1 837
12 858
415
2 133

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Может что-то в ответах было, ну насчёт шкалы посс и уровня сил определенных богов, но здесь уже не уверен. Но мне всё-таки кажется, что всё-таки что-то насчёт того, что Сальван покруче где-то было.


Я про комментарий ДДФ, ну он просто странный. Если бы Нергал бы мог захерачить Паргарон, то вероятнее всего он был бы кем-то типа Всеблагого, но никак не Нергалом.

Ну Никогда все ещё связан с девятью небесами, всё ещё женат не Эришкагель, да и Инанна приглашала его в свои миры и демиуржества. Связь все ещё есть просто Нергал всегда был где-то в других местах, загробье или мертвом царстве, но не на девяти небесах. Он всё-таки связан с пантеоном просто он не живёт на небесах как все остальные.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Помню где то было, но сейчас найти не могу. Может быть конечно перепутал или я взял за основу то, что в тех показанных примерах, когда упоминали девять небес богини приходили в Сальван, а не к девяти небесам.


Ну Абзу это не честно, а имел в виду без него на собственных силах. Судя по архимагу по большей части боги девяти небес ослабли, чем усилились. Но вообще основания причина такой реакции это то, что Нергал может захерачить Паргарон. Нергал крутой бог, но до уровня сальванского пантеона не дотягивает. Я бы ещё понял Ктулху вот он наверное покружить кучу демонов Паргарона сможет, ни уничтожить, но вот парочку демолордов убить точно сможет, а с Аггом я вообще думаю буду на равне сражаться .

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Паргаронцы дрались с богом войны и другими богами при том в байках было сказано, что девять небес слабее Сальвана, а с Сальванцами Паргарон сражался на равных. Это Паргарон если надо будет захерачит девять небес с Нергалом и не заметит этого, а не Нергал захерачит Паргарон.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Вообще насколько помню он бы смог его убить просто настолько мощный демонов он убивает не с одного раза, а с нескольких. Как минимум минимум так считали демон и правитель парифатской империи.

Как показала практика с Мараулом, то с помощью Криабалла демолорда можно удержать, а уж потом можно и прикончить.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Боги Сильвана судя по байкам не ограничены одним миром у них паства вероятнее и поболее Инанновой, да и девять небес судя по байкам даже в свои лучшие годы сильно уступали Сальвану, что уж говорить про сейчас.

Насчёт прироста ба-хионь, то Серая земля с Плонетом не увеличили ее паству на порядки, да даже в разы не увеличили, если даже предположить, что за десятилетия Плонет кое-как восстановился, то там увеличение ба-хионь будет всё ещё не слишком велико, ну десяток другой процентов:

А я правильно понимаю, что Инанна весьма значительно усилилась в результате событий описанных в цикле Архимаг? Получила Плонет, Серую землю, уничтожила Ленг.  

Количество паствы едва ли не утроилось с перспективой к росту.

_Ответ от администратора: Александр Рудазов_

Вы немножко переоцениваете этот прирост. Население Каабара - около четырехсот миллионов. Население Серой Земли - около сорока миллионов. Что же до вымершего Плонета, то там и два-то миллиона вряд ли наберется. Это не утроилось, это всего +10%. Хотя тоже неплохо, конечно.


 А есть ещё такой важный факт, как то, что боги от ба-хионь в от чин от демонов не усиливаются, а лишь поддерживают максимальную возможную форму и если Инанна хватало Каббарв, то добавление Серой земли и Плонета ей ничего не принесет. Эти миры для Иштар это больше не будущую перспективу демиуржества, чем на усиление.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Их и не было. Большая часть осталось либо в Лэнге, либо было собрана Плонетцами остался по сути только ГИОТ и некоторые продвинутые технологии и заводы, но без знаний воспроизвести их просто не получается по сути единственный способ создавать технологии Серыми это просто материализовать их, но в чем смысл этого если с такой же эффективностью можно создавать техномагию или доппелей:


Что в посткреоловской Серой Земле сохранилось из плонетского наследия, кроме самого ГИОТ? Смогли ли его преумножить? Были ли ноу-хау, которые даже Руорк воспроизвести не сумел? Пошли ли какие-нибудь оборонные технологии в народное потребление?
>Не очень много сохранилось. Все плонетцы Серую Землю покинули, а техномаги успели перенять не так уж много. Хотя благодаря ГИОТ технический прогресс там сейчас движется ускоренными темпами, да.



Доброго времени суток, скажите что из плонетских технологий осталось на Серой Земле? Бронепехота вроде осталась, а модернизированные заводы или еще что нибудь?
>Заводы остались, конечно - что же они, должны были рухнуть после ухода плонетцев?  



И кстати, неужели на Серой Земле совсем не осталось плонетцев? Должны же были остаться какие-нибудь тяжелораненые после битвы полчищ. Или вообще мертвые, которых воскресили Торай или Мурок. Как тот паладин, например.
>Этих всех тоже переправили на Плонет.


А какие-нибудь из освоенных серыми техномагами плонетских технологий пошли в народ? В смысле, вышли ли из чисто военного упоцребления и применяются в быту?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Пока нет. Может, в дальнейшем.

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 3

Запечатать архидемона можно и без адаманта, ну как Фурундука в сундуке или Артубба четвертое сословие, ну или Мараула флюорите. С адамантом просто проще это сделать, ну особенно если вы хотите, чтобы при разрушение поглотителя демон сдох, ну тогда вам адамант нужен.

Это прям написанно в спойлере, но я его повторю:

**запечатать в каком-нибудь кувшине - это было реально.**  
Но ведь теоретически можно пойти и длинным путем? Загнать в поглотитель, а потом этот поглотитель самим сломать? Ну, как Иштар советовала Креолу поступить с посохом заполненным сверхсущьностями? Тогда бы Гаап умер? Если да, то он-то про такой способ отлично должен знать!
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Если сломать обычный поглотитель, погибнут только обычные сущности. Сверхсущностям нужен сверхпоглотитель. Типа посоха с адамантовым наконечником.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Демиурги властвуют на своей территории на целом секторе, миллионах миров. Мелкие задачи передоверяются поместным заместителям - Воплощениям, Эмблемам, просто возвышенным духам. Иногда и демонам - демиурги, в отличие от обычных богов, не делятся на Светлых и Темных.


Раев или их аналогов много, а демиурги просто ставят там своих заместилей в виде воплощений:
- Если ты здесь, значит, тебе в эту, - ответил ангел. – Та очередь – она уже с другой Земли.
- В смысле с другой? – не понял Данилюк. – Их что, несколько?
- Довольно-таки много, - улыбнулся ангел.
- А Рай один?
- Тоже довольно много. Но все-таки гораздо меньше, чем Земель, вот каждый и обслуживает по несколько планет.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Неа. Они собирались обратиться к демиургам и если они не ответят обратиться в них самих даже если бы они сдохли они бы успели уничтожить Паргарон:
- В таком случае извещаю, что мне было поручено передать ультиматум, - развернул в воздухе лист пергамента Вентуарий. – У вас есть три дня, чтобы полностью прекратить жатву, вернуть домой все войска и сесть за стол переговоров. Если вы этого не сделаете, мы объявим вас угрозой всему сектору и поставим вопрос о запечатывании. Если потребуется, мы обратимся к демиургу.
- Вам не хватит сил нас запечатать! – рассмеялся Мараул. – А демиурги... какое дело сторонним демиургам?
- Если не останется выбора, мы сами объединимся в демиурга, - произнес Вентуарий. – А так как относительно ситуации с вами мы единодушны, первым действием нового Вседержителя будет полное уничтожение вас.
Вот эта угроза оказалась веской. Демолорды заколебались. Они бы не поверили в такое заявление со стороны себе подобных, но боги... они и впрямь способны принести в жертву самих себя, свои личности и индивидуальность. Им тоже этого наверняка не хочется, но в основе божественности лежит самопожертвование, так что они могут, запросто.
- Думайте, - сказал Вентуарий. – У вас есть три дня.
Когда он исчез, некоторое время еще царило молчание. А потом дворец Гламмгольдрига взорвался криками. Демолорды гневно шумели, орали, вопили друг на друга.
- Они блефуют! – верещал Мараул, сорвав с лысой башки колпак. – Никто так не сделает! Они даже не готовы! У них не настолько сильное переплетение!
- Боги никогда не блефуют, - мрачно напомнил Фар’Дуватхим.
- Даже если они вдруг объединятся, то тут же распадутся, - лениво сказал Гариадолл. – Тогда им конец.
- Да, но уничтожить нас они успеют, - заметил Све Роаг. – Даже если при этом они сами погибнут или утратят божественность – нас это уже не порадует.
- Кхе!.. Они дали нам три дня! – издал тонкий скрежет Согерахаб. – Вполне достаточно времени! Демиург не родится из мертвых богов!

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Здесь еще стоит учитывать настолько доспех "живой" по настоящему живые доспехи, как и мировые деревья боги могут даже царапать или протыкать, если дерево способно заморегенерировать, а рана может залечиться самостоятельно, то для живого бога это возможность повредить мировому древу. Ту же срубленную кору быть может живой бог сможет даже разрубить, хоть это уже спорный вопрос, как минимум на дереве бог бы смог, а вот отдельно уже не очень понятно.

То бишь мёртвый кусок древесины, из которого вырезаны ножны, даже не менее мёртвый кусок адаманта не посмеет поцарапать, но в живую древесину живой бог спокойно может тыкать? То ли противоречие, то ли у меня с голодухи шиза прогрессирует.
>В том-то и разница, что один мертвый, а другой живой. Адамант - мертвый металл, который лишь "помнит" некоторые "директивы". Живой же бог разумен, и он понимает, что царапина в коре со временем зарастет.


17. Вы писали, что у Богов табу на нанесение вреда Мировому Древу. В Вашей метавселенной Один прибивал себя копьем к Иггдрасилю на 9 ночей? Или это не считается повреждением?
>Ну какое же это повреждение? Это как человеку ногти подстричь.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Что-то типа того, но боги сами по себе источники огромной мощи, что усиления от такульту для них обычно не существенно. Как я и сказал раньше фактор влияния душеэнергитики играет сильную роль только на слабых богах или богах ослабленных, а в остальных случаях усиление не слишком сильное. Ну это как бго, так вот он сам по себе огромная космическая сила и присутствие какого-нибудь счета играет для него почти никакую роль, но вот при определенных обстоятельствах, как было при нападении на Паргарон богу может помочь сжигание душ усилив его на время. Хоть в том случае сжигали души по своей сути только демоны, а Бго просто применял божественную силу, но бог-демон в крайнем случае может это совершить и временно усилиться.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Если слаб как бог, то усиляй демоническую сторону, как тот же Хастур, который ставший зверобогом, ну или лучший пример Мистлето, который является крупным феттиром, а значит его божественная сила мала, но душевный счет огромен, что позволяет ему усиливаться за счет душ.

В самом крайнем случае можно сжечь свои души.

