Hamsters-HX

Автор не добавляет того чего не было в книгах. Мимада не было, а Миргород был, но лишь в нескольких главах. Это не говоря о том, что информации о Миргороде в общем на главу даже не наскрести, поэтому достаточно и того, что автор добавил в главу про "Список миров":

Миргород. Он же Город-Между-Мирами. Анклав в трех шагах от Земли. Мир-перекресток, центр межмировой торговли, специализируется на обслуживании путешественников из-за Кромки. Предоставляют любые услуги, держат банки, торговые дома, школы волшебства. Около трех тысяч кв.км. площадью, четверть территории - остров, почти весь занятый одноименным городом. Море богато рыбой, составляющей значительную часть питания миргородцев. Солнце иллюзорное, небо всего в двадцати метрах над землей. Население смешанное, состоит по большей части из межмировых эмигрантов, из туземных народов только алкотсары (хотя они тоже вряд ли подлинные туземцы). Экономика магикальная, техники очень мало. Управляется Советом Патрициев.

О обоих почти ничего не известно. И если о Миргороде мы знаем хоть чуть-чуть так как в нем происходили некоторые события, то о Мимиде только о его существовании точнее о его академии и больше ничего.

Так букульмус. Волшебник вкладывает магическую силу в монеты, развивает ее в них и колдует с помощью своего богатства. Здесь лишь вопрос можно ли вообще такое реализовать с магией. Делить душу на части, да и ещё таким образом, ну не было показано, но теоретических проблем наверное не будет вопрос лишь насколько такой способ эффективнее обычной магической палочки бакульмустника или магической бороды кого-то типа Джуты.

Можно, но смысл?

Точно также можно взять хрусталь или обсидиан и вылепить из него накопитель нужного тебе объема и качества, как всякие обсидиановые накопители у серых, а затем черпать тебе из них нужное количество маны, а усложнив конструкцию можно соединить себя и накопитель, ну как тот же Россияни хотел сделать с амулетами феникса.

Эффективнее и ценнее сделать один большой накопитель, который будет распределять Ману по операторам и нужным структурам, чем кучу мелких и это не говоря о том, что большой накопитель можно дополнительно превратить в впитывающий накопитель и тогда он ещё и сам будет заряжаться , а с монетами так не сделаешь, ну точнее можно, но такое зачарованное само по себе сложно, а так ещё и эффективность сильно зависит от размера, поэтому чем меньше тем менее эффективнее он.

Но вообще как я понимаю вы рассуждает о идее о магическом репликоне, но они ближе к бакульмусу или артефактов, но вообще к бакульмусу. Хоть представить их как артефактов зачаровывающие монетки тоже можно и чем больше монет тем больше заклятий.

Неа. Они оскверненная божественная сила, ставшая силой демонической:

1. Лахджа и Яцхен.

Я имел в виду, что только с высшими апостолами Матерь Демонов постаралась, поэтому десинхронизации было меньше. Вспомните, что почти все фархерримы забыли своё прошлое, да и даже из апостолов не все нормально сохранили. 

В случае Яцхена и Лахджи я имел в виду, что стоит понимать, что у Яцхена лишь сменили тело, а мозг остался его, но личностная память полностью стерлась и начала образовываться новая личность это прямо написанно в книге, что это именно проблема операции, а в случае Лахджи ей сменили не только тело в котором был мозг её тело почти полностью переработали, а потом пересобрали заново, что привело к ещё большей десинхронизации, чем в случае яцхена. Что кстати явно видно по всем, кто не является апостолом. Понятно, что бессмертное начало и демоническая сила частично исправила эти недостатки из-за связи нейронов, но всё равно не идеально и не совсем.

Но вообще я больше об общем принципе этих связей между телом и духом, ну сны, послежизнь, смена тела и его преобразования и тому подобное. 

На удивление никто из фанфикоделов не воспользовался принципом Яцхена в своих работах, а казалось бы это идеальный вариант. У большинство авторов фанфиков герой сохраняет память, но стирается личностная информация и здесь идеально подходит Яцхен со своим способом. И не надо придумывать реку душ, которая стирает у тебя память, но ты кое-как сохраняешь нужную инфу просто пусть будет яцхен только через перерождение. Ты все помнишь, но потом спустя время может быть твой герой восстанавливает из облачного сохранения свою личностную информацию и вспоминает кто он был. И самое полезно, что это удобный инструмент для автора потому что вокруг него можно построить историю.

3. Телекинез Шамшуддина и его потомки.

Смертные потомки быстро теряют Магические примеси это работает даже с бессмертными и божественными, что уж говорить о каком-то вселившимся духи.

4.1 Совокупный эффект.

Ну да духовная сила доступна всем и влиять на реальность могут все. Целые цивилизации используя костыль в виде маны ставят ее использование на поток, но выйти из этого энергетического костыля очень трудно уж слишком слабо не влияние без нее, что приходится либо быть уникумом, либо развивать её десятилетиями. Насчёт доступности чистая правда вот духи её постоянно практикуют только вот выйти дальше возможностей духов или плацебо удается не каждому. Тульповоды/берсерки/шизофреники разве, что зашли дальше всех сделав это массовым, но даже у них это рассчитано больше на духовную часть чем физическую.

4.2 Божественное происхождение.

Темного властелина учили вроде тридцать лет, да и то этого всё ещё было не достаточно, да и Машибухер говорил, что Монго быстро учится, поэтому это мощная усилялка.

Монго стал бессмертным во время обучения у Машибухера.

Насчёт бессмертия Монго, то думаю это просто классическое магическое бессмертие, но на духовной основе, ну до персиков, а вот после, ну да фиг его знает

Персики. 

Насчёт энергии плодов божественного сада согласен. Вероятнее источник и повышатель реальности.

4.6 Психосоматика

4.7 Мое мнение о силе Машибухера и Учении У.

Моё мнение Учение У это просто способ раскрыть собственный потенциал души, тоже что делают всякие йогины, будды другие просто Машибухер научился учить так, чтобы все поняли, как это надо делать. Теже духи, призраки, полтергейсты тоже воздействуют и изменяют реальность и никто не удивляются, что они могут морочить сознания, передвигать предметы и тому подобное, а казалось бы это таже духовная сила. Именно об этом и говорит Ученье У, что всё, что тебе нужно и так в тебе зашито не надо развивать чакры и работать с маной нужно лишь раскрыть свой потенциал и научиться общаться с мирозданием, как всякие духи воздействуют на реальность так и ты должен её менять. Просто здесь упускается таже мелкие детали, что и в магии, да магия простая теоретически, а практически в ней кучу мелких камней о которых спотыкается юный магик и также в Ученье У, то есть каждый может раскрыть этот потенциал, но взглянуть на реальность и снять внутренние шоры, но это очень сложно это даже духам сложно, а ведь они уже мертвы их не ограничивает протоплазменная оболочка, но даже их способности чаще всего работают через костыли, Мечи духа, транспорт духа и тому подобное. Не прямое изменение реальности, а костыльное через воплощение подсознательных образов и без снятия шор. И также в ученье У оно тоже простое оно тоже просто нужно просто влиять на реальность только вот для этого нужно снять внутренние шоры и развить собственный дух, чтобы просто заметить это влияние, как собственно и говорит Машибухер Темному Властелину "Дух, разум, тело – ты должен добиться абсолютной гармонии во всем".

Кобрины и вампиры используют свое седьмое начало. Вампир без него просто не сможет применить вампирские способности, ну точнее вампирскую магию, ну всякий гипноз и тому подобное.

Способности йиеров Креолу не доступные по биологическим причинам, а технология , как я и говорил все ещё не дошла до нужного уровня даже в 25 веке.
Насчёт напитки от атмана, ну это больше теоретические явление, ну особенно для Креола. Развить свой дух продолжительными аскезами для Креола конечно возможно, но как то маловероятно.

Общефаноническое как и алтари, мастера магии и тому подобное. 

Технически правильнее будет сказать, что он отделял часть своего астрального тела с мановым импульсом, а затем одушивлял его обращая в заклинания-чакры. А вот именно что шло вместе с этим куском это уже дело споров, хоть спор о том, что используется ли там кусок души это тоже дело споров.

Моё мнение из-за дальнейшего развития Криабаллов в Идимов это то, что Бриар отделял кусок магического начала предельно малый кусок, который уже обращался в Криабаллы и именно он и хранил "память" о заклинании, как минимум это всё сводит Криабаллу и Идимов к одному и тому же методу, а значит к одному и тому же недостатку, то есть потенциалу чакр, чем он больше чем мощнее будет Идим или в случае Криабаллов там наверное большее их число можно создать.

