Артём Полосков

Ну раз такой эффект подразумевается и сейчас плюс тут не надо даже биомассу собирать как тиранидам, знай себе испепеляя всех вокруг и иди дальше, то непонятно зачем вообще устраивать крупномасштабное вторжение если можно отправить титана на вроде Ирчина и он в одиночку очистит осколок гораздо быстрее, чем Легион разномастного низкоуровневого сброда.

А с другой стороны местный владыка должен был заметить, что души умерших от рук преатов не возвращаются в ядро осколка, и видя мощь 20 уровневых преатов предположить, что даже если один Легион он отобъет, то с плана света придут следующие (так как они уже знают координаты и имеют почти бесконечные ресурсы и численность армии) и всё сопротивление бессмысленно, то тем более надо хватать всё что можно, минировать всё вокруг и валить куда подальше заметая следы... И Преаты должны были сталкиваться с подобным поведением за тысячи лет вторжений, но в книге описывается совсем другая ситуация...

Если такая способность есть у всех Преатов, то даже странно почему они ещё не истребили всех вокруг... Плюс как я понимаю далеко не у всех высших демонов есть такая способность, а у пользователей системы и подавно (это явный перекос в балансе возможностей поглощения энергии из душ...)

Ну и это все равно не отменяет того факта, что владыка осколка увидев мощь армии вторжения просто высосет большую часть энергии из ядра осколка и свалит в закат, оставив бомбу замедленного действия...

1) Странно, что они не рассматривают бегство своего противника, у бесчестных демонов уловки должны быть распространены...

2)Вместилища душ позволяют копить и манипулировать душами, но не позволяют поглощать души сами по себе, должен быть ещё какое-то навык или оружие позволяющие поглощать души, у Ирчина стало получаться поглощать души через комбинацию магии льда и других навыков только в теле Бога, у каждого Преата нет тела бога и его характеристик... они просто стреляют светом(магией) во врагов из артефактного оружия, как они при этом поглощают души если просто испепеляют врагов?

3) плюс вы ранее говорили что у каждого кузнеца преатов есть вместилище душ (аналог демонического ядра), но не каждый Преат кузнец...)

Странная какая-то логика у преатов, говорят, что требуется всех жителей осколка истребить и осколок присоединить к плану света, однако у осколка есть правитель и души убитых преатами существ уходят в осколок, какой смысл сначала убивать всех существ не поработив правителя осколка? Он же может в любой момент выжать все души из осколка и сбежать при этом разрушив осколок вместе с вторгнувшимися преатами... А если предводитель порабощен, то какой смысл задействовать слабых низкоуровневых преатов если вопрос можно решить в считанные часы (если время поджимает и надо скорее решать вопрос)?

Такой способ увеличения характеристик должен быть обязательным для детей в домене, чтобы к зрелому возрасту уже все характеристики находились на максимальном уровне 

вынужден с вами не согласиться, этот вариант ничем не хуже остальных... читая этот цикл уже ни один из исходов не кажется сомнительным (титан мертвец из мира Тэсер тоже жил тысячелетиями и сгинул за считанные мгновения в руке Вестиала), мы же не знаем сколько лет мир Сейлоста дрейфует в бездне в виде осколка и каких размеров был изначально, чтобы понимать скорость разложения... и с богом та же фигня, исходя из системного сообщения на момент первого появления Ирчина бог был жив, но насколько функционален большой вопрос... плюс сейчас Ирчин говорит, что бога в мире нет, а из других книг цикла нам известно, что даже бога можно убить и мир при этом будет дальше функционировать, поэтому вариантов может быть масса... Например ослабленный бог был пожран одним из владык бездны, а в осколке мира Сейлоста остался маг захваченный демоном (таким же которого убил Ирчин в свой первый визит) и устроил из осколка своеобразную ферму/ресурсную базу для своего повелителя... и это один из множества вариантов 

Бога могли убить за время странствий Ирчина...

