2 355
15 545
300
2 513

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну вот Волхв из преданий яблоки молодости растил. Яблоки бессмертия просто ещё более продвинутая версия. Чисто технически ничего не возможного в Великом Ме Создании Яблок, которое может сотворить любое яблоко от обычных до бессмертных. Понятно, что это что-то около божественное, но ничего не возможного нет.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Спорный вопрос, астральная история и тень-то не появиться. Да и еду из Хаоса он будет создавать за счет в том числе собственной реальности. Лучше все-таки есть нормальную еду, выращенную человеком. 

Стоит приложить больше усилий и появится.


Но в целом да, подлинное яблоко, которое создается МЕ создания яблок, лучше материлизиованного волшебником в этом плане. Но хуже настоящего из сада.

Ну здесь смотря какое Ме. Будете у вас Ме создания Великих Яблок и будет яблоки бессмертия создавать. А они всяко покруче обычных и по реальности наверное тоже.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

О реальности хаотических объектов ничего не известно. То есть вот хтоники они да обладают сверхреальностью, но они особенный случай, а вот сотворенная с помощи Хаоса объекты уже фиг его знает.

Как показывает таже Семья волшебников то при определенных стараниях даже материализацию и псевдоматерию можно довести до уровня, когда даже демон посчитает сотворенное очень близкое к настоящему.

В случае хаоса вероятнее тоже самое при правильных стараниях получится нормальная пища обладающая нормальной реальностью и астральной тенью, а будет создавать херни создашь что-то типа алхимических веществ с уменьшенной реальностью и тогда почувствует уменьшение собственной реальности.

Основной плюс хаоса состоит в том, что он позволяет сразу создавать материальную еду. И судя по тем же байкам где демоны говори, что даже сотворенная с помощью демонической силы или хаоса пища не достаточно реальна потому что не обладает астральной тенью, то есть суть таже как если бы ты ел трвнсмутировангую еду.

Но что до них было демолорду, владыке Паргорона? Он смотрел с неизбывной скукой во всех своих глазах. Гламмгольдригу довольно было пожелать, захотеть – и он сотворил бы из ничего точно такую же гору сокровищ. В конце концов, его могущество не уступает божественному.

Конечно, сотворенные вещицы котируются ниже, чем подлинные, с историей, памятью и плодотворной Тенью. Алмаз, выкопанный из земли, стоит дороже точно такого же алмаза, которого чья-то воля вылепила из сырой реальности, создала из Хаоса или оформила из молекул иной принадлежности. Но подобные мелочи и пустяки волнуют опять-таки только смертных и тех, кто недалеко от них ушел.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

А сколько в среднем звёзд в квадранте вселенной? Не знаете, ну вот Сектор это примерно тоже самое просто обозначение участка мультивселенной, но в разных местах оно как термин может осознать разное количество миров:

Здравствуйте, Александр. А "сектор" в отношении Метавселенной, это сколько миров? Извиняюсь, если ответ есть в "Арифмомане", я его просто еще не читал.

>Это такое же условное и расплывчатое понятие, как "регион" в отношении Земли.



Что означает "сектор Метавселенной"? Сколько это миров? Сколько шагов нужно пройти, чтобы его покинуть?

_Ответ от администратора: Александр Рудазов_

Ничего не означает. Просто условное разделение, как квадранты Галактики.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

kalantakar все правильно ответил. Я разве, что уточню, что плодящиеся небожители у нас есть, ну теже Феи. Там как раз показанно, что бывает при этом, ну обычно появляются небожители, но иногда и демоны:

Феи. Бессмертные, вечно юные небожительницы. 20 см. Бесконечно добры и прелестны. Очень хилые и чувствительные существа, категорически не выносят насилия. У них удивительно мощные чары, но все они служат исключительно мирным целям. Стрекозиные крылья, лиловая, светло-зеленая или нежно-голубая кожа, огромные глаза, очень хрупкое телосложение. Исключительно женского пола, размножаются метагенезом. Феи откладывают особые яйца-семена, из которых вырастают волшебные цветы – когда те распускаются, из бутона выходит новая фея. Если поймать фею, можно заставить ее исполнить три желания, но фея непременно проклянет дары, которые ее заставили сделать насильно, и ничего хорошего из этого не выйдет. Большая часть парифатских фей живет в Царстве Фей.

Кроме обычных фей иногда встречаются злые - такие рождаются одна на тысячу. Если обычные феи - небожительницы, создания Света, то злые - демоницы. Они получают удовольствие от чужих страданий, получают темную ба-хионь, вызывая негативные эмоции у своих жертв.


Мерцательная защита это больше о защите от первостихии, ну не дать ей войти внутрь и повлиять на обителей. Не дав обратиться в демонов или небожителей. Ну тот же Материальный Лэнг, Кввецоль-Иин и Паргарон, ну или полуматериальный Ад. В Лэнге Тьмы кучи, Паргароне поменьше, а в Кввецоль-Иине почти нет. В Аду тоже почти нету Тьмы. Полуматериальность это либо особенность мира, либо как ответил kalantakar последствия слишком близкой работы с духами.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну есть такое. У меня есть предположение, что автор просто забыл об этих артефактах, потому что упоминаются они не так часто. Теже накопители Шумера, Серых и Парифата были добавлены. Или Венефирмит как усиливающий чары вещь тоже у серых в списке есть, а вот у Парифатских магов Призма Силы и Мановый накопителя нет, но зато есть Мановостоновитель, который выпил Калач.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Вот тоже не увидел. Специально перекачал книгу, чтобы проверить, ну а вдруг я не заметил обновления книги, а там сразу десять тысяч заклятий и артефактов незаметно добавили, но нет ничего подобного не добавили.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Есть. В главах "Парифат. Устройства и артефакты." и "Парифат, Мистерия. Заклинания. ". Еще в главах про Серую Землю и Шумер есть артефакты и заклинания, но это так частности.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Знаю, конечно что для душнилы это будет выглядеть странно, но вы не помните, а автор добавлял Мановые Камни и Призму Силу, которые были упомянуты в Криабалле и Апофеозе?
Просто я что-то в справочных их найти не могу. Кто знает это я найти не могу, они называются по другому в справочных или автор их забыл добавить?

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Кстати возможный вариант упрощенной титановой речи и рукописных текстов вероятнее всего представляет собой Латынь. Ну так как на Земле, когда-то была Титаномахия, а титан Китангер вместе с другими даровали людям Огонь человеческих знаний, то вероятнее всего он также содержал Титанову речь, но в отличие от Парифата она либо упрощалась, либо рукописные варианты были проще, поэтому они обратились в Латынь. Поэтому вероятнее всего настоящая Титанова Речь где-то между Парифатским и Латынью.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Это что ж за вырвиглазная херабора должна была у них быть по началу, если то что имеем называется "гораздо оптимальнее". ))

Ну вообще титаны высокоразвитые техногеты. Их речь вероятнее достаточно продолжительное время развилась среди технологий, ну всякие компьютеры, нейросети и тому подобное. Есть не нулевая вероятность, что рукописный текст у титанов отпал за ненадобностью. Поэтому именно в таком виде он и сохранился, ну так как его очень удобно читать с "экрана".

Плюс любую неидеальность Титановой речи можно объяснить тем, что технически титаново речь это не Титанова речь, ну точнее стоит помнить, что технически Парифатские титаны это приземлившиеся из-за аварии дети титанов. То есть вероятнее всего титанова речь, которую мы знаем это то чему обучают в нашей реальности на уровне школяров или дет сада. А так как они были высокоразвитыми бессмертными и техногетами, то рукописного текста так такового не сохранилась, поэтому молодые титаны восстанавливали Титанову речь с книг, компов и тому подобного, а рукописный вид отпал из-за того, что титаны Парифата не знали или не умели писать на нём, а дальше так как титаны бессмертны и высокоразвиты, то писать так для них была уже не проблема, а уже с титанов это пошло дальше. Почему там уже не поменялась это интересный вопрос, но видимо как писал автор цивилизации слишком долго жили вместе и видимо существовали также в высокоразвитом магикальном обществе, поэтому возможно для них также не было проблемой читать и писать такие тексты, а уже потом это сохранилась и продолжалось из поколения в поколения.

Но это если прям сильно охота натянуть сову на глобус и сказать, что титанова речь плоха, но вот хочется очень сильно дать объяснения почему она плоха.

P.s. По мне все нормально, но я и не сильно разбирался в этом и не хочу этого делать.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Тут тот же вопрос что и про богов - статистику будем смотреть? Что происходит чаще происходит в книгах - когда демона запечатывают или когда убивают? Что то мне подсказывает что второе.

Чаще демонов запечатывают. Зукта продает кучу демонов, Креол запечатывал кучу демонов. Убийство происходило только когда вдруг у магов появлалось, что-то предельно мощное по типу адамантвой ковырялки, сверхмощных чар и тому подобного. Что уж говорить о запечатывание более масштабных по типу Лэнга или Чеккули, где как раз запечатывание практикуют массово.


Из этого логически вытекает что заточить всё таки сложнее...

Отдельного и одиночного демолорда проще, но на одиночного всем пофиг. На Мараула и На-хага всем было наплевать. Но если запечатывание происходит массово, то всем становится уже не наплевать и они собираются общим кучей и решают настучать по кумполу раньше, чем их запечатают.


Так это же замечательно, с точки зрения светлых! Пускай тёмные жгут свои счёта. Часть такульту исчезает и  нового демалорда уже не создать - темный мир откатывается в низ по уровню могущества. А тот кто выбрался - да пусть идёт на все четыре стороны)

Только в момент своего освобождения они будут напоены силой единения душ и сжигания счетов, которой будет достаочно чтобы убить или поколечить богов очень сильно, что уж говорить о уничтожение или пожирание других миров. В крыльях прекрасно показали, что происходят, когда демолорды перестают сдерживать свое могущество. Последняя воля остаточной сверхдемолордского импульса будет сравнима с божественной силой и вам не понравится когда эта сила обернется против вас или ваших миров. Выжигание соседних миров это самое меньшее, что может случиться. Это не говоря о том, что освободившиеся просженное место придут другие демоны, которые видя пустую область и пострадавшую зону, которая освободилась от захватчиков и защитнико теперь свободна для захвата. В итоге всю цепочка вновь повторится и будет повторяться до бесконечности. Миры будут гореть в вечном планемени околобожественных демонических проклятий, демонической скверны, разрушений миров, смерти богов и тому подобное. Вечный армагедон, который никогда не прекратится, потому что одна сторона попытается уничтожить противоположную и попытка это сделать принесет больше вреда чем пользы.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Слишком уже давно читал для таких подробностей.