Он демиург там может быть как один так и тысячи, а может он вообще их не создавал. У него точно есть ипостась в виде Яхве и Саваофа. У него точно было 13 воплощений, но были ли у него эмблемы неизвестно.

Олег просто дико упускает такой важный факт, что нужно уточнять детали почему бессмертный лишается бессмертного начала. Самое главное перепутана причина и следствие. Это не старшие оболочки распадаются после смерти. Это смерть наступает, потому что по какой-то причине перестали работать старшие оболочки. Пока они действуют, бессмертный остается бессмертным. Ну это как с праной. В нее тоже целенаправленно не бьют, она просто вытекает, когда разрушена физическая оболочка. У мелких бессмертных бессмертный дух всего лишь не дает стареть, а в остальном он совсем слабенький.  Когда ты родился бессмертным и твои предки тоже были бессмертными - физическое тело не остается идентичным твоему смертному аналогу. Оболочки души - это не матрешки друг на друге, это единый сложный массив, они влияют друг на друга. Поэтому лишаясь бессмертия то перед нами не просто его смертный аналог, а просто бессмертный без восьмой оболочки. Так же человек без разумного начала будет не обезьяной, а просто неразумным человеком.  

При том как показывает практика бессмертное начало не идеально и со временем оно может сбоить на масштабах миллионов лет в пределах цивилизации отдельные ее ветки могут деградировать до состояния смертных с некоторыми естественными свойствами и различной продолжительностью жизни, последнее чаще всего является остаточными следами бессмертной оболочки. А ещё есть пример полубессмертных, которые иногда сохраняют свойства своих бессмертных родителей пусть и в урезанном. Из этого можно сделать интересный вывод, что часть свойств их бессмертия это не только их собственно бессмертное начало, но конгломерат духовной и материальной генетики.
Также исходя из примеров божественных, хтонические и других духов, а также ответов автора нужно говорить не о разрушении бессмертного духа, а его повреждении и при том как показывает практика некоторых духов при удачных обстоятельствах, если вовремя уйти из тела, то можно сохранить свое бессмертие пусть и порезанном виде, Трой/Сакках.
Конечный вывод напрашивается сам собой при смерти бессмертный повреждает свое бессмертное начало, но  так как душа это сложный конгломерат духовных структур, то не теряет его полностью, а сохраняет поломанную версию, которую при определенных условиях мог не потерять или не повредить слишком серьезно, ну и конечно это нам говорит о том дух сохраняет свои прежние навыки и свойства пусть вероятнее порезанном виде, но опыт и духовная часть свойств позволяют в общем этому всему работать.

Просто удачный вид оказался. Живучий, смышленый, любопытный. Способный распространиться в другие миры и выжить, как гоблины, но красивее, умнее и живучее. Отойдете подальше от нашего сектора с Эйкром в центре и людей не увидите:

Полуматериальны газообразные создания. Живые, отчасти ушедшие в эфир.

Ванесса и Лахджа это полностью разные примеры. К лахдже ближе Яцхен, да и то очень далек из-за разности процессов сотворения жизни. Как показывает практика, то сны и послежизнь возможно восстановить пусть и с проблемами, но только в том случае если это их собственное тело. В случае если мозг перемещен, то возникает более сильный диссонанс из-за чего воспоминания могут полностью стираться, Яцхен. Случай Лахджи это прям вообще особенный случай, если у Ванессы были нейронны, которые могли захватить, то что было в посмертии, а у Яцхена был все-таки его мозг пусть и почти полностью утраченной памятью, то Лахджа утратила материальную составляющую, её полностью пересобрали, но уже на демонической основе. То что Лахджа что-то вообще вспомнила это уже по себе чуда, что показывает, что духовная часть выше материальной, потому что от материальной то ничего не осталось, а значит Лахджа переносила запись с "облачного сохранения" на "локальный диск" без схожей информации на локальном диске.

Мутанты из людей X выглядят больше как люди с естественной магией, или массовыми мутациями, как у сконевых мутантов, ну или на инопланетный препарата Грёттумсбротена:

У Шамшудина отец человек, но естественное свойство перешло от вселившигося в него духа. Насчёт телекинеза ничего про потомков Шамшудина не известно, так как их показали мельком. Вероятнее всего духовные гены от отца передались лишь частично, поэтому и не было такого мощного телекинеза, но возможно будущие потомки в редких случаях также пробудят магическую кровь, но про них ничего не известно, поэтому фиг его знает.

Насчёт Машибухера.  Давненько обсуждалось Ученье У и силы Монго и в общем я приходил к выводу, что это множественный совокупный эффект:

1. Развитие собственного духа через аскетизм. То что вы описываете, как выход за рамки духовной силы, это и есть духовная сила в высшей её форме просто достигнуть её без аскез, психопрактик, собственное совершенствования, поиска смысла жизни, внутренней гармонии с собой и миром и все тому подобное, ну почти не возможно, но те кто достигают обладают неприличным могуществом именно потому что раскрыли собственный потенциал души на максимум, таких обычно зовут буддами, йогинами, недвижимыми и тому подобное:

2. Божественное происхождение, ну в случае Монго. нам прекрасно показано, что на примере Монго и Вероники остатки божественности предельно мощный стимулятор.

3. Использование Хаоса как строительного материала. Даже духи в Лимбо могут сотворять свои мини мирки при должном воображении и фантазии, что уж говорить о том в ком остаток божественности могущественного бога, что повеливал Хаосом. 

4. Влияние на нижестоящую реальность. По всей истории Монго мы видим, что он может нормально влиять только на нижестоящую реальность и когда он захотел, что-то сделать с обычными смертными, то у него ничего не получалось. В случае вышестоящей реальности там достаточно часто упоминается, то там, то тут, что всё это лишь воплощение, зримый образ, то есть изменяется не сам объект, а его зримое воплощение, ну в призраке был прекрасно показан момент, когда духи менялись от памяти окружающих и это были тот же призрак, то есть не сильно превосходящей по реальности их самим, а что уж говорить о особенном смертном, который учился воспринимать реальность по особому, так, чтобы его собственно восприятие меняло окружающую реальность.

5. Монго наелся божественными фруктами, что наделяли его особенными свойствами и делали бессмертным, а также напялил на себя кучу могущественных божественных атрибутов, а часть даже были его собственными, а еще есть то, что он украл перстень Космодана, что также даровал определенную власть над нижестоящими в божественной иерархии. В итоге и так могущественный смертный забафался так, что небожителями и богами:

6. Собственная психосоматика. Если ты сам считаешь, что тебе могут навредить, то это работает эффективнее на тебе. На этом работает вся демонология и в случае Монго это также сыграло роль в превращение меча, хоть основную роль сыграл 5 пункт.

В случае Креола не имеет смысла. Что не заливай в седьмую оболочку, но без бензобака двигатель не заработает:

До технологической магии земляни еще не доросли хоть в 25 веке, а они намного ближе к ней, чем 21 веке, когда прибыл Креол на Землю. Может быть Креол все ещё продолжает работать на Организацию перелетая с планету на планету и уничтожая там демонов, голодных духов и других нечистых созданий. В случае артефактов, то у него только Ванесса, его дети и склады Организации, но последние жмоты и не дали разграбить их на все полезные ништяки:

На самом деле есть те, у кого это работает. Наиболее "контрастный" пример - личи (один из некромантов Серой Земли, например, сам вытащил свой мозг крючьями через ноздри). Слабый дух на это не способен, его "материальная тень" не дотягивается до материального плана (по аналогии с тем, как материальные объекты отбрасывают "астральную тень" в астральный план). Этим можно объяснить, почему люди забывают сны после пробуждения или, например, почему вернувшиеся к жизни забывают то, что восприняли не материальными чувствами.

