Написалa комментарий к посту Почему никто не любит идеальных героев?
Владимир, проблема в том, что вам могут показывать персонажа с определенной точки зрения. И показывать "козлом". К примеру, классика "Гордость и предубеждение" - нам всех персонажей показывают с точки зрения Элизабет. И это отношение меняется в зависимости от того, что узнает она. И как "прекрасный Уикхем" становится гадом, и как высокомерный, заносчивый Дарси - уже любовным интересом. Если бы вам показали все с точки зрения Уикхема, то вряд ли бы вам понравился персонаж Дарси (и вы бы, наверное, заявили, что такой "козел" не способен исправлять ошибки.
Добро и зло вообще понятие относительное. В абсолют возводят только подростки с их максимализмом. И будет как у Остера: "А противники противные?" (если что про футбольных противников). И если брать максималистов, то для них противники их команды реально противные и они их люто ненавидят и чернят - они не способны даже понять, что есть разные точки зрения. И что для одного добро может обернуться злом для другого. Но если добро сделано им или тем, кому они симпатизируют - это хорошо - остальное их не касается.
Написалa комментарий к посту Почему никто не любит идеальных героев?
А в реальной жизни это еще чаще встречается. Вам рассказал ваш знакомый какой его начальник самодур и вообще нехороший человек, при этом не упомянул, что сам пришел на работу "подшафе". А уж как изворачивается информация и как она зачастую подается, чтобы сформировать определенное мнение - это и есть то, что называется "точкой зрения". Давайте реальный случай рассмотрим - отец погибших в авиакатастрофе детей убил диспетчера, по вине которого дети погибли (история известная и реальная). Вот вам вполне себе жизненный пример и реальный. С одной стороны убийство - это грех, преступление, а с другой?
у меня есть одна присказка "я не 5000, чтобы всем нравится". Я прекрасно осознаю, что я не всем нравлюсь, что есть те, кто считает мои действия для них плохими, при этом для другого человека мои действия будут наоборот хорошими.
Например, я могу помочь старушке с продуктами (и для нее я явно неплохой человек), а другой может посчитать, что я так порождаю в этой старушке желание и дальше ходить с протянутой рукой.
Добро по отношению к одному человеку может обернуться злом по отношению к другому - и тут религия не при чем. К примеру, выбор - кого спасать - висят двое на обрыве, вы успеваете спасти одного. Для него вы делаете добро - а для погибшего явно ваш поступок будет злом, потому что вы выбрали не его. И тут нет "абсолютно истины". В любом случае для семьи выжившего вы будете героем, а для семьи погибшего - злодеем.