Но все это способы нивелировать свою божественную сторону и именно поэтому боги не становятся богами-демонами, так как божественная круче, а демоническая так костыль, который может пригодиться если вдруг собственная божественная мощь угаснет.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Могущество бога превосходит могущество архидемона, поэтому боги не становятся архидемонами, а жируют на своей божественности и переходят они на ту сторону только в крайних случаях: Сохранить своё могущество, усилиться или использовать это как рычаг давления и знак верховности власти. Тот же Дагон темный бог, а не бог-демон, а хотя казалось бы он мог бы занять нишу в такульту, но ему это ненужно:

1) Хастур и архидемон и зверобог. Значит ли это, что он сильнее просто архидемона или зверобога?  
2) Кутулу вообще трупобог, а они описываются как настоящий кошмар. Значит ли это, что Кутулу сильнее Хастура (при условии что у них одинаковая доля в такульту)?  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
1) Да не особо. Хастур - бывший бог-демон, как Ктулху или Йог-Сотхотх. Потом божественность скукожилась, остались только ее рудименты. Он превосходит просто архидемона с аналогичной долей в такульту, но не так чтоб прям в разы.  
2) Если бы доля была одинаковой - да, превосходил бы. Но у Кутулу она была ничтожной, так что он был одним из слабейших.



7) сильнее ли при прочих равных бог-архидемон обычного бога?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
7. Нет. Оно там не суммируется.


7) А какие тогда "бонусы" богу за бытие архидемоном?  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
7. Ну как подушка безопасности, например. Если помрешь как бог - ничего, можно дальше жить. Как с Хастуром было.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

1. Ключевое различие между темным богом и темным богом-демоном присутствие у бога демонического начала больше ничего, если он демон на духовном уровне, то он бог-демон, если у него есть достаточно большой счет в душеэнергетике, то он темный бог-архидемон/демолорд/княть тьмы и т.д.

2. Демоны Лэнга подчиняются Йог-Сотхотха, который говорит от имени Азаг-Тота, который говорит от имени С’ньяка! Если ты присоединился к Лэнгу, то ты должен подчиняться верховной власти.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Останутся живым дымом блокирующих демоническую силу это относится ко всем первородным и частис следующих поколений органов Древнейшего. Будучи божественными органами они обладают огромными внутренними резервами из-за чего при лишении их подпитки они все еще остаются могущественными тварями пусть и намного слабее, чем были бы с ним. Это относится к кульминатам, первородным и всем кто развивает свой собственный дух или тех чье могущество не зависит от душеэнергетика, по типу Лахджи.

Перемена тел лордов-демонов Дома Смерти связана с из демонистостью или с их лордством? Иными словами, если на него наложить Длань Мардука, то что с ним произойдёт? Будет заперт в текущем теле, или выкинут в исходное, или?..  
Аналогично с ларитрами и гхьетшедариями. Будучи под Дланью, смогут ли они менять обличья человек/монстр или человек/дым, или это их биологическое свойство безотносительно демонистости?  
Кстати, а в каком из обликов те и другие рождаются?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Если наложить на временное тело - ровным счетом ничего не будет. Но из временного тела их можно изгнать способами попроще - обычным экзорцизмом даже. А вот если наложить на исходное - тут да, будет заперт.  
Ларитры останутся дымом. Это их истинный облик, остальное - просто иллюзия. А вот гхьетшедарии по-прежнему смогут переходить туда и сюда.  
Ларитры - дыма. Гхьетшедарии - человека. Когда гхьетшедарий впервые переходит в облик монстра, он "замораживает" свое человеческое тело - с этого момента оно перестает взрослеть или стареть.



А вот Кхатаркаданн, под воздействием Длани Мардука тоже помер бы мгновенно как Абхот и потенциально Ньярлатхотеп, или у него одно сознание? И что бы с ним вообще от такой Длани приключилось? Стал бы одним большим насекомым? Превратился бы в комариный рой? что-то иное? Интересно...
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Нет, ничего страшного бы с ним не произошло. Он даже ослабел бы не так критично, как другие. Кхатаркаданн произошел из волос Древнейшего, колоссальной мощи Темного бога. Он сразу был сотворен демолордом, изначально.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Также как волшебники, либо делают ауру "обычной", либо полностью закрываются:

Поскольку вашу ауру тоже видит каждый, кто владеет духовным восприятием, бывает разумным ее скрывать. Это совершенно несложно, и опять-таки не является магией как таковой. Большинство великих (да и не особо великих) чародеев делает это постоянно, просто для того, чтобы не привлекать ненужного внимания. Однако скрыть - не значит удалить. Аура - это суть видимая часть астрального тела, и удалить ее невозможно, не удалив собственно оное. Помните, что аурические следы остаются на всем, на что вы воздействовали, и опытный мастер может это обнаружить, а то и использовать против вас.

Даже если аура скрыта, то не исчезает полностью – просто становится бесцветной. Нейтральной серой мутью, аурой простого однородного вещества. Сделать ауру незримой можно только с помощью чар необнаружения - в этом случае объект в духовном восприятии исчезает, его перестают видеть призраки и не получается обнаружить волшебством.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

На удивление интересная мысль, да она не сходится с канонными данными, где говорится, что Торай обернул метод вампиров задом на перед, но может Торай находил некоторые упоминания Жертвенных и вдохновился идеей. Как минимум это звучит логично хоть ни каноном, ни ружьём не является.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Не защитит. Адамантовые ранения лишь закрепляются в случае синяков ничего не мешает уничтожить кожу или те участки где синяки. Ранение адаманта задевает все участки души и закрепляется, поэтому если это уничтоженную кожу попытаться восстановить то синяки появятся и точно также с другими ранениями. Можно приделать ногу, но она начнет отваливаться и отторгаться на физическом и духовном уровне именно потому что ранение закреплено, но возможность его заделать всё-таки присутствует.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Закрепляется рана, а область души или душа полностью. На рану то можно попытаться повлиять, поставить заплатку, закрепить протез, поставить магический аналог, но рана закрепляется на метафизическом уровне и если не обновлять воздействие то заплатка быстро пропадёт, как тот же протез Хромца. Ну и конечно такое ранение нельзя использовать как защиту потому что ваша реальность от этого не повышается, да даже реальность раны вещь спорная там именно ее закрепление, а не защита от внешнего воздействия.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

К душе, к поврежденной части астрального тела. Как только рана адамантом была не нанесена она закрепляется на метауровне и теперь чтобы ее отменить, нужно что-то более реально, чем адамант или концентрик. Это тоже самое если бы демиург сказала "да будете вы разделены на две половинки" и все теперь вы разделены на две половинки, а это изменние прописано на всех метауровнях.


Не у самой раны, но у у закрепления реальность адамантовая, что подтверждается самим автором. Рану можно отменить чем-то более реальным, чем само повреждение, а в существующей вселенной только атман такое может.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

К ране. Адамант оставляет метафизический незаживляемый рубец,  обратную "фантомную конечность", которую можно залечить, чем-то более реальным, чем адамант, а такого не существует, поэтому вылечить это не возможно.

Хм. А вырастить новое модное щупальце вместо старой скучной руки, для мага метаморфа, например, все равно непосильная задача? Просто мне как-то казалось что для тех из них кто в своем деле собаку съел - физические параметры тела - вопрос сиюминутной необходимости.  
Или, например, если адамантом обрубили как раз какую-то "неестественную" конечность типа крыла ли светящегося органа на стебельке (на примере человека) - как будет работать ранение? Обрубок стебелька уже не убрать? Новый, из другого места не вырастить?
>Понимаете, адамант калечит все оболочки. После него "культя" закрепляется на метафизическом уровне. Это типа как "фантомная конечность", только наоборот. Какие бы хитрые решения вы ни придумали, это все равно будут просто протезы - родной плотью оно не станет.  


Но потеря ступни бесследно для него не прошла. Даже принимая человеческий облик, Клюзерштатен не мог просто сотворить себе новую ногу – та просто отказывалась восстанавливаться. Слишком глубоко сидела в астральном теле эта потеря, и любую попытку что-то исправить оно отторгало так же, как отторгают тела гхьетшедариев попытки видоизмениться.


И почему контролем реальности нельзя-то?  
Такое ощущение, что адамант разновидность концептуального оружия.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Потому что просто восстановления в астральном теле нет. И ее нельзя "вшить", не изменив вместе с этим и физическое тело.  
Можно, но для этого нужен кто-то еще более реальный, чем адамант. А таковых нет.


Можно, но для этого нужен кто-то еще более реальный, чем адамант. А таковых нет._  
То есть, даже демиург не сдюжит? А как вообще получается, что металлизированная плоть бога более реальна, чем живое божество? Вон, трупобоги - это лишь подобие настоящего бога и на их фоне это просто мощные монстры с огромными физическими возможностями но без капли божественной силы. Но металл, в котором даже проблеска души, по идее, за миллионы-то лет, не остается, вполне сравнимо реален.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Потому что это концентрат. Адамант и Сердца Стихий - это концентрированная, сжатая до предела божественность. Принявшая материальную форму девятая оболочка.



Пройдусь по тонкому льду, но всё же я не могу не спросить - являясь богиней-целительницей, воздействующей своим Ме на высокореальных существ, может ли Инанна залечивать раны от высокореальных же атак? То есть, если бы На-Хаг порвал Инанну, насколько сложно было бы ей исцелиться? Вряд ли же её копьё менее.. эм.. реально, чем коготки отощавшего архидемона? И может ли она эх, была не была исцелить рану от адаманта? Если та не смертельная? То есть, рана же, как вы говорили, не реальнее, чем любая другая рана, нанесенная иным оружием, но ее опасность в том, что она ранит тонкие тела. Но те же маги Серой Земли собрали Креола, когда от его астрального тела осталась одна голова. Нешто богиня исцеления в этом плане хуже? Ведь это не магия, не управление реальностью, а именная специализированная способность, которая, по идее, наравне с той же Абсолютной Защитой должна быть..
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Это атрибут. То есть не просто божественный артефакт, а предельно личная вещь, фактически часть тела. В частности копье Инанны разит не хуже адаманта, но в отличие от него, способно само же исцелять нанесенные им раны.  
Она в этом лучше, чем другие боги, но и у нее есть пределы. Исцелить рану от адаманта не сможет. Там ведь дело не в том, что он разит тонкие тела, а в том, что этот след в них впечатывается. А так-то астральные тела очень пластичны, они вполне себе и самовосстанавливаются.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Психосоматика это основа демонология, да её направляет включает коллективная вера, но тоже вольтование или демонология это именно психосоматика просто под разным соусом. В вольтовании ты заставляешь поверить, что твое воздействие подействовало и жертва подсознательно на себя воздействует, ну как Монго превратил мечь бога в банан, ну он заставил на мгновение поверить бога, что его мечь банан и подсознание бога помогло Монго, ну яркий пример методики вольтования, то есть использование психосоматики жертвы. Демонология использует туже психосоматику, но уже вместо того, чтобы вызывать эти воздействия специально оно запускает внутренни скрипты "табу", которые заставляют сделать тоже самое, что и вольтование, то есть обернуть силу хозяина против самого себя.