Здесь обратный процесс. Это не материальное не дотягивается до астрального, а астральное не дотягивается до материального. Происходит диссонанс астрального и материального тела, что побуждает явление того что люди забывают сны и послежизнь. В случае с обычными людьми память мозга почти всегда подавляет память души. Поэтому так легко забываются сны и поэтому почти ничего не вспоминается после клинической смерти. Но волшебники, особенно менталисты и психозрители, учатся с этим бороться, поэтому они, как правило, прекрасно все помнят — для них вторична уже память мозга. Для того, чтобы сохранять память после воскрешения достаточно лишь просто не забывать. Так же как сны. Многие помнят. И если сны ещё большая часть народу помнит, так как они порождаются не только душой, но и телом. То посмертие большинство полностью забывают, так как нет связующего элемента, то есть нейронных связей, которые связали информацию в мозгу и в душе. Решить эту проблему можно путем некого вещественного доказательства, который напомнит вам о послежизни, тогда вы вспомните, но вероятнее всего не очень отчетливо, только как смутный сон. Также этот диссонанс распространяется на демонизацию, когда этот процесс идёт путем полной перестройки физического тела, то нейронные связи прошлой жизни частично стираются, поэтому чтобы их пробудить придётся постараться и из-за этого воспоминания до демонизации становятся, также как будто вчерашний сон. При пересадке мозга в новое тело тоже происходит этот процесс, поэтому если не помогать себе магией то побочным эффектом пересадки окажется полная и необратимая потеря памяти. Остается память с полным отсутствием личностных воспоминаний и вся личность стирается. К тому же в новом теле обычно начинает развиваться новая личность, ничуть не похожая на ту, что была раньше.

То есть условный Росамаха - имеет прокаченные 1-2 оболочки (если мы рассматриваем икс ген именно, как генетическую мутацию тела, а не неправильно распознанную магию; да, есть теория о том, что мутанты в марвел - это те, у кого пробудилась 7я оболочка). А вот Макгайвер (ну, или Святогневнев, Гадюкин, Эйхгорн и тд) имеет развитые 6-7

Маловероятно. Слишком одновременно узкий и широкий набор способностей. Вероятнее всего либо пробуждение магической крови кучи народов, либо как в некоторых версиях глобальный эксперимент в котором способности либо полностью физические, либо набор естественных способностей заложенных в людях из-за внешнего вмешательства, которые порождаю всё новые и новые способности.

способ использовать духовную силу без маны (магия - духовная сила через 7ю оболочку за счет магии). 

Так все духи её используют, а Машибухер вообще своих учеников только этим и учит. Просто магия проще, чем путь чисто духовной силы.

Эфир это информационный носитель, который содержит в себе энергию в случае Праны она выполняет обе функции очень хорошо. Это в общем характерно для любой эфирной субстанции.

Стигма Киигов это и есть антимагия просто выворачивания чакр производится путем её вытягивания из чакр наружу:

В случае антимагов в Криабалле и Апофеозу нам почти напрямую рассказывали и показывали эфирное потоки, что генерят антимаги для разрушения чар:

У эйнхериев нет праны, но вместо неё у них псевдопрана, но функции она исполняет схожие, поэтому в определенной степени незачем мучить с терминами, если этого можно не делать, ну или некромант, что лечил Хобокена использовал биомагическую терминологию, ну или маги серой земли в общем не сильно в некромантии разделяли эти понятия.

В случае Хобокена его лечили после снятия татуировки, поэтому некромант там мог работать, а вот в случае Торая Жизнь он использует бездны праны, которые он создаёт обращая ману в прану, но на нежить это работает отрицательно из-за несовместимости псевдопрары и праны:

Нежити нужна внешняя внешняя или внутренняя энергетическая подпитка, великие волшебники могут сами себя запитывать, обычная нежить жрет плоть и питается праной или маной, то есть вампирит, а вот высшая способна перерабатывать и другие типы топлива. Собственно не надо мудрить там, где это не нужно, нам было продемонстрировано, что высшая нежить способна с материальным телом впитывать и духовное и известно, что духи могут питаться за счёт духовной основы, поэтому логичнее всего, что подпитка идёт именно от духовной части пищи. 

Эйнхерий пьет вино, оно попадает в желудок, где оно медленно переваривается на астральном уровне, что приводит к его физическому разложению, то есть духовное переварение, которое имитирует физическое, а в конце вероятнее всего, что остается наверное как то выходит, но вероятнее уже не как у живых, а неким иным образом.

Прана и есть эфир. Собственно астральные тела, мана и другие эоны также содержат в себе энергию. Просто функционал праны и мана они больше энергетические, чем информационные.

Где-то на автор тудей помоему даже есть обсуждения в которых я обсуждал, что прана является основным энергетическим носителем для живых существо в нашем секторе, потому что эволюционно он более эффективен. Мана менее энергетична и менее стабильная, астральные тела плохие энергетические носители из-за чего требуеют постоянную подпитку. А прана достаточно стабильно и обладает огромной энергоемкостью.

А в общем как показывает практика любую эфирию можно обратить в энергию просто там свои условия:

Астральные тела - нужно переваривать и как показывает практика в виде элементалей, высшей нежити и духов, то нужна постоянная подпитка.

Ментальные флюиды - тоже нужно переваривать, да и их производство зависит от интелекта источника, как показывает теже Кэ-мило и Мозговые слизняки, то на этих источниках можно существовать и даже черпать могущество.

Ба-хионь - может быть использована, но только для этого нужен специализированные элементы в виде демонического и божественного начала.

В случае антимагии там не холодный эфир, судя по некоторым элементам канона антимагия вероятнее всего мана противофазе выпускаемая античакрами хоть это уже вещь спорная, но то, что это какой-то эфирное излучение, которое рассеивает мановые потоки, то это точно.

Ага.

Автор подтверждал, что разница между богами это альтруизм и эгоизм. Светлое божество может принести смертных в жертву, но только в том случае, если это действие принесет благо пусть и не самим смертным, а чему то ещё, ну Вторжение Паргарона яркий пример. Боги тянули до последнего, но согласились на следованию божественным законам, потому что противоположный вариант Армагедон.

Боги вообще не принуждают плохо сказывается на божественной силе, так как это нарушение божественных законов. Ну разве, что Ктулху это делает, но Ктулху это Ктулху ему на всё похрен.

>А где я тянул идеи из фиков, а? Все это есть в оригинале, в тех же "Архимаг" и "Яцхен", вроде как

Тем, что боги не жрут своих верующих.

В каноне боги это самопровозглашенные и самоназначенные из тех, кому больше всех надо, и кто успел забраться повыше. Ну, за исключением тех, кто таким уже сам по себе заспавнился. И всякие на вроде Инанны, вроде как, сами дорвались. И вообще они там все такие, идущие по головам карьеристы, если угодно такое сравнение. И я нигде не говорил, что божки свою паству буквально жрут. Они ее доят, а после смерти тушки и отлета в загробный мир божка выдаивают в нулину то, что еще остается. Прям как в тех же Подземельях и Драконах. Либо выдоят в нулину и выкинут что останется, либо запрягают на вечное служение и после смерти, если при жизни успеешь отметиться и заслужить хотя бы это, и тут уже без разницы светлый божок или темный, отличается лишь мягкость, да и то относительная, подхода. А вот итог один и тот же. И это канон, вроде как ¯\_(ツ)_/¯

Боги карьеристы никогда не существовали в каноне это вообще для богов оксюморон. Богу буквально бесмысленный какой-либо карьеризм он им банально ничего не даёт. В отличие от демонов, которые зависят от количество душ могущество бога зависит только от самого бога. По правде теже новые владения Инанны ей нахер не сдались она буквально ими воспользоваться не сможет, да ей поступает поток ба-хионь, но поток ба-хионь это не энергия для чар,  а стабилизирующий элемент без которого бог зачахнет как растение без воды. Это собственно основная причина почему все фанонные выдумки полнейшее дерьмо, потому что если бог пожирает своих верующих, то это очень странный бог так как он делает бессмысленные действия, так как нет смысла срубать деревья, что вырабатывают тебе кислород, а лучше продлить их существование на максимально возможное время.

И как показывает практика из Призрака и Баек, то богам вообще делать нахер ничего не надо смертные сами делают жить максимально долго, поэтому сами организовывают свое посмертие и пытаются прожить тысячелетия, как той же Аркадиане или Светлом Завтра.

И конечно боги ни черта не выпивают души смертных, нет там работает естественный порядок вещей, первый закон творца, энтропия, закон сохранения энергия, говорящий простую истину, что рано или поздно всему придет конец.

Рейх очень, очень плохой пример, учитывая что одним из главных лозунгов у них была борьба против безбожных большевиков и их режима, и вообще мы правые потому что с нами бог, лол. Очень, очень плохой пример...

И, опять же, крестовые походы в реальном мире часть истории и всецело на совести людей. Но, опять же, в версе Рудазова они именно что под предводительством божков, как самых-самых вышестоящих инициаторов-вдохновителей. Чет вы вообще в своей риторике бред какой-то несете, чес слово XD

Вот именно, что идеалогическая борьба, а не божественные приказы. Рейх именно идеальный пример вот этого, что ради глупых идей можно уничтожать народы массово. Смертные сами рубят друг друга, а это часть из исторического процесса на которые боги влияют никак:

Которую они тянут из смертных, ну да

А вы тянете кислород из деревьев, когда дышите?

