Заходил
Да, действительно. Я не раз нажимал кнопку "удалить сообщение". Это связано с тем, что при моем рейтинге "движок сайта" удаляет внешние ссылки, отправленные мной. Но вижу я это только после того, как отправлю комментарий. Один получился вообще пустым, а вид другого без ссылки меня не устраивал
Скрупул (лат. scrupulum от scrupulus — маленький острый камешек) — античная весовая единица.
Содержание
1В Древнем Риме
2Как аптечная единица измерения
3Переносное значение
4См. также
5Примечания
В Древнем Риме
В Древнем Риме скрупул равнялся 1/24 унции или 1/288 либры (что соответствует 1,137 г). Символ скрупула — ℈[1]. В скрупулах обычно определялся, например, вес римских серебряных монет: вес сестерция — 1 скрупул, денария — 4 скрупула и т. д.
Кроме того, скрупулом (или квадратной децемпедой) в Древнем Риме называлась единица измерения площади, равная 1/288 югера.
Как аптечная единица измерения[править | править код]
Скрупулом также называлась вышедшая из употребления аптечная единица измерения массы и объёма, равная 20 гранам или 1/3 драхмы. Русский аптекарский скрупул равнялся 1,244 г, в английской системе мер 1 скрупул = 1,295 978 196 048 120 г.
Переносное значение[править | править код]
Во многих европейских языках (романских, германских, славянских) сохранилось образованное от скрупула слово «скрупулёзность», означающее чрезвычайную точность, тщательность и аккуратность в мелочах (например, в английском прилагательное скрупулёзный — scrupulous, во французском — scrupuleux).
Если мы попытаемся записать формулу индивидуальной судьбы (или личной комнаты смеха), она будет выглядеть примерно так:
(Х*0+Х1*0+Х2*0+Х3*0...)*0=0
X – это то, что мы принимаем за себя, a X1, Х2 и так далее – те, кого французские философы называют «другими». Формула всей суммы индивидуальных миров, из которых состоит реальность, будет выглядеть так:
(XΣ*0+YΣ*0+ZΣ*0...)0=0
Можно, наверно, нарисовать и дальнейшие уравнения, и немало. Но на самом деле совершенно неважно, что будет происходить внутри скобок, как икс связан с игреком и сколько там разных пузатых членов – потому что все комнаты смеха помножены на ноль. И весь наш нанопузырек тоже. Увы, друзья, увы.
Именно поэтому поезда могут как угодно давить бабочек, и наоборот. Даже если связь времен порвется, ничего страшного не произойдет. Эту тайну не узнает никто за пределами скобок, заранее и избыточно умноженных на ноль.
Нас пытаются успокоить, нашептывая, что мы вовсе не X и не Y, а как раз ноль, на который все умножено. А с нулем плохого не случается.
И хорошего тоже. С ним вообще ничего и никогда не может произойти.
***
Нас пытаются успокоить, нашептывая, что мы вовсе не X и не Y, а как раз ноль, на который все умножено. А с нулем плохого не случается.
И хорошего тоже. С ним вообще ничего и никогда не может произойти.
Мало того, перерождается и путешествует по мирам именно ноль (поэтому никакого путешественника с точки зрения физики просто нет - отчего путешествие и делается возможным). Ноль одинаков в любой точке мультиверса, в любом моменте прошлого и будущего. Это и есть та самая нуль-транспортировка, о которой столько говорили шестидесятники, не понимая до конца, в чем дело.
§ 5.12. Понятие точности цитирования. Приемы и правила проверки цитат*
* См. Мильчин А.Э. Методика редактирования текста. М., 1980. С. 213–218; Справочная книга редактора и корректора. М., 1985. С. 166–178.
Второй этап работы с цитатами – проверка точности цитирования, ее авторства. В редакторской практике выработаны некоторые приемы, помогающие избежать искажений при передаче чужих слов. Первый из них – никогда не полагаться на собственную память, даже если есть полная уверенность в своей правоте. Несколько странно выглядят в тексте высказывания типа: Я почти наизусть вспоминаю В.О. Ключевского или Не считая возможным делать какие-то записи во время беседы с президентом, сейчас цитирую приблизительно, а дальше идет не пересказ, а прямая цитата в кавычках. Это значит, что приведенный текст – либо все-таки пересказ и цитату надо раскавычить, либо проверенная цитата, и тогда ссылки на память здесь ни при чем.
В год 200-летнего юбилея А.С. Пушкина по всей Москве были развешаны плакаты-растяжки с цитатами из его произведений. Были среди них и эти: «Ялиру посвятил народу моему». А.С. Пушкин; «Средь шумного бала...». А.С. Пушкин. Пушкину приписали хрестоматийные произведения Н.А. Некрасова и А.К. Толстого. Кстати, последняя цитата еще и неполная, непонятно, что хотели сказать авторы плаката. Не менее часто, чем авторство, при цитировании по памяти искажается текст. «Вся комната небесным светом озарена», – утверждает цитата, а у Пушкина «вся комната янтарным блеском озарена» и дальше объяснение, почему «янтарным блеском»: «трещит затопленная печь». Или А. Ахматовой приписывают следующие строки: «Когда б вы знали, из какого сора растут цветы, не ведая стыда», забыв о том, что поэтесса была занята не озеленением, а пыталась постичь тайны поэзии: «Когда б вы знали, из какого сора растут стихи, не ведая стыда, как желтый одуванчик у забора, как лопухи и лебеда». И напоследок совсем анекдотичный случай. Один остроумный химик, увлекающийся поэзией, опубликовал полушуточное исследование темы коррозии металла в поэзии, в связи с чем процитировал стихотворение Мольера «Слава куполу Валь-де-Граса» в переводе, как он сообщил, А. Эфрона:
Но пуще всех богатств сокровищницы сей
Да сохранит Господь от разрушенья дней,
От ржавчины венец сооруженья...
