7 441
16 377

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Рерайтер 2

Никакого следствия не было.

По твоей ссылке написано:

Осенью 1933 года для расследования обстоятельств массовой гибели  спецпереселенцев в Назино прибыла комиссия Сиблага. Следствие  подтвердило факты, изложенные в докладе,

Наверное дело в суд отдать не?

Сталин на тот момент занимал должность: Генеральный секретарь ЦК РКП(б) — ВКП(б) и член Политического бюро ЦК ВКП(б)


Почему не вопросы к Молотову — который, на тот момент, глава исполнительной власти. 

Почему не Георгий Евгеньевич Прокофьев — руководитель МВД.

Почему не Красиков, Пётр Ананьевич, Акулов, Иван Алексеевич — прокуроры СССР.


Почему людей на улице как рабовладельцы налавливали и тащили в эшелон.


Потому что не было ресурсов. Как большевики власть взяли, так и их в любой момент могли подвинуть. Разбираться индивидуально — не было возможности. 

Написал(-a) комментарий к произведению Рерайтер 2

Сам то читал что там по ссылке? Местные органы пытались скрыть, но вопрос поднялся на уровень ЦК, было следствие, были остановлены планы по депортации.


чего ты еще хочешь, чтобы Сталин сделал?  

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Статуя царицы Зенобии, сидящей на троне лицом на запад к Риму, посреди  Средиземного моря, недалеко от древнего портового города Угарит в  Латакии, Сирия.
Зенобия бросила вызов Римской империи, что привело к войне. Император  Аврелиан в 272 году начал военную кампанию против Зенобии. Римская армия  захватила Пальмиру, а Зенобия была вынуждена бежать. Однако её поймали  на реке Евфрат, и она была приведена в плен. До конца жизни жила в  ссылке на роскошной вилле в Риме

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Амулет из чистого золота с изображением богини Исиды в головном уборе  Хатор — солнечный диск, окруженный рогами коровы. Он был найден в  погребальной камере генерала Венбауенджеда из 21-й династии — 1076–944  гг. до н. э.

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Но если хочешь мой совет принять, то бабу бить — последнее дело.


это что-то новенькое

 Если она тебя не уважает, то после такого только ненавидеть будет.


как знать, как знать. 

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Почему бы и нет. Зависит от того — какие планы Елену. Если она снова помрет на Родосе от частной инициативы, то государственные органы Родоса могут в качестве извинений построить храм Елены.

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

да, Елену линчевали. Но приказала-то Поликсо). Или вы думаете , они в едином порыве?

Вот именно, что "линчевали". Есть царица (правда, это под вопросом, Елена не просто так оказалась на Родосе, её изгнал туда Мегапенф, а значит был достаточно взрослым, и сын Поликсо должен быть достаточно взрослым, но почему-то не царь), берешь, отдаешь приказ страже, а не своим служанкам или подговаривая горожан, стража арестовывает, совершается суд, приговаривается к наказанию, и если это месть, то казнь выдумают специфическую, а не банальное повешение или побивание камнями — вот так выглядит "по приказу царицы". 

А "линчевание" говорит о недостатке ресурса власти, не хватило мандата. Так могла бы действовать обычная горожанка.

И еще вопрос: почему на Родосе поставили храм Елене и вроде были мифы о её воскрешении, каждый год Елену ритуально убивали и она воскресала.

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

. Там она была убита по приказу царицы Поликсо

Не по приказу. Такого чтобы она отдала приказ страже — не было. Она подговорила баб напасть.

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

— А меня и не нужно ни о чем просить, — убежденно ответил Тимофей. — Я царицу Поликсо еще не знаю, но я ее уже ненавижу. Я к ней, государь, такую неприязнь испытываю, что даже кушать не могу.

...

— Хорошо, что сказал. Теперь я ее еще больше ненавижу!

Ну нет же. Ну классика же.

— А меня и не нужно ни о чем просить, — убежденно ответил  Тимофей. — Я царицу Поликсо еще не знаю, но я ее уже люблю. Я к ней,  государь, такую любовь испытываю, что даже кушать не могу.