Я вот нет и боги тоже, да их деревья обладают разумом и каждую минуту хотят самоубиться, но это смертные они любят умирать. Потоки ба-хионь идущие от смертных не вредят им по простой причине, что даже без бога они выделяются просто рассеиваются в пространстве, но смертный в любом случае испускает её потоки, а чародеи вообще постоянно по создании чар раскидывается ей во все стороны и без какой-либо пользы выкидывают ее в никуда.

>А еще у платформы есть правила, которые вы этим в наглую нарушаете. И если кто-нибудь чисто по приколу даже кинет соответствующую жалобу, комм снесут, и делов ¯\_(ツ)_/¯

Можно правило указать. Те, что я нашел говорит, что не стоит обсуждать посторонний контент, а видео и фото кидать под спойлеры, ну и контент 18+ тоже туда кидается

Обсуждения рудазоверсе не посторонний контент, а использование спойлером для спойлеров вроде не задукоментированно в правилах сайта. Максимум, что здесь можно притянуть это копирование контента и использование контента без прав использования.

Мы находимся под фанфиком по рудазоверсу. Здесь человек либо читал произведения и хочет ещё, либо не читал и ему абсолютно похер и это не говоря о том, что это почти самое начало байки. Вы бы и так это узнали, а главные спольеры баек я не писал, ну и здесь только один спольер, а не кучу.

>А вот и нет, ложь и клевета. И вообще, какие ваши доказательства, а?) 

Слова автора, да и данные из книг. Богам нечего тянуть из смертных. Богам нужна ба-хионь, психическая поддержка паствы, а в каком виде она воплощена абсолютно похер. Миры мертвых служат не богам, а самим смертным, а боги лишь обустраивают все в нужном виде, но как показывает тот же Призрак это тоже не обязательный атрибут.

Не почти, а зачастую буквально бывшие люди (по крайней мере из не-демиургов, тех что божки среднего и нижнего пошиба), чаще всего организовавшие себе какой-нибудь там культ личности и разожравшиеся за счет веры, ну или каких-нибудь еще способов возвышения до божка. Ахтунг, спойлер,

Не всегда люди, но чаще всего разумные это да, потому что чем выше развитие души тем выше шанс богорождения в среднее божество, бога. Но нам как минимум известно четыре пока Тотема, что выросли из животных, Анансе.

>Лэнг еще в Архимаге, по сути, просто месть да старые счеты, по большей части, и усе

Мести в этом кстати нет. Если бы она мстила, то просто бы продолжила бы запечатывать Лэнг великими волшебниками, чтобы подольше помучились. А так в ее действия по большей части основывались на уничтожении темного мира следующим старым грубым порядкам, освобождение своего любимого и миллиардов душ, шанс на получения второго Мардука, а также перетягивания НЖМ на светлую сторону .

>А где я очерняю-то? По факту конструктивная критика, и только. Все четко и по существу. Говорю ровно так, как оно и есть, с оглядкой на официальный канон. Это вы тут, с какого-то, пытаетесь выставить их лучше, чем они есть на самом деле

Неа. Это грубый фанон, даже Мельхиор со своим Светлым ОПГ он хоть свою точку зрения нормально мог обосновать.

>Ну да, конечно. Особенно Иннана, ага, прям душка и вообще душа компании, и вовсе не лицемерная и мразотная манимуляторша, постоянно творящая всякий беспредел и мутные схемки, включая в том числе и всякую откровенную чернуху, и все это постоянно загребая в процессе жар чужими руками, и напрягая исполнителей, чтобы "карму/ауру не портить", о чем вроде даже напрямую где-то в одной из книг по Архимагу и заявляла, лично. И особенно хорошо ее мразотность раскрывается в " Яцхене", который спин-офф серия, попутно "Архимагу". Ну и, собственно да, буквально образцовый светлый божок из метаверса Рудазова, карикатурный прям XD

Инанна спорная личность, но все ее действие привели к благому исходу это вообще яркий признак светлых богов. Альтруизм и эгоизм все крутится вокруг этого, если жертвой меньшинства можно спасти большинство, то светлый бог на это пойдет даже если придется принести самих себя. Темный же эгоист и ему проще отдать в жертву, что-то, но не пострадать самим:

- В таком случае извещаю, что мне было поручено передать ультиматум, - развернул в воздухе лист пергамента Вентуарий. – У вас есть три дня, чтобы полностью прекратить жатву, вернуть домой все войска и сесть за стол переговоров. Если вы этого не сделаете, мы объявим вас угрозой всему сектору и поставим вопрос о запечатывании. Если потребуется, мы обратимся к демиургу.

- Вам не хватит сил нас запечатать! – рассмеялся Мараул. – А демиурги... какое дело сторонним демиургам?

- Если не останется выбора, мы сами объединимся в демиурга, - произнес Вентуарий. – А так как относительно ситуации с вами мы единодушны, первым действием нового Вседержителя будет полное уничтожение вас.

Вот эта угроза оказалась веской. Демолорды заколебались. Они бы не поверили в такое заявление со стороны себе подобных, но боги... они и впрямь способны принести в жертву самих себя, свои личности и индивидуальность. Им тоже этого наверняка не хочется, но в основе божественности лежит самопожертвование, так что они могут, запросто.

- Думайте, - сказал Вентуарий. – У вас есть три дня.

Когда он исчез, некоторое время еще царило молчание. А потом дворец Гламмгольдрига взорвался криками. Демолорды гневно шумели, орали, вопили друг на друга.

- Они блефуют! – верещал Мараул, сорвав с лысой башки колпак. – Никто так не сделает! Они даже не готовы! У них не настолько сильное переплетение!

- Боги никогда не блефуют, - мрачно напомнил Фар’Дуватхим.

- Даже если они вдруг объединятся, то тут же распадутся, - лениво сказал Гариадолл. – Тогда им конец.

- Да, но уничтожить нас они успеют, - заметил Све Роаг. – Даже если при этом они сами погибнут или утратят божественность – нас это уже не порадует.

И да, буквально любые божки этого верса, прям как и в тех же Подземельях и Драконах, потихоньку тянут все соки из своей паствы, которая уже отлетела в их загробные миры. Светлые в этом плане отличаются лишь мягким подходом, но и только. В конечном итоге "отработанный ресурс" в виде одного лишь Ядра, с которого уже ничего не поимеешь, отлетает на перерождение. Это, етить его, конвейер. Ресурсы (души) мутятся, божки/демоны крутятся и жиреют с этой прикормки XD

Пиздешь и провокация. Покажите хоть одного бога в рудазоверсе, который так поступал, а вы не сможете это сделать потому что таких никогда не было.

Не стоит тянуть идеи из фанфиков в рудазоверс, пусть мы и пишем комментарии под фанфиком по рудазоверсу, но основывается этот фанфик на каноне, а не фаноне. 

В каноне боги администраторы реальности, они следят за её правильной работой, сотворяют миры, помогают цивилизациям, ну и конечно боги не жрут своих верующих, так как им это бессмысленно, боги собственно и отличаются от демонов тем, что им не нужны души, а единственное, что им нужна лишь Вера, психическая поддержка из паствы, что стабилизирует их божественный дух, который излучает бездны энергии. И не обязательно эта поддержка должна выражаться в виде религий это просто простейший способ в котором могут существовать пантеону, но по своей сути есть и другие, можно стать просто крупным культурным символом, как тот же Дед мороз, что выбился в средние боги благодаря вот этому просто массово и долго поддерживать это трудно и религий более стабильная структура, что позволяет богам создавать и раскидывать их по многим мирам, будь они просто культурными символами, то над каждым миром пришлось бы работать отдельно, а это отнимало бы божественную поддержку и работу на других концах мультиверсума, что повалила на на его работу в общем ненужная хрень 

В случае крестовых походов и тому подобного, то боги не вмешиваются в это так как это часть исторического процесса цивилизации и не будь религии воевали и захватывали империи по другой причине, ну третий рейх вот хороший пример.