пропустив в выделенной курсивом части одно слово – «от ржавчины времен». И получилось, что Господь, как химик, заботится, чтобы купол не ржавел, поэт между тем имел в виду совсем другое, переносное значение – забвение, разрушение, тлен. И, кстати, Ариадну Эфрон, известную переводчицу, дочь Марины Цветаевой и Сергея Эфрона, он превратил в мужчину, просклоняв фамилию.
Приведенные примеры – это случаи самого грубого, буквального искажения текста или авторства. Но часто приходится сталкиваться с ситуацией, когда текст точен до запятой и все-таки не соответствует оригиналу, потому что искажает авторскую идею. И когда редактор проверяет точность цитаты, он должен прежде всего обратить внимание на ее соответствие основной теме оригинала. Автор вправе цитировать любые источники по своему усмотрению, но он не должен искажать их суть.
Случаи искажения смысла источника чаще всего связаны со следующими ситуациями.
Цитата произвольно вырывается из контекста и приобретает совершенно другой смысл. Например, автор статьи одной из центральных газет утверждает, что герой верен молчалинскому принципу «угождать всем людям без изъятья», забыв о том, что знают даже девятиклассники: упомянутый герой угождал только нужным людям, что следует из контекста цитаты.
Высказыванию по какому-либо частному поводу придается обобщающий характер. Так, недопустима ситуация, рассказанная М.С. Горбачевым об интервью, которое экс-президент давал ОРТ в 1998 г. Оценивая отношения России и Белоруссии, он сказал: Лукашенко тоже нелегко, с хозяйственного поста сразу перейти на руководство страной – трудно. Вот он и ведет себя слегка как слон в посудной лавке. Но он, между прочим, попал на этот пост сам, завоевав 80% голосов, и уже сейчас добился очень многого. А в эфир вышла только фраза: Лукашенко – слон в посудной лавке*
* Авраамов Д.С. Профессиональная этика журналиста. М., 1999. С. 107.
В цитате содержатся пропуски.
Цитаты даются вперемешку с пересказом или нанизываются одна на другую.
Чтобы выявить искажение смысла, редактор должен восстановить цитату, убрав пропуски, проверить точность пересказа, посмотреть, по какому поводу и в каком контексте цитата употреблялась первоисточнике.
При проверке цитаты важно правильно выбрать источник. Если автора цитаты уже нет в живых, авторитетным источником считается последнее прижизненное издание. Если таковое недоступно, можно воспользоваться академическими изданиями или изданиями уважаемых, авторитетных издательств. Для наших современников авторитетным считается последнее издание цитируемой работы.
...среди одного из «изобретателей» часто называют писателя Владимира Набокова. В 1969 на одном из интервью он сказал буквально следующее:
«Мне часто приходит на ум, что надо придумать какой-нибудь типографический знак, обозначающий улыбку, — какую-нибудь закорючку или упавшую навзничь скобку, которой я бы мог сопроводить ответ на ваш вопрос».
user_4288735111летИзменено
Философский вопрос
Я не совсем понял
Иоанн Креститель и Иисус Христос крестили
первый-водой
второй-водой, духом святым и огнем
вопрос!
откуда вы знаете что та технология крещения дошла до наших дней? может вас уже 2000 лет неправильно крестят? ведь младенцев не крестили в то время после рождения а сейчас крестят
Блаватская например получила Огненное Крещение например. А в чем отличие?
shen_hundan
Гуру11лет
Я бы молотком крестил, чтобы на корню так сказать проблему решать
Если в руках молоток - всё вокруг начинает казаться гвоздями?
Поздравляю!
Здравствуйте!
Михаил Герасимов?
Дуб – двудольное растение с двумя семядолями
У двудольных растений чаще бывает две семядоли, расположенные по бокам от зародышевого стебелька (зародыш с билатеральной симметрией). Почечка обычно находится на верхушке зародышевого стебелька. Иногда у зародышей двудольных встречается более двух или, наоборот, одна семядоля. У зародышей клена, яблони, люпина может быть 3–4 семядоли, которые развиваются из рано расщепляющихся зачатков. У зонтичных, лютиковых (двудольные растения) зародыш может быть и с одной семядолей, что происходит обычно в результате срастания семядолей. Иногда одна семядоля у зародыша двудольных возникает вследствие недоразвитости одной из семядолей (чистяк).
Для однодольных растений характерна одна семядоля, которая находится на верхушке стебелька, почечка обычно смещена вбок.
Кактусы – двудольные растения с тремя семядолями
Зародыши двудольных могут иметь различную форму, они бывают прямыми (табак, клещевина), спирально закрученными (некоторые крестоцветные), согнутыми (куколь), подковообразными (пастушья сумка). У однодольных своеобразную форму имеет зародыш злаков. Он занимает боковое положение в нижней части семени, имеет почечку с несколькими зачатками листьев. Единственная семядоля зародыша злаков превращена в щиток, который при прорастании семени обеспечивает всасывание и передачу зародышу питательных веществ эндосперма.
