Написал(-a) комментарий к произведению Сказание о мамоно
С надеждой в сердце, проду ожидаем.
Заходил(-a)
С надеждой в сердце, проду ожидаем.
1) Современное искуство, не лучший пример. Как по мне это просто способ отмытия бабла у высших слоев общества. И видеть они там могут что угодно.
2) Зерно истины в ваших словах есть, я понял что вы хотите донести. Но конкретно в этом вопросе у меня предвзятое отношение (ни разу я не видел адекватной аргументации от верующих).
3) Образованные люди это впринципе меньшинство. А войны редко когда бывают в богатых странах, соответственно беженцами стают преимущественноо маргинальные личности из и так далеко не успешных государств.
4) Да, я смотю в первую очередь на внешность, но мы то сейчас про меркантильность общаемся))
В вашем понимании это что-то чего либо нет либо есть, получается? - в том то и дело что нет. У всех есть своя цена, просто некоторые могут напрямую ее озвучить а другие нет.
С вами сложно общаться, вы сыпите кучу ненужных терминов, приправляете это гуманитарными теоретическими концепциями (моделями) и как вишишенка на торте статистика фиг знает чего.
1) Прослеживается или нет - может сказать только автор, то что он задумал то и истина в рамках даного произведения.
2) Догма - Положение, принимаемое на веру за непреложную истину, неизменную при всех обстоятельствах.
Я не принимаю ничего на веру, я Чайник Рассела. И если Будда спустится с горы Олимп на эту землю, то у меня появится объективное докозательство его существования.
3) Просто приведу факт - Представители одной рассы что составляют ~12% населения Америки совершают ~ 60% от всех преступлений в Америке.
4) Мне сложно понять концепт оценки меркантильности от одного до десяти. Могу сказать лишь из личного опыта что мужчин (меня и моих друзей) не интересует финансовое состояние потенциальной девушки (если она достаточно сиппатична). И при этом все девушики интересуюся тем, сколько я зарабатываю.
Воды вы конечно налили с избытком.
В прологе повествование уже ведется от лица персонажа и вполне логично что это его взгляд на текущий мир. И этот взгляд вполне может отличаться от вашего.
А теперь по пунктам:
1) Описание мира происходит в иронично-саркастическом стиле (мне так кажется). Что априоре не претендует на озвучивание констант этого мира.
2) Вера - это пережиток древности, способ контроля толпы. И если тебя спрашивают почему ты не веришь в бога, то лучший ответ это: В какого именно? Почему именно твой бог настоящий, а все остальные - вымышленные? В современном мире верующий человек - значит не очень образованный (скорее всего мракобес).
3) Мигранты -товарищи авторы уже довольно емко ответили на этот вопрос. Мигрантская преступность - это существующий факт с которым сложно спорить.
4) Женщины - тут уж все зависит от личного опыта, у кого-то он лучше у кого-то хуже. Все крайне индивидуально. Но спорить с тем что в современном мире довольно много меркантильных женщин (далеко не все, но существенный процент) - предельно глупо.
Поэтому обиды тут нет и в помине, просто прагматичный/песемистский взгляд человека на современный мир. Который все еще мечтает попасть в добрую сказку про мир добра и жвачки))
Я бы не сказал что прослеживается обида, скорее усталость от всего этого.
Когда у вас спадут розовые очки юношеского максимализма, вы тоже почувствуете хотя бы часть этой усталости.
ПС. Не претендую на истину в первой инстанции.
Чую автор увидел кусочек войны и несколько пересмотрел свои взгляды на на жизнь и ситуацию в целом.
Поэтому и не получается писать...
Качественная работа, волнуешься за Саню как за себя самого))
Не будь этих потерь, Фины и не вступили бы в войну на стороне Германии, у них банально не было бы целей войны (вернуть свои территории)..
А не поделитесь ли вы информацией, как вы тварей от не тварей отличаете?
Или же, уничтожать нужно всех, а там разберутся....
Не будь этих потерь, у СССР было бы на 25к больше профессиональных военных.
А цена заплаченная за эту "победу", уже никого не волнует....
