100
5 641

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Сказание о мамоно

1) Современное искуство, не лучший пример. Как по мне это просто способ отмытия бабла у высших слоев общества. И видеть они там могут что угодно.

2) Зерно истины в ваших словах есть, я понял что вы хотите донести. Но конкретно в этом вопросе у меня предвзятое отношение (ни разу я не видел адекватной аргументации от верующих).

3) Образованные люди это впринципе меньшинство. А войны редко когда бывают в богатых странах, соответственно беженцами стают преимущественноо маргинальные личности из и так далеко не успешных государств.

4) Да, я смотю в первую очередь на внешность, но мы то сейчас про меркантильность общаемся))

В вашем понимании это что-то чего либо нет либо есть, получается? - в том то и дело что нет. У всех  есть своя цена, просто некоторые могут напрямую ее озвучить а другие нет.

Написал(-a) комментарий к произведению Сказание о мамоно

С вами сложно общаться, вы сыпите кучу ненужных терминов, приправляете это гуманитарными теоретическими концепциями (моделями) и как вишишенка на торте статистика фиг знает чего.

1) Прослеживается или нет - может сказать только автор, то что он задумал то и истина в рамках даного произведения.

2) Догма - Положение, принимаемое на веру за непреложную истину, неизменную при всех обстоятельствах.

Я не принимаю ничего на веру, я Чайник Рассела. И если Будда спустится с горы Олимп на эту землю, то у меня появится объективное докозательство его существования. 

3) Просто приведу факт - Представители одной рассы что составляют ~12% населения Америки совершают ~ 60% от всех преступлений в Америке.

4) Мне сложно понять концепт оценки меркантильности от одного до десяти. Могу сказать лишь из личного опыта что мужчин (меня и моих друзей) не интересует финансовое состояние потенциальной девушки (если она достаточно сиппатична). И при этом все девушики интересуюся тем, сколько я зарабатываю.

Написал(-a) комментарий к произведению Сказание о мамоно

Воды вы конечно налили с избытком.

В прологе повествование уже ведется от лица персонажа и вполне логично что это его взгляд на текущий мир. И этот взгляд вполне может отличаться от вашего.

А теперь по пунктам:

1) Описание мира происходит в иронично-саркастическом стиле (мне так кажется). Что априоре не претендует на озвучивание констант этого мира.

2) Вера - это пережиток древности, способ контроля толпы. И если тебя спрашивают почему ты не веришь в бога, то лучший ответ это: В какого именно? Почему именно твой бог настоящий, а все остальные - вымышленные? В современном мире верующий человек - значит не очень образованный (скорее всего мракобес).

3) Мигранты -товарищи авторы уже довольно емко ответили на этот вопрос. Мигрантская преступность - это существующий факт с которым сложно спорить.

4) Женщины - тут уж все зависит от личного опыта, у кого-то он лучше у кого-то хуже. Все крайне индивидуально. Но спорить с тем что в современном мире довольно много меркантильных женщин (далеко не все, но существенный процент) - предельно глупо. 

Поэтому обиды тут нет и в помине, просто прагматичный/песемистский взгляд человека на современный мир. Который все еще мечтает попасть в добрую сказку про мир добра и жвачки))

Написал(-a) комментарий к произведению Сказание о мамоно

Я бы не сказал что прослеживается обида, скорее усталость от всего этого.

Когда у вас спадут розовые очки юношеского максимализма, вы тоже почувствуете хотя бы часть этой усталости. 

ПС. Не претендую на истину в первой инстанции. 

Написал(-a) комментарий к произведению Бьёрн. Том I и Том II

Понимаю что вопрос к автору заезженный, но спрошу.

Выложена ли книга на других сайтах, тут к сожалению возможность оплатить исчезла (я нахожусь не в России), или может есть какая либо другая возможность оплаты, мне не жалко закинуть и больше. 

Буду крайне благодарен за ответ.