У некоторых растений с мелкими семенами (у паразитических эпифитов, сапрофитов, насекомоядных, например у заразиховых, орхидных, грушанки, подъельника, росянки) зародыш бывает нерасчлененным, т.е. в нем нельзя выделить отдельные части. У растений с недоразвитыми зародышами их дальнейшее развитие происходит внутри семени, но уже после того, как оно отделяется от материнского организма.
Семена как двудольных, так и однодольных растений можно разделить на три типа:
1) семена с хорошо развитым эндоспермом;
2) семена без эндосперма;
3) семена с эндоспермом и периспермом.
Цикламен – двудольное растение с одной семядолей
Энгельс? (он разве "маленький"?)
Хороший понт дороже денег
Средневековье было богато на медицинские трактаты разной степени научности и пользы. Но есть один, рекомендации которого спустя почти восемь столетий снайперски точно бьют в самое яблочко. Написан он в XIII веке, называется «Наставление врачам» и предназначен как бы для внутрицехового пользования. Зато даёт вполне конкретные практические советы по организации работы и выколачиванию прибыли. Да такие, что впору самым продувным менеджерам по продажам. Вот, например: «В особенности же стойте на страже и будьте бдительны, чтобы профан не проник в тайну вашего искусства. Недоступность, как и пышная внешность, повышает вознаграждение врача, приносит дары без числа. Скромная внешность приносит и меньший доход — разве одно выражение пустой благодарности».
Особое внимание в этом кратком курсе «Как быть успешным» заслуживает, конечно же, фраза насчёт «пышной внешности». Если кто-то из новичков‑лекарей ещё не успел обзавестись солидной клиентурой, то о пышности не могло быть и речи — с чего бы вдруг? Но даже в таком случае отсутствие средств на какие-то статусные предметы одежды или быта можно было компенсировать соответствующей символикой. Тёмной, непонятной, а местами даже устрашающей — как говорится, «хороший понт дороже денег».
Пульс и заклинания. К каким советам средневековых врачей можно прислушатьсяПодробнее
Пятый угол
Наиболее полно всем этим требованиям удовлетворяет — внезапно — пятиконечная звезда, столь знакомая нам по октябрятскому, пионерскому и вообще советскому детству. По большому счёту первое в мире государство рабочих и крестьян весь свой исторический путь прошагало под средневековым знаком врачей, что даёт обширное поле для спекуляций.
В действительности этот символ, который часто называют пентаграммой, известен со времён первой городской цивилизации нашей планеты. Шумер. Место и время — междуречье Тигра и Евфрата, IV–III тысячелетия до нашей эры. Эта простенькая пиктограмма изначально имела несколько значений — маленькая комната, кладовка, укромное хранилище. Чуть позже символ по аналогии приобрёл магические черты — таким знаком метили всё те же амбары и склады, чтобы уберечь товары одновременно и от воров, и от порчи. То есть главная функция символа — охрана.
Статья по теме
Колесо истории. Чем известен Гиппократ?
Но... пока ещё не охрана здоровья. До этого понадобилось несколько тысячелетий и усилия небезызвестного человека по имени Пифагор. Разумеется, первая ассоциация, связанная с ним, — это математика и геометрия. «Пифагоровы штаны», знаменитая теорема, теория и магия чисел. Однако в реальности Пифагор был ещё и недюжинным врачом. Основу же здоровья видел не столько в телесном благополучии, сколько в гармонии. А знаком абсолютной гармонии он признавал только и исключительно пентаграмму.
Забавный момент. До Пифагора и распространения его учения о здоровье и гармонии наиболее употребляемым приветствием в Древней Греции было восклицание «Хайре!» В буквальном переводе — «Возрадуйся!» или «Радость вам!»
Однако уже его ученики ввели в моду совсем другую формулу приветствия: «Доброго здоровья!», что абсолютно точно соответствует, например, нашему современному «Здравствуйте!» или «Здравия желаю!» Фокус же в том, что они таким образом приветствовали всех не только устно, но и письменно. А после соответствующей формулы ставили значок — как раз пентаграмму. Со временем и для сокращения послания стали ограничиваться только пентаграммой.
«Преображение Господне», Андрей Рублёв.
С тех пор, и на многие столетия, пентаграмма стала для всего греко-римского мира прежде всего символом здоровья, охранным знаком. Если учесть, что врачи средневековой Европы следовали своим предшественникам буквально во всём, то неудивительно, что их фирменным знаком стала именно пятиконечная звезда, которую в дополнение к древним свойствам наделили ещё и новыми, причём столь же благими. Скажем, считалось, что пентаграмма символизирует Раны Христовы, каковых насчитывается ровно пять — одна от тернового венца на лбу, две от гвоздей на руках и две на ногах. Дошло даже до того, что пятиконечная звезда стала прямым указанием на двойственную природу Христа — он одновременно и Бог и человек. Кто сомневается, может взглянуть на икону Андрея Рублёва «Преображение Господне» — там Христос изображён на фоне перевёрнутой пентаграммы.
Сейчас присутствие этого славного символа в околомедицинской символике ограничивается занятным казусом. Золотая пентаграмма, символ коммунистического Вьетнама, присутствует на крышке тамошнего бальзама «Звёздочка», который многими почитается как «лекарство от всего».