В случае Астрид самая логичная вещь это собственная психосоматика, а Дзимвел не сможет распределить собственную психосоматику на других, ну только если он найдет где-то сверхтехнологическую гипнотическую бомбу, которое позволит заставить демонов поверить, что это бомба может им нанести вред, но помоему проще выкрасть, что-то типа плоти титанов, чем пытаться своровать свертехнологичную цилизацию способную убивать демонов мнемотическими вирусами.

Так а причем здесь тогда ба-хионь и коллективное бессознательное? Ведь что Олег, что Ванесса души вообще не используют в рационе. С чего на них тогда магический круг-то работал?  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
А ба-хионь и обращение к собственной силе жертвы нужны только чтобы преодолеть сверхреальность. В случае же со смертными и даже самыми мелкими демонами хватает и энергии магического заряда.


1. Подумалось сейчас: может ли сверхреальное существо получить рану от обычного предмета, если он поверит, что этот предмет соразмерной с ним реальности? То есть, берём сферического бога в вакууме, каким нибудь способом лишаем его сенсорных способностей и возможностей видеть ауру/истину и тыкаем в него железным мечом, покрашенным в сиреневый цвет. Бог верит, что это был адамант и..  
Это может сработать? Подсознательный контроль реальности же вроде как позволяет влиять на самого себя, определяя внешность, способности и местоположение.  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
1. По таким принципам работает вся демонология. Но убить таким манером не получится, ибо полный эффект все равно достигнут не будет.




> Архидемон просто более настоящий чем любое "обычное воздействие", каким бы внутренним запасом энергии оно не обладало. Для него это иллюзия, картинка на мониторе. Вы же вот не умираете если убивают вашего персонажа в компьютерной игре. Даже если прописать ему стотысячпятсотмиллионов урона. Максимум опешите на пару секунд от такой наглости. Ну может покурить выйдете на минутку от стресса.  
Когда я прочел это сравнение, мне сразу вспомнился "Лабиринт отражений" и его "дип-программа" - гипнотическая картинка на мониторе, которая погружала сознание смотрящего на него в виртуальный мир - и даже способна была убить, вызвав сердечный приступ у загипнотизированного человека.  
Правильно ли я понимаю, что некоторые трюки демонологов - например, тот прием, который применил Креол в битве с Лалассу, когда заставлял его постоянно промахиваться - работал на похожем принципе? "Низкий уровень реальности не может напрямую воздействовать на высший уровень реальности, но может косвенно"?  
И если так, то может ли техническая цивилизация, которая еще не доросла до повышения уровня реальности, что-то подобное противопоставить архидемону? И не по этой ли причине Нъярлатхотеп отступил перед Гакасе Сор Анвилигд - любые физические атаки супердредноута имели слишком низкий уровень реальности, чтобы ему повредить, но Нъярлатхотеп испугался, что там стоит что-то подобное?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Да не некоторые, а почти вся демонология основана на этом принципе. И да, это возможно осуществить и чисто техническими методами.



Александр, а почему вольтование является одной из наименее требовательных к мане дисциплин и при этом так относительно легко позволяет адептам воздействовать на колоссальные территории?  
Ну, как, например, когда Креол с товарищами собрали вольт всех земель Ура, при этом будучи подмастерьями, и у них ничего не получилось только из-за местного феттира.  
То есть, вольтование же, как и любая магическая дисциплина, по идее, просто самообман. Способ сломать шоры и заставить изменять реальность силой воли, обманывая собственное подсознание.  
И при этом вольтеры с лёгкостью могут контролировать территории в множество километров, а, скажем, условному местнику для этого же придётся сродниться с территорией в течение долгого времени и убив на это кучу сил. А после он еще и в других территориях будет бессильным. Что уж говорить о всяких пиромантах\криомантах, которые о подобных масштабах разве что на уровне архимага, приближающегося к Высшему, могут начать задумываться...
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Дело в том, что в данном случае обманывается не только собственное подсознание. В этом вольтование сродни демонологии - оно посылает сигнал жертве, и ее подсознание тоже участвует в процессе. В этом его серьезный недостаток - слабый вольтер вообще ничего не может сделать, если жертва не будет в курсе его намерений. С неодушевленными объектами же работать еще сложнее - там ведь уже нет никакого сознания, только астральная тень. Поэтому маны-то вольтование требует сравнительно мало, но зато требует долгой предварительной работы и строгого следования симпатической связи. Те же Креол с товарищами создавали свой вольт много дней, собирали для него землю со всех концов области (причем он так и не заработал без помощи архимага), а использовали всего для одного ритуала. Снижения солености почвы.



Вопрос о Демонологах, точнее о противостоянии с небожителями.  
С демонами понятно, демонологии работают с их подсознанием, и эта слабость идёт от того что они жрут ба-хионь, а та уже на них влияет(насколько я понял).  
Но так же было много инфы о том, что в принципе демонологии могут и небожителям навалять, только редко кто таким занимается (почти ненужно, да и друзей у тех много).  
Так вот вопрос. А за счёт чего демонолог может влиять на небожителя? Ведь Бахионь те не едят и соотвественно с подсознанием работать(как с демонами) не получится, как тогда им противостоять ?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Вы неправильно поняли. Пожирание душ и подсознание не связаны никак. Значение имеет только духовная сила - чем она мощнее, тем мощнее подсознание. Соответственно, это все работает с любыми сверхъестественными сущностями и даже немножко с обычными людьми (плацебо).


Я понимаю, что все, что не написано в книгах, каноном не является, но давным давно вы говорили вот это
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
А здесь уже немного о другом речь. Это то, как формируются у демонов конкретные слабости - почему именно такие, а не другие. Почему именно святая вода, а не святой гороховый суп.



Так-так. Интересно.  
1. Слабости перед святыми символами? Вот как раз о них тоже интересно было бы узнать. В ШР Олег рассказывал, что архидемонам святая вода до лампочки, но благовония Зкауба на них действуют на ура. То есть, уязвимость формируется из.. восприятия верующих? Если толпа, питающая демонов, поверит, что оный демон боится такого-то предмета, то этот предмет действительно начнёт наносить ему урон?  
Но ведь демонам нет нужды поглощать ба-хионь от верующих. Они же пожирают её напрямую, а те же демолорды Паргорона вообще души в собственности имеют постольку-поскольку, получая именно проценты энергии. Как на них-то воздействие формируется?  
И еще, а таким образом можно ли наносить фатальный урон? Ну, понятно, что бога так не убить (наверное..), но а ранить так, что он уже не оправится? Это ведь является повышением реальности относительно самого существа, на которое воздействуют? Ну, как Дайлариана могла убить собственной кровью Гелала и Акхкхару, но не смогла бы сделать того же с тем же Лаларту.  
2. Теперь насчёт "научились создавать искусственные табу". Как это вообще работает? Нешто демонолог просто верит, что вот такая то закорючка не позволяет злокозненному демону ему пакостить? Это уже походит на тот же контроль реальности, но уже со стороны демонолога. Причем выглядит куда читернее..
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
1. Не восприятия именно верующих. Просто из коллективного бессознательного. Поглощая ба-хионь (неважно, каким способом), ты неизбежно воспринимаешь эмоции, мысли и чаяния тех, от кого она исходит. Духовные эманации. И это неизбежно влияет и на твое собственное подсознание, откладывается в нем и оставляет след. Формирует психику и внешний облик, дает силы и способности, но также и уязвимости.  
2. Разумеется, дело не в вере демонолога. Дело в вере демона. Я же говорю. Поглощенная ба-хионь оставляет след в его психике, формирует определенные воззрения, и он сам на подсознательном уровне верит - вот из этого круга он выйти не может. Фактически он запирает сам себя - а демонолог просто правильно это все направляет.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Открываем справочные, байки и третьи шумерские ночи и там сказано, что адамант не может нанести вред мировому древу:

Мировое Древо. Связующая миры сущность, может проникать как сквозь четвертое измерение, так и сквозь высшие. На самом деле это не всегда именно древо - может быть животное, камень, вообще что угодно. Находится одновременно в нескольких мирах, являет собой воплощенную сеть каналов. Имеет мощные стабилизирующие свойства, разгоняет эфир. Причинять вред Мировому Древу для богов является табуированным действием, поэтому его древесина - единственное, что не может разрезать адамант. Смертным, впрочем, его тоже лучше не трогать, но они все равно зачем-то тянут свои кривые ручонки.


Кое-где земля стала осыпаться. Появились овраги. Только Мировое Древо осталось островком спокойствия – сила Космодана огибала его, не причиняла даже опосредованного вреда.


- Потому для адамантового оружия невозможно сделать ножны, - наставительно сообщил Креол. – Одно неосторожное движение, и они распадутся на две половинки. Эту саблю нельзя носить на поясе – чуть дернешься, и останешься без ноги. Держать надо только в руках, а хранить в подвешенном состоянии, иначе... Мне известен один-единственный материал, который не подвластен адаманту...

- Какой? – тут же стало интересно Вон.

- Есть одно такое дерево... Очень редкое, просто редчайшее... по-моему, в этом мире его уже не осталось. Его древесина так прочна, что ее не разрежешь даже адамантом...


Если для артефакта нужно дерево – лучше всего подойдет гнездо киннамолга. Если труху или стружку надо добавить в зелье – лучше всего подойдет гнездо киннамолга. А когда Креол предложил кусок такой коры канцлеру Кайдашкану, тот несказанно обрадовался.

И еще, что особенно удивительно, это дерево не берет адамант.


- Мне нужны не гнезда. Я пытаюсь понять, откуда киннамолг берет для них материал. И… я уже поняла. Почти.

Креол поглядел с удивлением. Правда, поняла? Многие маги пытались это разгадать.

- Это кора Мирового Древа, Креол, - сказала Мей’Кнони. – Я жду, когда молодые пары сформируются и отправятся за материалом для собственных гнезд. Это случится со дня на день.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Так это же психосоматика, ноцебо на демонический манер так вся демонология работает. Астрид стукнула себя поэтому считает, что рана должна быть нанесена, но это работает только с самим собой, потому что это ноцебу, а не демонология, поэтому и у Дзимвела это не сработает, ну разве, что на нем самом.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Все зависит от уровня магического развития. На низких уровнях развития понадобится какой-нибудь архимаг, чтобы делать их массово, ну как тот же Себастиус, что готовил в десятках атанорах кучу филосвских камней, а в той же Парифатской империи хватит недомага, который будет только знать одно заклинания и на магическом заводе будет зачаровывать кучу предметов массово:

Да, товарищ Джонатан серьёзно помолодел со времён ненаписанной "Академии"...  
Александр, вот вы когда-то говорили, что один артефакт не может создать другой артефакт. А с чем это связано? Там есть какие-то принципиальные ограничения, или при желании всё-таки можно найти способ?
>_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Принципиальных нет. Просто все та же проблема с реальностью маны. Для создания новых артефактов нужен достаточно высокореальный источник. Артефакт, на такое способный - это уже не артефакт, а полноценная личность, искусственный волшебник. Аналог ИИ.