Душноты в вас не хватает.


Было принято решение, они участвовали, но чтобы Ктулху, да из последних сил?

Да кто же знает Ктулху. Он все-таки бог-оружие он хорошо убивает, но в защите он возможно не так хорош, ну точнее в защите себя это да, но никак не Лэнга. Он может был там самым малоэффективным, ну или это приувеличение. Олег такое очень любит в своих рассказах преувеличивать всякое разное.


Тогда уж заслуги Мардука сильно меркнут, ведь он даже финальную точку трепыхающемуся Лэнгу не поставил. Но Мардук был невероятно сильным богом, а значит вряд-ли Ктулху уже вот-вот дожали, когда его Мардук запечатал, иначе зачем ему было туда вообще смотреть?

Во-первых, ну самое логичное, что это преувеличение от Олега. Олег такое очень любит в своих рассказах преувеличивать всякое разное.

Во-вторых, это может быть Ктулху сражался из-за всех сил на стороне битвы Воль. Он все-таки бог-оружие он хорошо убивает, но в защите он возможно не так хорош, ну точнее в защите себя самого хорош, но никак не Лэнга. Он может был там самым малоэффективным. Ведь одно дело, когда тебя хер убьешь, а другое пытаться сделать так, чтобы что-то другое не тронули воли, ну не его специализация. Он специализирует на быстром захвате территорий. Пришел настучал богам, убил нескольких, а потом промыл во всем мире людям бошки. 

В-третьих, продолжая второй пункт. Ктулху возможно плох в защите Лэнга, но он Бог Оружие. Он идеально приспособлен сражаться с богами и богоподобными сущностями один на один. Даже обожествившись Мардук бы не мог одолеть Ктулху именно потому что Ктулху специализировать убивать таких как он и других богоподобных сущностей. Собственно именно поэтому Мардук его не убил, а лишь усыпил и убить не пытался после этого:

Александр, вот вы ранее говорили, что, дескать, у каждого бога есть персональные способности, которые позволяют ему, при отсутствии когтей и клыков, сражаться с существами подобными себе. У Ктулху это был, собственно Зов.
Но ведь он же не действует на богов.. Да и смертные, вон, тоже его перебарывали. Не до конца, еле-еле, но все таки.. Да, воздействие дюже масштабное - всю планету охватывает. Причем четырёхмерную. Но качество у нее не сказать что соразмерно другим божественным абилкам типа того же "Взгляда смерти", "Когтя" или "Абсолютной защиты". Собственно, а не было ли у Ктулхи чего нибудь точечного но действующего на богов? А то я как то смутно представляю, что он мог бы противопоставить той же Инанне.  

Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Инанне Ктулху мог противопоставить самого себя - Ктулху. Он сам по себе как такая абилка - громадная мясина, которую хрен замочишь. Его даже Мардук сумел только усыпить.  


>Инанне Ктулху мог противопоставить самого себя - Ктулху. Он сам по себе как такая абилка - громадная мясина, которую хрен замочишь. Его даже Мардук сумел только усыпить.
Ну, по описанному в циклах уровню-то оно понятно. Однако, исходя из того, что было показано, всё равно цельная картинка как-то не складывается. Вот, скажем, бьёт Ктулху по Инанне кулачищем... и её убервафля нивелирует урон. В этот же миг Инанна смотрит на Ктулху взглядом смерти и.. а что этому противопоставит Ктулху? Он же по показанному и по отсутствию убервафель божественного уровня - бьётся чисто физической силой.
Конечно, у него есть там всякие спецэффекты вроде создания молний, кислоты, концентрации Тьмы, разрыва ткани реальности. Но это же всё, на фоне уровне божественных баталий и правда спецэффекты. Другому богу это не навредит, по идее, никак. 

Ответ от администратора: Александр Рудазов
А Ктулху противопоставит самого себя. У него реально такая непробиваемая шкура, что даже Взгляд Смерти его только слегка глушанет. Как и большинство других божественных абилок. У Мардука так-то тоже была секира, способная убить кого угодно - а Ктулху вот не вышло.  


А что помешало ударить ктулху топором уже после усыпления?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Убить его с одного удара не удалось бы, а от раны Ктулху непременно бы проснулся. Мардук с таким трудом его усыпил, что решил больше не трогать.


Я первоначально не так понял. 

Бывает.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Статистикой не подтверждается. Вспомните битву в лимбо и вторжение Сальвана в Паргарон. Какое там соотношение пленённых/убитых? Точно не в пользу первых.

Ну вам Алгол правильно ответил. Смертные слишком малореальны их воздействиям сложнее пробить уровень реальности противника из-за чего что-то бы ранить кого-то типа архидемонов приходится вкладывать сил дохера и больше, что уж говорить о убийстве. У бессмертных уровень реальности сравним или превосходит, поэтому сражение идет на равных. Поэтому для смертных заточить или изгнать демона проще чем его убить, а для бессмертных и богов им проще их убить. Людей тоже вот не изгоняют, а просто убивают и тоже самое с демонами. 


Вопрос - как пункт три дружит с пунктами один и два? Почему в той же битве в лимбо Аркродарока и Мардзекадана убивают а не бросают в Хиард(хотя бы одного из них)? Раньше я думал что ответ в том что пункта два просто не существует.

По той же причине почему демонов не убивают массово. 

Во-первых, печать нужной мощности требует определенных усилий, ну собственно что обычно делают смертные, ну или боги по типу Хиарда или Тартара. Её просто не построишь за несколько секунд, ну точнее сделать можно, но будет тоже самое как всякие силовые щиты, которые один удар держат, в лучшем случае, а потом ломаются. Заточенный в такую ловушку демолорд приложит больше усилий и она разрушится. В случае например запечатывание темного мира у этого мира должно остаться хранилище душ и его главный держатель, который станет источником для запитки самой печати запечатывания.

Во-вторых, вспоминая войну в Лимбо. Демоны там не одни. Как легионы могут собирать энергию в одном человеке, так и другие демоны также могут, что уж говорить о демолордах. Заточенные просто объединят усилия и разрушат ловушку, а потом настучат по кумпалу кто их заточил. Кроме этого если это будет массово, то демоны могут пойти на решительный шаг. Вспомните как демолорды заточили баронов и один из них сжег счет, чтобы выбраться из печати демолордов и тоже самое с демолордами. Они объединят счета и если будет не достаточно, то сожгут свои, чтобы выбраться и настучать. В итоге другие демоны посмотрят и подумаю, что боги совсем охерели и пойдут на богов войной, как было в случае сражения Сальвана и Паргарона. Демонов постучали они начали собирать души с округи, чтобы решить проблему убытков, а потом напали на богов. Если ты сразу всех не запечатаешь, то другие пойдут войной на вас и решат вас уничтожить. Именно поэтому темных обычно запечатывают полностью целым миром, а не отдельными сущностями, потому что только в таком случае их счета полностью бесполезны, а зарабатывать новые души они не могут, ну и самое главное они не могут собраться и настучать по кумпалу богам.

Это не такая уж редкость. Пытаться уничтожать Темные миры непродуктивно и даже бессмысленно, а вот запечатывать их иногда запечатывают. Многие миры находятся под блокировкой той или иной степени защиты... и не всегда Темные, кстати. Зиммизхи относительно недавно посещал Чеккули, измерение, защищенное собственными печатями... и там Зиммизхи чуть не потерял жизнь и свободу.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

1) Теория противоречит практике - убитых сильно больше чем запечатанных.

Наоборот. Запечатанных больше, чем убитых. Хиард заключивших в себя демолордов, архидемонов, хтоников и тому подобных, да и тот же Лэнг и другие темные миры именно запечатывают. Уничтожают их крайне редко именно потому что убийства в массовых масштабов играет очень плохую роль и создает аномалии типа Мамбии, а мелкие убийства архидемонов просто рассорят соседей или приведет к массовым войнам по типу в которых погиб Космодан.


2) Становится решительно непонятно зачем вообще светлые убивают архидемонов/демолордов если запечатывание требует меньше усилий. Ведь если ты убил ад/дл то его счёт просто перейдёт к другому. Тёмный мир в целом не понесёт никакого ущерба. А вот если ты запечатал демона, то его доля превращается в мёртвый капитал который вроде есть, но воспользоваться им никто не может.

Так делают, но тоже не так часто потому что если боги и демолорды начнут друг друга запечатывать и убивать, то другие начнут это также делать в итоге все сведется к бесконечному армагедону, где боги и демоны разрушают все вокруг пока пытаются запечатать противоположную сторону. Потому что одно дело заключение нескольких в божественной тюрьме по типу Хиарда, ну или война, но если боги начнут запечатывать массово, то другие тоже начнут это делать, а противоположная сторона объединится общими усилиями чтобы противостоять этому и начнется армагедон мультивселенских масштабов:

Но Жертвенный не собирался тут задерживаться. Он сразу отправился в единственный крупный город – Ирем. Только его и имело смысл посещать, только тут и встречались пришельцы из других миров. Сами обитатели Лэнга родное измерение не могли покинуть иначе как по призыву – их удерживали печати. Какой-то из богов старшей категории запечатал Лэнг тысячи лет назад – и с тех пор они тут живут, как в громадном демоническом круге.

Это не такая уж редкость. Пытаться уничтожать Темные миры непродуктивно и даже бессмысленно, а вот запечатывать их иногда запечатывают. Многие миры находятся под блокировкой той или иной степени защиты... и не всегда Темные, кстати. Зиммизхи относительно недавно посещал Чеккули, измерение, защищенное собственными печатями... и там Зиммизхи чуть не потерял жизнь и свободу.

Демоны могли посещать Чеккули свободно. Ничто не мешало. Только вот при переходе через Кромку они... менялись. Резко сокращались в размерах, теряли большую часть сил, а оставшимся могли пользоваться только при определенных условиях.

Зиммизхи превратился там в этакую лоскутную куклу. Уродца ростом в локоть. А Орниводак стал шестиногим котом плюшевого вида.




А все светлые миры признают за демонами право быть субъектами сделок, заключать договоры и так далее? Это общемультивселенская традиция, или просто рядом с нами небожители такие толерантные?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Не все, конечно. Многие на компромиссы не идут в принципе, не давая ни малейших уступок. Эти обычно находятся в состоянии перманентной войны.


