Написал(-a) комментарий к произведению Черное веселье (Плохие люди-2)
Да ещё и будет мерзко смеяться при этом)
Заходил(-a)
Да ещё и будет мерзко смеяться при этом)
Оно определённо надо!
Я бы ещё добавил к изображениям подписи, как вы делаете тут, в своих постах на АТ.
Ура, прода.
Главное в самогоноварении – не заводить собаку (которых на Ойкумене всё равно не водится).
Там какая-то неправильная Пайперия, Пантократор не уберёг её от поругания(
Офигенно!
Выражаю скромную надежду на иллюстрации к Житию Святой Пайперии.
И (специально перечитал) были обмолвки про "чужие корабли", которые принесло течение, а у Курцио, если не путаю, хранится натуральный макуауитль.
У меня тут щёлкнуло в голове. В отступлении про живопись и картину разрушенного Фейхана с Еленой, Раньяном и Артиго звучат слова и фразы, подозрительно похожие на условный "атцекский" язык. Даже город, где она висит, скорее "индейский" по названию, чем "европейский", да и нет такого на Ойкумене. И теперь меня мучает вопрос, не выйдет ли так, что пока Ойкумена будет занята Войной Гнева и её отголосками, условные индейцы за океаном сами построят флот и начнут свою колонизацию?
Иллюстрации, что надо. Не думал, что нейронку можно заставить выдавать настолько продуманные изображения без косяков. Даже гадать не буду, какой длины промпты и сколько неудачных попыток кроется за каждой картинкой.
Ещё одна просьба, не будет ли возможности добавить иллюстрацию, где Витора смотрит на распятого Больфа Метце? Это, как по мне, одна из самых жутких и потому сильных сцен в книге.
Ну почему? Всё в струе исторического процесса. Если посмотреть на XVII-XVIII века, то нетрудно заметить, что все вольные города КУДА-ТО ДЕЛИСЬ.
А можно ссыль на телегу вольного флота?
Святослав Логинов это был)