Ага, то есть если артефакт-станок запитывается маной непосредственно от волшебника, производить артефакты он всё-таки сможет. Хм. Кажется, я понял, как выглядит конвейер в магикальной цивилизации пятой ступени. Подошёл маг-рабочий к Накопителю - запитался маной - подошёл к станку - сливает туда ману - станок клепает артефакты. Повторить. А на шестой ступени - где роботостроение - уже, небось, духов ловят и запихивают в Поглотители, чтоб вместо людей ману качали. А дальше, наверное, как раз идёт ИИ и уже, может быть, вообще отказ от артефактов. Материализованные заклинания и всё такое.  
> Ответ от администратора: Александр Рудазов Ну в общем да, многие маги используют другие артефакты в качестве средств производства. Всякие чародейские молотки или те же алхимические печи-атаноры. Но совсем убрать из этой цепочки живого чародея не получается. И нет, духи не годятся по той же причине, по которой призраки не могут колдовать.

_Ну в общем да, многие маги используют другие артефакты в качестве средств производства. Всякие чародейские молотки или те же алхимические печи-атаноры. Но совсем убрать из этой цепочки живого чародея не получается. И нет, духи не годятся по той же причине, по которой призраки не могут колдовать._  
А если например соорудить артефакт - завод. Маг заходит в него, занимает определенное место и снабжает завод своей аурой мага. Мана подтягивается через манапроводы из маг-станций. Все рутинные работы выполняются автоматами под надзором мага, что-то более сложное уже сам маг.  
Т.е. завод по сути будет являться таким громадным "экзоскелетом" который позволит в промышленных масштабах делать артефакты.
>_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
А это мы уже наблюдаем магикальную цивилизацию высокого уровня. Сами понимаете, что подобный артефакт маг-одиночка не осилит, треснет от натуги.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Да кто ж его знает. У Ванессы и Руорка патроны псевдоматериальные там снаряды не возвращаются, а создается каждый раз новые. У големов Аррандраха там вообще больше техномагия и магические магнитные маготехнологии их снаряды притягиваются обратно, а не возвращаются. 

По настоящему заклятье возврата было у Индрака у его маленького молота и всё. Но вообще вероятнее не слишком высокий уровень зачарования и если есть куча волшебников то можно тиражировать их хоть тысячами. Для это разве, что придется создать мануфактуру как тот же Руорк при создании своих техномагических устройств 

Написал(-a) комментарий к произведению Евангелион-17

Чел ты хорош. Так троллить кучу народу нужно уметь.


Только ты не ту группу людей выбрал здесь народа маловато, а значить и троллить почти некого. Тебе надо было к Седрику идти вот там всегда веселуха творится, когда кто-то не согласен с единственно верным мнением автора.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Изначально Креол упомянул его мимиходом, потом в ответах автора узнали, что это мировое древо, которому боги не могут причинить вред из-за общего табу в каноне по своей сути показали это лишь в байках, шумерских ночах и справочных

Мировое Древо. Связующая миры сущность, может проникать как сквозь четвертое измерение, так и сквозь высшие. На самом деле это не всегда именно древо - может быть животное, камень, вообще что угодно. Находится одновременно в нескольких мирах, являет собой воплощенную сеть каналов. Имеет мощные стабилизирующие свойства, разгоняет эфир. Причинять вред Мировому Древу для богов является табуированным действием, поэтому его древесина - единственное, что не может разрезать адамант. Смертным, впрочем, его тоже лучше не трогать, но они все равно зачем-то тянут свои кривые ручонки.



Кое-где земля стала осыпаться. Появились овраги. Только Мировое Древо осталось островком спокойствия – сила Космодана огибала его, не причиняла даже опосредованного вреда.





- Потому для адамантового оружия невозможно сделать ножны, - наставительно сообщил Креол. – Одно неосторожное движение, и они распадутся на две половинки. Эту саблю нельзя носить на поясе – чуть дернешься, и останешься без ноги. Держать надо только в руках, а хранить в подвешенном состоянии, иначе... Мне известен один-единственный материал, который не подвластен адаманту...
- Какой? – тут же стало интересно Вон.
- Есть одно такое дерево... Очень редкое, просто редчайшее... по-моему, в этом мире его уже не осталось. Его древесина так прочна, что ее не разрежешь даже адамантом...



Если для артефакта нужно дерево – лучше всего подойдет гнездо киннамолга. Если труху или стружку надо добавить в зелье – лучше всего подойдет гнездо киннамолга. А когда Креол предложил кусок такой коры канцлеру Кайдашкану, тот несказанно обрадовался.
И еще, что особенно удивительно, это дерево не берет адамант.


- Мне нужны не гнезда. Я пытаюсь понять, откуда киннамолг берет для них материал. И… я уже поняла. Почти.
Креол поглядел с удивлением. Правда, поняла? Многие маги пытались это разгадать.
- Это кора Мирового Древа, Креол, - сказала Мей’Кнони. – Я жду, когда молодые пары сформируются и отправятся за материалом для собственных гнезд. Это случится со дня на день.


Виркордера боги обозвали мировым древом, ну и да в справочных напрямую написанно, что он иногда проглатывает целые города целиком, ну и да при становление демолордом появится очень большая брешь в лимбическом договоре, но вероятнее всего боги что-нибудь придумают на этот случай, ну или они заранее все продумали и при постановки Виркордера были поставлены запреты на становлением демоном:

Виркордеран. Он же Межмировой Змей. Древний Всерушитель из Великих Змеев, исполин многокилометровой длины. Из-за размеров приравнен к географическому объекту. Живет между миров – обычно его голова в Паргороне, хвост в Шиассе, а тело в Лимбо. Подвесили его в таком положении боги - Виркордеран досаждал и им, так что его посадили работать и. о. Мирового Древа. Ну чтоб польза какая-то была от этой колбасы с глазами. Пользы оказалось не слишком много, но сделанное раз боги уже не переиграют.


Виркордеран. Он же Межмировой Змей. Всерушитель из Великих Змеев, исполин, уступающий только Якулянгу. Живет между миров – обычно его голова в Паргороне, хвост в Шиассе, а тело в Тумане (Лимбо). Большую часть времени дремлет, но иногда просыпается и отправляется на охоту. В это время становится настоящим бедствием для соседних миров, ибо может неожиданно высунуться в любом месте и проглотить целый город.


А возможно такое, чтобы хтоник был по совместительству Мировым Древом? Или это взаимоисключающие параграфы и бред?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Вполне возможно. Тот же Межмировой Змей Виркордеран, описанный в "Криабале", очень даже хтоник, первого поколения, при этом технически является Мировым Древом, хотя и животного обличья. Но вообще "Древо" - это условность, многие из подобных объектов не имеют ничего общего с деревьями.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Так напасть же недавняя может все ещё не успели это понять, а грибатики для кого о типа демолордов надо кучу времени для переваривания,а для богов может ещё больше.

Это не говоря того, что слов демолордов серая слизь явление достаточно частое, а вот межмировая редкая. Кто его знает может грибатики как мировое древо выполняет туже работу и для демиургов нет большой разницы живёт там единая сущность или куча мала.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Так ведь говорится, что Грибатика может пожрать и демолордов, ну кто его знает может и богов, а потом на этой подкормке разрастается все дальше и дальше. 



Судя по словам Кащея толи он, толи какие-то чудотворцы в прошлом смогли сотворить или украсть кусочек острова Буяна, поэтому там и мог прорасти отросток мирового древа, а судя по тому, что в той же сказке иногда есть источнике живой/мертвой воды, то не удивлюсь, что этот кусочек Кащей этой водой подпитывает или этот кусочек буяна поставили на какой-нибудь мощном источнике живой/мертвой воды, поэтому и получился маленькое подобие Буяна:

Быстрым шагом Кащей покинул казну, пересек позлащенную галерею и вошел в свой заветный садик. Дивное место, малый кусочек острова Буяна. Здесь бессмертный царь хранил самые чудесные свои драгоценности – не злато, не самоцветы, но разные волшебные вещицы.



- А может, лучше саму воду пить? – предложил княжич, переводя взгляд на колодец. – Уж всяко...
- Живая вода не омолаживает – только врачует, - покачал головой волхв. – Раны... болезни некоторые... не все.
- А мертвого подымет?! – загорелся Иван. – Я кощуну такую слышал...
- Плохо слышал. Вон, в ушах грязища какая – хоть капусту сажай. Чтоб мертвого поднять, нужно две воды – живая и мертвая. Сначала мертвой покропи, потом живой. Или обеими одновременно – подмешай на две части живой одну мертвой, так выйдет чудо-эликсир, мертвых воскрешающий. Только где ж я тебе мертвую-то воду возьму? Говорят, в Кащеевом Царстве есть такой родник... но это ж только говорят...
- А сама по себе мертвая вода как действует?
- А это смотря на кого. На навья там, упыря или еще какую нежить – как живая на живого. Раны закроет, гниль всякую уберет, разложение остановит. А на живого человека... точно не знаю, но лучше все же не пробовать. Говорят, от мертвой воды и сам мертвым станешь – нежитью... Ум, может, и сохранится человечий, а только все одно – труп ходячий...

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Мировые деревья это просто объект, который назначили боги. Виркордеран вот тоже мировое древо, но его никто не выращивал просто прошел хтоник соединил несколько мирозданий, а боги такие взяли и решили, что теперь он мировое древо.


В случае мирового древа в виде камня, ну камень Алатырь вот яркий пример того. Боги просто взяли поставили его и все теперь он выполняет свою задачу поддержания стабильности мироздания.


Космодан получил семечко мирового древа при гибели мирового древа своего пантеона:

И семечко. На ладонь упало семечко с чуть заметным проклюнувшимся ростком. Все, что осталось от опоясывающего звезды Мир-Древа, на ветвях которого состоялась финальная битва...

А долина действительно оказалась идеальной. И очень уединенной, что самое главное. Здесь не носились стада Огненных Быков, не бродили Черные Пожиратели, не плели колоссальные сети Пауки-Осьминоги. Юный бог выбрал небольшой холм, закопал там семечко и повелел ему взойти.
Тоненький росток появился прямо у него на глазах. Вылез из земли и раскрыл два нежных листочка. Малюсенький, слабый – но способный на очень многое.


Дружище просто спустился к мировому древу и взял семечку:
В ладошку Вероники легло семечко. Золотистое, как будто мерцающее изнутри.
- Это очень ценная вещь, - сказал Дружище. – Я ходил за ним к корням Деодора. Это не обычное семя, из которого растут обычные деревья, а особенное. Если посадишь его и будешь поливать, вырастет… что-нибудь интересное. Не знаю, что, из семян Мирового Древа вырастают самые неожиданные вещи и чудеса. У тебя, мне кажется, вырастет что-нибудь особенное.