...

— ... Кстати, у Поликсо добра на три таланта золота скоплено, не меньше. Богатая невеста.

— Хорошо, что сказал. Теперь я ее еще больше люблю! — горячо уверил меня Тимофей. — И мои парни тоже. Подумать только! Три таланта! Вот ведь сволочь, в смысле, достойная и порядочная!

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

По всему видать, что мыслит он прямолинейно, я силен и могуч, мне сам Аид не страшен, это моя земля и я здесь господин.

Для царя крайне опасно так не мыслить. Малейшее сомнение в своей силе, в свое праве — и сожрут с говном. На такой уровень попадают люди которые крайне чутко жопой чуют настрой. 


Это пускай советники придумывают умные планы и излагают их подгоняя под данную парадигму. 

Не принимать аэда - с чего бы, если есть традиция оных привечать.

Принимать или не принимать это не вопрос царя. Есть специальные люди которые этим занимаются. И допуск к телу царя это серьезный ресурс, там люди в очередь стоят, чтобы под царя подложить дочку, жену, сестру. А тут какой-то аэд берет и прямо к царю проходит, даже не пообещат откатить долю с полученных от царя подарков.

Скучно жить царям и их дворам, без аэдов то.

Это так. Только вот там свои аэды имеются. Которые не захотят так просто местом делится. 

Ир — итакийский нищий, появляющийся в «Одиссее» Гомера и других произведениях античной литературы.

и в целой Итаке

Славен был жадным желудком своим, и нахальством, и пьянством;

Когда Одиссей вернулся домой после странствий под видом бродяги, Ир, увидев его в  дверях, принялся гнать странника и грозился побить его, если он не  уйдёт. Предводитель женихов Пенелопы Антиной решил развлечься, а заодно унизить незнакомца, и предложил Иру и  незнакомцу поединок. Победителю он пообещал козий жареный желудок и  разрешение каждый день приходить за подаянием. Иру Антиной пригрозил  сослать его безумному царю Эхету. Одиссей быстро победил и за ногу вытащил Ира во двор; в целом он обошёлся с нищим довольно великодушно.


Сама мысль, что аэд может быть опасен, не столь тривиальна.

Любой чужак опасен, не нападением, так воровством. Даже если приличный человек как Александр. 

Более того, лет 30 назад в деревнях двери особо не запирали. Что там украдёшь? Телевизор? И как ты его потащишь? А если было авто, то это уже не бедный человек. Велосипед? Так все велосипеды на виду. И все знаю кто на каком велосипеде езди, и приметят если Ванька на колькином велосипеде поехал.

Но если в деревне видели приезжего, даже взрослые дядьки спрашивали мальчишек лет десяти: кто такие, городские внучки бабы Маруси, ясно, привет её от Игната Помазка.

Да и в городах было обычное дело было: с какого района, кого знаешь?

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

И чего бояться царю?

Всего. По статистике это самая опасная профессия. Любым шахтерам до них далеко.

Что может аэд сделать во дворце, набитом стражей и ближними царя?

Например: https://vkvideo.ru/video70783343_164665798?t=1h56m7s

А если царь - такой трус, что боится аэдов, какой он, нахрен, царь? 

Там здравые люди и на такую дешевую провокацию не поведутся. Если аэд пришел как враг, то, конечно, давай биться. А если пришел не пойми кто, то доверие ему оказывать опрометчиво.

Тем более, земля слухом полнится, признают, что некий царь аэдов не жалует - оставят аэды его по всей Ойкумене.

Пришел какой-то бродяга и ты его в жопу должен целовать? И за бродягу еще кто-то будет мазу тянуть, предъявлять что-то? Это бред. Не счел нужным принять — в своем праве.

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Ну путей бегства там не много, Все тропки на виду и известны. Нагонят и

Если только до границы соседнего полиса не добежит, там полномочия правоохранительных — всё... а это где-то километров десять-15. 