Такой немного философский вопрос. Ниже вы отвечали, что существуют небожители, которые не идут на компромиссы с демонами. И у таких небожителей по сути вечная война. Тогда как демоны\небожители из уже выпущенных книг вполне могут ходить друг другу в гости и им никто ничего не сделает (тот же ангел-посол в Лэнге).
Так вот, ангелы, как и любые небожители - светлые создания. У них вся суть в альтруизме. Они, как и светлые боги, наверное, исходя из того, что я понял, используют всего себя, для того, чтобы помочь тем, кому они могут помочь. Например, жалким смертным. Которых в том же Лэнге держали за кормовой скот. Которых огромными толпами гоняют, пытают и издеваются. Там совершенно открыто есть миллионы душ, вынуждены ВЕЧНО страдать от пыток и того, как их медленно и со вкусом высасывают, словно дольку мандарина. Да что там Лэнг с его миллионами. У тех же ангелов есть Ад с соседями-демонами, у которых кормовая база гораздо больше.
Но при этом ни один ангел пальцем о палец не ударяет, чтобы хоть одну душу вытащить из этого мира. Ни один светлые бог, кроме Инанны, и не задумался о том, что "Хмм... а не помочь ли мне миллионам страждущим в Лэнге, а то у них как раз фундамент зашатался пять тысяч лет назад, всего лишь добить осталось".
Ранее объяснялось, что вот такие вот войны за идеологию невозможны из-за того, что существует божественная политика. Что если один бог, если ему что то не понравится, и он набьет морду другому богу на его территории, то потом к нему же придут другие боги и набьют морду уже ему, плюнут ему в суп и раздавят песочный замок в его песочнице.
Но вместе с тем, как выяснилось, есть вечные войны миров с противоположной идеологией. И вряд ли они придерживаются этой же политики. Да даже если и придерживаются, это им никак не мешает вечно враждовать и препятствовать сразу похищать души.
Да, наверное, большую часть душ в тот же Лэнг затащили добровольно. С договорами, клятвами и обещаниями, держа второй рукой за горло. Но мы уже видели того же Шамшуддина, ту же Мей'Кнони, которую, с Ваших же слов, обманули в договоре и ей полагалось не это, тех же смертных с листовками, которых никто не предупреждал, что они отдают за исполнение желаний душу. И все равно за них никто не впрягся. Хотя про того же Шамшуддина наверняка знала что Инанна, что владыка чародеев Мардук.
Но вместе с тем тот же Мардук поднял всю Землю и все Девять Небес, когда Лэнг окончательно всех достал. Именно из-за идеологии. То есть, было бы желание.
Помимо всего этого. Светлые боги, например, та же Инанна, совершенно открыто признается в том, что на кой хрен тупым смертным поклоняться ей, всей такой хорошей богине, если рядом не будет маячить злой Близнец, который зохавает их всех навечно. И этой же идеи придерживается большинство богов. Сам Саваоф\Яхве, на минуточку, демиург, молчаливо одобряет концепцию в умах смертных, исходя из которой ты либо молишь о том, что ты такое чмо и нуждаешься в спасении, либо тебя затащит в котёл Люцифер и будет вечно пытать.
Теперь собственно сам вопрос. Вернее, вопросы. Почему, почему светлые боги и демиурги прибегают к такому откровенному шантажу? Почему сущности, в основе которых альтруизм и благо, ни черта не делают, по крайней мере в нашем секторе метавселенной, чтобы спасти души, которые ни черта не смыслят в том, что с ними будет, если они подпишут договор о продаже собственной души? Почему они же не спасают души, которые попали в закрома тёмных миро по ошибке? Почему если они нуждаются в ба-хионь, они не говорят правду, хотя бы относительную - дескать, нет, не заберёт вас никакой Ктулху в Преисподнюю, пока вы под моей защитой, но мне все еще нужно ваше содействие, а то рухнет мир. В этом хотя бы есть правда - Кромку ведь боги действительно латают. А с тем же Нергалом Инанна заключила вполне законный контракт. Как и с Саккахом, отстёгивая тем ба-хионь из собственной религии.
Их самих там от когнитивного диссонанса не корежит?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Вы задали очень глубокий и сложный вопрос. Да, многих светлых очень даже корежит от диссонанса. Но они смиряются - именно потому, что у них есть примеры миров, ведущих вечные войны. Целые вселенные, живущие в нескончаемом Рагнарёке. Расколотые и выжженные планеты, на которых приходилось все творить с нуля. Уже не миллионы, а миллиарды душ, которых все равно жрут и терзают демоны.
Рай и Ад ведь тоже когда-то дрались насмерть, рвали друг друга на части из-за разных взглядов на то, как все должно быть устроено. Но в конце концов у них просто кончились силы - и было заключено Соглашение.
Такая ситуация не нравится обеим сторонам. Темных ведь тоже страшно бесит, что они вынуждены сдерживаться, что должны возиться с этими контрактами, что не могут просто хапать всех, кого захотят, и творить все, что пожелается. Но они терпят. И светлые терпят. Потому что альтернатива - Армагеддон.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Сомневаюсь что это применимо к Лэнгу времён Мардука, но допустим что это так. Однако я опираюсь на статистику - сколько в книгах убитых архидемонов/демолордов и сколько запечатанных? Но даже если забыть про цифры то запечатывание происходит как правило при помощи очень нетривиальных средств(божественный артефакт, чёрный Криабал, ларитрин) и с большими ошибками со стороны самого демона.

Запечатывание происходит при каждом призыве. Любой круг призыва это микрозапечатывание. В общем-то в байке о вторжение маги парифата объединили запечатывание в круге, а затем и изгнание, чтобы избавить от демолорда, да и той же Заря напрямую говорилось, что запечатывание проще убийства, но сложнее изгнание. Да и в справочных об этом написано. Ну тот же Балаганщик опасался нападать на свадьбу как только увидел, что все величайшие волшебники собрались защищаться и готовы если что запечатать демолорда. Просто те кто готовы запечатать демолордов они уже обычно готовы настолько, что убийства также для них не является проблемой:

Другая сторона призыва - изгнание. В общем-то, это просто обратный процесс - и он зачастую бывает даже полезней. На изгнании полностью основан экзорцизм, избавление от зловредных духов, вселившихся в чье-то тело или просто досаждающих. Изгнание во многом сложнее призыва, потому что здесь сущность точно не пойдет вам навстречу, будет сопротивляться. Однако в то же время оно и проще - особенно если вы не призыватель, а экзорцист, если специализируетесь только на изгнании.

Иногда для него не требуется даже собственно магии - достаточно сильной воли, уверенности в своих действиях, ну и всякие святые символы не помешают, если речь о нечисти. Любая сущность, которую можно изгнать - сущность чужеродная, она не имеет права находиться там, где находится, и ее можно выкинуть домой. В то место, с которым она все еще связана астральной пуповиной. Конечно, если изгнание пройдет неудачно, мы вам не завидуем... но чем вы рискуете, кроме своей жалкой жизни?

Вообще, не волнуйтесь, это не так сложно, как кажется. Даже очень сильного демона можно изгнать с относительной легкостью. Только не забывайте, что любое изгнание временно, рано или поздно демон сумеет вернуться, если вы не закроете ему проход обратно. Если же он и так находится в своем родном мире, изгонять его вообще некуда.

Кроме изгнания есть еще и запечатывание. Иногда это проще - и это всегда надежнее. Запереть демона или иную сущность в некоем предмете или просто замкнутом контуре, очертить границу, которую он не сможет пересечь. Как изгнание, так и запечатывание очень чувствительны к сопротивлению, и если по отношению к каким-нибудь мелким бесам это, как уже говорилось, относительно легко, то справиться с кем-то действительно могущественным будет все-таки очень тяжело. Но все-таки это проще, чем пытаться его убить.


Начинается с умения себя защитить. Значительная часть демонологии - заклинания охранительные и прячущие. Те, что отводят нечисти глаза или запрещают переступать незримую границу. Это самое простое и самое главное - уберечь себя, не дать нанести вред, утащить душу. Затем только переходим к подчинению, изгнанию и запечатыванию, и только в самом конце - к попыткам убивать. Многие демонологи до этого в принципе не доходят, потому что убить демона (высшего, само собой, с низшими проще) даже волшебнику крайне нелегко.


Изгнание. Обратный призыву процесс. Обычно гораздо сложнее, потому что демон сопротивляется. Учитываем также, что просто изгнать сущность мало, она может тут же вернуться. Обязательной частью изгнания должно быть закрытие прохода обратно. Ограниченное запечатывание, лишение демона дороги назад - навечно или хотя бы надолго. В идеале - вообще заключение его в собственном мире навсегда, но это уже крайне сложно, на это рассчитывать не стоит.


А почему эта же магия не используется для локального лишения суперспособностей архидемонов и богов? Ну, в открытом противостоянии. Раз уж демонологи такие крутые, что могут лишать сверхреальных противников их способностей.
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Почему это не используется? А запечатывание - это что? Именно что используется, причем это самый распространенный и доступный способ что-то сделать с подобным противником - запереть его в каком-нибудь артефакте или просто локальном пространстве.


Если учесть, как мудрецы угрожали Гаапу, желая прийти и надавать ему по щщам, а Гаап принимал это всё во внимание, то, выходит, у них и правда есть какие-то способы атаковать и убивать сверхреальных чуваков уровня Йог-Сотхотха.
А какие?
То есть, ладно, мы не особо-то видели их в деле и 99.999..9% этого времени они были просто забавными дурачками. Но даже если забыть об этом и принять во внимание то, что они божественные\богоравные мудрецы, то остаётся загадкой, что такие типы могут сделать сверхреальному чудовищу?
Даже Мардук, с которым Волхвы только в компании потолкаться смогут, для Азатота приберёг Лук с Кингу и всяких сверхреальных монстров мочил секирой из адаманта. Тогда как у мудрецов нет никаких артефактов в помине.

Ответ от администратора: Александр Рудазов
Ну почему сразу убивать? Убить, да, скорее всего бы не смогли. Персоны такого калибра вообще убиваются крайне трудно. Но надавать люлей, устроить погром, запечатать в каком-нибудь кувшине - это было реально.


Хорошо известно, что существует три основных способа избавиться от демона. Изгнать. Запечатать. Убить. Только вот далеко не всегда возможно применить любой из них.

