на слова царей.
да и такое посольство ему невместно встречать. Ладно бы он во дворце сидел и ему послов прислали, да и с послами скорее чиновники мида должны общаться.
ну это как Путин отреагирует на слова Ермака.
Чикатило и другие маньяки, очевидно больные люди, они несомненно достойны казни, т.к. Понимали, что поступают плохо и прятали свои преступления, но тем не менее явно головкой повредились.
однако были другие люди: милиционеры, прокуроры, судьи которые сознательно отправляли на смерть невиновных чтобы только прекратить резонанс от дел маньяков, просто потому что боялись, что их заругают начальники.
так кто больше достоин смерти: больные маньяки или вот эти здоровые?
может их лучше сначала разменять?
В СССР к смертной казни приговаривали цеховиков, торговцев валютой. Можно ли жизни этих подонков на здоровье достойных людей разменивать?
Еще вопрос: достоверно известно что при розыске Чикатило и белорусского маньяка мильтоны, прокуратура и суды приговаривали посторонних людей.
А ну как в списочке Красавца невиновные люди? То что там якобы сам маньяк дал интервью где показал свою зверскую сущность, так журналисты соврут — не дорого возьмут. Партия скажет и не такое напишут.
А если использовать для лечения не двух людей, а например: семнадцать. Это сколько же жизненной силы в человека вольется?
И еще вопрос: в некоторых лорах вампирам для размножения нужна кровь разумных. А для того чтобы дар передавать не нужно, случайно, новому члену рода — в жертву людей приносить?
Любая собака это чудовище для которой человек лишь кусок мяса, особенно бездомные и в стае.
подсказать где собак найти?
Ага-ага. Рядовой мильтон имеет доступ к приговоренным. Там уже другое ведомство и охрана в три ряда. Да даже просто за регулярный интерес в сторону не твоего направления собственная безопасность на карандаш возьмет. Да даже если бы он вертухаем в блоке где содержатся приговоренные работал, то в прямой контак так просто бы не вошел. Единственный вариант который возможен, это работать доктором в тюрьме где приговоренные дожидаются исполнения.
Самый простой способ раздобыть крови это наведаться в медицинский пункт сбора крови, Там этих пакетов с кровью — завались. А чтобы не взять два раза кровь одного человека на с разной группой и резусом. Ну и после того как один запас использовал, надо заново идти и брать свежую, чтобы кровь мертвых не использовать.
Ну, в целом классика:
В общем, я успешно вел борьбу с преступностью; кое-кто из перепуганных доморощенных гангстеров уже сам спешил отдаться в руки закона, дабы не разделить участь своих коллег. В итоге "криминогенная обстановка в городе значительно улучшилась" -- как заявил начальник областного управления на одном из совещаний. Это, само собой, меня, как честного гражданина (пусть и вампира) не могло не радовать -- но, с другой стороны, кушать-то хочется! Хотя на мой век отребья хватит. Они как тараканы: не успеешь одних схарчить -- глядь, уже новые объявились! Иногда даже противно становится грызть всех этих моральных уродов, но зато совесть потом почти не мучает...
Почти?
Чушь все это! Сам ведь знаю, что чушь. Сказка для детей младшего школьного возраста, которую я сам себе сочинил для очистки совести, и в которую сам же и не верю! А совесть у меня уже почти атрофировалась, одни очистки и остались.
Прав был Генрих.
Теперь, по прошествии двух десятков лет, я это понимаю.
Вампир -- санитар общества! Это надо же такое придумать! Гы!
Убийца я. Убийца и кровосос. И циник к тому же. Точка.
И не с совестью я воюю -- со скукой! Надо быть честным хотя бы перед
самим собой.
Я со спокойной душой менял две жизни фашистов на одну жизнь советского солдата
1. В лазарете десятки или сотни раненых было, где доктор брал фашистов в таких объемах?
2. Больные не замечали чудесного исцеления?
3. Чем он от доктора Менгеле отличался?
А если бы члены ЦК продлевали себе жизнь с помощью приговорены к смерти?
Упыри есть упыри.
Именно реального
Кальвин помер в 1564 г. и никак не может отвечать за практику исполнения законов в РФ в начале 21го века.
Кальвин исходил из того, что деньги это результат труда.
Да и сам протестантизм имел очень серьезные вопросы к богатству католических церквей. И никто не считал, что богатство католических церквей, монастырей от Бога, а очень даже наоборот, считали, что можно и даже нужно экспроприировать экспропрированное.
Тем более протестантизм яростно выступал против малейшей роскоши, девка цветную ленту в волосы вплела это уже грех который положено замаливать. И глядя на современную богему, Кальвин бы не богоизбранность их признал на основе наличия денег, а устроил такой экстерминатус, что Савонарола бы позавидовал.
Написал(-a) комментарий к произведению Поступь молодого бога