Боги они разные, да чаще всего они не напрямую воздействуют на цивилизацию и тихонечко помогают им в развитии, но тоже не всегда это ведь боги, а они как и смертные все разные и некоторые ужасные темные создания замедляющие развитие и держащие смертных в вечном рабстве религий, да в основном это темные и демонические боги, как таже верхушка Лэнга, но всякое бывает, да и канон об этом говорит:

Как и родители, боги бывают строгими или ласковыми, заботливыми или безразличными. Иногда чрезмерно заботливыми. Иногда абсолютно безразличными. Иногда настолько строгими, что это кажется жестокостью. Все боги разные, и все смертные тоже разные – а потому и отношения между ними бывают самыми разными. Иные боги портят и развращают свою паству, иные полностью бросают на произвол судьбы. Иные смертные навечно остаются молящимися пням дикарями, иные проклинают и ненавидят своих богов.

Бомба плонетцкв кстати взорвалась просто во много раз слабее из-за различия физических законов. Так из бомба ударила слабо по Лэнгу и взрывной волной уничтожило почти все континенты Плонета, а взорвалась бы нормально, то вероятнее всего Плонета как планеты перестал бы существовать, а С'ньяк проснулся бы намного раньше

- Они совершили фатальную ошибку, посчитав физические законы Лэнга такими же, как в их родном мире. Но они отличались – и сильно. Взорвавшаяся бомба почти не нанесла вреда Лэнгу. Зато взрывная волна, хлынувшая из Врат, вобравшая настоящий океан демонических эманаций, ударила по самому Плонету с десятикратной силой, нанеся ему непоправимый урон. Катаклизм, подобного которому еще не бывало, превратил Плонет в мертвый мир. Четыре материка из пяти раскололись на куски и большей частью погрузились под воду – уцелел только один, Хайгонда. Он находился на противоположной стороне планеты, поэтому пострадал незначительно. Тем не менее, даже на Хайгонде девяносто процентов населения погибли в мгновение ока, а еще девять с половиной – умерли в течение следующих нескольких дней от голода, холода и демонических эманаций. Нынешние обитатели Плонета называют этот катаклизм Судным Часом.

Жизнь клеток и прана связаны, как и астральное тело с физическим. Одно перетекает в другое.

Эйхерии как и любая высшая нежить сами по себе псевдоживые, в некромантии используется псевдопрана, что обладает некоторыми схожими функциями, но не всеми, как у праны:

В случае поедание еды эйхериями я думаю, что это сродни, чем-то между поеданием астральной тени призраками и поеданиям материальной еды призраками, то есть высшая нежити не нужна внешняя пидпитка от живых существ, но им нужна есть и пить, а также известно от Яркена, что нежить поедая способна поглощать "суть чая", то есть логично предположить, что высшая нежить подпитывает свою духовную жизнь внешними духовными вливаниями, как теже призраки, но в отличие от призраков они материальны, поэтому способны поедать не остаточный дух предмета, а сам предмет и медленно его переваривать, ну это конечно больше теории основанные на определенных фактах:

Древние техногеты у них случился технологический коллапс, который они не выдержали, ну и то что они техногеты и подтверждается ответами автора. Старцы Биоты, Титаны техногеты, а Джины магикалы:

Ийры вот яркий пример "биомагов" все их заклинания и способности это естественные свойства организма, которые они развили.

Автор всегда в ответах говорил, что технология может сделать всё тоже, что и магия просто это реже достигается цивилизации чаще идут только в одну сторону, чем сразу в несколько:

Вам уже ответили насчёт Святогнева, что он нежитью не является, но вот похожий пример в книгах это сконевая нечисть. которая яркий пример технологической некромантии пусть и с щепоткой демонических эманаций, скажем так технодемоническая некромантия.

Ну возможно. Хоть здесь вопрос, что возникнет быстрее сложный механизм из алхимически созданного вещества или астральное тело сформируемое из-за сложности структуры и влияния её на эфирные части мироздания. Первое понятно, что появится первым, но насколько долгим будет длится промежуток между эмуляцией и настоящим сознанием, который сформирует астральное тело и притянет атман.

По правде существует Бго - это богородившигося божественное начало по сути сознание без духа. Но божественность это редкое исключение потому что напрямую проистекает из атмана, а значит сознания.

По правде при полном лишении оболочек демон потеряет полностью функции за что она отвечает. Просто духовные оболочки сильно взаимопроникают в друг друга и более расплывчатые, что полностью уничтожить одно без уничтожение другого полностью или частично почти не возможно, поэтому частично повреждения так сильно и не влияют потому что что-нибудь останется или повредится лишь частично.

В случае Мудрецов там комплексный эффект одновременно влияние тела и духа. Они стали бессмертными старыми, поэтому считали себя старыми, поэтому сознание определяло бытие, поэтому любой способ изменить их снаружи не помогал, так как их собственно сознание возвращало всё обратно, нужно было не только убрать проблему создающую им, но и сменить им восприятия, чтобы в момент, когда физической проблемы нету они смогли понять, что они не старики, а нечто другое и смерть было лучшим исходом

В случае например Хастура там именно влияние бессмертного духа, который после смерти он лишился переств быть демоном и очистившись духовно:

Свойство меди это чисто духовная часть, которая да активна только если духовная составляющая полуматериальна. Джины материальные существа, но переходя в эфирную форму они проходить сквозь медь не могут именно потому что медь обладает способностью  останавливать полуматерьных существ. Я думаю, что причина состоит в том же почему призраки не могут проходить через астральные объекты, ну то есть медь возможно обладает духовной свойством приближает вот это свойство чуть ближе к материальности и достаточно плотные астральные тела просто застревают в меди, но менее плотные, как обычные духи не ощущают этого. В моем представлении это что-то типа духовного ситочка, мелкие проскакивают и не замечают, духи, а достаточно плотные и толстые застревают:

Божественные части, как и части демонов это духовная составляющая, ну также астральная память у нежити и предметов, только на порядки сложнее и конечно на многие порядки более разумнее. 

Я в общем говорил о случаях, когда из-за перенапряжения разрушается астральное тело, которое содержит в себе эту духовную память и без духовного носителя никаких этих свойств не было бы. В случае материальных тел дух и материальная составляющая сильно переплетены вместе с друг другом, поэтому вместе со смертью живое существо теряет существенную часть своего духовного тела оставляя её в материальном вместилище, которое уже за счёт внешнего влияния могут пробудить или оно из-за особенных обстоятельств может пробудиться само.

Я думаю, что это общее настроение фанфиковой литературы. Бог самый простой и одновременно сложный враг, что позволяет развернуть свою историю на всю широту и одновременно превратить героя в имбу.

С точки зрения рудазовских фанфиков, то вероятнее всего все пошло от Noslnosla он один из первых писал фанфики по рудазоверсу, а его работы были с МСшным ГГ, а большая часть его фанфиков обвиняют богов, поэтому влияние общего настроение фикбука и первых фанфиков в фэндоме.

А ещё не знания метафизики вселенной и рассмотрения божеств с точки зрения других правил вселенных, то есть чаще всего с точки зрения каких то других вселенных.

Некроны это эмуляция сасосознания, но в рудазоверсе они самосознанием обладать не будут и это не включая того, что такое сложное материальное тело обросит тень в четвертом, что породит астральное тело, а за ним притянет атман. Я вот про это это говорил, что любая достаточно сложная эмуляция на определенном уровне прянет атман.

Полное отсутвие астральной составляющий потянет за собой полное разрушение материальной составляющей, как с теми же живыми существами из-за праны или артефактов из-за разрушения астрального тела.

В случае призраков их духовные оболочки более пластичны, чем у живых, ну и еще Корграхадраэд сам говорил, что не сильно их повреждал. В случае же архидемонов они никогда не теряли все оболочки кроме одной. Они теряли частично или полностью материальную, но в случае архидемонов их демонической силы и духовной природе демонов, духи обредшие плоть. ну их духовная основа первичнее материальной, поэтому демоническая сила с легкостью воссоздаё материальное тело. В случае НЖМ он божественный-архидемон дух это на голову выше высших духов или воплощенных, а как показывает тот же призрак, то духи при определенном уровне могут эмулировать материальность, а высшие даже иметь детей, ну таже Кицуне или Дочь деда мороза, Дочь Водяного царя.

В случае Хастура он все-таки бог и демон, поэтому темная часть божественность и демоничества отравляло его сознание и умерев он лишился божественности и демоничества таким образом очистившись духовно. Трое Мудрецов больше проблема существания, когда сознания определяет бытие, но сознание из-за материальной и смертной природы не может осознать своего вечного существования. В случае смерти они одновременно лишились давления проблем смертного тела и как и любой дух проще отнеслись к своему вечному существованию, ну для них это было как будто им по башке сильно ударили, чтобы они пришли в себя.