Изгнание – это самое простое. Даже очень сильного демона можно изгнать с относительной легкостью – если умеешь, конечно. Но это и самый малопродуктивный способ. Любое изгнание временно, рано или поздно демон сумеет вернуться. Если же он и так находится в своем родном мире, изгонять его вообще некуда – поэтому Креол почти и не обучал этому своих демонологов. Так, пробежался по верхам.

Убийство, напротив, надежнее всего. Даже в случае с демоном это зачастую окончательное решение. Но и осуществить его на порядок сложнее. Обычные средства и против мелких-то демонов годятся далеко не всегда – что уж говорить о крупных! А в том, что касается неубиваемости, Духи Пространств способны и архидемонам дать фору – ибо эти существа являются живыми столпами Лэнга.

Так что против них годится только третий вариант. Запечатывание. Не убить, не изгонять – но посадить в клеть. Обезвредить. Тоже очень и очень непросто, но все-таки возможно – и именно этим сейчас и занимались молодые демонологи.



А прямо сейчас важнее другое.

Их было четверо. Четыре величайших волшебника Парифата. Лустуллуз э’Рбье, Майно Майяни, Арикед Черный и Камильф Хладнокровный. Только сам Колдующий Император превосходил их в могуществе – и только его здесь все еще недоставало.

Гигантская пентаграмма была так пространна, что чародеи почти не видели друга. Оно и к лучшему, потому что отношения у них натянутые. Все знают, насколько ненавидят друг друга старый мудрец Майяни и непобедимый Арикед. И всем известно, что Лустуллуз стоял когда-то на площади Философов, а Камильф был одним из тех, кто его судил.

Они уже начали ритуал. Гибель столицы была страшным ударом – но это стало возможностью нанести ответный. Все узнали, где сейчас один из демолордов – и все смогли быстро сюда прибыть.

Призывать демонов без их согласия почти невозможно, особенно когда те настороже. Они прекрасно осведомлены о такой возможности и первым делом себя от нее защищают. Им было бы очень сложно воевать, если бы противник то и дело выдергивал из их рядов лучших бойцов и полководцев.

А вот изгнать или запечатать возможно. Но ритуал изгнания или запечатывания – процедура непростая. Он индивидуален для каждого демона и очень чувствителен к сопротивлению. Идеальная ситуация – когда демона удается загнать или заманить в замкнутый контур... но попробуй-ка проделай это с тем, кто состоит из триллионов насекомых!

При каждом волшебнике была свита. Большая группа поддержки – целители, манозаправщики, щитометы, обнаружители, рассеиватели, очистители. Пока четыре великих мага вели речитатив, остальные их оберегали.

И пентаграмма пока что оставалась незамкнутой. Этот ритуал разработали специально против Кхатаркаданна со всеми его особенностями. Мощный контур предстал чем-то вроде мухоловки – и внутри клубилась приманка.

Кхатаркаданн – не животное, а коллективное сознание. Но его бесчисленные частицы по отдельности – всего лишь насекомые. И фокус лишь в том, чтобы воздействовать на частицы, а не на целое.

Капай корубия брежет! – скандировали четыре волшебника. – Ихерга моша атарака! Изимир оруба сари тарагаза!

От выморенного Бриарогена будто протянулась жужжащая труба. Кхатаркаданн этого пока не заметил, но его кончик уже подцепили и понемногу втягивали в громадную мухоловку.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

И как, объявил? Это титаны когда-то независимость от богов объявляли, не припомню чтобы наследники Бриара ходили по тем же граблям.

Ну судя по Байкам Лимбические законы, которые гласят, что если боги не вмешивались в судьбу мира слишком долго и нынешней стадии развития они достигли без божественной помощи, то следовательно боги теряют право на вмешательство в его развитие и теперь мир относится к дееспособной цивилизации и они обязаны защищать себя сами.

-Кроме того, мы сохраняем право на три вмешательства, - произнесла Просперина, богиня судьбы. – Трижды мы можем помочь...

-НЕТ, - перебил ее Гламмгольдриг.

- Что значит «нет»?! – вспылил Космодан.

- Я ГОВОРЮ «НЕТ» - И ЭТО ЗНАЧИТ «НЕТ»! – проревел Темный Господин, раздуваясь во весь зал, почти затмевая льющуюся со всех сторон благодать. – МЫ ОБРАЩАЕМСЯ К ПРАВИЛУ О ВЫСОКОМ РАЗВИТИИ! ВЫ НЕ ВМЕШИВАЛИСЬ В СУДЬБУ ПАРИФАТА СЛИШКОМ ДОЛГО, И НЫНЕШНЕЙ СТАДИИ РАЗВИТИЯ ОНИ ДОСТИГЛИ БЕЗ ВАШЕЙ ПОМОЩИ! СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ВЫ ПОТЕРЯЛИ НА ЭТО ПРАВО! ТЕПЕРЬ ОНИ ОТНОСЯТСЯ К ДЕЕСПОСОБНЫМ ЦИВИЛИЗАЦИЯМ И ОБЯЗАНЫ ЗАЩИЩАТЬ СЕБЯ САМИ!

- Вы специально дожидались, пока Парифат объявят самостоятельным миром? – холодно спросила Просперина.


Когда именно? Креол видел запрет на демонологию после 4 вторжения. Во времена Бриара запрета на демонологию явно не было. В отсутствие других указаний полагаю, что именно после вторжения и запретили - чтобы лишний раз не напоминать демонам о себе и не давать поводов вроде подаренного Желудку Бриаром.

Всегда. Это буквально в байках со стороны подруги Бриара рассказывали. Черный Криабалл не просто так черный, а именно потому что содержит Иззакрамочные, запретные чары. Бриар только его запечатал от всех. А уже после эти знания только еще сильнее ужесточили. Что в общем то обсуждалось в комментах, что великие Парифатцы решили бороться с демонами самым тупым способом, путем запечатывания вообще всей информации о них, что при Бриаре, что после вторжений, когда казалось демонологию должны начать изучать на базовых курсах вместе с впитыванием маны и составлением заклинаний. Учишь как составлять заклинания и дополнительно еще учишься чертить защитный круг от демона, но Парифатцы решили, что им это не надо:

И они были уже не в Парифагене! В оборонительных чарах Гуади была не сильна, зато в ортодромии толк знала – и сейчас читала на бегу эфир, пыталась сориентироваться в планетарных линиях.

Не получалось. Узор представал таким неправильным, словно они перенеслись даже не на другую планету, а куда-то вообще в запредельное пространство, в иное измерение... теоретически ведь такое возможно, верно? Некоторые мастера от волшебства утверждают, что им удавалось проникать в другие миры и даже сообщаться с теми, кто там обитает... но это магия закромочная, она под запретом, ее возбранено познавать!

Теперь Гуади поняла, почему.

Она наконец сумела расширить воззрение, увидела все планетарные линии сходящимися в одной точке – и ужаснулась. Ее перенесло в настолько чуждое место, что даже ортодромический узор вызывал ужас. Хотелось упасть на колени и зарыдать от отчаяния.


Гуади была поражена уже и тем, что он вообще сумел ее разгадать. Известно, что после телепортации остается скоротечный эфирный всполох – как волна на воде. Ведь это же не просто исчезновение в одном месте и появление в другом, а скоростное перемещение сквозь четвертое измерение. И опытный маг всегда может сказать, в каком направлении оно состоялось... а значит, может и пойти следом.

Но это с обычной телепортацией. А перемещение сквозь Кромку... их не учили этому. Этому никого не учат, кроме некоторых особых специалистов. Агентов астралмерии и страхователей. Все, касающееся запредельного, принадлежит к закромочной области магии и не лежит в открытом доступе.



- Есть еще и седьмой, - чуть промедлив, произнес император. – Гримуар Мрака. Но ему я хранителя не назначу. Там заклинания из закромочного раздела. В основном касающиеся демонов и того, что им сродни.

Раздался чуть слышный вздох. Но никто по-прежнему не прокомментировал слов государя.

- Гримуар Мрака я поместил в отдельное хранилище, - добавил Бриар. – Где оно – будут знать мой наследник и первый советник. Им же я вручу ключи от хранилища – и понадобятся оба, чтобы его отомкнуть. Но отмыкать его не надо, если только не случится чего-то вроде вторжения демонов. Остальными же Криабалами... пользуйтесь по мере надобности. Не злоупотребляйте, конечно, но... там нет ничего такого, чему не учили бы в школах Искусства. Хотите ли вы задать мне какие-то вопросы?

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Убит можно разными способами. А вот запечатать... У Креола для этого был посох с адамантовым наконечником. У Олега шкатулка подаренная богиней. Я правильно понимаю такие вещи у каждого мага в кармане валяются?

Фурундука запечатали в сундуке, Мараула в кристалле, Зукта продает четвертое сословие, а они проходят по нижней планки архидемонов. Запечатать архидемона проще чем убить


Я попытался найти этот момент в цикле, но у меня не получилось. Всё что удалось найти это один анекдот в шумерских ночах про Мардука и Забабу и одну байку которую выдумал Балих что бы повеселить магов. Больше упоминаний нет. Но может я плохо искал.

Креол когда сотворяет Длань Креола напрямую об этом говорит. Плюс ответы автора, которые уточняют, что это был Коричневый карлик. Хаштубул вот планету может уничтожить, а он слабее Мардука на порядки увеличьте мощь Хаштубула на порядок и поймете, что ничего не возможного в этом нет:

Причем если бы Креол просто сотворил аркал, ничего такого уж радостного в этом бы не было. Ну да, подобное всегда потрясает и впечатляет. Так Мардук, будучи еще человеком, потряс и впечатлил богов, сотворив в небе новую звезду. Апофеоз магического Искусства, фантастическое достижение для смертного, все восторгаются и аплодируют.

Мардуку даже Высшего мага присвоили – настолько уж он всех поразил.

Но для чего еще эта звезда или планета годна, кроме как исполнить роль Шедевра? Шамшуддину, вон, тоже император пожаловал титул архимага, когда тот на глазах у всего двора оторвал от земли гору Масий. Никуда не швырнул, не передвинул – просто поднял, а потом положил на место. Потрясающе, впечатляюще... и бесполезно.



То есть, даже будучи смертным магом, Мардук был достаточно могущественным, чтобы создавать звёзды?

>А вы думаете, за что ему Высшего присвоили? Там все аж охренели, когда такое увидели.


Какой незаурядный парень, а насколько эта звезда была большой?

>Коричневый карлик.  


А как он смог привлечь внимание пантеона чтобы показать свой шедевр?