Богам придется очень сильно постараться, чтобы нарушить такое Табу и вероятнее всего это приведет к падению, но богам нет смысла этого делать. Вы ведь не крушите холодильник потому что он выполняет свою работу идеально и боги тоже такое не делают. Мировые древа самостоятельно выполняют часть работы богов по стабилизации мироздания, а значит боги могут отвлекаться от мира и заниматься своими делами, а не следить, как идиоты смертные дохнут потому что лезут в нарушения континуума и кромки.


А нельзя просто взять и вырастить мировое древо. Чтобы оно нормально проросло нужно выплеск животворящей энергии, что-нибудь сравнительное с божественным. На земле вот пытались, но получилось только на Буяне и Кащеевом царстве вырастить и то это были очень маленькие отростки, а споры грибатики маловероятно, что сами по себе могут самостоятельно дать такой живительный всплеск:

- Конечно, родня. Я ж тебе еще тогда о том говорил. Два таких дуба было заветных – один на Буяне, другой в Кащеевом Царстве. Когда в Яви Мировое Древо совсем зачахло, захирело, кто-то выходил два малых ростка, отводка. Один корнями к Нави спустился, другой ветвями в Ирий потянулся. На Буяне Перуново древо росло, у Кащея... бес его знает, как Кащеево прозывается.


А если в посох заключить семя Мирового Древа? Адамант сможет нанести вред такому оружию? Или такой случай ну вообще запредельная фантастика для Вашей Вселенной?
>Семя - это тоже еще не Древо. Если бы каждое семечко Мирового Древа могло вырасти в аналогичное Древо, Земля стала бы похожа на планету с баобабами из "Маленького Принца".


Александр, а могут ли боги посадить мировое дерево?
>Собсно, добрая половина мировых древ так и появляется.  

Может ли оно самопроизвольно вырасти на территории Коцебу?
>Появление у вас в холодильнике маленького зеленого Элвиса Пресли - куда более вероятное событие.  

Можно ли из его семени самому вырастить такое дерево или нужны особые условия, как при появлении адамантия?
>Чтобы прорасти, семени нужен мощный выплеск животворящей энергии. Обычно такое происходит при сотворении мира или ином сходном процессе. Организовать его искусственно можно, но очень трудно.


А этот всплеск животворящей энергии при сотворении мира может кто нибудь подсуетиться и впитать? Какой нибудь могучий маг или бог, чтобы повысить свое могущество и получить новые силы?
>Он как бы от богов обычно и исходит. Это все равно что на Байконуре при очередном запуске подкрасться и немножко топлива отсосать.



Ваня просто одним своим действием сковырнул сразу три дивных места, камень алатырь и мировое древо, ну и сам остров, что хранил в себе следы могущества двух других

Здравствуйте, Александр. Спасибо за "Конец сказки" - очень хорошая книга, мне понравилась даже больше "Криабала". Только вот с Алатырем всё ещё непонятно, со словами Яромира о том, что на нём держался весь мир. Это в том смысле, что его влияние распространялось на весь мир? Вся планета была как Буян?  
Ну и да, усох-то он с чего?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Не совсем, как Буян, но да, когда-то поле Алатыря было гораздо мощнее, и стихийная магия встречалась гораздо чаще. А усох - потому что исчерпался. Иссякли внутренние резервы.



- Конечно, родня. Я ж тебе еще тогда о том говорил. Два таких дуба было заветных – один на Буяне, другой в Кащеевом Царстве. Когда в Яви Мировое Древо совсем зачахло, захирело, кто-то выходил два малых ростка, отводка. Один корнями к Нави спустился, другой ветвями в Ирий потянулся. На Буяне Перуново древо росло, у Кащея... бес его знает, как Кащеево прозывается.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

В местах, где говорилось, что все остальное декор говорилось, что декор это сотворенное вселенная, а хаос первооснова декора.


Души могут истощиться, но это истощение можно нивилироваться вливанием из вне, пожирать астрал, духов и тому подобное, либо вливанием изнутри, черпать из собственно духа из атмана. Но вообще обсуждать истощение атмана настолько же вероятно, как наблюдать энтропийную смерть вселеннной, ну гипотетически такое наверное возможно, но вы умрете намного раньше, чем это случиться.  В случае атманов происходит тоже самое душа истощается или разрушается намного раньше, чем истощается внутренние ресурсы. Тема энергии атмана обсуждалась на старом и новом форуме и тема одна и таже соственная душа генерирует энергию почти в безграничных количествах, но опять же тоже самое сравнение с солнцем, что рано или поздно энергия кончается просто энергии там настолько много, что поздно обычно не наступает, но если это все-таки происходит, то душа уходит на перерождение:

Выходит, что на поддержание существования и мощи уровня архангела собственных высот души хватит, а на то же самое у светлого божества (чья "святость" несоизмеримо больше) - нет. Довольно противоречивая концепция, Вы не находите? Или всё таки есть ещё какие то факторы?
>Вы помните про воздух и пищу? Это разные принципы действия. Даже если у демона или небожителя вообще не будет ни капли ба-хионь, с ними не случится ничего страшного - просто "мускулы одрябнут". Божество же несоизмеримо могущественнее, но для поддержания девятой оболочки требуется постоянная внешняя подпитка. При этом, разумеется, Темные боги могут, подобно демонам, пожирать души, а Светлые боги, подобно небожителям, производят огромное количество собственной ба-хионь. Но им этого уже недостаточно - им нужна ба-хионь другого типа.

Дело в том, что даже в вашем примере понятно - чтобы что то выделить, надо что то поглотить.
>Только в случае с веществом. В случае с энергией что-то поглощать уже необязательно (Солнце выделяет океаны света и тепла уже миллиарды лет и впереди еще столько же). А ба-хионь - это очищенный эфир. Он не более материален, чем мысли и эмоции.  

Да и не в этом дело, просто насколько много надо выделять ба-хионь, чтобы поддержать мощь существа уровня архангела, и действительно ли вы считаете, что ТАКОЕ количество может выработать одна единственная душа?
>Да. Это же основа основ.  
>>Душа есть абсолютное начало, неподвластное окончательному уничтожению, но лишь изменению внешних оболочек и регулярным реинкарнациям. Третий Ненарушимый Закон.

Простите, за глупость, но как же закон сохранения энергии? В вашей вселенной даже боги зависят от ба-хионь. А тут, оказывается, что небожители настолько безупречны, что им все законы побоку…
>А что непонятно-то? Вот возьмите растение - оно поглощает углекислоту и выделяет кислород. Какая-нибудь травинка выделяет совсем чуть-чуть, а огромный дуб очень много. Чем больше, тем больше. Аналогично с душами и ба-хионь, только здесь важны не физические размеры, а духовные. Чем больше в душе Света, тем больше она выделяет ба-хионь.

Хорошо, спрошу по другому. В вашей вселенной "ба-хионь для богов воздух, для демонов пища". Тогда на чем держится могущество небожителей и может ли это питать демонов, вместо пожирания душ и тел разумных существ?
>Это же очевидно. Демоны и небожители - антиподы. Демоны - темные существа, небожители - светлые. Тьма поглощает, Свет излучает. Демоны пожирают чужую ба-хионь, а небожители сами производят ее в огромных количествах. Могущество небожителей зависит от их духовного совершенства.





А что такое Духовная сила? Это магия, использует магическое начало души?  
И разные духи, они тоже духовную силу используют или обычную магию
>Э-э… духовная сила - это духовная сила. Сила духа. Используется энергия собственной души. У небожителей и светлых духов ее очень много.

И ещё вопрос. . .возможно уже был. . .каков источник сил у небожителей? У ангелов там всяких и тд
>Божественная благодать и собственная духовная сила.  

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Автор в своих ответах откуда берется энергия в атмане напрямую скидывает цитату из Призрака, а значит это не просто мнение призрака, а метавселенская константа, да и чистые атманы могут находиться только в хаосе, где они перезарежаются:


Бхавачакра. Стержень мира, его центровая ось, проходящая сквозь четвертое измерение. Пронизывает всю вселенную, и ее отражения, "срезы" присутствуют в каждой достаточно "одухотворенной" ее части. Исторгается из Ядра, является каналом в Хаос, прямым путем в следующее рождение. Туда стекаются полностью истощившиеся духи, отправляясь на реинкарнацию.


Реинкарнация. Переселение душ. Процесс перерождения, происходящий, когда душа окончательно истощает внутренний ресурс. Заключается в прохождении через бхавачакру, очищении от остатков духовных оболочек, погружении атмана в Хаос, где тот полностью перезаряжается - и вновь рождении в новой оболочке, с полностью очищенной, "отформатированной" душой, но все тем же сознанием, бессмертным "Я". Новое рождение осуществляется по принципу стремления к подобному: девять шансов из десяти, что родишься в том же мире, существом того же биологического вида и пола.


1. А как после реинкарнации полностью выработанная душа восстанавливается? За счёт каких механизмов? За какой в среднем срок? Это автоматизированный процесс или за этим кто-то следит?  
2. Различается ли "количество" энергии в каждой душе?  
Ведь, если, чисто теоретически, богом может стать каждый, то и запас энергии также, по идее, должен быть примерно одинаковым.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
1. А вот об этом рассказывается в "Призраке".  
2. Нет, старт у всех одинаковый. Правда, огромное значение также имеет физическая оболочка, в которую душа попала.


15) если изначальный ресурс души одинаковый, то почему демоны не используют души всяких зверей и насекомых? Не потому ли, что из-за неразвитого астрального тела качество ба-хионь слишком никакое даже для демонов?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
15. Одинаковый не ресурс, а всего лишь потенциал. А дальше все очень сильно зависит от физической оболочки, куда душа попала. Демоны вполне себе поглощают и души животных тоже, но это ну очень скудная диета.






Скажите где душа берёт топливо для производства энергий . Можно в еде, но йоги не едят, не пьют и не дышат годами, неужели только из окружения?  

Йог без возможности впитывать энергию, без еды, воды и воздуха умрёт?

_Ответ от администратора: Александр Рудазов_

Из себя самой и берет. Думаете, почему демоны жрут чужие души? Потому что это мощнейший источник энергии. Да, со временем она иссякает - ну так и Солнце когда-нибудь погаснет.



Но ведь это противоречит закону творца "Ни чего не берётся из ниоткуда", также душа развивается, так что нельзя сказать что в момент рождения закладывается вся энергия. Насчёт звёзд, они сжигают запас водород и когда он кончается они становятся сверхновыми.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Во-первых, кроме Первого закона Творца есть еще и Третий, на минуточку. Во-вторых все закладывается именно в момент рождения. Реинкарнация для чего вообще существует?  
_"Он никогда еще не был так близко у Колеса Рождений. Оно распахнулось до необозримой величины, кружило бездонным водоворотом. По другую сторону лежал Хаос – там души «перезагружаются», наполняются фантастическим запасом энергии и возвращаются в Упорядоченное, дабы родиться снова."_


То есть потенциал души закладывается во время реинкарнации? И развить душу сильнее заложенного можно только с помощью внешних источников?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
_"Как всякий сперматозоид – это потенциальный человек, так всякий человек – это потенциальный бог! У каждого это происходит по-своему, у всех по-разному, но внутри каждого живого существа уже содержится божественное сознание, изначально!"_  
А куда еще сильнее-то? Там - еще раз - очень, очень, очень дохера закладывается. Всем пока что хватало.