Напоминаю, что после поглощения алтаря из Сейлоста Ирчин получил следующее системное оповещение:

 Внимание! Ваша репутация с Богом Великий Тъ’Харот понижена и достигла статуса Ненависть.

Из чего делается вывод, что бог Сейлоста на момент первой встречи был жив, а вот он ли вступал в диалог с Ирчином это уже вопрос, есть предположение, что он не на этом конкретном осколке или находится в состоянии стазиса или спячки или в подпространстве как Зарема, а жизнь в осколке поддерживается как раз для его пробуждения или восстановления, а может быть бог умер за время странствий Ирчина и осколок доживает последнее время...

олицетворение Порядка

Если бы порядок и стремление к силе были единственными чертами света, то я согласен, но на страницах книг говорилось, что заражённый светом гоблин проявляет излишнее милосердие, жертвенность и может броситься в самоубийственную атаку ради спасения слабых подчинённых, что чуждо обычным гоблинам (на инстинктивном уровне), и вот этих черт мы у подчинённых Ирчина не видим (по крайней мере они не описаны в книгах), либо это сделано умышленно ( и чертами заботы о товарищах обладает только Ирчин как начинающий Тхазар), либо это упущение автора (в чем лично я сомневаюсь, слишком значимый элемент, чтобы просто упустить его из виду)

полагаясь на демоническое ядро.

В более ранних книгах автор говорил, что у преатов есть аналог демонического ядра и они тоже могут поглощать души, но на страницах книг мы этого не видим и конкретных механик не знаем, поэтому тут одни предположения...

так ещё и определенных существ

Автор не раз говорил, что душа душе рознь, возможно души демонов антогонистов света наиболее качественно показывают влияние на них света и именно поэтому они нужны...

Но в то же время для определенных чертежей могут быть важны СД определенных рас. 

Про чертежи мы ничего не знаем, к сожалению, это только догадки (в книгах об этом информации нет), лично я предполагаю, что орудия в горниле получаются проклятыми не из-за самого горнила (или не столько из-за этого), а потому что души для создания применяются от простых смертных нейтрально относящихся к свету (меч для мертвых владык сначала получился обычным и только на последнем этапе получил проклятие т.е. это как финальная гравировка или знак качества говорящий о качестве ингредиентов и создателе), а для создания орудий света нужны души, либо служителей света (пожертвовавших собой ради защиты близких, этот вариант считаю маловероятным), либо души демонов антагонистов света, либо их смесь в определенных пропорциях. Возможно проклятое горнило добавляет проклятье если души неправильные и не добавляет проклятье если души правильные (детектор качества для ученика кузнеца света), но такой вариант Ирчин не пробовал и не предполагал даже в рассуждениях 

Ещё раз повторюсь, мы не видим в произведении как свет влияет именно на преатов, чтобы сравнить с происходящим с Ирчином (не знаем что из себя представляет путь кузнецов преатов света), если смотреть на почтинённых то от света они стали более дисциплинированны и беспрекословно слушаются старшего с более мощным ядром света (без Ирчина Себия для них не была таким же авторитетом несмотря на силу и пытки), про милосердие (или самопожертвование) или ещё какие-то ипостаси света я не углядел в поведении подчинённых заражённых светом... Поэтому мое мнение, что проклятие Тхазара именно ведёт Ирчина к свету, делает из него именно идеальное олицетворение служителя принципам света незаметно для него самого (даже само ограничение в уровнях заставляет собрать вокруг себя соратников, зависеть от них, заботиться о них, оберегать и усиливать их и уже с их помощью пройти все ступени проклятья - предполагаю, что у преатов это типа посвящения для самых избранных), а энергии от преодоления ступеней нужны как раз для допинга в понимании стихии света. Плюс меня не отпускает, что для создания артефактов света подходят души от любых существ, а не только демонов - антагонистов света