>Сотворил звезду. Поверьте, это привлекает внимание.  


Ну интересуют подробности же, как он к этому готовился, что ему вообще понадобилось, один-одинёшенек он это сделал, или возглавял бригаду, и как вообще ему это в голову пришло? Ведь как сказал Креол - это абсолютно бесполезно. Круто, да, но разве Мардук мог делать что то только для того, что бы доказать самому себе что он может?

>См. миф "Мардук и Тиамат". Он именно что доказывал - только не самому себе, а богам.


А убрать звезду они также могут? Или это посложнее?

>См. миф о Мардуке и Тиамат. Сначала сотворил, потом убрал.





Это я просто несколько удивлён. На форуме ранее упоминалось, что боги способны на манипуляцию объектами в космических масштабах, но мне как-то думалось, что это прерогатива особо толстых личностей, навроде того же С'ньяка или Древнейшего. А Йог-Сотхотх… и вся эта компания с Девяти Небес… как там говорилось в "Демонах в Ватикане" - "может снести город усилием воли". Я и предполагал, что они вот могут города там сносить, страны… ну, континент в мантию обрушат, если сильно поднапрягутся. Но чтобы на уровне создавать/убирать звёзды… Возникает вопрос - а чего Земля до сих пор целая, когда там столько этих сражений богов было? Чего Двадцать Шесть (хотя их тогда меньше было) во главе с Космоданом Парифат в клочки не разнесли, когда с Малигнитатисом махались? Тут же не то что Армагеддон - тут просто планета должна перестать существовать.

>Маленькие звезды. Типа коричневого карлика. И при должных обстоятельствах - если есть соответствующий материал. Не надо сразу в абсолют-то возводить. А то вот города, скажем, тоже бывают размером с Корусант.  


И да, насчёт Мардука. В принципе, у меня хватает фантазии на то, чтобы представить, как именно он умудрился сотворить звезду - ну там использовал какой-нибудь бесконечный источник маны, придумал самоподдерживающееся заклинание… Но, если вы продумывали этот момент - он в космос ради этого летал? Интересно знать как, ведь ещё в "ТГиШР" говорилось, что магические способы для этого не очень подходят.
Или не летал?.. Просто в таком случае фантазия у меня что-то совсем сбой даёт.

>Ну чтобы вызвать дождь, на небо же не поднимаются. Тут просто дальность побольше.  


Очень-очень сильно побольше. Может, и не за пределами Солнечной системы, но дальность тут всё равно должна измеряться не в километрах, а в астрономических единицах. Да и масштаб действий, прямо скажем, несопоставим.
То есть получается, что Высший маг Мардук, стоя на поверхности Земли, силой мысли дотянулся до пространства где-то за поясом Койпера и, использовав свои офигенно могучие способности, собрал там из межзвёздного газа звёздочку. На рассеивание маны у него каким-то образом получилось не обращать внимание.
По-моему, это как если бы Креол применил Длань Энлиля в горах Закатона, сам находясь при этом где-нибудь в Рокуше. Хотя всё равно так себе сравнение, не отражает всего масштаба.
Ну и как такое было возможно? Я ошибаюсь где-то, или вы над этим моментом не очень задумывались… но всё-таки, КАК?

>Никто не спорит, что это было охерительно круто. Ему, еще раз, боги зааплодировали - настолько это было фантастическим достижением. Апофеоз магической силы.


Если Мардук смог сотворить звезду, то уничтожить Землю, да и любую планету в Солнечной системе, и даже вне ее, для него задача не слишком сложная?

>Ломать - не строить. Тупо уничтожение никогда не было особо сложной задачей.  


Не помню уже, спрашивали это или нет, но что потом стало со звездой, которую сотворил Мардук?

>Промолви же Слово — звезда да исчезнет!
>“Вернись!” — прикажи - и появится снова!”
>По слову уст его звезда исчезла.
>“Вернись!” — приказал, и она появилась.


И что там было с гравитацией?

>Да я почем знаю вообще? Просто в мифе четко сказано: Мардук сотворил звезду, а потом уничтожил, после чего все охренели.


Александр, вот подумалось что то. Звезда которую создал Мардук, было настоящим? Т.е оно просуществовало бы столько же сколько другие звезды(не погаси ее Мардук) или все же заклинание имело лимит времени и оно бы исчезло гораздо раньше.

>Настоящей.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Допустим. А почему тогда не напали сразу после его смерти, а ждали ещё сто лет? А я скажу почему - дело вообще не в Бриаре было:

Потому что ждали пока по Лимбическому договору Парифат объявит себя самостоятельным. Лэнг мочили всем миром, что смертные, что боги, а Парифат отбивали только волшебники и при том настолько же сильных как Мардук у них уже не было. Мардук был Бриаром от демонологии + еще несколько высших уступающим ему чуть-чуть и еще орава колдунов, ну и самое важное боги. В Парифате демонология была под запретом поэтому не могла показать таких великолепных достижений, как это было при Мардуке:

- Но Мардук же как-то справился? – прищурился Креол.

- Вы, к сожалению, не Мардук, - усмехнулась его собеседница. – Мардук был Высшим, а вы всего лишь архимаг. У Мардука было пятьдесят сильнейших чародеев, а у вас всего лишь жалкий джинн. У Мардука была неуязвимая армия, а у вас только небольшой отряд стражи и горсть послушных лично вам демонов. Мардуку покровительствовали все боги Девяти Небес, а вам помогаю одна я.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Не только. Но у Йог-Сотхотха тут явный перевес - он бог пространства и он на своей земле. Маневрировать силами постоянно телепортируя подданных он де факто должен лучше чем. Чем какие то там смертные маги.

Креол и Инанна блокировали это воздействие поэтому тот же Йог мог призвать армию только далеко от них, а не например просто свернуть всю армию в точку. Ну это не говоря о том, что во времена Мардука там учувствовали боги, величайшие волшебники и много кто еще. В тех же Байках было продемонстрировано, что при правильной тактике можно заблокировать телепортацию даже высшим демонам с божественным наследством. 

Словно отвечая ему, Шаб-Ниггурат взмахнул когтистой дланью. И вокруг него раскрылись черные трещины. Все войско, вся огромная армия Серой Земли оказалась в кольце вспышек. Они оставили после себя целые полчища разнообразных, непредставимо кошмарных чудовищ.

Сотни тысяч демонов появились прямо из воздуха – и были они несказанно злы.

Креол криво усмехнулся, глядя на сконфуженного Хобокена. Архимаг, разумеется, предполагал, что-то в этом роде. Здесь безраздельно правит Йог-Сотхотх – Хранитель Врат Бездны, что как никто другой властен над пространством. Не позаботься Креол о мощнейшей антипортальной защите, демон-червь просто свернул бы его войско в точку или вышвырнул куда-нибудь во Тьму.

Но увы, Креол не может помешать Йог-Сотхотху перемещать свои собственные войска. Вероятно, Шаб-Ниггурат с его новым Легионом Гнева уже довольно давно ждал где-то в нетерпении, не зная, откуда явится захватчик. И как только Йог-Сотхотх услышал перемещение, как только раскрылись врата между мирами...


Хорошо еще, что Йог-Сотхотх никого не выбрасывал посреди войска или в непосредственной от него близости. Креол и его демонологи создали огромный защитный барьер. Он не защищал от самих демонов, но ограничивал их магию, не давал Йог-Сотхотху устроить что-нибудь особенно гадкое. Только благодаря этому армия оставалась в целости и могла продвигаться вперед – пусть и довольно медленно. Даже летучим плонетским машинам пришлось снизить ход до минимального и прижаться к земле вплотную.

Креол замкнул этот барьер на Камне Врат. Именно Йог-Сотхотх создал этот мощнейший артефакт и по глупой расточительности подарил Креолу. Конечно, на него было наложено следящее заклинание и еще какая-то демоническая пакость, но все это архимаг вычистил давным-давно.

И теперь использовал подарок против дарителя.

Время от времени Креол подновлял защитные чары. Обученные им демонологи круглосуточно облетали армию по периметру, ища ветхие места в барьере. Мелкие прорехи они латали сами, а при обнаружении крупных вызывали Креола. Пока таких было лишь две – одну создал особо мощный портал Йог-Сотхотха, другую пробил издохший Курильщик.


- Где ты была все это время?! – перебил ее Креол. – Где ты была, когда нас убивал С’ньяк?!

- Я не могла ничем помочь, пока был активен Йог-Сотхотх, - чуть поджала губы богиня. – Он сдерживал меня. Однако и я, заметь, сдерживала его. Или ты думаешь, что он из трусости все это время просидел в Кадафе? И кто, по-твоему, отвлекал его, пока ты бился с Иак Саккакхом?


Мне кажется вы сильно переоцениваете смертных магов.

Это вы недооцениваете магов Земли. Магия Земли она была полна гениями. Там было 50 сильнейших магов планеты, из которых 2.5 были Высшими магами, ну Мардук, Самаэль и почти Марукка. Три высших послабее поставили Ад вверх тормашками, когда выполняли миссию от Саваофа. Это не говоря о том, что сами Лэнговцы считаю, что маги в те времена были прям пиздец какими сильными:

- Теперь моя очередь! – перебил его Шаб-Ниггурат. – У меня тоже есть три причины, почему Земля лучше Рари! Первая – там больше нет магии! Земляне даже не верят в нее! А вспомните Объединенный Ковенант?!

- Демоны стыдливо уставились в пол. В ту войну Мардук объединил против Лэнга всех ведущих чародеев планеты – со всего мира, всех народов и языков. Беловолосые альбиносы Гипербореи, узкоглазые мудрецы Чина, смуглые йоги Индии, всезнающие жрецы Та-Кемет, могучие маги Шумера, краснокожие некроманты Праквантеша, чернолицые чародеи Эфиопии, кудрявые волшебники Средиземноморья, коричневые шаманы расколовшейся Лемурии, хитрые карлики Ирианы... Все маги планеты под предводительством Мардука обрушились на Лэнг, бывший тогда в самом расцвете сил.

- А когда объединяется все человечество, даже боги испуганно вздрагивают.

- Именно об этом я и говорю... – злорадно ухмыльнулся Шаб-Ниггурат, заметив смущение соратников. – Я не спорю, магам Рари далеко до землян тех времен, но кое-что они все-таки могут нам противопоставить. А Земля... или вы боитесь их ядерного оружия?


И ещё вопрос среди будущих Эмблем многие были Высшими? Кроме Самаэля?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Только Мардук и Самаэль. Марукка был близок, но не достиг.


