Написал комментарий к произведению Римский цикл
Спасибо, тебе Олег, ты добрый человек, и я благодарю тебя за то, что твоя активность, твои комментарии на этом сайте сродни тем светофорам на моем пути, красный свет которых оберегает меня от ошибок.
Но, вернусь к первопричинам и процитирую тебя же ..(с)
Недавно я написал у одного такого бумагомарателя, что мол, твоё произведение не стоит потраченного на него времени даже бесплатно, и что я, прочитав первые две главы, не собираюсь заниматься мазохизмом и продолжать читать бесплатный фрагмент, не говоря уж о чём-то за деньги.
Мне возразят, мол, "не нравится - не читай" и зададут справедливый вопрос: "а зачем что-то комментаровать, если тебе не понравилось?".
Отчасти соглашусь, но... Я бегло просмотрел комментарии и там сплошь восторженные "аффтар жжот, пеши исчо". То есть человек реально считает себя невъе...енно талантливым автором с уровнем маститости где-то 0.75 Лукьяненко на пике, и никто не скажет ему: "Arbaiten, nigger, только wjobing and huyaring сделают из тебя белого человека".
И вот вопрос, что в моей оценке этого произведения не так, почему ты мне ответил тем же, что сам осуждаешь: "не нравится - не читай"? На каком жизненном пути произошел твой откат к заводским настройкам, что сломало тебя или изменило. Или ответить мне так - это для тебя ДРУГОЕ?
update.
Вот ведь смешной, добавил меня в игнор-лист. Отменил.. Как же легко этому человеку красить этот мир :))
Написал комментарий к произведению Римский цикл
Избавляться от мата не надо. Раз автор пишет для определённого слоя социума, иной субкультуры, значит имеется такая потребность. Ранее не был знаком с творчеством этого автора, поэтому был обескуражен в начале. Как дайджест, краткое изложение академической истории - очень даже хорошо, но мат, именно в повествовании по мне так "кровь из глаз". Я не ханжа и к мату, как к литературному приёму отношусь спокойно, но только в диалогах героев. Его присутствие подчёркивает эмоциональность, культурный уровень героев. А прокомментировал, чтобы другие читатели смогли с ориентироваться, ведь нет в АТ маркера или тега, который бы помечал произведение как чтиво для гопоты.