Это не так работает. Астральное тело содержит в себе все остальные оболочки, но все остальные оболочки перетекают в друг друга внутри астрально тела и повреждения одной из оболочек ведет к повреждению астрального тела, но так как астральное тело конгломерат всей остальной духовной массы, то оно имеет большой запас прочности, но не бесконечный. Материальное тело самый не важный объект так как не является духовной составляющей это духовная часть присоединяется к материальной помогая ей выполнять нужные функции и поэтому при потери материальной части с легкостью заменяется при достаточном уровне духовной/магической/демонической/божественной силы. Хоть там правильнее будет сказать, что для чаще всего либо с помощью этой силы тело воссоздаётся из ничего, или быстро регенерирует, ну демоны такое чаще используют, либо астральное тело начинает обладать настолько большой плотностью, что полностью или частично может взаимодействовать с материальной основой, начиная эмулировать физические функции, ну такое чаще происходит у богов, ну и появляются всякие полубоги, богорожденные и тому подобное.

В случае духов основные причины их не возможности колдовать заключается в недостаточной реальности и плотности духовных тел, из-за чего мана не удерживается в чакрах, поэтому, чтобы воздействовать на материальную природу духам приходится стать более плотными, что приведет к повышению реальности и материальности, то есть к воплощению их в материальной вселенной.

В общем связь не очень понятна, гипотетически эфир и материя могут эмулировать подобия разума и самосознания без атмана, но это будет философский зомби, да и это больше теория в вакууме, почти не возможные условия сами по себе потому что на определенном этапе одно притянется к другому, а затем туда попадет атман.

В случае биомеханического организма как и биологического он умирает, ну вспомните, что происходит, когда из тела выпивают Прану, ну там разрушаются клетки и скукоживаетсч до мумии, ну тело и душа связаны и разрушение одно приводит разрушения другому, ну как разрушение артефактов из-за перенапряжение, когда они превращаются в пыль. Полное разрушение астральной тела механизма приведет к его физической поломке.

В случае потери души человеком его тела всё ещё хранит его астральные остатки, которые некроманты могут оживить и эмитировать разумную жизнь и в случае механической жизни там вероятнее всего будет также. Можно завести механизм, он будет работать и даже выполнять некоторые функции, но в случае ИИ на компе это вероятнее всего будет выглядеть как множественные ошибки, баги и повреждения кода. Он вероятнее сможет функционировать как и поднятая нежить, но эффективность будет намного меньше, а если попытаться вновь восстановить код, то это уже будет другая душа, которая повторит похожий путь, но будет уже другой. 

В общем тема пока в каноне не поднималось нормально, поэтому сложно сказать, что-то определенное.

Ну со слов автора это работает даже с метаморфами, то есть серебро именно пробивает личины, а также мы знаем, что серебро прорезает астральные ниточки логично предположить, что свойство серебра убивать нежить и блокировать регенерацию у оборотней, метаморфов и существ с личинами состоит именно в том, что серебро бьет по духовной составляющей.
Да и с живыми это можно объяснить. Помните, что для нечисти нужна масса серебра, а в живой организм он попрочнее нечисти на духовном плане и даже получше оборотней, которые все-таки нечистая сила, поэтому мелкие раны серебром быстренько заживают и возможны восстановлению, а чтобы след остался нужно постараться эти раны нанести, то есть нужна наверное масса серебра или продолжительное воздействие, ну здесь наверное масса, ну как с теми же личами у которых серебро не прорезает астральную нить так как она предельно прочная, а живых существ она наверное своя особенная.

Мне вот просто интересно, что за куцая цитата не первый раз всплывает.

Так мои тонкости:
https://author.today/reader/374553/3460816

Так на метаморфов серебро работает, как минимум в ответе автора, а значит каждый метаморф это у нас такой особенный оборотень, а значит и нечисть, ну или можно все просто упростить до того, что серебро задевает именно духовную составляющую, поэтому на существ, где дух первичнее тела он и оставляет такие проблемы. Оборотням останавливает регенерацию, нечисть прорезает связь духа и тела, а метамофрмам и оборотней ранит во всех личинах.

Против ослабленных до предела архидемонов, что захирели почти до минимума и по Паргаронской системе являются лишь Баронами, пусть и особо крупными, а не демолордами и даже так Креол в большинстве случаев именно "барахтался", а вот с настоящим архидемоном, ну Креол бы издох за секунды.

Из моих тонкостей рудазоверса, а мысль, что серебро прорезает астральные тела основывается на нескольких моментов канона и ответа автора, но вообще во всем виновата Инанна это она изначально сказала, что раны серебром не поддаются регенерации:

Технически да, но на практике кроме собственно одного ответа и слов Инанны и слов некроманта намеков, что серебро прорезает астральное тело и оставляет магически не заживляемые раны нету, ну то есть сама мысль не из взялась из ниоткуда, но полностью и не показана в каноне книг как полностью доказанный факт:

1. На Парифате пытаются, но удается конечно не всем. У школяров при обучении это выходит лучше всего пока за ними следит учитель.

2. В шумере опаснее и да популярнее, но потому что Шумерцы крайне редко всречались с полноценными вторжениями демонов. Последнее было со времен Мардука, а на Парифате их было несколько и они оставили глубокий след в истории.

3. По правде тоже спорный момент. Парифатцы обладают лучшими навыками, за счёт огромной кучи знаний, а шумерцы в среднем большим опытом хоть тоже не все. Большинство шумерцев живут у себя в домах в богастве и занимаются магией, как тот же Трой после обучения или големостроитель. Парифатцы же все обладают базовой теорией боевки.

4/5. Да.

6. Спорный момент. Из трех демонологов душу продал только один, но в общем Шумерцам проще впаривать продажу души, чем Парифатцам.

Видимые смертным плотные тела идимов и небожителей Сальвана - это их астральные тела, которые как бы уплотнились, или самостоятельное "начало" по образцу настоящего живого тела, только состоящее из какой-нибудь особой псевдо-материи?

Это плотные астральные тела, которые видны одновременно из-за своей плотности, что духовное восприятие прозревает их и также это офорфившиеся из-за духовной силы астральное тело перешедшие в плотную форму:

Если нейтральный бессмертный вроде дракона или альва будет упорно обходиться без еды, воды и воздуха, как небожитель или высший демон, он истает в духа или просто окочурится? Титаны не в счет, про них известно, что им просто не нужно.

В сторону - подумалось, что духов, небожителей и демонов наличие живого тела только ограничивает и делает уязвимым. Их возможности зависят от духовной силы, Ме и ба-хионь (у богов и демонов), и ни для чего из этого плоть не нужна. Более того, демоны в этом плане самые ущербные - они при потере тела дохнут с концами, за редкими исключениями (привет, шураве). Кроме, возможно, демонов-духов, лишенных этой критической уязвимости ))

Демонов обычно хер убьешь и если что-то убивает его даже с плотью, то вероятнее всего это убьет его и духа, потому что обычно такая атака нацелена на оба уровня существования.

1. Среди умных демонологов, которые понимают опасность своей работы. Хоть такое чаще у Парифатцев встречается.

2. Парифатские лучше. В этом банально сложно оспорить за счёт своего опыта, знаний и сильных волшебников и возможность покупать, запрашивать демонологические печати и другое даже неуч в демонологии типу Дегатти может получить печать, которая при активации сможет изгнать демолорда, ну у него конечный особенный случай, но то, что это вообще возможно уже показывает развитие общества, а если вспоминать Парифатскую империю, то с их дворцами защищенные от демонов горой печатей, которые не пропускали демонов и демолордов и вспомнить Шумер, где маги даже себя не сильно защищали, а если защищались, то только при призыве и обычно это были только высшие демоны, а не демолорды.

3. Как я и сказал. Парифатцы лучше защищают, что даёт преимущество в дальней перспективе, но их атаке похуже в определенной степени. Шумерцы лучше атакует, что даёт преимущество на короткой перспективе, если успеешь вдарить как можно раньше, ну идеальный вариант был бы объединение этих подходов.

4. Аналогия про стрелков это шумер так не все маги боевые, потому что не всем нужна это боевка и по правде судя по данным канона боевых там меньшиство и большая часть просто умеет держать стрелять во всё, что движется. В случае Парифата у них почти каждый умеет вломить пусть и по разному, но в среднем примерно также как на Шумере, хоть боевка и входит базовый курс обучения, но не боевых магов ей обучают очень поверхностно, ну так, чтобы уметь сбежать если пригорит или не убить себя при атаке.