А что имеется в виду под "был близок к Высшему Магу"? Его ж вручают без всяких критериев, чисто произволом группы личностей, даже иногда тем, кто колдовать не умеет?
Типа, пара богов уже были за, но до кворума кого-то не хватило?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Нет, просто его кандидатуру уже выдвинули, но еще не рассмотрели. В очереди стоял.


А маги Земли во времена Мардука ведь были существенно многочисленнее и сильнее, чем при Креоле, правильно? Иначе как б они одолели ещё тот Лэнг, который был круче нынешнего Паргорона... И наверно даже сильнее, чем Мистерия? Куда все делось-то потом, это земную магию так потери в той войне подкосили?

>Постепенный регресс и деградация. Магия Земли была магией индивидов - их было довольно много, они были сильны, но при этом почти не трудились передавать знания следующим поколениям. И с течением тысячелетий от них ничего не осталось.



А в какой момент эта деградация собственно началась? И откуда это громадное количество могучих чародеев вообще взялось изначально, если не было школы?

>Ну что значит когда, что значит откуда? Эти события продолжались многие тысячелетия - дольше, чем вся описанная земная история. Там было дофига периодов и эпох, были подъемы и спады, рождались и гибли империи... Это же не так, чтоб вот колокол прозвонил - и все, деградация началась.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Да? Я только Иннану помню.

Там учувствовали все боги. Если не помните, то Дагон поучаствовал в конце хоть был нейтралом, а Нергал отказался. Инанна просто участвовала активнее всех:

- Но Мардук же как-то справился? – прищурился Креол.

- Вы, к сожалению, не Мардук, - усмехнулась его собеседница. – Мардук был Высшим, а вы всего лишь архимаг. У Мардука было пятьдесят сильнейших чародеев, а у вас всего лишь жалкий джинн. У Мардука была неуязвимая армия, а у вас только небольшой отряд стражи и горсть послушных лично вам демонов. Мардуку покровительствовали все боги Девяти Небес, а вам помогаю одна я.


- Да, Дагон всегда был слабохарактерен, если не сказать труслив, - согласился Нергал. – Он опустился до того, что стал прислуживать демонам…

- …Чего, уверена, никогда не сделаешь ты.

Нергал еще немного помолчал. Потом медленно сказал:

- То, что я не служу демонам, вовсе не означает, что я стану служить смертным. Если помнишь, я отказался помочь Мардуку.


Когда на Земле шла великая война между Мардуком и Азаг-Тотом, Дагон держал нейтралитет. Тогда он был самым обычным богом – не лучше и не хуже других. Но во время финальной битвы, когда Азаг-Тот уже пал, а Ктулху бился из последних сил, Дагон вступил в сражение. На чьей стороне – трудно сказать, потому что он ничего не успел сделать. Ему ужасно не повезло – в момент закрытия Лэнга он оказался точно посередине между мирами. Одновременно в двух местах.

И в результате его расщепило на две самостоятельные личности, на двух Дагонов – Темного и Светлого. Для богов это в порядке вещей, сплошь и рядом случается.


К тому моменту он уже убил Хетшу, Р’еену и Кутулу, а его божественная подруга прикончила Царевну Лэнга Ламашту. Шег-Тефнут получил тяжелейшую рану, его разбитые войска отступили к Ирему, а Мардук прорвался к Кадафу. Они, три великих триумвира Лэнга, готовились встретить захватчика… но неожиданно получили новый приказ от Йог-Сотхотха.


Богам и архидемонам тогда победа в этом противостоянии не была настолько важна, чтобы целый Ктулху отбивался из последних сил, к моменту богорождения Мардука. Да и при таких условиях Лэнг натурально потерял контроль над ситуацией, и допуск Мардука к Азаг-тоту выглядит жестом отчаяния, чего ни НЖМ, ни Йог-сотхотх не допустили б.

В сражение с Лэнгом они участвовали, а значит Лэнг их достал настолько сильно, что было принято решение помочь в зачистке. Если даже нейтралы типа Дагона в конце решили вступить, то уж всякие причины зачистки были.


Мы не знаем их сил в полном расцвете. Они вполне могли бить морды богам на пике. Вон, выпустили одного спустя кучу тысячелетий строжайшей голодовки, но тот вполне уверенно тянул на очень могучего демона, такого, что вполне реально рассчитывал убить богиню, пусть и сильно уязвимую конкретно к нему. 

Да вероятнее всего как то так и было. Такульту Лэнга соответствовало современному Паргарону, ну вообще чуть больше, но миллиард другой условок. Ну было у Гелала не 62 миллионов, а 75 миллионов разница конечно большая, но на таких огромных числах это уже так погрешности.

Но я вообще имел в виду то, что на фоне битв богоподобных волшебников, богов и архидемонов мелкие сражения ослабшего до высшего демона архидемона и его армии будут не такими яркими.


Но НЖМ выступает бо́льшим пацифистом, чем богиня любви...

Дедушка старенький ему отдыхать охота. Эта Инанна молода и активная, а Азаг-тот хочет отдыхать, а не заниматься активностями.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Я бы не сильно доверял таким суждениям Олега. То, что Ктулху тогда бился на стороне Лэнга верить можно, а вот чтобы прям из последних сил, не давил какую-нибудь армию на другом конце анклава... 

Может как Инанна с Йог-соттохом бились у Серых и Лэнге, то есть битва была на духовном плане. Оба друг друга блокировали. Все-таки в походе на Лэнг активно учавствовали боги Девяти небес и как раз в этом случае Ктулху могли позвать вместе с С'ньяком и Йог-соттохом, чтобы отбивать божественную волю, которая окружает Лэнг со всех сторон. Может поэтому известно, что только Инанна смогла убить архидемона, ну потому что у неё есть Ме Любви, поэтому противодействие богов Лэнга на неё действовала слабее, что позволило ей пробиться через этот заслон божественных воль. 


Он уже отступил довольно далеко от Кадафа и был слаб настолько, что его убил высший демон. В бою бы он участвовал только в виде барашка на заклание, а кроме него у Лэнга точно имелись другие стратеги, хоть тот же НЖМ.

Ну это да. Хоть фиг его знает мы о войне с Лэнгом знаем ничего. Может была пару мелких стычек с ним. Просто на фоне всей войны, ну они выглядели слабовато.


НЖМ настолько преисполнился в манипуляторстве, что может убивать, получая с жертвы деньги, а сколько у него должников и подчинённых накопилось за его жизнь... вряд-ли он вступил бы в бой как-то иначе, чем опосредованно.

Ну вот того же Бестельглосуда он мог убить, а он уступал по способностям Креолу, но не на порядки. Если бы НЖМ надо было бы убить то он бы запросто выпил душу:

Носящий Желтую Маску посмотрел Бестельглосуду прямо в глаза, считывая из его памяти всю информацию, до последнего зернышка. Капюшон всколыхнулся, словно от порыва ветра, – сейчас архидемон мог высосать душу колдуна одним движением мысли.



Насколько смертелен его взгляд вне маски, смог бы убить одного самоуверенного архимага при желании?

>Его взгляд не смертелен. Он как очень мощный сканер - считывает мысли и глубинные слои души. При оном считывании Носящий Желтую Маску может эту душу высосать, да.  

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Не знал, благодарю, буду нести свет сего знания и в другие умы.

Про Хастура: Серая Чума. Единая хронология. Битва полчищ. Ответы автора.


Верю, но можно назвать книгу, где этот отрывок? Что-то из Архимага?

Шестирукий резидент. Олег Бритва рассуждает о Дагоне.


Ктулху, у меня сложилось впечатление, творит всё, что хочет, похлеще кульминатов. 

Но он был и поэтому после богорождения Мардук его усыпил, ну потому что даже для Бога Мардука Ктулху был очень силен. И вообще в тех же рассуждениях Олега упоминается, что Ктулху бился из последних сил, то есть это боевая единица:

Когда на Земле шла великая война между Мардуком и Азаг-Тотом, Дагон держал нейтралитет. Тогда он был самым обычным богом – не лучше и не хуже других. Но во время финальной битвы, когда Азаг-Тот уже пал, а Ктулху бился из последних сил, Дагон вступил в сражение. На чьей стороне – трудно сказать, потому что он ничего не успел сделать. Ему ужасно не повезло – в момент закрытия Лэнга он оказался точно посередине между мирами. Одновременно в двух местах.



Шег-тефнут был ранен Мардуком и временно сбежал с фронта.

Но он был жив и его разбитая армия тоже частично. То есть они оба могли поучаствовать в сражениях пусть и в самом конце где-то на заднем фоне с какими-нибудь архимагами и богами.


НЖМ в боях прямо не участвовал ни разу на моей памяти.

Ну прямо это да, но косвенно как с теми же черными рыцарями или захватам серых еще как. Он все-таки дух-архидемон он ограничен своим вмешательством.


Итого боеспособных у нас десять, а может и девять.

Ага. 

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Хастур не имеет чёткой даты становления архидемоном. В хронологии есть некий Хастур, но он был за сорок с лишним тысяч лет до нашей эры, исчез примерно тогда же, а ещё был богом. Потом ещё один заступ появляется за всего лишь несколько тысяч лет до нашей эры, но я не помню, был ли он богом.

В хронологии существует только один Хастур. Великий Хастур, последний Король в Желтом, павший во тьму и ставший Зверобогом, который стал им после сражения с Ктулху, но вообще Хастур примерно ровесник НЖМ и он его заменял пока он был Азаг-тотом в Лэнге

В этом месте Креол перебил его, выдав небольшую справочку по Хастуру. Этот архидемон когда-то был чудовищно могущественным существом – заклятым врагом Ктулху. Много веков они дрались с ним на равных, меряясь силой. И сила Ктулху оказалась больше – в конце концов он одолел Хастура, изувечил его и низверг на самое дно Бездны. После этого Хастур «сдулся» - сильно уменьшился в размерах, ослаб, лишился львиной доли разума, а как следствие – магических сил. Из Темного бога он стал всего лишь зверобогом.

Зверобогом-демоном.


- 43880 – смерть и богорождение Хастура.

-43020 – рождение Акхкхару.

-42909 – слияние Азаг-Тота и Йог-Сотхотха. В Лэнге появляются будхи, Погонщики Рабов и Жрецы Древних. Новым Королем в Желтом становится Хастур.

-40190 – исчезновение Хастура, последнего Короля в Желтом.