И что это за царь если его какой-то аэд приморить может

И тут мы опять возвращаемся к вопросу доверия, кого можно считать своим. https://pikabu.ru/story/negr_ubil_ukrainku_v_metro_a_menya_ubila_reaktsiya_okruzhayushchikh_13155250

Против удара в спину, от своих — защиты практически нет.

а за бабой муж присматривать должен а то на нее любой взгромоздится

Если любой из своих — то за это есть спрос. В том числе выраженный материально. А что с бродяги взять?

А тут где ваши документы?

Об этом и речь. Собственно документы для этого и нужны.

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Аэты это надсоциальная структура. Времена были простые, если человек говорит, что это аэт, то не будет же он врать.

Ага-ага, придет такой вод аэд, курицу украдет, бабу чужую уестествит, царя зарежет и где его потом такого надсоциального искать?

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Плохая особенность. "докс" и "док" — очень разное.

суфикс "докс" имеет конкретный смысл — "мнение", как, например, в слове "ортодокс".

Демо — представление как в "демонстрация", "демо-версия". 

Демодокс — "представление мнения".

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

А принципы безопасности появились еще раньше. 

Любой ксэнос это непонятная фигня. Можешь кинодраму "Рембо: Первая кровь" — посмотреть, к чему излишний либерализм приводит, там как раз шериф себя очень правильно ведет: кто такой, что тут делаешь, к кому приехал, давай-ка я тебя мимо нашего славного городка мимо провезу. Или вон Одиссей приехал на Итаку вот таким "безымянным" и резню устроил.

Если местный у местного украдет, например, топор, то тут и разбираться нечего, все соседи знают чей этот топор и спрятать не получится. Или огулял кто девку, с него можно спросить, бежать — себе дороже выйдет.

А ксэнос может в любой момент свалить и ищи его — свищи.

Именно поэтому и существовал институт проксенов, называемый в данной серии книг "гостепреимцы".

Что вот есть местный гражданин — проксэн, который отвечает за поведение ксэносов, если те чего нахуеверят.

Это база. 

Поэтому любой чужак должен очень конкретно пояснить кто он и чьих. 

Впрочем, тут есть и обратная сторона. 

Хозяин должен пригласить и объявить его гостем, иначе ксэноса может любой желающий обобрать, избить, забрать в рабство, убить или, как в Библии, пустить жопы чужаков по кругу.

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Зовут Демодок. Хожу по селениям, пою песни и рассказываю сказки.


наверное стоит, как минимум,  добавить откуда родом, как максимум, кто папа, к каким кругам близок, кто из авторитетных людей тебя знает, какую зону топтал  — вот именно потому, чтобы всякие безымянные мудаки не пролазили Куда не надо и можно было узнать за его личность. 

З.ы. Особенно смешно такое выглядит в разных книжках, когда такой безымянный подсаживается к какого-нибудь графу и заявляет: «здрасте, я барон фон Лихтенштайн, давайте дружить». 

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Ну Эней первопроходец,

Нет, не первопроходец, богов до него придумали.

ему ничего не мешает делать богов с нужными свойствами.

Инертность коллективного бессознательного. То что Калхаса знали, как человека, знали его жену, его родителей и т.п.

есть суровый Колхас, 

Закон не должен быть суровым, он должен быть беспристрастным.


один глаз его видит человека, другой глаз видит  душу, от него ничего нельзя утаить, перед ним все равны и тд, тп...  Самое то для бога правосудия..

Сам то понял что сказал? Если у Колхаса один слепой глаз обладает волшебными свойствами, то у Фемиды два слепых глаза, а значит колдунскийх свойств в два раза больше.

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Фемида - аналог египетской Маат.

Нет не аналог. Греческий аналог Маат это Ананка. Маат это не законы Юстиции, это физические законы природы, предопределенность.


А Кохлас похож на Одина.

Чем? 

Фо́рсети (др.-сканд. Forseti — «председатель») — в германо-скандинавской мифологии сын Бальдра и Нанны,  бог правосудия и справедливости, разрешающий споры и возвращающий  согласие спорящим. Форсети был одним из мудрейших и красноречивых асов.