5. Лауряты круче это и так понятно всем. Шумерские архимаги тянут лишь на Профессора, Креол с посохом на ЛПБ3, а с архидемонами с посохом на ЛПБ2. О сравнении подмостерья и погонщика да хер его знает кто победит. Шумерец возможно сможет его убить, если подготовится, а Парифатец сможет удержать в печати, а потом изгнать.

6. Да. Не терял бы Шумер знания и развивал бы их были бы на равных, а так херово у них.

7. Неизвестно. В шумере было единицы демоноловго, три известных, на Парифате этих демонологов обучают тысячами. На Парифате из двух одна приносит постоянные жертвы, другой нет. В шумере один продался, а остальные нет. Сколько из них продали душу, а сколько нет не известно. В Шумере около 500 волшебников, на Парифате примерно миллион.

А потом она создаёт Ме Взгляда )

Она не создаёт Ме Взгляда, а у неё воплощается демоническая сила в виде "кнопки". Это естественный процесс у бессмертных, как у Лахджи, ну и собственно большинство вредных Ме как то так и появляется. Просто не удачно воплощается духовная сила.

Но ведь духовная сила - это и есть ба-хионь?

Нет. Духовная сила это мощь души и она может усиливаться раскрытием атмана, Тьмой или Светом и воплощаться в виде божественной, демонической или небожительской силы, но это всё еще духовная сила на мощных усилителях.
Ба-хионь это очищенный эфир исходящий из астрального тела:

Я просто сказал, что судя по канонным данным там используется разум, ну оточнил данные.

Может и был, но Длань Эа это все-таки сложный ритуал и как бы передать без него возможно, ну как делается в Аду, но в Аду все демоны, а проводить такое на смертном пусть и особенном все-таки вещь опасная.

Боги не любят сильно вмешиваться в развитие цивилизации. Их помощь чаще всего опосредованная — посылают видения, дают подсказки. Иногда раскидывают кое-где божественное оружие или инструменты, которое могут поднять лишь истинные герои и короли. Обычно в них и не бывает никакой особой силы — просто символ, придающий уверенность в себе.

Но защищают они далеко не от всего — потому что если защищать от всего вообще, смертные попросту разучатся о себе заботиться. Пока смертные надеются на богов, пока их оберегает незримая небесная длань, они не поднимутся к истинным высотам. Останутся хрупкими и нежными тепличными растениями, не способными существовать самостоятельно. В противном случае отношение между богами и смертными, довольно быстро приходят к "питомнику" - полностью зависимой от них пастве. И если божественная помощь вдруг прекратится... будет очень хреново.

Поэтому чаще всего на определенном этапе — боги полностью оставляют их в покое. Окончательно исчезают из их жизни и позволяют развиваться самим. Иногда они не справляются. Погибают. Самоуничтожаются.

В случае Шумера Мардук передал знания будучи высшим магам, как востановитель Шумера, объединитель Земли и способ сохранить остатки знаний, если даже они погибнут в попытке уничтожить Лэнг. После богорождения он как условный основатель нового Шумера, а также помощь потомкам даровал возможность вызывать себя при нужде, даровал возможность призыва. Но больше ничем он им не помогал, потому что боги не вмешиваются в дела смертных, ну то, что Мардук вообще с Землей после этого был не связан, ну больше в религиях земли он появлился, а ушел куда-то далеко и собственно последнее, что его связывало с Землей это Шумер, его потомки и его жрецы, ну и Пантеон, но по своей сути Мардуку была почти похер на Землю и Шумеров он дал им всё, что только мог не сильно вмешиваясь в их развития и то, что они всё просрали виноваты только они сами.

Не значит, но информационные Ме самые простые точно известно, что самые простые их могут делать умелые смертные, Зукта и другие торговцы Ме их продают в Мистерии, а также Информационное Ме переводчик вообще само появляется и исчезает при переходе через кромку при синхронизации с другой инфосферой. В случае информационных Ме напрямую известно из канона, что используется именно часть разума владельца, а не его седьмое начало по сути.
В случае Лахджи у неё нет демонической силы в полном смысле того, что имеется под ней. Она не жрет души, поэтому у неё есть просто демоническая сила на минималках, то есть духовная сила усиленная присутвием тьмы, но не усиленная потоком ба-хионь:

1. При правильном исполнении и при использовании только знакомых и нужных высших сущностей, по типу идимов или добрых демонов, человек-скорпион или Кайдашкан, демонология безопасна. В противном случае высокаопасность для жизни и посмертия.
2. Опаснее. Меньше методов защиты больше атаки. Как показывают книги, то умелый демонолог Парифата не имея при себе почти ничего может почти скрутить демолорда, а это мощнее архидемона, а вот Креол будучи демонологом как показали книги может лишь бежать в страхе и надеяться на призыв первого имени.
3. Одновременно больше и одновременно меньше. Шумерская демонология больше боевая и хоть в защите они неплохи и даже в некоторых местах хороши, но Парифатцы могут ослабить до предела демолорда или запечатать его, а такого убить проще чем пытающиеся тебя убить высшую сущность со всеми своими способностями.  Вспоминаем Креола бегающего от Лаларту и Кайкелону ослабляющего Сорокопута.
4. Знают, но у них меньше средств защиты, обороны да и маги послабее.
5. Может, но хороший высший демон может вырезать целую армию и даже не заметит демона, а среднестатистического шумерского мага армия задавит и убьет.
6. Шумерцы лучше в атаке, чем в защите в этом и разница.


7. Так я вам и написал в чём она лучше. Шумерцы лучше в атаке так как у них есть на это предпосылки из-за особенностей развития. Парифатцы лучше в защите и удержании из-за своего прошлого. Проблема состоит в том, что защита на дальнию перспективу работает лучше, чем нападения, поэтому демонологи шумера сдыхают, а демонологи Парифата ловят архидемонов в поглотители и продают за золото.

С тем, что демонология Шумера и Парифата это разные вещи. Парифат многие тысячи лет опасался демонов, поэтому большая часть их методик это защита, удержание и призыв. Шумер и земля в общем только воевали с демонами. Это банально разные методики демонологии поэтому это тоже самое, что говорить, а почему милитаристическая и миролюбывые цивилизации используют разные технологии. Почему в конце света одни добывают еду путем оружия, а другие используют технологические приблуды упрощающие добычу, готовку и раздачу еды.
А есть еще разница в магическом развитие и доступе жизненно важных функций и вещей, что также позволяет демонам проще договариваться с демонологами. Люди и цивилизации не живут в вакууме и это надо учитывать, когда вы расматриваете методики цивилизаций и почему одни лучше в одном, а другие в другом.

Демонология магия работы с демонами. Основная часть это именно их призыв, поэтому идёт защита/удержание, а уже потом борьба, потому что если нет первых двух, то не дойдет до последнего, ну ты раньше сдохнешь.
Все шумерские маги жрецы Мардука, но не все боевые маги и также не все демонологи. Демонологические примочки у большинства волшебников Шумера это больше теоретическая вещь, чем реально существующие явление, да любой жрец Мардука может воззвать к богу, но без умений в демонологии или дохера маны, ну придется проводить сложный ритуал, кстати именно поэтому Шамшудин и не применял призывы Мардука хоть имел возможность и был архимагом:

Ме это оформленная высшая духовная сила там по правде и любая бессмертная сущность их создаёт десятками просто из-за того, что постоянно применяет свою духовную силу и она оформляетяс в Ме, как тот же Вгляд Лахджи, или другие Ме, но проблема в том, что  духовная сила таким образом всегда оформляется не идеально, ну это ведь навык выведенный на быструю кнопку, а демон или другой бессмертный ведь не знает как сделать это идеально, поэтому всегда получается какая-то херня, ну или демон просто слишком часто применяет определенный навык, создаёт например кислое яблоко, так как любит его, а его демоническая сила оформилась в Ме создания кислых яблок, ну случай с Лахджой и её Взглядом яркий пример подобного.

Земля это постапокалипстическая цивилизация, если что я про прашумерскую цивилизацию, которая была до Мардука. Мардук при восстании собрал все оставшиеся знания, потом возродил Шумер и передал старые знания и свои нароботки, после чего пошел на Лэнг там сдох и став богом демоноборцем и стал помогать шумерам. При том ладно бы они эти знания улучшали, добавляли все больше нового и развивались, но нет они делали все наоборот. Шумеры с каждым столетием и тысячилетием все хирели им все больше забывали того, что и давали.