И тут из этого дыма выступила фигура. Вначале Шамшуддину показалось, что перед ним человек – быть может, дух одного из погибших… но он тут же понял, что ошибся. У этого существа было две руки, две ноги и одна голова, но на этом сходство заканчивалось. Ссутуленный, с небольшим хвостом, трехпалыми кистями и узкими прорезями вместо носа, он был облачен в желтую мантию, струящуюся по земле. В огромных черных глазах как будто отражались звезды.

И его аура была до боли знакомой… Знакомой… и совсем незнакомой. Шамшуддин смотрел и не мог поверить, что действительно видит…

- Ты тот, кто меня убил? – негромко спросил дух.

- Если ты Хастур, то да, - медленно ответил Шамшуддин.

- Когда-то меня звали Хастуром…



Здравствуйте, Александр. Насколько я понимаю, Хастур, по-настоящему великий бог, способный потягаться с самим Ктулху, в незапямятные времена добровольно пришел в Лэнг и, образно выражаясь, дал клятву верности Древним. Так вот, вопрос в том, кем он был в то время? Приглашенным Древними ученым? Беглецом, который бежал от чего-то настолько страшного, что поклялся в верности Лэнгу? Просто громадным чудищем, которому пообещали долю такульту и защиту? Или вы его биографию не продумывали?

>Он был вторым и последним Королем в Желтом.


Ух ты, а можно поподробнее? Первым как Вы говорили был Маска, и он был этаким божественным фараоном. Хастур тоже так устроился много лет назад?

>Хастур сначала был соправителем Азаг-Тота, а потом, когда тот воссел на троне Кадафа - преемником.  


Нъярлотхотепа я нашёл только во времена Креола, но мог быть.

Создали после печатей. Гелал в байках говорит, что в Кадафе думают над его созданием:

У нас теперь может высовываться только Йог-Сотхотх, и то не полностью, - пожаловался Гелал, разливая по бокалам охлажденное. – Они там в Кадафе что-то придумывают, чтобы сотворить эмиссара, который сможет преодолевать печати... но пока у нас никого нет.


Дагон был.

Не был. Во времена Мардука Дагон был нейтральным, ну может в конце за Мардука попытался сражаться, а Дагона которого мы знаем появился тогда когда навесили Печати Мардука и его располовинила на Светлую, на девяти небесах, и на Темную, в Лэнге:

Когда на Земле шла великая война между Мардуком и Азаг-Тотом, Дагон держал нейтралитет. Тогда он был самым обычным богом – не лучше и не хуже других. Но во время финальной битвы, когда Азаг-Тот уже пал, а Ктулху бился из последних сил, Дагон вступил в сражение. На чьей стороне – трудно сказать, потому что он ничего не успел сделать. Ему ужасно не повезло – в момент закрытия Лэнга он оказался точно посередине между мирами. Одновременно в двух местах.

И в результате его расщепило на две самостоятельные личности, на двух Дагонов – Темного и Светлого. Для богов это в порядке вещей, сплошь и рядом случается.

Светлый, сами понимаете, остался на Земле – именно он потом покровительствовал финикийцам и увивался за Инанной. Живет сейчас на Девяти Небесах, ходит в подчинении у Энлиля. На его Втором Небе вообще хватает морских божеств.

А Темный попал сюда, в Лэнг. И за тысячи лет стал здесь одним из главных персонажей, владыкой Глубинного Царства, верным приспешником Йог-Сотхотха. Тоже не самая плохая карьера.


Итого боеспособных архидемонов в нас: сильнейший (и вероятно полезнейший на тот момент) триумвират, Хастур, Акхкхару, Гелал, пусть будет Пазузу, Нъярлотхотеп или его предшественник, Дагон, Йог, Йсехироросетх и Шег-Тефнут (хотя и очень сомнительно). Уже двенадцать (хотя я бы ставил 11) и другой состав.

Там точно был Ктулху, Хастур, Акхкхару, Гелал, Йог, Йсехироросетх, Шег-Тефнут, НЖМ, Хумбаба, На-Хаг, Ноденс. Точно 12, а остальное под сомнением.

Сакках и Лилит сбежали до печатей.

Нъярлотхотеп и Дагон еще не появились.

Аммаштар да хер его знает может существовал раньше, а может появился позже. Пазузу считался поехавшим, поэтому вероятнее не учавствовал

Кутулу, Хетшу, Р'еену, Ламашту убили:

Это произошло совсем рядом, у подножия Кадафа. Они тогда стояли там втроем, плечом к плечу. Гвардейцы-триумвиры, лучшие бойцы Лэнга – Ноденс, Хумбаба и сам На-Хаг. По приказу Азаг-Тота они защищали Кадаф от Мардука, бессмертного воина-мага, собравшего Объединенный Ковенант из пятидесяти сильнейших земных чародеев и явившегося уничтожить Лэнг.

К тому моменту он уже убил Хетшу, Р’еену и Кутулу, а его божественная подруга прикончила Царевну Лэнга Ламашту. Шег-Тефнут получил тяжелейшую рану, его разбитые войска отступили к Ирему, а Мардук прорвался к Кадафу. Они, три великих триумвира Лэнга, готовились встретить захватчика… но неожиданно получили новый приказ от Йог-Сотхотха.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Вот только это противоречит тексту книг. У Парифатской империи был свой Бриар который настолько вышел за рамки обычной магии что мог открыть Хиард. А у Шумера и серых - такого мага не было.

Не противоречит.

Ремесленикам сложнее изобрести новое, но это не полноценный запрет, то есть Бриар это вот такое редкое исключение уникум, гений от магии. Но вообще гении это ну тот же Креол с Светом Зари, креол Старший с уговором металлов и тому подобное. Суть заключается в построении полностью новой школы. Искусники это проще чем ремесленниками. Это не значит что там есть маг уровня Бриара хоть шанс у них тоже может быть выше ведь только люди прям с сверх талантом там вероятнее что-то смогут. У серых была технология как полностью новое направление и технолочи.


Это не выглядит как однозначный дебаф. Заметете - тут описан как плюс так и минус. Причём нигде не сказано что минус критический или хотя бы значимый - просто недовольство одного конкретного персонажа который, будем честными недоволен почти всегда.

А потому что нет этого минуса. Кроме того, что искусники маги более широких возможностей и среди них чаще появляется гении, ну и конечно усиления от более таинственной атмосферы, ну больше ничего нет.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

В принципе, когда "Ватсон" начинает умничать это всегда немного бесит (в фильмах Гая Ричи и сериале Шерлок так уж точно).

Ватсон смотрится хорошо, а Ванесса как иголка воткнутая тебе в задницу. Самые любымые моменты в книгах это когда её нет или она молчит. Книга тогда идет идеально и не нарушается Ванессой.


Хахах, да это был кринж. Возможно Рудазов так троллил читателей, типа, что не стоит выделываться в спорах. Думаю, описание Гвена Зануды он таким сделал по той же причине.

Неа. Гвен Зануда это форумский персонаж, ну внутреняя шутка, которую даже автор сначала не выкупил:

Один из особо дотошных читателей даже воплотился в текущей книге как Гвен Зануда – но это была не моя шутка, я так никогда не поступал. Другой форумчанин насмешливо описал его в образе серого колдуна, и мне персонаж понравился… я даже сначала не сообразил, что это пародия, а не просто остроумная выдумка. А когда понял – решил не убирать, потому что персонаж получился и правда хороший.


Я по похожей причине отвалился после начала чтения Мудрецов и Преданий, слишком много кринжа навали в ранних главах (зверолова и вовсе не начал из-за того, что тематика "космического зоопарка" не очень интересна). Ну, а когда полно фанфиков, которые по ощущением не "жрать кактус", довольно легко оставить книжку на потом). Только недавно взялся снова за Предания... зря я этого раньше не сделал. Получилось, как с сериалом Succession - первые четыре эпизода так себе, но вот после них уже не оторваться.

Мне вроде это зашло, ну мне как я и сказал выше только Архимаг, Арифмоман и Экипаж не сразу зашли. Хоть экипаж мне и сейчас не слишком заходит это единственная книга из которой я выписывал части метафизики путем просто выписки нужных кусков, а не перерочтении всей книги, как было в других случаях.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Я также изначально читал Архимага, то есть ну прочел его уже после выхода, ну я Архимага начал постигать в 19 году после массовой популярности на фикбуке. Сначала копия, а потом оригинал. Это уже где-то с 21 года я начал покупать, но это не отменяет фактора, что Ванесса как персонаж дико бесит. Ни тем, что она рудазовский "Ватсон", а тем, что она пытается свое мнение высказать на любую вещь. Самое плохо было это когда Ванесса обсуждала политику с Королем Рокуша.

Последняя настолько же не понравившийся книга это Экипаж, ну там потому что я ожидал детектив, а в итоге детективная часть была только в одной части книги, а в другой просто приключениях, а в конце итог. Было такое ощущения, что где-то хранится ещё треть книги, которую мне не дали прочитать, ну Арифмоман просто скучная книга, как будто энциклопедию читаешь и все остальные более менее зашли.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну есть конечно такое, но как и сказал существуют факты канона, которые находятся под сомнением. Тот же Астральный Цирроз или Эфирные Линии, ну они были больше теоретическими вещами были намеки на них, но прямо в каноне о них не говорилось. А вот ответы автора подтверждали их напрямую. И есть еще много таких моментов о которых в каноне прямо не говорится, но технически подразумевается и о которых теоретически предположить можно, но не всегда, но которые ответами автора поясняли, а потом и становились каноном, ну как я привел в пример дополнения в справочных на тему многих вещей, как раз были взяты из ответов автора и канонизировались.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Книги хорошие, но мне больше Призрак, байки понравились. Архимаг хорош, но даже Шумерские ночи и то в определенной степени получше и потому что написанны лучше и потому что там нет Ванессы. Я сам чуть не бросил на второй книге и четвертой из-за Ванессы, ну уж сильно она бесит.
Но вообще как начало Рудазоверса и построение всех концепций и их встраивание в сюжет она очень хороша, но все-таки не идеальна.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ванесса произведения портит поэтому возможно было сложно читать архимага. Она дико раздражает своим "правильным мнением", а в других книгах не нет, что делает произведения в десятки раз лучше. Ну и конечно автор за многие годы работы поднял свой скил

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Сейчас цитаты со старого форума имеют не большую достоверность чем придумка в фанфике любого левого товарища.