Понимаю что вопрос к автору заезженный, но спрошу.
Выложена ли книга на других сайтах, тут к сожалению возможность оплатить исчезла (я нахожусь не в России), или может есть какая либо другая возможность оплаты, мне не жалко закинуть и больше.
Буду крайне благодарен за ответ.
Хорошо, для вас перефразирую , как Ленин так и Бандера достигали своей цели (изменения государственного строя), похожими методами (банд-формированиями, террором и убийствами) и с этой точки зрения они крайне похожи, у Ленина масштаб только побольше. И мне, если честно, плевать реакция это или революция, потому как конечная цель у них идентична - изменение государственного строя/раскол страны и т.д.
Хочу заметить что я не критиковал улицу Ленина, или памятник в моем городе (да, его так и не убрали), я не могу понять почему вам не нравятся улица Степана Бандеры, если в вашем городе точно есть есть ул.Ленина, вот это вопрос.
Почему у нас Ленина не любят, так это потому что для Украины он оккупант (с крайне неоднозначной точки зрения), и для Украины толком ничего не сделал, кроме предпосылок к Голодомору. Соответственно нет причин оставлять этот пережиток совка.
Получается нет у меня двойных стандартов, а вот по вам вопрос остался. Бандера исконно русскому народу ничего плохого не сделал, а ненавидят его только россияне, которые подозрительно часто спрашивают: а шо там у хо.лов?
При чем тут Чечня и Донбас, я прошу вас уточнить какие разичия между Лениным и Бандерой.
Оба революционера, оба приветствовали террор, так почему одному можно ставить памятники а другому нет? У вас таки двойные стандары товарищ....
А про разную историю вы мне поясните, если несложно, где я ошибся?
На новый год чтоли?
Так там дед мороз под елочкой будет валятся, откуда там бендеровцы возьмутся?
Вот только 21 июля министерство иностранных дел Германии официально заявило, что Акт 30 июня не имеет никакой юридической силы (тогоже года), и посадили Бендеру в концлагерь.
Получается чуть меньше месяца он таки работал с немцами (нет).
Уже немало годиков в Украине живу, но так ни разу Бандеровца в живую и не видел, может вам из-за поребрика видней но я почему-то сомневаюсь. Про массовые явления рассказываете, тут можно приплести что угодно, взять новость про марш саентологов под Ростовом, и всем заявлять что саентологи на Россие гнездо свили, и теперь Россия страна саентологов.
Ууууууууу, б**дь, ненавижу саентологов.
Не работал он с немцами, как я ранее и написал он топил за независимость от всех включая немцев.
А чем Бандера отличается от Ленина, мне крайне интересно от вас послушать. Для затравки привожу цитату Ленина:
«Принципиально мы никогда не отказывались и не можем отказаться от террора. Это — одно из военных действий, которое может быть вполне пригодно и даже необходимо в известный момент сражения, при известном состоянии войска и при известных условиях», про революцию в царской России.
Знаете ли, в каждой в стране есть идиоты, и нельзя ее судить по отдельным личностям, но Бандера при этом крайне неоднозначная личность, на всякий случай уточню что при немцах он сидел в концлагере под Берлином и отказывался с ними работать. Он топил исключительно за независимость Украины, а это значит что он мало чем отличается от того же Ленина (но против памятников Ленину никто ничего не имеет). И приветствия Ленину это нормально...
Если судить Россию по одному человеку, то есть такие личности как Жириновский, который призывал разбомбить пол Европы. Но это конечно же не то, и я не понимаю.....
Довольно интересно, но я бы нагнал побольше мрачности и безысходности.
Да и в целом, нетипичный сюжет тащит.
Комментарий был удален автором. Причина: Оскорбление пользователя.
Как по мне, то очень даже неплохое произведение. Написано приятным слогом, да и главный герой хорошо прописан прописан (ведет себя на свой возраст и быстро снимает розовые очки) , хотя в начале все несколько сумбурно. Итог: жду продолжения, книга стоит покупки.
Вполне неплохо, но завязка показалась несколько затянутой.
Написал(-a) комментарий к произведению Сказание о мамоно
Ого!