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Калхас попал на Олимп. Он стал богом правосудия

Все же лучше обратится к классике. Тем более есть богиня правосудия  

Судьи Аида — судьи мёртвых в древнегреческой мифологии. Всего их трое: Эак, Радамант и Минос. Упоминаются Гомером в Одиссее и Вергилием, а также Овидием, Пиндаром и Платоном. Известны античные изображения загробного трибунала на керамике.


Феми́да, также Теми́да, Теми́с (др.-греч. Θέμις, Θέμιδος, лат. Themis), — в греческой мифологии богиня правосудия, титанида, вторая супруга Зевса. Упомянута в гомеровской«Одиссее» (II 68)[4]

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

потребуется личная встреча Рамзеса и Энея

Кто к кому поедет? При неоднозначности статусов — младший едет к старшему, особенно когда есть некоторые тёрки.

и я думаю, Рамзес не дурак, они договорятся...

О чем? 

вырезать свой гарем, оставив одну-двух жен, и не более, заодно пустить под хопеш половину знати и всех жрецов

Фараон является фараоном, потому что окружающие считают его фараоном, как только фараон начинает вести себя не как фараон, окружающие перестают считать его фараоном.

Это всё равно что средневековый король начал бы на площади мальчиков сношать. 

Или современный президент США вышел бы на трибуну и сказал: негры и мексиканцы криминогенный элемент и надо ограничить их права.

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

и День Защитника

Концепции "защитника" хорошо если лет 100. И то, сейчас в США поднимают вопрос по переименованию министерства обороны в министерство войны.

В России: "Июнь 1934 г. — постановлением ЦИК и СНК СССР от 15 марта 1934 года Наркомат по военным и морским делам был преобразован в Народный Комиссариат обороны СССР".

А до этого:

Приказ военных дел.

Военной коллегии.

Военное министерство;

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

их сюзерен настолько ослабнет, что не сможет их поддерживать. 


Кто там сюзерен, еще под вопросом.

Тогда  сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе;  ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к  тебе.


Когда же введет тебя Господь,  Бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и  Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил,  и с домами, наполненными  всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня,  которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не  садил, и будешь есть и насыщаться, тогда берегись, чтобы не забыл  ты Господа, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства.


С Моей стороны, вот Мой завет с тобой. Ты будешь отцом многих народов.  5 Ты больше не будешь называться Аврамом[c]: твое имя будет Авраам[d], потому что Я сделал тебя отцом множества народов.  6 Я сделаю тебя очень плодовитым; от тебя Я произведу народы, и от тебя произойдут цари.  7 Я  заключу Мой завет между Мной и тобой, и потомками твоими в грядущих  поколениях, как вечный завет: Я буду твоим Богом и Богом твоих потомков.   8 Всю землю Ханаана, где ты сейчас пришелец, Я отдам в вечное владение тебе и твоим потомкам; и Я буду им Богом.

 9 Бог сказал Аврааму: – С твоей стороны, ты должен соблюдать Мой завет, ты и потомки твои после тебя в грядущих поколениях.  10 Вот  Мой завет с тобой и твоими потомками после тебя, который ты должен  соблюдать: каждый младенец мужского пола да будет обрезан.  11 Каждому должно быть сделано обрезание крайней плоти, и это будет знаком завета между Мной и вами.  12 Каждый ваш младенец мужского пола должен быть обрезан, когда ему исполнится восемь дней: и тот, кто рожден


Практика обрезания  новорождённых, %

США 2006 56[65]

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Сколько же надо было в жертву скота принести, чтобы целую страну в подарок получить


вот он удивится, когда узнает, что для этого надо массово кусок пиписьки отрезать. 

Написал(-a) комментарий к произведению Кинжал Немезиды

Римляне не старались захватить территории полностью. В той же Германии стояли легионы в ключевых точках, что там делалось в лесах если и знали, то благодаря германцам нанятым на службу Риму.

Наверх Вниз