Статья по теме
Выпей яду. Героин, ртуть, ДДТ и другие «лекарства» прошлогоПодмоченная репутация
В православной иконографической традиции знаменитых врачей-бессребреников Кузьму и Демьяна, или, правильнее, Косму и Дамиана, принято изображать с малопонятными атрибутами. В разных вариантах присутствуют длинностеблевые ложечки, которыми святые братья что-то достают из коробочек, разделённых на ячейки. Надо полагать, что в коробочках находятся лекарства. В католической традиции, менее связанной условными приличиями, братья-врачи изображались совсем по-другому. Косма как представитель фармации держал в руке либо баночку и ложку с лекарством, либо пестик и ступку, показывая, что он умеет не только отпускать готовые снадобья, но и самостоятельно делать и составлять медикаменты. А вот Дамиан как представитель собственно медицины возносил к глазам некоторый прозрачный сосуд, наполовину заполненный какой-то жидкостью. Это было не что иное, как уринарий — специальная баночка для сбора и изучения мочи.
Именно этот прозаический предмет в течение долгого времени был самым распространённым, а главное, легко узнаваемым символом врачебного дела. В случае уринария нет смысла пускаться в длительные мифологические штудии. Налицо чистой воды аналогия — профессия ассоциируется с наиболее часто встречающимся атрибутом.
Дело в том, что уже со времён римского врача Галена, жившего во II–III вв. нашей эры, изучение мочи стало чуть ли не самым частым и верным способом диагностики. Те же Косма и Дамиан, жившие в римской провинции Сирия лет сто спустя, судя по всему, были ознакомлены с трудами Галена относительно мочи. Более того, именно сирийские доктора, широко практиковавшие уроскопию, впоследствии сподвигли видного теоретика византийской медицины VI века Аэция из Амиды на создание капитального труда «О различных оттенках цвета мочи». Эта работа стала базовой для всех европейских врачей на ближайшую тысячу с лишним лет.
Средневековая реанимация. Почему древние методы лечения были эффективнымиПодробнее
Разумеется, без перегибов не обошлось и тут. Вполне здравая идея о том, что моча может серьёзно способствовать в установлении правильного диагноза, сменилась совершенно фантастической теорией о том, что уринарий, наполненный сданными и хорошенько отстоявшимися анализами, сам по себе подобен человеку. Верхняя его треть якобы соответствует голове и её проблемам, средняя — грудному отделу и животу, нижняя — тому, что ниже пояса.
Статья по теме
Любопытно о методах лечения. Как справлялись с болезнями наши предки
Установить правильный диагноз в соответствии с такими представлениями было, конечно же, невозможно. А вот задурить пациенту голову — легко. Один из французских трактатов школы Монпелье XIV века, предназначенный опять-таки для внутреннего пользования, даёт недвусмысленные инструкции: «Если ты, исследуя мочу, не находишь в ней ничего особенного, то определи болезнь как обструкцию печени, но если больной скажет, что он страдает головными болями, то возрази ему, что и в этом виновата печень. Вообще, пользуйся возможно чаще словом обструкция, или, иначе, засорение, непроходимость, так как оно незнакомо больному, а это именно и важно. Он никогда не должен понимать того, что говорит врач».
Стоит ли говорить, что при таком подходе хороший, годный метод в скором времени сам подвергся обструкции, но уже в переносном смысле — «противодействие или срыв мероприятия». Вот как об изучении мочи говорили трактаты XVIII столетия: «Уроскопия как наука стоит немногого. Её вернее было бы называть уромантией, то есть гаданием по моче без очевидного результата». Вместе с методом осмеянию подвергся и ни в чём не повинный символ — уринарий, который стал ассоциироваться с шарлатанами. А вот ступка с пестиком ещё долго держалась как один из символов фармации. Собственно, даже и сейчас эту эмблему можно встретить как один из вариантов обозначения аптекарского дела или как символ некоторых действующих медицинских обществ.
Кресло Барани — специальный вращающийся в горизонтальной плоскости стул для исследования вестибулярного аппарата. Во время проведения вращения у испытуемого рефлекторно возникают толчкообразные движения глаз, называемые нистагмом. В результате нетренированный человек теряет ориентацию в пространстве. После остановки кресла по быстроте прекращения нистагма объективно судят о состоянии вестибулярного аппарата. Кресло Барани используется при отборе в авиацию, медицинском обследовании лётчиков, космонавтов, людей, чья работа происходит на высоте.
Состоит из сиденья, вертикальной рукоятки, с помощью которой кресло раскручивают, поручней и подножки. Существуют усовершенствованные кресла Барани — с электромеханическим приводом, стенды-кресла с маятниковой стимуляцией. Предложено австрийским учёным Робертом Барани.
Закон Вебера-Фехнера — эмпирический психофизиологический закон, заключающийся в том, что интенсивность ощущения чего-либо линейно зависит от логарифма интенсивности раздражителя
36. Аллод, бенефиций, феод.
Особенности общественного строя франков соответствуют особенностям в области земельных отношений. Часть земли составляла личные владения короля, существовало также крупное, индивидуальное владение могущественных господ, приближенных короля. Основная часть земли принадлежала сельской общине. Переходный период от земледельческой общины к общине-марке проявляется в том, что дома и приусадебные участки находились в индивидуальной собственности семьи, пахотная земля сохранялась в собственности общины, однако находилась в наследственном пользовании отдельных семей.
Само понятие частной собственности на землю в Салической правде отсутствует. Она лишь фиксирует зарождение аллода, предусматривая право передачи надела по наследству по мужской линии. Дальнейшее углубление социально-классовых различий у франков и было непосредственно связано с превращением аллода в первоначальную форму частной феодальной земельной собственности.