Такой вопрос, а чем вообще обусловлен почти-бесконечный источник энергии в душах живых существ? То есть, зачем это в принципе нужно, если исходить из внутримировой логики?  
Ладно, есть боги, которые оперируют огромными объемами энергии и которые все равно тратят жалкие капли энергии собственной души и не могут извлечь из нее больше, чем изливается в конкретно данный момент (вернее могут, но это уже сложно и называется духовной эволюцией).  
Ладно, есть небожители, которые на этом самом ресурсе едут пока едется.  
Но... их же жалкие крохи в сравнении со всей бесконечной Метавселенной. Это просто... избыточно. Эта энергия остается в душе и никогда не тратится, а потом атман возвращается в бхавачакру и восполняет те жалкие капли, которые успел истратить.  
Вы продумывали этот момент?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Вообще-то, атман возвращается в бхавачакру, когда энергия в нем полностью иссякает. Не раньше. Бесконечным источником он является только потенциально. Только если происходят определенные внутренние реакции. Как расщепление атома.


Следовательно со временем всё больше энергии будет переходить в связанную в атманах форму и всё меньше оставаться на что-то другое. Через какое-то время, пусть очень длительное, но конечное, энергии вне атманов станет недостаточно для чего-то вроде звёзд, планет и тд.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
2. Все "чистые" атманы находятся в Хаосе. В Упорядоченном же вокруг каждого атмана находится какое-то живое существо.


2.2. Еще большим WTF выглядит ПОВЫШЕНИЕ собственной реальности контролем реальности на самом себе. Это.. это я даже не представляю, что за чертовщина. Всё равно, что если бы небожитель начал думать, что он бог и отрастил себе девятую оболочку. Нет, ну а что, с восьмой-то сработало.

_Ответ от администратора: Александр Рудазов_

2.2. А вот это как раз уже не делается одним только контролем реальности. Для этого нужны какие-то более сложные процессы. Какие-то... духовные реакции. Раскрытие атмана для богов, накопление внутренней Тьмы для демонов, достижение чистой гармонии для небожителей и т.д.


_>2.2. А вот это как раз уже не делается одним только контролем реальности. Для этого нужны какие-то более сложные процессы. Какие-то... духовные реакции. Раскрытие атмана для богов, накопление внутренней Тьмы для демонов, достижение чистой гармонии для небожителей и т.д._  
Гм. Внутренней? А... а... вот эта вот гармония небожителей - это, насколько я понимаю, накопление внутреннего Света? То есть, то есть опять же это всё завязано на атмане, который состоит из двух первостихий? То есть, он может давать не только энергию, которой там гораздо больше, чем необходимо для сотворения вселенной, но и излучать и насыщать первостхиями из которых состоит?  
Что собственно и позволяет 18-уровневым цивилизациям и отдельным индивидуумам просвещаться и становиться небожителями или демонами?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
2.2. Не всегда в точности так, но да.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Это канонная информация об этом напрямую говорится в призраке

Он никогда еще не был так близко у Колеса Рождений. Оно распахнулось до необозримой величины, кружило бездонным водоворотом. По другую сторону лежал Хаос – там души «перезагружаются», наполняются фантастическим запасом энергии и возвращаются в Упорядоченное, дабы родиться снова.
Но возвращение происходит уже с другой стороны бхавачакры. В невидимой его части, что расположена на материальном плане.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Во-первых, Вы забываете одну простую вещь три закона творца характерны только для сотворенной части мультивселенной, а хаос он стоит отдельно. Это странная вещь, но вообще хаос бесконечен и на него не распространяется законы творца и закон сохранения энергии.

Во-вторых, при каждом перерождении в атман закачиваются энергии достаточные для рождения новой вселенной. Смертные если, что почти не тратят этот запас он немного используется в посмертие, для продления своего существования при нахождения смысла существования, побольше используется небожителями, а особенно можно богами. То есть вот всеблагой творил свой четырех мерную ячейку и ему пришлось потратить кучу сил, но внутреннее заполнение и расширение он уже взял из хаоса, а в атман каждый раз заканчивается вот весь этот энергетический поток каждый раз, а у бога перед богорождением происходит тысячи если не миллионы реинкарнаций. Богам даже в теории полностью исчерпать это не возможно, ну и демиурги это слияние минимум 12 богов, ну сами понимаете околобесконечнык энергии атмана умножаем минимум на 12, а максимум из известных, ну 99.

В-третьих, большая энергетических трат богов уходит, ну на контроль хаоса, а демиурги и боги выше его реальности на многие порядки, что упрощает воздействие на него, а значит уменьшают энергозатраты. Это не говоря о том, что демиурги настолько могущественны, всесильны и всезнающие, что они могут вообще не тратить энергию на создания новых вселенных, а просто тратить капельку энергии для запуска первостихийного гейзера, а потом переделку первостихийной вселенной в нормальную. Даже Креол Азаг-тот если бы ему дали бесконечность времени наверное смог бы что-то такое сотворить используя длань Креола, божественность Йог-соттоха, мощь архидемоны для массового обращения тьмы и света и обращением их в энергию, а затем в нужное ему мироздания, а дальше сила йога, что подкорректирует физические законы.

В-четвёртых, в крайней случае некоторые ответы автора говорили, что божественность  при исчерпании внутренних запасов может стабилизироваться/запитываться от потоков ба-хионь, ну как концентрики работают.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Обычно да, но души они разные и никогда не знаешь просуществует душа тысячу или десятки тысячилетий. Иногда даже обычные души удерживаются дольше необходимого. Именно поэтому когда мы говорим о душах стоит говорить о "времени полураспада душ", потому что только в большом объеме можно говорить о среднем существовании душ, а мелких масштабах отдельных условках происходит тоже самое, что с полураспадом урана, ну то есть как повезет. Она может распасться завтра, через неделю или миллион лет для душ это также характерно как и для частиц просто чаще всего не распадаются многоусловочные души, но иногда и одноусловочные души существуют миллионы лет просто зависая в мироздании.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Нет. Он потеряет одну условку потому что она уйдет на перерождении или не потеряет, потому что уход четверти душезапаса рассчитывается по средней душе по большому объему средних душ, которая и уходит за среднее время, а одна отдельная условка может уйти как через сотню, так и просуществовать десяток тысячителий, потому что условки они разные и время их существование разное.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Данные из старых ответов автора, которые говорят о том, что четверть душ реинкарнируют. Период распада уже предполагается из времени среднего времени существования душ 1000-1500 лет, плюс быстрое усыхание собственно счета в такульту/банке примерно тысячу.

В общем предполагаю, что четверть душезапаса уходит примерно раз в 1000-1500 лет и для архидемона это как раз примерно соответствует 31.25 миллионов душ. Может даже среднее время меньше, ну не тысячилетия, а столетия или полтысячителия, так как тот же Мараул усох в 9 раз лишь за тысячилетия. Точно считать сколько душ теряет демолорд просто ухода душ на перерождения считайте сами у вас есть данные канона, а мне достаточно того, что четверть душ уходит на перерождение. Плюс не стоит забывать, что демолорды не теряет счёт потому что половина всех заработков Паргарона уходит на то, чтобы нивилировать усыхание счетов демолордов:

- Половина добычи пойдет демолордам как налог, - напомнил Дзимвел, когда они затаились в кронах деревьев. – А десять процентов – Матери, что нас породила.
- Я бы предпочла забрать все себе, - недовольно зашептала в тенях Ильтира.
- Поэтому главный здесь я, а не ты. Если забирать все себе, нас тотчас сгноят. Единоличники не выживают.




А кроме того, это реальный доход. Реальная поддержка душеэнергетики. С внутренними операциями все понятно – один демон купил у другого, другой заплатил третьему за услугу, третий дал взятку четвертому, четвертый проиграл в омбредан пятому… но это все Паргорону ничего не прибавляет, души просто ходят по кругу туда-сюда. Души, которые, вообще-то, постепенно истощаются, вырабатывают ресурс.
А счета – это цифры. И согласно цифрам, если у демона было, скажем, пятьдесят условок, то пятьдесят и должно оставаться. И это при постоянном сокращении. Поэтому необходим и постоянный прирост, чтобы просто оставаться при своих, чтобы возмещать естественную убыль.
Мелочь подбирают душебои. Бесхозные духи, животные, прочая шваль. Что-то постоянно притекает из колоний. Гохерримам иногда выпадает возможность набега. Гхьетшедарии кого-то выращивают.
Но действительно крупный доход обеспечивают бушуки. Без них Паргорон бы давно разорился, обанкротился, пошел рвать падаль по другим мирам.




Это что, коллеги-мажоритары постарались?
>Примерно четверть - естественная убыль. Души, окончательно выработавшие "ресурс" и улетевшие на реинкарнацию. А остальное, да, теми или иными способами растащили другие демолорды. Оставили ровно столько, чтобы коллега не утратил титул.  

Ну есть же и не совсем рядовые демоны. Что такого невозможного в том, чтобы за тысячу лет вдвое увеличить капитал, имея изначально скажем 0,08? Опять таки, нынешние демолорды разбогатели же как-то. И потом, если такого все равно не бывает, то зачем внимательно следить?)
>Души - это не деньги. Они со временем иссякают. И чем больше их становится, тем больше и расходуется. У демолордов есть административный ресурс, который это компенсирует, а у рядовых демонов ничего подобного нет. Так что на определенном уровне нужно уже грести изо всех сил, чтобы капитал просто не уменьшался.  

То есть, если процент упадёт ниже единицы, это вызовет потерю титула, как следствие потерю админресурса, как следствие обвальное дальнейшее обнищание более чем раз в десять, так работает? Дибальда на самой грани балансирует?
>Совершенно верно. Лишившись титула, демолорд начнет нищать катастрофически быстро. Но поскольку Паргорону невыгодна потеря одного из столпов (чревато экономическим кризисом), остальные демолорды все же чуть-чуть подкармливают потенциальных банкротов.





Такульту не исчезло в никуда, а разрушилось. Развалилось. Перестало быть единым массивом. Личная доля Пазузу не пострадала, он бы почувствовал. Но теперь это не часть такульту, а «обломок». Неполноценный кусок, причем довольно мелкий. Его больше нельзя наращивать, он ни на чем не держится.
А вот усыхать он постепенно будет. Медленно, но верно.
Каких-то пять-шесть столетий – и Пазузу перестанет быть архидемоном. Станет просто высшим демоном, которым быть тоже неплохо, конечно, но это все-таки большой шаг вниз.
Надо срочно брать все в свои руки. Либо создавать собственное микро-такульту, либо присоединяться к какому-нибудь другому.
Теперь, когда такульту разрушено, Пазузу может это сделать. Его «кусок» отныне отделяем от целого. Можно найти для него носитель и «закуклить» или предложить себя другому Темному миру... вот хоть этому самому Паргорону. Он придет не с пустыми руками, его наверняка примут. У демонов такое часто практикуется.