Хочу отметить небольшой момент из 12 книги: "Интересно было на самом деле следить за алчностью в своих сознаниях, особенно возросший уровень жадности стал заметен после перехода проклятия Тхазара на третью ступень, раньше жажда обладания несметными сокровищами была не столь заметна." В моем понимании это как бы противоречит светлым устоям порядка и справедливости... Ну и с учётом того, что лично преатов света Ирчин не видел и не знает как на них влияет свет, то он не может оценить как именно его случай отличается от стандартного пути... Плюс кто сказал, что влияние света ослабевает от увеличивающегося понимания? Возможно Ирчин лучше начинает понимать свет и соглашается с ним добровольно (меняется незаметно для себя самого), а не летит как мотылек на свет лампочки по умолчанию как это делают не Тхазары (его подчинённые) и для которых выключи лампочку и они теряют ориентиры, а Ирчин сам становится лампочкой на уровне убеждений (внутри своего разума и души)...

Если со светлыми мирами всё именно так, как вы говорите, то то, что они сотворили с мирами Тесэр и Архарис из ряда вон, тут нет ни порядка, ни света, одна лишь жестокость причём ни к демонам, богам, титанам, а именно к смертным и самому миру...

Про характеристику такую он знает, она была у копья холода до снятия привязки. Главные жрецы были с защитой разума и их память он не мог прочитать, а в головах младших послужников наверное не было чего-то полезного достойного упоминания в рассуждениях Ирчина...

Сионшо же выгоден мир без традиционных верующих, почему тут не может быть что-то похожее?

Замечательный анализ  я свой изначальный комментарий про Дей Тар Акан писал только с той мыслью, что возможно не было никакого переселения... И скверну ящеры призвали/завезли вполне осознанно с целью получить какие-то плюсы и как результат теперь доминируют в своем секторе, всё остальное это лишь догадки Ирчина, которые вполне могут оказаться ошибочными...

Ледяной мир морозных обезьян, где Ирчин выкупил артефакт Ложного Аватара

12 книга 2 глава высший Ахорт Тхасс Шор, тот с кем торговал Ирчин на космической станции в мире Дей Тар Акан: "Впрочем, благодаря нашим технологиям, жатва душ этим варварским способом уже давным-давно ушла на второй план, не давая столь значительного прироста силы. В отличие от технологий Скверны, позволяющих доминировать в нашем секторе миров." Возможно эти Ахорты уже и не пользуются костылями системы для достижения могущества, а пошли свои путём и как результат достигли значительных результатов. Плюсом к этом ещё дополнение:"Высшего ахорта, как я, трижды прошедшего процедуру жёсткого омоложения генома организма." А из этого я бы предположил, что они и системным перерождением не пользуются...

С ящерами из мира Дей Тар Акан, тоже не всё так просто, не стоит забывать что сам ящер говорил, что их новая энергия не проклятье, а благо, которое позволило им обрести могущество и нагнуть всех вокруг, хотя все чужеземцы думают, что чужеродная энергия привела к упадку ящеров и мира Дей Тар Акан, поэтому и тут должно быть свое скрытое второе дно...

Нельзя было тратить время, он уже был на прицеле у бога и каждое отвлечение это дополнительный риск, тем более что Ирчин был проклят и призвать тело ЛА уже не мог...

ВНИМАНИЕ, ВНИМАНИЕ! ВОЗВРАЩАЕМСЯ В ПРОШЛОЕ в 16 книге, в умирающем мире Ирчин собирал заражённых и мутировавших жителей и потом их полностью излечивал, сначала сам, а потом смастерил для Леи Флет саркофаг (стационарный артефакт, который был перенесен в домен и ничего не мешало его применить на теле Журека), чтобы уже она сама повторяла этот процесс вместо него, а радиация калечит на генном уровне, это разве не достаточный уровень, чтобы увеличить живучесть с 10 до 25 учитывая, что более слабыми заклинаниями он увеличивал куда большие значения в более совершенном и здоровом теле Ложного Аватара? Плюсом в теле Ложного Аватара он мог одним лишь касанием пальца даровать малое ядро света всем своим жителям со 100% успехом, без кровавых ритуалов, к которым прибегал в теле Журека и не имевшим 100% успеха, все это вместе как бы намекает на довольно внушительные знания и умения для манипуляции как материальной, так и энергетической составляющей тела, поэтому ваши возмущения полностью беспочвенные... 