Согласно главе 59 «Об аллодах», земля наследовалась по мужской линии: “земельное же наследство ни в коем случае не должно доставаться женщине, но вся земля пусть поступает мужскому полу, т.е. братьям”. В случае отсутствия сыновей у умершего земля переходила в распоряжение общины. Такие земли как леса, пустоши, болота, дороги, неподеленные луга оставались в собственности общины, и каждый ее член имел равную долю в пользовании этими угодьями. В Салической правде не упоминается о купле-продаже земли, о ее дарении, о передаче земли по завещанию. Все это свидетельствует об отсутствии частной собственности на землю у франков в период составления Салической правды. Употребленный в ее тексте термин «аллод» применительно к земле обозначал наследственное владение.
ФЕОДАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ – результат взаимодействия общинных традиций германских племен с институтами классической частной собственности, господствовавшими в римской Галлии к моменту экспансии франков на ее территорию.
Исходный системообразующий элемент новой общественной организации — пахотный земельный участок, обрабатываемый трудом непосредственного производителя, — со временем перешел в полное распоряжение этого производителя с правом передачи наследникам по мужской линии, т. е. превратился в аллод. Последний представлял собой свободную от родовых и общинных ограничений земельную собственность, (но не совсем аналог полной частной собственности по римскому праву).
Аллод - отчуждаемое, переходящее по наследству землевладение свободных франков – сложился в процессе разложения общинной собственности на землю. Он лежал в основе возникновения, с одной стороны, вотчинного землевладения феодалов, а с другой - земельного держания зависимых от них крестьян.
Эдиктом короля Хильперика (561—584 гг.), внука Хлодвига, было установлено, что после смерти землевладельца его надел мог быть передан не только сыновьям (как это было в свое время установлено главой LIX Салической правды), но и дочерям, братьям и сестрам, а не «соседям» (т. е. общине). В дальнейшем аллоды стали объектами завещаний, дарений и купли-продажи, эти принципиальные изменения в способах отчуждения земельной собственности к углублению социальной дифференциации внутри общины, к ее фактическому разложению.
Возникновение аллода к концентрации земельных богатств в руках крупных собственников, стоявших за пределами общины, а также к превращению верхушки общинников в мелких вотчинников и к массовому обезземеливанию рядовых общинников.
Уже в 7 в. стали складываться феодальные вотчины (сеньории), где примерно одна третья часть земли составляла собственность феодала — домен (от лат. dominus — господин), а остальная передавалась крестьянам на праве держания при условии несения ими повинностей в пользу своего господина (сеньора). Вотчина со временем превратилась в главный социальный и хозяйственный организм феодального общества.
БЕНЕФИЦИЙ
Появление бенефиция — одно из проявлений аграрного переворота, произошедшего во Франкском государстве в 8 в.: аллоды, дарения в полную безусловную собственность были заменены пожалованиями в пожизненное пользование. Изменилась социальная структура франкского общества, появился новый военный слой бенефициариев, связанных с королевской властью поземельными отношениями. Бенефиций способствовал появлению профессиональных воинов-рыцарей и возникновению отношений личной верности и покровительства (вассалитета) между жалователем и бенефициарием.
При Карле Мартелле, который в 715-741 гг. являлся главой королевской администрации и фактически правителем государства, была начата реформа, получившая наименование бенефициальной (была задумана с целью реорганизации вооруженных сил королевства).
Путем конфискаций владений своих политических противников, подавленных после усмирения внутренней смуты в стране, а также в результате захватов новых земель, осуществляемых в ходе завоевательных войн против соседних племен и народов, Карл Мартелл смог образовать значительный по размерам земельный фонд, из которого стали раздаваться участки верным правительству феодалам, но не в полную собственность, а в пожизненное держание — бенефиций (лат. beneficium – знак милости, услуги) с условием несения службы (военной) в пользу короля.
Объем выполняемой службы зависел от размеров бенефиция и возраста бенефициария. Бенефициарий не только являлся на военную службу лично, но и приводил с собой определенное количество воинов.
Земля передавалась в бенефиций вместе с сидящими на ней крестьянами, которые отныне несли повинности (барщину или оброк) в пользу бенефициария. Передача бенефиция оформлялась договором, скрепленным клятвой верности.
Согласно договору король становился сеньором (сюзереном) бенефициария, а последний — вассалом короля (термин «вассал» в переводе с галльского первоначально означал «домашний слуга»).
В случае смерти жалователя бенефиций возвращался его наследнику; если умирал получатель бенефиция, а его наследник желал продолжить пользоваться бенефицием, требовалось новое переоформление договора. Отказ от службы, нарушение верности королю или разорение хозяйства бенефициария приводили к потере бенефиция.
Бенефиций раздавали не только короли, но и крупные феодалы. Вскоре многие бенефициарии стали могущественнее королей.
ФЕОД
Феод – земли, пожалованные сеньором вассалу в наследственное владение, пользование и распоряжение на условиях несения вассалом военной, административной или придворной службы в пользу сеньора.
Власть бенефициариев внутри своих владений была безграничной, и как только они добились превращения своих поместий в наследственное владение (феод), их зависимость от королевской власти окончательно исчезла.