А у Банка Душ за это время появился новый управляющий. Сначала временным директором стал Дворк, но спустя тридцать лет он внезапно скончался по неизвестной причине, и его место занял Каген, младший из детей Мазеда. И целых двести лет он не был демолордом, а был просто старшим банкиром, первым среди равных.
Но вы уже видели, какие возможности открываются на такой должности. Двести лет Каген управлял счетом старшего брата, а также имел доступ ко всему остальному душезапасу. И ни для кого не стало сюрпризом, что в конце концов его личный счет достиг заветного одного процента.
Так в Паргороне стало на одного демолорда больше. А спустя еще триста лет – на одного меньше. Счет заточенного в камне Мараула год от года все хирел и тощал, пока не упал ниже все того же одного процента.
Никто не вправе лишить демолорда его счета. Но никто и не обязан его счет пополнять. А у душ есть срок годности. Очень большой срок – условная душа служит несколько тысячелетий, – но конечный. Поэтому если демолорд куда-то исчезает на действительно долгий срок – он постепенно перестает быть демолордом.
И когда какой-то сим откопал во тьме Домурбиса мерцающий камень, Мараул уже давно демолордом не был. Он все еще сильно превосходил обычных банкиров, его счет все еще составлял почти 0.34%... но это была едва девятая часть прежнего могущества.
Впрочем, симам этого хватило. Мараул быстро с ними договорился. Убедил глупых обезьян его выпустить, а когда те это сделали – сожрал их живьем.
За тысячу лет заточения он страшно проголодался.



Но несколько веков у паренька точно еще есть. Даже странно – он явно умер в безвестности и вряд ли многое оставил после себя. Такие редко держатся больше тысячи лет, если не закрепляются как-то уже в посмертии.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Есть не нулевая вероятность, что так как грибатика споровая жизнь, то она в общем не прорастает и связывается с новым мирозданием, таким образом при попытке её изгнать, ну вы изгоните её в Паргарон в тоже место, где она сейчас просто потому что она уже связана с ним полностью, а не с чем-то там далеким.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Чернобыль это не излучения нейтронной звёзды или квазара, ну или сверхпушки. Архидемоны шогготы единственные которых можно обезвредить, не убить, временно просто обычным оружием, да оно должно быть особенно мощным, но это возможно. Именно потому что архидемоны шогготы сконцентрированы на регенерации и при достаточной мощности эту регенерацию можно пересилить, обычно если одним ударом дезинтегрировать всего Шоггота 

Но вообще здесь эту тему и подняли, что момент из резидента в современном каноне выглядит странно, потому что ньчрлику как архидемоны должно быть пофиг на радиацию. На это я и написал комментарий из старых ответов, который говорит, что ньярлик не всесилен и именно для него это может быть опасно в определенной степени.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Ну как собственно сказал Олег, ну там принципы разные Поглощение и Излучения. Ну и да разновидность аскезы.
Оно не полностью закрыто, так как показывает практика кульминаты, Джулдабедан развивали собственный дух. Просто конечный итог развития собственного духа и переход в небожителя с раскрытием внутреннего потенциала он не возможен без утраты темного бессмертия, а вместе с ним теряется возможности поглощать души.

Промежуточный вариант между демоном и небожителем тоже возможен. Небожители могут жрать души, но это приводит к падению и смене полярности, и демоны могут черпать силу изнутри и развивать собственный дух и также менять полярность. Проблема в том, что падение оно происходит чаще, так как вступив на темную дорожку с неё трудно сойти. Еще возможен промежуточный вариант, ну как у Астрид, или наверное Агипа. Об этом еще Пазузу размышлял, что если ты просветлел недавно, то ты все ещё находишься в промежуточном состоянии, поэтому вероятнее всего для демонов это также возможно черпать из двух источников, но не заходить слишком далеко в этом, так как дальнейшие шаги потребует кардинально изменить, ну и еще можно вспомнить, что тот же Джулдабедан проводил в аскезах тысячи лет это как раз может быть из-за того, что он и души поглощал и пытался собственный дух развить, ну то о чём говорил Агип, что дорожка из-за этого усложнится в тысячу раз:

Что произошло бы с такульту, если бы Ёксототх паче чаяния раскаялся и просветлел?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Просто самовыпилился бы оттуда, а оно бы, потом изменю.


Демоны повышают свои силы используя души - те, кто удерживают очень много душ получают приставку архи\лорд\князь тьмы\etc.  
Также есть сравнимые с ними по могуществу существа противоположной полярности - небожители. Они повышают свои силы исходя из своей святости и духовной силы. Они излучают огромное количество ба-хиони и из-за этого становятся могучими.  
Александр, а, собственно, что такое вообще ба-хионь для небожителей и демонов? Боги используют её для того чтобы "дышать" - стабилизировать девятую оболочку, без которой она начинает "гнить" и превращать бога в безумное чудовище - зверобога. Демоны используют её как энергию, высасывая из душ других. Небожители производят сами. Мнэ... Но до этого говорилось, что ба-хионь как энергию использовать нельзя.  
Ваша же цитата:  
_Еще раз. Ба-хионь не используется для делания вещей. Это не энергия. Она нужна богам, чтобы существовать. Как воздух. А разные вещи они делают уже сами, используя божественную силу._  
Где истина?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Все правильно. Ба-хионь - не энергия. Демоны и небожители в качестве источника энергии используют свои восьмые оболочки - у первых она на Тьме, у вторых на Свете. При этом демоны, чтобы ее усилить, поглощают ба-хионь, а вот небожители, наоборот, **вырабатывают** ба-хионь. И чем больше они ее вырабатывают, тем сильнее становятся. Разная полярность душ, понимаете? При этом самим небожителям ба-хионь не нужна совсем - она идет либо их божеству, либо используется для... этот момент пока что опустим.


А вашей вселенной возможны падшие небожители, вроде Мелькора с Сауроном, которые пав, не стали переходить на диету из душ, а по-прежнему опирались на свою личную духовную силу (Саурон большую часть своей ещё в Кольцо запихнул, чтобы увеличить могущество)?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Возможны, конечно. Духовная сила падших небожителей никуда не девается, а поглощение душ - штука сугубо опциональная, для существования не критичная. Просто это очень легкий и очень соблазнительный источник могущества, а внутренних рамок уже нет, ничто не сдерживает.



1. Следовательно, исходя из этих ответов, небожители тоже способны не столько получать силы из самих себя, сколько и пожирать души других, как распоследние деманы?  

Но все таки этим брезгуют из-за моральных ограничений и риска превратиться в, собственно, деманов.

Александр, а эта способность к "переквалификации" - это вообще фундаментальное правило при смене "рациона" или же небожитель, например, исходя из Высшего Блага, скажем, в период тяжелой войны, в которой он и его собратья малой группой защищают обычный мир обычных человеков от орд злых вражин, может потихоньку пожирать своих же защищаемых, на время обретая куда большую мощь, но не становясь демонистее, а сохраняя ту же святость и светлую сторону, убеждая себя, мол, иначе все было бы куда хуже, а в моем пузе этим человекам куда приятнее и удобнее, чем если бы они от вражин дохли.
Ответ от администратора: Александр Рудазов_
1. Не совсем. Небожитель, который такое делает - он уже начал превращаться в демона. Внешне пока не заметно, но внутренние процессы уже пошли. Единственное, что это превращение можно "запечатать" глубоко внутри, не доведя до конца. Именно вот в подобных случаях с Высшим Благом, как вы привели в примере, да.




Могут ли демоны эффективно существовать подобно небожителям - т.е. не заряжаться от душ, а "наращивать" духовную силу.
>Демон, который переходит на подобную форму существования, трансформируется в небожителя. Ибо это и есть ключевое различие.


То есть, периода, когда в Раю уже неуютно из-за сознания, а в Аду еще горячевато физически не бывает?
>Бывает, но это другая ситуация. Когда от одних отстал, а к другим не пристал. Такой демон/небожитель обычно становится природным духом или типа того. Но чаще духовный заряд просто меняет полярность - щелчок, рывок, и плюс становится минусом.  

А есть демоны не опирающиеся на поглощение душ или такульту, а на духовное самосовершенствование(некие аналоги даосов или буддистов там, но не стремящееся спасти мир или других разумных, а имеющие эгоистичное желание только личного развития и вознесения)?
>Нет, именно для _демонов_ такое невозможно. Дело не в их личных желаниях, а в том, что основа их восьмой оболочки - Тьма. Демон, пошедший по пути духовного самосовершенствования, неизбежно превращается в небожителя.




Я зачесал в затылке, лихорадочно пытаясь принять нужное решение. Проблема в том, что Инанна не сможет обеспечить Пазузу то, что ему нужно. Вернее, сможет, но только если он перестанет быть демоном – тогда его действительно можно будет вытащить.
В принципе, он способен сделать это и сам – ему достаточно раскаяться, отказаться от гнусных привычек вроде того же людоедства, начать вести жизнь тихую и благонравную... В общем, полная аскеза и самоотречение. И, разумеется, все совершенно искренне и добровольно – ты должен действительно пожелать исправиться. И вот тогда наступит настоящее духовное перерождение, безо всякой божественной помощи. Из демона превратишься в небожителя.
Но почему-то по этому пути идут очень редко.