К сожалению, история закинута, дальше читать не получится, по крайней мере пока...

Насколько я помню, после экспериментов с Силхом и Миртусом, был сделан вывод что даже при внешних одинаковых условиях результат может получиться кардинально противоположный (видимо влияет ещё и генетическая наследственность, а она у всех разная с учётом % соответствия расе) плюс такие эксперименты довольно затратные, поэтому Ирчин от них отказался...

Или в тексте книги или в комментариях, говорилось что из других частей континента Айсаферт Ирчин воровал гоблинов только со статусом юнит, когда набирал свою личную армию...

Глава 2.1, последнее слово шестого абзаца с конца главы  

Возможно описка:

Вроде как сам Ирчин сказал, что его имя означает "выжить вопреки обстоятельствам" и так в деревнях частно называли самых младших сыновей когда он был ребенком, а не меч, дух или грех предков, так что тут скорее очередной эпизод того, что даже значения имён разные в зависимости от мира и даже времени действия, и это тоже эпизод лжи/самообмана...

Я так понял, что разрушились два простых меча света, а меч изверга и копьё вестиала остались при Ирчине

Больше похож на какого-то могучего мертвяка  из мира Тэсер, особенно если смотреть на лицо...

А что если при инициации в игрока гоблину внедряется скрытый случайный/выбранный навык для экспериментального выяснения эффекта на выживаемость гоблина и потом информация о развитии гоблина анализируется для дальнейшего применения подобного навыка раз уж у бога есть доступ к серверу с навыками, но нет практических знаний о влиянии навыков...?

Отрицание своего бытия в потоках Эфира (1/1) Ранг С- имеет только Ложный аватар, в которого не перенеслись благословения от Асхока и Антероса, разве нет?

С одной стороны с вами можно полностью согласиться, а с другой несколько несостыковок не дают мне покоя:

1) провинция тысячника Тарака была самая бедная среди земель Асхока, лорда континента Айсаферт, отсюда вопрос: кто вам сказал, что на остальных континентах и у других лордов ситуация с развитием аналогичная с самым захолустный местом?

2) Земли Тарака находятся на границе с Нурглами и примерно один раз в 100 лет полностью выкашиваются Нурглами (скорее всего по договоренности между Антеросом и Заремой), отсюда вопрос: зачем развивать эти земли если их всёравно обнулят?

3) Мир Асшор напичкан различными массивами, чтобы засеч появление сильных игроков и чужаков, плюс Оцев смог организовать местных "деревенщин" для производства каких-то ценных технологичных батарей, а это тех.процессы как минимум на уровне литийионных батарей, попробуйте организовать этот процесс с гоблинами которых встречал Ирчин...поэтому странно слышать об отсталости мира в целом...

4) То что вы видите малую часть огромного мира глазами старого вояки, "насекомого однодневки" в глазах высших мира сего и отрезанного от всех высших благ и даже многих знаний, не даёт вам информации, чтобы хоть как-то судить о технологическом и магическом развитии всего мира...

Хочу лишь добавить, что нурглы тоже не первая главенствующая раса на Антеросе...) "Ведь этот мир примитивен и уже несколько раз за этот эон у них сменялась главенствующая раса. Так что, может, это произошло вновь?" Книга 7 глава 22

С днём рождения! Крепкого здоровья и успехов вам и вашей семье!) Познакомился с вашим творчеством наверное больше 10 лет назад ещё на другом сайте с произведения Смертный и на тот момент его вторая часть Легат была последней вашей книгой, а сейчас совершенно случайно узнал, что есть ещё столько книг по этому циклу и сделал подарок себе и вам) 

Если перечитать начало цикла, то она его наложница...настоящая жена и дети толи убиты, толи пропали из-за чего он перебил много разбойников в городе (об этом говорил страж законов Сейшелий), эти события были ещё до событий описанных в цикле

А когда Ирчин успел обзавестись женой чтобы у него появился пасынок? У него же одни наложницы...