Многие земельные магнаты успели обзавестись собственными вассалами, опираясь на которых они чувствовали себя в полной безопасности и не нуждались в поддержке со стороны короля. Поскольку хозяйство в то время носило преимущественно натуральный характер и регулярные рыночные связи практически отсутствовали, не существовало никаких экономических рычагов, опираясь на которые королевская власть могла бы противостоять сепаратизму отдельных феодалов, суверенизации их власти.
Серьезные изменения происходили и внутри класса зависимого крестьянства, затрагивая как материальное положение, так и правовой статус этой самой многочисленной социальной группы. Обезземеливание крестьянства приобрело массовые масштабы, а непосильная военная служба, уклонение от которой влекло за собой громадные штрафы (стоимостью в 20 быков), обременительные налоги и поборы в пользу государства, прямое насилие знати и чиновников довершали разорение свободных франков.
За потерей земли следовала утрата личной свободы крестьянина. Однако интерес феодалов заключался отнюдь не в том, чтобы согнать крестьянина с земли, а, наоборот, в том, чтобы как можно более тесно прикрепить его к земле, — для феодалов это был единственно возможный способ реализации их права собственности на землю.
Маломощный или обезземеленный крестьянин вынужден был искать «покровительства» со стороны «сильных», окончательно теряя свою самостоятельность и независимость.
Акт вступления под личное покровительство назывался коммендацией (от лат. commendo — препоручать, вверять, передавать). Коммендация являлась дополнительным резервом усиления экономического и политического влияния крупных вотчинников на все большую массу трудящегося населения, вырываемого из прежних родовых сообществ и под давлением материальных обстоятельств переходившего в принципиально иной правовой статус.
Голубь-гигант или Первый вяхирь на деревне
Говорят, несмотря на то, что вяхирь – птица статная и внешне благородная, в старину в народе так называли человека неуклюжего или чрезмерно мягкого, с «голубиным» характером.
Витютень – настолько колоритная птица, что стал одним из героев сборника сказок «Тысяча и одна ночь». Так, о печальной судьбе семьи лесных голубей Шахерезада рассказывает в 152-ю ночь. Сказка называется – «Про ежа и вяхиря», где по сюжету доверчивого и доброго вяхиря обманывает еж.
Вяхирь чувствует себя как дома в городах, деревнях и садах, а также в лесу и поле. Вот небольшой рассказ о нём.
Внешний вид
Оперение самцов: белый, от светло-до темно-серого, серовато-коричневый, розовый, красноватый или красный, синий или голубоватый, переливающийся или блестящийОперение самки: белый, от светло-до темно-серого, серовато-коричневый, розовый, красноватый или красный, синий или голубоватый, переливающийся или блестящийСреда обитания: сады, парки, поля, луга, лесаВес: до 600 гРазмах крыльев: от 68 до 77 смРазмер: от 38 до 45 см
Вяхирь или иначе витютень — самая крупная домашняя порода голубей. Эти птицы достигают высоты от 38 до 45 сантиметров и веса до 600 граммов. Их оперение имеет сине-серый оттенок, который равномерно покрывает голову, кроющие крылья и спину. Однако на груди можно увидеть нежно-розовый цвет, который переходит в светло-бежевый на животе.
Самый заметный отличительный признак этих птиц — большое белое пятно на шее, которое хорошо видно даже на расстоянии. Когда вяхири летят, на их крыльях появляются широкие белые полосы. Самцы и самки этой породы выглядят одинаково и не отличаются друг от друга по внешнему виду.
Опасности
Благодаря своей высокой приспособляемости, а также двум-трем годовым выводкам, вяхирь является одной из самых распространенных гнездящихся птиц в Европе. Мировое поголовье составляет примерно от 30 до 70 миллионов особей. В 1970-1990 годах поголовье было стабильным, а в последующее десятилетие оно даже немного увеличилось. Согласно Красному списку исчезающих видов МСОП (Международный союз охраны природы и природных ресурсов, Всемирный союз охраны природы), поголовью вяхиря ничто не угрожает в глобальных масштабах.
Меры защиты
Вяхири также являются постоянным гостем в домашнем саду. Они предпочитают селиться на деревьях, а зимой их можно увидеть даже на кормушках. Здесь они с радостью примут корм из зерна и сухой травы, который им предложат в сухом месте в саду или на балконе. В тёплое же время года вяхири вносят свой вклад в борьбе с насекомыми-вредителями.
Число Да́нбара — ограничение на количество постоянных социальных связей, которые человек может поддерживать.
Поддержание таких связей предполагает знание отличительных черт конкретного индивида, связь с которым необходимо поддерживать, его характера, а также социального положения, что требует наличия определённых мыслительных способностей и затраты значительных интеллектуальных ресурсов. По разным оценкам число Данбара в человеческих сообществах лежит в диапазоне от 100 до 230, чаще всего условно принимается равным 150.
Названо в честь английского антрополога Робина Данбара, который и предложил это число.
Теория Данбара
Это невинное занятие для обезьян — хороший способ наладить отношения
Стадные приматы отличаются сложным общественным поведением — активно строят отношения с другими членами стаи, обычно с помощью груминга. Данбар заметил зависимость между уровнем развития новой коры больших полушарий головного мозга и размером стаи у приматов. На основании данных по 38 родам приматов он вывел математическую зависимость между развитием неокортекса и размером стаи, и, основываясь на оценке развития человеческого мозга, предложил оценку оптимального размера человеческого стада. Для проверки своей теории Данбар обратился к данным антропологии. Средние размеры деревень традиционных поселений колеблются в предположенных им пределах. Кроме того, размеры неолитических поселений составляют до 200 человек.