Парифатские же волшебники это тоже постапокалипстическая цивилизация, но с более высоким уровнем развития, как высокоразвитая империя и как магическая академия. Это позволила не только не просрать большую часть знаний копившиеся в течении многих тысячилетий, но приумножать их.

Собственно сравнивать демонологов Шумера и демонолог Парифата это как сравнивать людей из средневековья и современности, ну это если брать "современную" Мистерию и Шумер. Если же брать их цивилизации до постапока, то это уже будет сравнение позднего средневековья с частичным с началом перехода в промышленную революцию,  Прашумер, и высокоразвитую космическую цивилизацию способную самостоятельно себе генерировать энергию и материю. Кстати именно последнее вместе со знаниями древней цивилизации и отличает Мистерию от Шумера. Для шумерцев создания нужного им артефакта, продления жизни, целительства и другого это сложное занятие и это могут обеспечить всего не так много волшебников, ну особенно на высоких уровнях, это могли сущие единицы, а вот в Мистерия и Парифатской империи продлевать жизнь, обеспечивать себе комфортные условия жизни, здоровья и магии мог каждый, поэтому и демонам заинтересовать магов сложнее. В шумере можно было бы найти человека, которого можно было обмануть и получить душу за тостер, а на Парифате магам это нахрен не надо, потому что у них есть аналоги получше или не сильно им уступающие, а если и нету, то легко заказать такой аналог.

И маги в Шумере не поголовно демонологи, там вообще демонологов хоть и побольше на процент волшебников, но не так много. Просто каждого более менее стоющего мага посвещают в жрецы Мардуку, а это позволяет призывать его имена, да обычному магу не демонологу это будет трудновато сделать, но в общем ничего этому не мешает, поэтому каждый хороший колдун более менее знает как минимум как это в теории можно сделать, но на практике их не сказать, что слишком много.

Так на Парифате таже демонология там просто маги посильнее, да и знаний о "табу" побольше, что позволяет использовать демонологические печати эффективнее. То для сильнейшего архимага что-то за гранью возможного для ЛПБ1 всего лишь чуть трудненький процесс.

Да. Это Ме вечной молодости, которое добывается ритуала джинов. Бессмертие Креол не обрел хоть у него было два шанса его обрести навсегда, но от одного он сам избавился, а от другого отказался так как считал, что не достоен:

Так это база демонологии. Против бессмертных созданий обладающих способностью переписывать реальность лишь по своему хотению и которых не пробивает почти ничего можно использовать либо внешнюю силу, что равна или сильнее противника, либо использовать демонологию, использующие внутренние подсознательные слабости демонов, которые позволяют им обернуть силу владельца против них самих.

Насчёт душезапаса Лэнга, то по правде он не соответствует данным автора из ответов и справочных.

Так подсчёты очень странны, ну то есть они логичные и правильные, но плохо соответсвуют существующему канону.
В каноне Пазузу утверждает, что у него 25 миллионов душ, что двойная баронская доля, то есть одиночная бароснкая доля 12.5 миллионов душ, а баронская доля начинается с 0.1, то есть исходя из этих данных душезапас Паргарона 12.5 миллиардов душ, ну и еще слова Балаганщика о душезапасе подвержают это. Конечные данные могут колебаться в размере сотен, ну максимум миллионов душ, но никак не миллиардов, ну точнее они могут так скакнуть вниз или вверх, но для этого нужен большой вклад(Пазузу, а на короткой дистанции, сотня другая лет, и не известно больше никого) или изъем(Легион). Из тех же данных Пазузу можно прикинуть, что Душезапас Лэнга составляет 2.5 миллиарда условок. 

Исходя же из ответов и справочных и данных книг можно прикинуть, что во времена Мардука Душезапас Лэнга был примерно 12.5-15 миллиардов душ. Если предположить, что четверть душезапаса уходила раз в тыщу лет, средняя жизнь души, то по моим грубым подсчетам во времена Мардука у Лэнга было 14-16 миллиардов душ, что также примерно соответствует данным канона:

Исходя из этого из данных душезапаса в 15 миллиардов: 

Если демон и отжирается на стороне, то хранит эту кубышку не в такульту, иначе она пополняет общие запасы. По идее, конечно. Я не до конца понимаю, кладется ли новая душа именно на долю сожравшего её. Но тогда такульту не должно отличаться от счета в банке душ, а у них принципиальное различие именно в этом.

В Лэнг системы общего душехранения, ну собственно такульту и обозначает "Общак". Душе передаются в общее хранилище, где они распределяются по операторам "архидемонам", ну остатки бывшего назначения Такульту как повышения эффективности операторов "архидемонам" для благоустройства и изменения Лэнга. Такульту все еще выполняет эту роль пусть и изменённом и извращенном виде:

Второй момент, можно прикинуть, что в Паргороне в -1530 было существенно меньше душ. В районе 3млрд. Тогда получается, что Паргорон существенно отожрался, а в Лэнге было вдвое меньше (около 9млрд) на момент запечатывания. Соответственно, Нъярлапхотеп в -3200 был в районе 290млн. Тоже монстр, но не такой сильный. Сюда же неплохо ложится модель, предполагающая, что Лэнг основные потери понес именно в первую 1000 лет запечатывания, а потом лишь медленно гнил, о чем и говорил, кстати, как Креол, так и НЖМ. Потому что падение в несколько раз за время спячки Креола кажется маловероятным. В два-три - еще да. Но не в 4-6.

Души нужно постоянно поставлять в этом собственно главная проблема духовной системы без постойнной подпитки души очень быстро истаивают и остаются только долгоиграющие вклады, ну Могущественные маги, бессмертные, небожители, великие герои, певцы, полководцы и другие многоусловочные души. Можно вспомнить Пазузу боявшившихся, что за пятьсот лет усохнет до высшего демона или Мараула, что из-за запечатывания перестал быть демолордом, да Кхакаркаданн тоже хороший пример. Поэтому вариант с тем, что в первые годы душезапас Лэнга быстренько испарился, а потом потихоньку гнил самый реалистичный.:

> какой-то момент они обязаны были выйти на плато, когда пополнения перекрывает спрос. имея ввиду, что душа того же Шамшудина пострадала не сказать, чтобы сильно за 5000лет, даже 100тыс смертей в год на весь мир при накопительном эффекте на 5000лет должны давать постоянную долю такульту 500млн. Мне почему-то кажется, что демонов и смертных там умирает больше, чем по 100тыс в год. А, учитывая пример того же Шамшудина или Мей'Кони, они как минимум запасы за последние 5тыс лет не могли успеть прожрать.

Здесь стоит помнить, что постоянно из любой душехранящей системы из-за естественного износа уходит примерно четверть душ и в случае даже конечного душезапаса 2.5 миллиарда это примерно 625 миллионов душ даже по вашим примерным прикидкам в конце своего существования Лэнг покрывал лишь большую часть потерь, но души все еще уходили в никуда и стремительными темпами, а ведь раньше душезапас был намного раз больше и каждую тыщу лет потери Такульту были колосальны и покрыть внутренним производством они ни капельки не могли. Это кстати доказывает тот простой факт, что в каноне четко говорили, что пока Лэнг не начал качать души из Рари, то Такульту Таяло и лишь после контакта оно перестало это делать, а это значит, что внутренее производство не справлялось.
А еще не стоит забывать такой факт, что демоны умирают реже, а даже если умирают то их обычно пожирают другие демоны и условки не идут в такульту, а если и идут, то сжигаются они очень быстро, ну так как они демоны, то их души пропитаны Тьмой, что ускоряет их деградацию, а значит и исрасходываются они быстрее, а так как и умирают они реже, ну все-таки бессмертные и убить их труднее, то пользы в общем меньше. В случае же пищевых рабов, то их очень мало, да и находятся они на уровне животных, а значит они менее духовистые, поэтому и считать там каждого человека нужно не по уровню условки, а по уровню кучи астралок, то есть как животное пусть и высокоразвитое. Если бы внутренние души покрывали бы постоянный уход четверти душезапаса, то Паргарон бы не говорил, что пищевые рабы не выгодные, а внутренние источники душ крохотные и что бушуки с другими высшими демонами приносят весь душезапас:

В случае материальных миров, подпространство являешься лишь тенью, материального мира, его информационной стороной, если так можно сказать. В случае же астральных миров, ну это просто пространство, где живут астральные сущности, по своей сути буквально чисто информационный мир. Если что информационные пространства это частично аналогия, потому что эфир обладает функциями информационного поля, но все-таки полностью им не является(см. раздел "Эфир").