- Они не явятся. По той же самой причине.
- Да, тут ты прав, Светлого в Лэнг не заманишь... – задумался Пазузу. – Как же тогда?.. Впрочем, что тут думать, мы просто будем вести переговоры через тебя. Ты просветлел совсем недавно, так что вполне комфортно чувствуешь себя и в Тьме, и в Свете...
- Хорошо, но мне нужны гарантии. Хотя бы твоего молчания.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

А еще дальше по текту сказано, что Великий Хан он не сильнейший Джин он просто джин способный отдавать Приказ, а по силе он сравним с Креолом, а по настоящему сильнейшие они сражаются с архидемонами на равных:

Креол все больше слабел. Все-таки он был человеком, и физически несравнимо уступал царю джиннов. Кого-то из сильнейших джиннов он вряд ли вообще сумел бы одолеть – такие на равных сражаются с архидемонами, а не то что с архимагами.
Но Великий Хан царствует не потому, что сильнее сильных. Его власть над Кафом и джиннами заключается в особом Ме – уникальной способности. Оно дает Хану силу Приказа – любое слово, произнесенное им, будет исполнено точь-в-точь, и ни один джинн не сможет сопротивляться. Такая способность в Кафе чрезвычайно редка, и только его обладатели могут претендовать на престол.
В плане же собственно магических сил аль-Шугеддим примерно соответствовал архимагу, и Креол мог биться с ним на равных. Обоих противников окутало огненное облако – их ментальные щупальца соприкоснулись, перейдя к прямому единоборству. Маг яростно процедил:



- Да, но есть и простые шейхи, что возглавляют племена. Также есть беи, что возглавляют кланы. Есть эмиры, которые властвуют над джиннами в своих землях. И над всеми, конечно, стоит Великий Хан.
- Он самый сильный джинн в Кафе?
- Нет! – снова рассмеялась Великая Гула. – Что ты, о несведущий! Сильнейшие из нас как раз никем не правят и никому не подчиняются, они живут вдали от всех остальных, а то вовсе спят вечным сном в земных глубинах и древних развалинах! Сильнейшим неинтересно властвовать, они сами по себе как микрокосмы. Нет, Великий Хан властвует над всеми джиннами, но он не самый могущественный.
- Отчего же ему все служат? – спросил Креол.
- Его власть – в особом Ме Приказа, что достается лишь самым мудрым и достойным среди джиннов.
- Правда, что ли? – усомнился Креол.
- Да, и казнь ждет каждого, кто усомнится, - строго посмотрела Великая Гула. – Имей это в виду. Оно одаряет Великого Хана способностью молвить – и вот, исполнено точь-в-точь! Всякий джинн должен повиноваться обладателю этого Ме, никто не в силах сопротивляться – и потому только его обладатели могут претендовать на престол. У меня Ме Приказа тоже есть, но оно слабее, действует лишь на гулов и кутрубов, и потому я – великий шейх джиннов Земли.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Конечно только это называется духовной силой, широтой души, развитием собственного духа и тому подобное. Ну то что делает Агип, небожители, кульминаты, Джулдабедан. В случае развитие собственного духа ты не ложишь его в банк ты просто развиваешь собственный дух до такого уровня, чтобы сравниться или нивироваться недостаток счета, как теже кульминаты. Проблема в том в истинном виде оно все раскрывается через просветление, становлением небожителем, а как показывает практика, ответы автора и Агип, то пожирание душ и просветление сочетается плохо, да демон может такое делать после пожирания стать небожителем будет в тысячи раз сложнее, да и не имеет это смысла сочетать ведь небожитель не может поглощать ба-хионь, он её только выделяет, а вместе с этим закрывается возможность оперировать счетом в банке душ.

Но вообще небожители могут платить демонам, отправляя им свою благодать в Ад вот постоянный поток идёт:

А уже незадолго до бхавачакры Данилюк со Стефанией прошли мимо... ангельского роя. Десятки тысяч ангелов клубились среди облак огромным шаром – и от каждого исходил неземной свет. Он струился... куда-то. Закручивался сложными многомерными конструкциями и утекал, как вода в слив раковины.
- Это кто? – спросил Данилюк.
- Да херувимы, - равнодушно ответила Стефания.
- А... ага... А что они делают?
- Ходатайствуют.
- Ходатайствуют?..
- Ага. Молятся за тех, кто в Аду и Чистилище.
- Зачем?
- Сроки сокращают.
- Сроки?..
- Не всем подряд, конечно, - уточнила Стефания. – Только тем, кто и сам уже раскаялся.
- И как это работает? Просто молитва?
- Если упрощенно – они отправляют нам, в Ад, часть своей благодати. Как бы откупные выплачивают.
- И... и зачем?
- Что зачем?
- Зачем они это делают?
- Делают, вот и все, – пожала плечами Стефания. – Работа у них такая.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

У нейстральных бессмертных это по другому. У первостихийных, ну и хтоников так вроде всё зависит от основы их бессмертия, а у нейтралов это сложный механизм, который работает пока за ним следят. Если цивилизация уходит в негу и распустпа, теряет знания, умения и смысл своего существования, то она деградирует интелектуально, но рано или поздно бессмертное начало у некоторых бессмертных начнёт "течь", если бессмертный вид еще ого-го, то оно это заметит на ранней стадии и пресечёт, а если нет то рано или поздно они утратят бессмертие окончательно.

Понимаю... это как Эг-Мумии, или классические вампиры... Могут обратить в себе подобных, но напрямую найти пару и зачать потомка - нет.  
***  
Я не ошибусь, если предположу что невозможность долговременного существования бессмертного вида как-то связано с третьим и возможно первым законом творца? Сам механизм работы всего сущего сопротивляется такой вот "стабильности", и стремится к "регулярным реинкарнациям"? Его можно обмануть - в индивидуальном, даже массовом порядке, но лишь на время. Как только "бессмертные" перестают сопротивляться, пружина распрямляется, и всё возвращается к естественному состоянию.  
***  
Кстати ходят легенды что, якобы в библии упоминалось что некоторые "первые" земные люди жили значительно дольше чем их потомки. Могло ли это объясняться тем, что они - потомки деградировавших бессмертных?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Да нет там никакого механизма. Причины элементарны - если у вас есть миллионы бессмертных, которые существуют миллионы лет, то просто по закону больших чисел иногда будут рождаться дефектные особи, у которых бессмертие не такое уж бессмертие. В результате внешних причин или просто из-за внутреннего сбоя. И они будут передавать этот дефект потомству. Если в обществе все нормально, если оно по-прежнему сверхразвитое, то все это можно будет вовремя выявлять и принимать меры. Но если общество выродилось, если это уже просто пресытившиеся лодыри, растерявшие наследие предков - рано или поздно они утратят бессмертие окончательно.

**Если в обществе все нормально, если оно по-прежнему сверхразвитое, то все это можно будет вовремя выявлять и принимать меры. Но если общество выродилось, если это уже просто пресытившиеся лодыри, растерявшие наследие предков - рано или поздно они утратят бессмертие окончательно.**  
Ух ты. Получается...  
1) Титаны.  
Суть Титанова бессмертия строится на их жребии? Именно его наличие поддерживает их в колее?  
Титан нашедший жребий - это как раз идеальный Титан, воплощение идеи с которой они себя когда-то создали.  
А вот Титаны не нашедшие - как раз... титанов вариант "пресытившихся лодырей"?  
2) Драконы.  
Они ведь в вашей вселенной тоже яркие индивидуалисты и одиночки? И хоть их поведение больше напоминает поведение тех самых лодырей - лечь на своё золото в пещере, обложить всех вокруг данью... Но, тот факт что они одиночки создаёт для них массу трудностей - мы их видели в легендах. Ленивый дракон в пещере рано или поздно становится жертвой рыцаря.(Или кого угодно). Он умирает, и уносит вместе с собой свои порочные привычки. А идеальные драконы - так не делают, и их потомство тоже обезопасено от деградации?  
3) Инфалы - просто новички, в свой золотой век у них всё впереди.  
А остальные уже проиграли или почти проиграли.  
***  
А скажите... Ракшасы - это какой вид бессмертных? Они размножаются как Ракшасы, или обращают Титанов в свою "веру"?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Вы слишком пытаетесь привести к общему знаменателю. Каждый бессмертный вид - это отдельная история, и обстоять дела у них могут очень по-разному.




А джинам ещё долго деградировать осталось?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Долго еще. Хотя первые признаки уже появились - они иногда стареют. Правда, у них это выражается в форме редкой болезни, отклонения.

**Правда, у них это выражается в форме редкой болезни, отклонения.**  
Это как у того дряхлого 40000-летнего великого визиря Барахии?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Именно. Джинны иногда "заболевают" старостью. Длится это обычно недолго, через год-два они "выздоравливают", но если джинн прожил сотни веков - накопится.

То есть у того же Барахии шансов выздороветь уже нет?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
При "выздоровлении" они всего лишь перестают стареть. Но обратно уже не молодеют. Барахия может прожить еще сорок тысяч лет - но их он проживет уже вот таким.

А от старости он умереть может?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Может.

А эльфы могут продолжить деградировать, постепенно утрачивая даже долголетие? И есть ли такие короткоживущие эльфы?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Да, и это тоже возможно. То, что они живут три тысячи лет - это ведь тоже просто остаточный эффект, последние "искры" бессмертия. В некоторых мирах эльфы уже стареют еще быстрее.


Старение некоторых джиннов может быть связано с самоощущением? Чувствует себя старым - и также выглядит.  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Нет, у них нет. Просто дефект восьмой оболочки, иногда дает "течи".


А какие еще могут выбрать занятие бессмертные цивилизации для того чтобы не деградировать? Пока только пример Древних и Инфалов помог им удерживать и продолжать расширять свои владения и знания?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Да любые. Здесь все точно так же, как и со смертной цивилизацией.



Здравствуйте, Александр. Вы не могли бы пояснить - как вообще происходит деградация бессмертных? Ну, то есть я в состоянии представить, как это происходит у тех, кто достиг бессмертия техническим путем. Мусор в генах, утрата технологий, войны из-за которых происходит сильный откат в развитии и т.д. Но те, кто достиг бессмертия биологическим путем? Магическим? Они ведь рождаются с этим бессмертием, ничего не делают для него, просто живут с ним - из-за чего они могут деградировать? Или вы вот Хомендарги, которых вспомнили ниже. Как вообще демон может потерять свое бессмертие? Он ведь... ну того, демон. Крадет души, убивает, насилует, грабит, мучает, активно использует Тьму в своей душонке - в общем делает то, что делает демона демоном. Как в таких условиях может выродится целый народ? Из-за недостатка Тьмы в окружающем пространстве? Еще почему-то?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
А это сродни деградации интеллектуальной. Как разумные могут постепенно превратиться в дикарей или даже животных. Бессмертный дух тоже может со временем угаснуть.

_А это сродни деградации интеллектуальной. Как разумные могут постепенно превратиться в дикарей или даже животных. Бессмертный дух тоже может со временем угаснуть._  
Я правда не понимаю.... Как это? Люди в нашей истории иногда, в общем, становились чуть глупее, после серьезных катастроф, иногда были чуть умнее, чем их предки два-три столетия назад, в последнее время и вовсе интеллектуальный уровень вырос (в общем), как никогда раньше. Известны, конечно, случаи деградации до состояния животного, что в литературе, что в жизни (при выживании в дикой природе) но это все единичные случаи. Плюс, даже тех "Маугли", которых поймали в взрослом возрасте можно было "оцивилизировать". А у вас прям целые народы, целые цивилизации даже, Я бы понял, если бы это было единичными случаями, вот как с Барахией, то есть отдельный индивид, который живет слишком долго даже для бессмертного. Но целая гигантская цивилизация, вроде эльфов?... Или в Вашей метавселенной ...э-э-э...бессмертность?.. целой цивилизации это нечто конкретное, объединяющее всех представителей своего вида, и могущее постареть само по себе, пусть и через эоны и эоны веков? Вроде как... душа целого народа.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
А почему вы оцениваете только по нашей истории? Это всего несколько тысячелетий. У нас просто такого еще не случалось - потому что это в целом чрезвычайно редкое явление. Но когда можно оценивать миллионы миров и миллионы лет - примеры найдутся.

Наверх Вниз