Штош, я купил эту книгу и прочёл одним днём, как нырнул в холодную реку. Какие-то вещи и поступки главных героев зацепили, заставили вспомнить, какие-то показались вообще неблизкими (но лучше не зарекаться). Может статься, что-то из прочитанного отложился в памяти и не даст сделать те же ошибки, что у героев.
Что могу сказать. Большая часть комментаторов не уловила один момент. Лера слишком поздно осознала свои границы. Стоило упереть руки в боки со словами "или я, или (вставить нужное)" сразу, как почувствовалось неладное. Отстаивать свои границы – обязанность, в первую очередь, самого человека. Позволять же другому, пусть и самому любимому человеку, пользоваться собой – такая же патология, как изменять.
Вопрос на далёкую перспективу. Если я захочу влезть во вселенную Тверди со своими пятью копейками, что надо для этого сделать, а что для этого делать не надо?
Автор, каюсь, я прочёл (и много раз перечитал) пиратку вашей книги больше года назад, а заставил себя раскошелиться только сейчас.
Мне весьма и весьма понравилось. Отступления хорошо раскрывают мир и не вызывают скуку, люди ведут себя как люди своего возраста, пола, и, что важнее, социального положения. Где надо, книга вызывает смех, где надо, повествование и сами персонажи показывают, что при всей неоднозначности мира и людей добро это добро, а зло это зло.
Чуть-чуть напряг разве что финал. С эмоциональной точки зрения он безупречен. Но вот не верится, что касадоры бы так просто взяли и позволили отменить себя. У аборигенов нет власти и армий, Земля, ограниченная своими правилами, не может вмешаться, СоЗаМаО и Диахорисмос наголову разбиты, Старый Эдем тоже сильно потрёпан и не может больше слать войска, а касадоры живы, здоровы, многочисленны, вооружены и очень опасны.
А, может быть, это просто я за четыре книги слишком привязался к этим кочевникам эпохи пара.
.
Если задача литературы показать, как должно быть, то "Преступление и наказание", "Анна Каренина" и "Евгений Онегин" не литература.
Невольно представил разговоры Мартышки и Лягушки... Боюсь, это именно тот случай, когда из шкафа выпадает умерший от стыда поручик Ржевский.
Янина Грубая, московский профсоюзный активист и борец за права женщин... Знаем одну такую, про снаг на Сахалине и мастеров мены на Васюганских болотах пишет. Отсылки на остальных авторов вот не уловил, к сожалению.
Резчик, Дракон и Менталист в одной главе - непременная и восхитительная фантасмагория. Правда, Россию этого мира, которую они железными руками поведут к процветанию, становится как-то жалко)
Пусть красят как хотят и во что хотят, лишь бы делу не мешало. А то подрабатывал у нас на объекте один персонаж, сделал себе татуировку за 30 тысяч рублей, но не мог раскошелиться на рабочую одежду. Над ним даже гастарбайтеры-кубинцы угорали, как узнали.
А Урызмаг?)
У меня такое чувство, что половина сарматских имён нагло потянуты из нартского эпоса, только чуть переработаны)
Книжка огонь.
Спасибо!
У меня 15 декабря др. Спасибо за подгон, Евгений Адгурович)
Так можно обыграть, что Кузьма только хотел завопить "я заснял!", но почувствовал шкурой столько недобрых взглядов, что промолчал и даже удалил видео со смартфона. Так, на всякий.
Да нет, сикарии как раз резали всех в родной провинции, кто хотя бы немного подозревался в сотрудничестве с римлянами.
Тогда претензий не имею.
Звиняюсь за душноту, а разве правильно будет не "Иисус и самаритянка"?
Интересно, как в этом мире звучит песня "Еврейское казачество восстало"?
"Кхазадское казачество восстало
В Магнитогорске был переворот"...
И правда короткометражный (
Отсылки-отсылочки)
Получается, художественный фильм "Сдрыснули".
А теперь меня очень интересует, что высказал царевич Фёдор по поводу второй инициации своего сына.
Можно даже без цензуры)
нормальный люцернский молот, стальной, гуманизированный
Как говорится, древковое рулит!
У них был негуманный, убивательный.
Кстати, я только на третьей части задался вопросом. Почему Фёдор Иоаннович не отдал сына в обучение Пепеляеву? Настолько надо было спрятать?
Самая сильная команда: шаурмист, учитель и библиотекарь... простите, резчик, дракон и менталист.
Штош, имеют полное право.
А можно как-нибудь при случае фотки Бахара и Кузи (если оные люди возражать не будут)? Очень интересно посмотреть на прообразы таких колоритных персонажей.
Короче, "Медный Всадник" в этой вселенной полностью основан на реальных событиях.
Кстати, кто здесь вместо Петра был?
Бабай вылечил отца Эсси от Чёрной Немочи.
Пепеляев (пусть и не сам) вылечил Вишневецкого от мозгокрута.
От чего вылечит Миха старого Ермолова?
С первых строк повеяло духом Питера. Резня за книгу – сразу видно, кто тут культурная столица.
Что поделать, комплексы и потаённые желания авторов (а также читателей, ибо без читателя нет автора) нередко оказываются превыше логики и жизненного опыта.
Я как раз вчера отдал приятелю дакимакуру с Ангелой Циглер (Мёрси) из Овердроча. Причина до анекдотичности проста: живая девушка не потерпела наличия у меня девушки, нарисованной на подушке.
А вы "гарем, гарем")
Том первый: Миха поругался с Ермоловой
Том второй: Миха помирился с Ермоловой.
Похоже, я понял закономерность. Придется вам, Евгений Адгурович, писать чётное число книг в этой серии. Иначе хэппи-энда не получится(
Ясное дело. Ему надо актив в комментариях.
4:19

4:20

Его звали Бабай Сархан)
Светлая память Ивакину. Очень глубокие вещи писал.
Из молодого мамонта? Они по лору, вроде, ещё водятся в Сибири.
P.S. А хотяяя. Коли уж Миха царских кровей, то ему полагается соболь или горностай.
Написал(-a) комментарий к произведению Черное веселье (Плохие люди-2)
С топором там ходил Балбес. Будет Суи. Значит, Трус – Дени, а Дудочник – Бывалый)
Угадал?)