Исходя из того, что говорил темный дух охранник Заремы, я бы сделал вывод, что нурглы были на Асшоре до гоблинов и Зареме немного не хватило чтобы стать богом, и тут появился Антерос и всех нагнул...

Номер 3 прям очень нравится, с учётом возвращения ЛА...

Где-то в тексте книги было написано о том, что Ирчин знает о их договоре? Или о том, что он знает, что вторжение только на один континент? Насколько я понимаю тут несколько целей: 1) устроить масштабную заварушку чтобы отвлечь внимание смотрящих; 2) сберечь как можно больше войск; 3) максимально прикасаться по дороге; 4) по достижению определённого места или уровня могущества свалить в закат.

Ну и раз Ирчин похищал гоблинов из другой провинции/континента для своей неофициальной армии, то и там он вполне мог приготовить запасной "аэродром" 

Здесь ещё надо не упускать вот какой момент, в мире стоят всякие защитные/сигнальные барьеры и по идее если в мир без официального приглашения явился такой могучий демон как Иор, то внимание всех заинтересованных однозначно будет привлечено к этому событию... Видимо ускоренной прокачке пришел конец и ГГ решил пойти ва-банк)

Это только концепт, более точного описания в суровости и габаритах тела добиться не получилось... Я хотел показать как примерно вижу, исходя из текста первой книги, доспехи и прическу с растительностью на лице у Ирчина ещё до всех преобразований... 

Там был гоблин очень похожий на постаревшего Мареша (его иллюстрация тоже есть в 1 книге) броня очень похожа и такой же побритый, но уже седой. Мне кажется было бы нормально если бы иллюстрацию Ирчина (из 1 книги) дорисовали в полный рост и в той же позе, что и на старой обложке...

Разрешите подушнить... 

Автор развесил столько ружей, что уже и не знаешь когда, какое и куда выстрелит, про многие уже и забывать начинаешь, даже не знаю хорошо это или плохо) у меня иногда складывается впечатление что 14 и 15 книги это ритуал предвидения в божественном теле ЛА, так как описание событий очень похоже с главами про предвидение будущего 

Дак они же вместе с высшим командованием ставки на выживание Ирчина делали и судя по всему довольно давно, так что замечали его точно, насмехались и пренебрегали...

Мне кажется очень классно получился второй вариант, есть несколько несколько комментариев: 1) поправить Ирчина на седого старика с длинной бородой и волосами; 2) аристократы должны тыкать в него пальцами и смеяться; 3) верхнюю часть тела Ирчина можно сделать чистой от крови чтобы трансформация была контрастно видна и цвет брони поменять на более светлый

Я вас прекрасно понимаю, примерно такой же ход мыслей был и у меня... Однако если спросить ту же Алису что изображать на обложке фентезийной книги, то там обычно персонаж в абстрактной ситуации объясняющей концепцию истории в книге, в нашем случае я бы это оценил как следующее изображение: "куча трупов(арахнидов, скелетов, нурглов, людей, в которой уже по пояс тонет старик Ирчин, в одной руке у него системный меч с рунами к которому тянется дымка энергии от трупов, а другую руку он тянет вверх к светящейся карте (карту может держать голографическая рука символизирующая систему) и эта рука частично трансформируется в хитиновый покров от контакта с картой...как вам такая идея?

Наверное ваш вариант наиболее близок к тексту книги, там даже во второй главе есть изображение Ирчина и он там как раз с длинными густыми седыми волосами и длинной густой седой бородой, хотя усов у него нет... Собственно вопрос, а что автор хочет разместить на обложке книги? Какой-то поворотный момент или какую-то эпическую сцену?

Наверное это как-то связано с якобы горячечный бредом, который Леур нёс когда чуть не лишился разума в мире мёртвых)