
Написал(-a) комментарий к произведению Город, которого нет 5
Трикстеры разные бывают. Раз уж знакомы с этим архетипом личности персонажа, то должны бы знать. Могут своими проделками выводить на чистую воду преступников, разоблачать злодеев или людей, занимающих не своё место. А могут сами оказаться маньяками с бедами с башкой.
Полярис вполне адекватен, договороспособен, и готов помогать за ответную услугу. И в качестве услуги не требует чего-то неприемлемого. Учитывая, что он вообще уникальный специалист со своей дробной инкарнацией, то мог бы гораздо агрессивнее торговаться. Да хотя бы то же дополнительное время требовать. Заявить что-нибудь вроде: "Ну раз тысячу лет способны накопить, то и ещё десять накопите - всего 1% комиссия!".
Но он работает "по себестоимости", а в ответ просит ровно то же самое - уникальный параметр для увеличения своих шансов выживания, и время он своё тратит на повышение. Абсолютно равноценный обмен. Иначе говоря, нет вообще никакого смысла Поляриса подставлять и делать своим врагом. Тем более, что сама Луричева не тратит ничего на помощь своим подопечным. Время - их собственное. Лично она Поляру не платит. Гуляет на Несбывшуюся она, как я понимаю, бесплатно.
Но нет, Аннушка пытается поставить его в зависимое положение. Подозреваю, что с трамваем тоже как-то изначально хотела обыграть. Как вариант - "спасти" в последний момент, чтобы он считал себя обязанным. Про попытки принудительного соблазнения и контракты с ритуальными печатями в основе и говорить нечего. У меня пока только две версии - либо у неё реально беды с башкой на фоне своих "перевоплощений" и театральщины, либо она не хочет давать Полярису расти в силе, но при этом хочет себе бесплатный и бесконечный ходячий терминал по прокачке инкарнации.
Методы Луричевой, в моих глазах, как раз уравнивают её с Диной в отношении её ценности как элемента общества.
Написал(-a) комментарий к произведению Город, которого нет 5
И к чему это?
Ты мне доказываешь, что они к разным архетипам относятся. Зачем? Я и не пытался спорить.
Я говорю о том, что Анне, исходя из её поступков, место в хранилище душ, как и Дине.