Написал(-a) комментарий к произведению Врата: Интервенция

Хорошо, для вас перефразирую , как Ленин так и Бандера достигали своей цели (изменения государственного строя), похожими методами (банд-формированиями, террором и убийствами) и с этой точки зрения они крайне похожи, у Ленина масштаб только побольше. И мне, если честно, плевать реакция это или революция, потому как конечная цель у них идентична - изменение государственного строя/раскол страны и т.д.

Хочу заметить что я не критиковал улицу Ленина, или памятник в моем городе (да, его так и не убрали), я не могу понять почему вам не нравятся улица Степана Бандеры, если в вашем городе точно есть есть ул.Ленина, вот это вопрос.

Почему у нас Ленина не любят, так это потому что для Украины он оккупант (с крайне неоднозначной точки зрения), и для Украины толком ничего не сделал, кроме предпосылок к Голодомору. Соответственно нет причин оставлять этот пережиток совка.

Получается нет у меня двойных стандартов, а вот по вам вопрос остался. Бандера исконно русскому народу ничего плохого не сделал, а ненавидят его только россияне, которые подозрительно часто спрашивают: а шо там у хо.лов?

Написал(-a) комментарий к произведению Врата: Интервенция

При чем тут Чечня и Донбас, я прошу вас уточнить какие разичия между Лениным и Бандерой.

Оба революционера, оба приветствовали террор, так почему одному можно ставить памятники а другому нет? У вас таки двойные стандары товарищ....

А про разную историю вы мне поясните, если несложно, где я ошибся?

Написал(-a) комментарий к произведению Врата: Интервенция

Вот только 21 июля министерство иностранных дел Германии официально заявило, что Акт 30 июня не имеет никакой юридической силы (тогоже года), и посадили Бендеру в концлагерь.

Получается чуть меньше месяца он таки работал с немцами (нет).

Написал(-a) комментарий к произведению Врата: Интервенция

Уже немало годиков в Украине живу, но так ни разу Бандеровца в живую и не видел, может вам из-за поребрика видней но я почему-то сомневаюсь. Про массовые явления рассказываете, тут можно приплести что угодно, взять новость про марш саентологов под Ростовом, и всем заявлять что саентологи на Россие гнездо свили, и теперь Россия страна саентологов.

Ууууууууу, б**дь, ненавижу саентологов.

Написал(-a) комментарий к произведению Врата: Интервенция

Не работал он с немцами, как я ранее и написал он топил за независимость от всех включая немцев.

А чем Бандера отличается от Ленина, мне крайне интересно от вас послушать. Для затравки привожу цитату Ленина:

«Принципиально мы никогда не отказывались и не можем отказаться от террора. Это — одно из военных действий, которое может быть вполне пригодно и даже необходимо в известный момент сражения, при известном состоянии войска и при известных условиях», про революцию в царской России.

Написал(-a) комментарий к произведению Врата: Интервенция

Знаете ли, в каждой в стране есть идиоты, и нельзя ее судить по отдельным личностям, но Бандера при этом крайне неоднозначная личность, на всякий случай уточню что при немцах он сидел в концлагере под Берлином и отказывался с ними работать. Он топил исключительно за независимость Украины, а это значит что он мало чем отличается от того же Ленина (но против памятников Ленину никто ничего не имеет). И приветствия Ленину это нормально...

Если судить Россию по одному человеку, то есть такие личности как Жириновский, который призывал разбомбить пол Европы. Но это конечно же не то, и я не понимаю.....

Написал(-a) комментарий к произведению Врата: Интервенция

показать комментарий

Написал(-a) комментарий к произведению Наемник. Дорога к магии.

Как по мне, то очень даже неплохое произведение. Написано приятным слогом, да и главный герой хорошо прописан прописан (ведет себя на свой возраст и быстро снимает розовые очки) , хотя в начале все несколько сумбурно. Итог: жду продолжения, книга стоит покупки.

Наверх Вниз