Здравствуйте!
Виктор Пелевин
Пространство Фридмана
Рассказ, 2008 год
Язык написания: русский
Перевод на венгерский: — Й. Горетить (Friedman-tér); 2010 г. — 1 изд.
Аннотация:
Можно ли с научной точки зрения объяснить известную пословицу о том, что «деньги липнут к деньгам»? Действительно ли крупные суммы денег способны вызывать трансформацию реальности? Эти непростые вопросы в рассказе В. Пелевина пытаются решить как отдельно взятые российские олигархи, так и специальный отдел ФСБ...
Рассказ опубликован в журнале «Форбс», май, 2008 г.
Джеймс Клерк Ма́ксвелл (англ. James Clerk Maxwell; 13 июня 1831, Эдинбург, Шотландия — 5 ноября 1879, Кембридж, Англия) — британский (шотландский) физик, математик и механик. Член Лондонского королевского общества (1861). Максвелл заложил основы современной классической электродинамики (уравнения Максвелла), ввёл в физику понятия тока смещения и электромагнитного поля, получил ряд следствий из своей теории (предсказание электромагнитных волн, электромагнитная природа света, давление света и другие). Один из основателей кинетической теории газов (установил распределение молекул газа по скоростям). Одним из первых ввёл в физику статистические представления, показал статистическую природу второго начала термодинамики («демон Максвелла»), получил ряд важных результатов в молекулярной физике и термодинамике (термодинамические соотношения Максвелла, правило Максвелла для фазового перехода жидкость — газ и другие). Пионер количественной теории цветов; автор трёхцветного принципа цветной фотографии. Среди других работ Максвелла — исследования по механике (фотоупругость, теорема Максвелла в теории упругости, работы в области теории устойчивости движения, анализ устойчивости колец Сатурна), оптике, математике. Он подготовил к публикации рукописи работ Генри Кавендиша, много внимания уделял популяризации науки, сконструировал ряд научных приборов.
Поль Адриен Морис Дира́к (англ. Paul Adrien Maurice Dirac; 8 августа 1902, Бристоль — 20 октября 1984, Таллахасси) — британский физик-теоретик, один из создателей квантовой механики. Лауреат Нобелевской премии по физике 1933 года (совместно с Эрвином Шрёдингером).
Член Лондонского королевского общества (1930), а также ряда академий наук мира, в том числе член Папской академии наук (1961), иностранный член Академии наук СССР (1931), Национальной академии наук США (1949) и Французской академии наук (1963).
Работы Дирака посвящены квантовой физике, теории элементарных частиц, общей теории относительности. Он является автором основополагающих трудов по квантовой механике (общая теория преобразований), квантовой электродинамике (метод вторичного квантования и многовременной формализм) и квантовой теории поля (квантование систем со связями). Предложенное им релятивистское уравнение электрона позволило естественным образом объяснить спин и ввести представление об античастицах. К другим известным результатам Дирака относятся статистическое распределение для фермионов, концепция магнитного монополя, гипотеза больших чисел, гамильтонова формулировка теории гравитации и др.
«Напейся, но не облейся», – лукаво предупреждает надпись на сосуде. Но сделать это не так-то просто! При попытке сделать хоть глоточек содержимое начинает литься не в рот, а на грудь, ведь наверху кружка «дырявая»: 12 отверстий расположены по окружности на стенках, и еще 5 – на объемном горлышке. Весь фокус в том, что напиться из такой посудины, не зная её устройства, невозможно. Угадать принцип распределения жидкости в ней в свое время не смогли даже знатоки из популярной телепередачи «Что? Где? Когда?»
Этимоло́гия (др.-греч. ἐτυμολογία от ἔτυμον — истина, основное значение слова и λόγος — слово, учение, суждение) — термин, означающий:
раздел лингвистики (сравнительно-исторического языкознания), изучающий происхождение слов (устойчивых оборотов[1] и реже морфем)[2];методику исследований, используемых при выявлении истории происхождения слова (или морфемы);результат такого выявления[3];под этимологией может также пониматься любая гипотеза о происхождении того или иного конкретного слова[1] или морфемы (например, «предложить более убедительную этимологию»), само происхождение слова (например, «у слова тетрадь греческая этимология»), то есть версию происхождения — непосредственно этимон.
Термин «этимология» зародился в среде древнегреческих философов-стоиков и, согласно поздним свидетельствам Диогена Лаэртского, приписывается Хрисиппу (281/278—208/205 до н. э.). До XIX века термин «этимология» в языкознании мог применяться в значении «грамматика»[4]. Первоначально, у древних — учение об «истинном» («первоначальном») значении слова: см. Исидор Севильский (ок. 560—636) — энциклопедия «Этимологии».
Во главе стола: супница и семейный обед
Мы уже писали о традициях семейных обедов и ужинов, а сегодня поговорим об одном из атрибутов обеденного стола — супнице.
Если вы думаете, что такого рода посуда — пережитки и излишества, то мы попробуем вас переубедить. И начнем, как обычно, с истории вопроса.
Что было вначале?
Многие считают прообразом современной супницы котел, в котором наши предки готовили пищу. Но тут важно сразу провести черту: котел, скорее, предшественник кастрюли, тогда как супница — предмет сервировки. В таком качестве она впервые появилась во Франции на рубеже XVII-XVIII веков, когда сервировка отражала общее настроение: вспомните помпезное барокко и рококо с их вычурными формами. Роскошь тогда была образом жизни — или как сегодня принято говорить life-style.
Я слышал, что только что сваренный, температуры кипящей воды ("каленущий/каленющий" как говорят в некоторых посёлках) напиток многие пить не любят: "слишком горячий". Так что, видимо, перелить в керамический "сервировочный сосуд" - "тоже способ" (остудить)?
Формой "кофейник" напоминает? (но кофейники обычно металлические, чтобы прямо в них напиток варить?)
Благодарю!
Поздравляю!
Удачи!
Удачи!
Благодарю!
Поздравляю!
Хотел бы помочь чем могу
Очень приятно!
Наподобие https://author.today/work/428374 ?
Теа́тр на Тага́нке (Моско́вский теа́тр на Тага́нке, «Тага́нка») — драматический театр на улице Земляной Вал в Москве.
Основан в 1946 году как Московский театр драмы и комедии. Преобразован в Театр на Таганке в 1964 году Юрием Любимовым. С 2015 года директором театра является Ирина Апексимова. На 2023 год в репертуаре осталось два спектакля прошлых лет («Добрый человек из Сезуана» и «Мастер и Маргарита»), остальные работы — современных приглашённых режиссёров
Поздравляю!
Здравствуйте!
Насколько помню, "апокалипсис" - "дословно откровение", но нередко слово используется чтобы намекнуть на "конец света", который бывает в некоторых религиях?
Рекомендуют "поглавно" и лучше в одинаковый час дня, или время суток?
Поздравляю!
– А мы и так скоро лопнем! – объяснил Гена Башмакову свое столь явное клятвонедержание.
Поздравляю!
Страна: РоссияРодился: 17 октября 1965 г.
Настоящее имя:
Константин Валериевич Гаврилов
Другие псевдонимы:
Антон Чижъ
Жанры:Детектив
88%
ещё >>
Антон Чиж — современный российский писатель, известный в основном как автор ретро-детективов, действие которых происходит в Петербурге и окрестностях в конце 19 — начале 20 веков.
Родился в городе Львов (Украина), в начале 80-х годов окончил специальную математическую школу и вернулся на историческую родину в Ленинград, где отучился на театроведческом факультете Института театра, музыки и кинематографии им. Н.К. Черкасова. В начале 90-х пришёл на телевидение — 5-й (петербургский) канал. Им были созданы передачи «У всех на виду», «Мужские истории», «5 вечеров». Также Чиж успел снять несколько документальных фильмов. С началом миллениума и очередной перестройки на канале — ушёл в рекламный бизнес, где возглавлял отделы рекламы крупных сетевых ритейлеров и промышленных холдингов. Одновременно с этим снял документально-игровой сериал «Преступление в стиле модерн» (канал НТВ) и игровой мини-ситком «Web-камера» (5 канал), после чего навсегда простился с ТВ.
Большинство сюжетов книг Антона Чижа серий о Родионе Ванзарове и Агате Керн разворачивается в атмосфере императорского Петербурга конца 19 – начала 20 века.
В 2017 году, после 9-ти лет лежания «в столе» вышел роман «Красный Треугольник», который критики называют «современной антиутопией, написанной кровью», одной из самых страшных книг десятилетия.
В 2018 году романом «Мёртв только дважды» Антон Чиж запустил новую серию шпионских триллеров с напряженной интригой и историческим контекстом, действие которых происходит в странах Европы.
Антон Чиж участвовал в семи сборниках рассказов лучших российских писателей, и в трех сборниках детективных повестей. В 2019 г. по мотивам романа «Королева брильянтов» на телеканале ТВЦ состоялась премьера 4-серийного мини-сериала «Агата и сыск. Королева брильянтов».
В 2016-м году стал финалистом премии исторического детектива «Тётушка Агата».
Кроме известных литературных произведений, под паспортной фамилией (Константин Гаврилов) несколько книг non-fiction.
Живёт в Санкт-Петербурге.
Ведьмак Герасим по материалам Интернета
Кузьма́, также Козьма́, Косма́, Косьма́ — мужское имя, происходит от греч. Κοσμάς[1] — «мир».
ОКСЮ́МОРОН и ОКСИ́МОРОН, -а, м. Стилистический прием, сочетание слов с противоположным значением, например: «грустная радость».
[От греч. ’οξύμωρον — остроумно-глупое]
Сочетаемость слова «оксюморон»
С глаголами (аргумент) простите за оксюморон
Синонимы к слову «оксюморон»
тавтология
вторичность
деконструкция
пародийность
противопоставление
Вот оно, Настоящее Русское Слово, свободное той последней свободой, какая просыпается только перед окончательным крещендо…
Кузькина Мать
Какая Глыба! Какой матерый человечище!
Нейросеть «Ильич»
Ломас вникал в локальную культуру. Такое случалось, если расследование волновало его по-настоящему. Заметив, что я смотрю на книгу, Ломас положил на нее пресс-папье.
– Тут может быть полезная информация, – сказал он. – Я только начал.
Он, конечно, не искал у Шарабан-Мухлюева конкретные сведения про ветродуховность, петухов и заточниц, а настраивался на общую волну чужой культуры, чтобы стал возможным инсайт в ее тайны. Такие у него и правда случались.
Поздравляю!
Написал комментарий к гостевой книге пользователя Михайлова Екатерина
Здравствуйте!