Ну это кстати спорная вещь. У старых ответов всяко большей оснований на существование, чем придумки фанфикшена, а вот их каноничность это да здесь уже они бывают сравнимы, но часть из ник каноны, а часть ну спорно каноны. Ну это не говоря, что пару лет назад в справочные материалы и книги добавились фрагменты ответов автора. Всякие информации о двойниках Хаоса или формула расчета затраты маны на телепортацию в Семье Волшебников яркая канонизация части ответов автора. 

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Существует ровно один ответ насчет того, что Мерлин какой-то там высший и то он ссылается на какой-то другой ответ который не сохранился и информация о том, что он высший идёт из не известного источника. 

Перечисляя Высших нашего мира Вы назвали Сунь Укуна, Мерлина, трех Волхвов.
Является ли Высшим Абэ-но Сэймей? Богоравным его в принципе признавали
, но….
И как следует назвать его специализацию? Демонология?
Просто как-то слабо представляется, чтоб шаман (оммёдзи ведь именно шаман по факту) достиг таких вершин.
Или упоминая о том, что и для шамана многое возможно (в СЧ) Вы имели в виду именно такой нестандартный шаманизм?

>Ну, для начала я бы не стал называть оммёдзи шаманом. Оммёдзи - это оммёдзи. Похож на шамана, но есть отличия. Точно так же самурай - не совсем рыцарь, каннуси - не совсем священник, а даймё - не совсем князь.
>И вы зря недооцениваете шаманов. У них есть такое понятие, как великий шаман - и это на редкость серьезный дядя. Хотя был ли таковым Абэ-но Сэймей… даже не знаю. Я не так уж много знаю об этом персонаже.  


Остальные упоминания Мерлина, где о Мерлине говорят напрямую автор говорит, что вообще не представляет кто он у него в сеттинге кроме как маг, который жил во времена когда магия угасала:


Кем были Мэрлин, Артур, Фея Моргана? Магия была утеряна, а тут вдруг такие яркие личности связанные с магией.

>Мерлин был волшебником, Артур - королем Логрии, Моргана Ле Фэй - сводной сестрой Артура, ученицей Мерлина.  


Так ведь ко временам Преданий просто угасание как-то привязалось, вот и казалось что в первом тысячелетии магию добили.
Да и Йог-Сотхотх же упоминал как кандидатов на пост Азаг-тота Сюань Цзана и Абэ-но Сэймэя а ведь они жили с середине и конце первого тысячелетия нашей эры и вроде в легендах про них не так все плохо еще с магией было.

Ответ от администратора: Александр Рудазов

Ну так это и были те самые жалкие ошметки. Очень одаренные особи, которые даже в таких условиях сумели чего-то достичь. Одновременно с ними были еще и Мерлин, и Абдул аль-Хазред, да и на Руси имелись отдельные товарищи.


Александр, у меня вопрос по поводу самого известного волшебника массовой культуры - Мерлина. Кем он был в вашей вселенной? Или вы ничего насчет него не придумывали, потому, что и так куча всего написано?

Ответ от администратора: Александр Рудазов

Вот он как-то совсем не затронут оказался. Я даже приблизительно не представляю ничего насчет него.


Да и вам правильно ответили старый форум не канон поэтому стоит о нём забыть.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

1) А есть конкретные примеры в чём этот дебаф выражается?

Ремесленники. Им проще обучаться, магия суть слабее так как таинственности почти нет, но кому по правде не пофиг если оно работает. Проще модернизировать заклинания, но создавать абсолютное новое направление сложнее. Меньше гениев способных перевернуть мир и создать абсолютно новое. Маги узкие специалисты, ну как Майно.

Искусники. Сложнее обучаться, заклинание чуть сильнее таинственная атмосфера и тому подобное мощнее. Сложнее модернизировать заклинание, но проще создать абсолютное новое методику. Больше гениев способных перевернуть мир и создать абсолютно новое. Будучи одиночными гениями маги по сути изучают все направления, ну Креол.

По правде подход с точки зрения Искусства он только хорош для Гениев, Аля Никола Тесла только от магии, а для остальных это не известное нечто потому что о магии они вообще не знают. По сути здесь хороша аналогия с учебными 19 и 21 века. Первые знали все науки и могли создавать абсолютное новые направления, а вторые знают лишь узкий спектр знаний и только модернизируют существующие.

https://author.today/work/68831?c=4187353&th=4183921


Вот допустим Каф - там что кому то могущества недостаёт?

Большинство джинов использует только 99 форм и не развиваются дальше простейших фокусов, ну или Путешественников из баек вспомните с воплощённых и заклинаниями. Магия становится такой обыденной, что обучаться чему-то новому нет смысла достаточно уметь пользоваться примитивными метками для удобства, а остальное дело тех... магии. Помните как Креол ругался на язык каш, что заклинание легко переделывать, но почти не возможно вложить в память. Или вот в Апофеоза упоминалось что маги империи обленились и не развивают чакры и пользуются только артефактами.


Или вот Парифатская Империя разве она уступала рзнообразием магии Шумеру?

Не уступала, но она магию разобрала на винтики и научилась ее применять по разному. Плюс знаний накопила со всех концов миров и у себя это ведь как с наукой. Сначала изучаешь базу, а потом из нее создаёшь новое.


2) Кто ближе всех к идеальному балансу? Шумер,  серые, Мистэрия? Ели может быть ещё кто? 

Шумер или Серые потому что малоразвиты в магии.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Многое хотите. Со временем гейс будет работать менее эффективнее. Работай он по другому то все приносили бы гейс и получали бесконечный приток маны, но он работает насколько хорошо насколько тебе не удобно это делать поэтому и применяют его единицы. Это клятва которую маг приносит самому себе, которая действует как клятва то есть действует всегда. Просто у большинства клятв есть временной промежуток поэтому это не ответ роли, но в случае гейсов это встроенное в само их устройство:

И правильно ли я понял, что чем сложнее выполнять условия гейса (Шамшуддину не пить кофе, Креолу не убивать, Жириновскому не врать) тем сильнее эффект?

>Ну естественно.



3)Пример. вот маг решил никогда не Лгать. Он понимал что это будет капец как проблемно,и сделал себе гейс. Получил хорошее такое увеличение скорости восполнения маны (к примеру). А потом он...привык. Т.е ему абсолютно комфортно, и он даже не видит проблемы в том чтобы не лгать. КПД никак не измениться? А если обратная ситуация, и маг наоборот понял что твой гейс это гораздо тяжелее чем он рассчитывал?  

_Ответ от администратора: Александр Рудазов_

3. Чем дороже отказ - тем сильнее эффект, все просто. Если гейс становится легче - маны он начинает давать меньше, если тяжелее - больше.  

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Нельзя. Ты кленешься соблюдать обед и пока ты как сознание существуешь он соблюдается. В теории даже после перерождения если сохраниш разум, то гейс пойдет с тобой. Он ведь завязан на твое сознание/подсознание, а если оно сохранится, то и гейс сохранится, ну как с клятвами:

Кстати, если тут уж тему гейсов вновь подняли… В одном из рассказов К. Э. Смита герой дал себе обет не расставаться с палкой, пока не убьёт двух змей. Александр, возможны ли в вашей вселенной такие вот "временные" гейсы - до выполнения определённого условия?

>Гейс не бывает временным. Иначе это не гейс


С Джимом Керри был такой фильм "Всегда говори "Да"". Если опустить подробности, он был скучным офисным планктоном, и когда сказал что будет говорить "да" на любые самые нелепые предложения у него все попрет в гору (хотя есть и премерзкие). При первом же "нет" все пойдет прахом.  

Такие результативные самообещания (обычным человеком) можно отнести к Гейсу?

>Я видел этот фильм. Да, это можно назвать гейсом. Но это очень и очень тяжелый гейс, его практически невозможно выполнять сколько-нибудь долго.


Ну так учитывая начало и конец фильма и оплата щедрая. Полагаю, если бы гейсом было "чесать нос в семь утра по средам" то это бы не сильно помогло сабжу.  

Хотя учитывая возможные цены типа одной сценки с прибитием полки у старушки - может ну его нафиг

>Это еще не худшее. Представьте, если бы кто-нибудь сказал что-нибудь типа "пойди и убей себя".


Учитывая что за инвестиции все же шла оплата, можно предположить что попытка суицида могла бы привести к "успели чудом откачать, чувствую себя хреново, но в больнице познакомился с будущей женой"  

Ну или помер и реинкарнировался в Черного Властелина Вселенной.  

К примеру.

>Мы сейчас говорим о гейсе или о фильме? А то гейс, если что, так не работает. Гейс работает так: ты от чего-то отказываешься/берешь некое обязательство - взамен получаешь… нечто. Чаще всего - удачу, везение. Также это может быть некое свойство - ловкость, сила (Самсон). Волшебники обычно получают увеличение магических сил или "бонус к мане". Но гейс оплачивается "в целом" и навсегда. То бишь если ты дал зарок не защищаться, когда тебя бьют, то неважно, кто именно бьет - ребенок или Валуев. Если ты дал зарок всегда говорить "да", то неважно, на что именно - на предложение пообедать или на предложение убиться. Оплата не изменится. И нельзя решить - все, я получил, что хотел, я прекращаю гейс. Если ты так сделаешь - лишишься всего, что получил, а возможно, потеряешь и гораздо больше. Гейс остается до конца жизни - это обязательное условие.



> а гейс это на всю жизнь? а может он быть в форме обета? ну например не бриться 20 лет и тп или это вообще не та степь?

>На всю жизнь.  



И правильно ли я понял, что чем сложнее выполнять условия гейса (Шамшуддину не пить кофе, Креолу не убивать, Жириновскому не врать) тем сильнее эффект?

>Ну естественно.




>Есть ли какие-нибудь ритуалы, с помощью которых можно получить или увеличить магическую силу (чтобы ее стало достаточно для того, чтобы стать магистром/архимагом)? Исключая помощь демонов и передачу ее по наследству. Не опишете парочку? Включая плюсы и минусы.

>Способов полно. Вассалитет, например. Сродни апостольству, только по контракту. Недостатки - найти хозяина не всегда бывает просто (кому ты нафиг сдался?) и придется осуществлять служение.  

 >Или можно навешать на себя гейсов. Отказаться от всех радостей в жизни, соблюдать кучу правил и ограничений, постоянно рисковать "оступиться", но взамен получить немалую силу, да.  

>А можно ограничиться территориально. Вбухать всего себя в дом или маленький участок земли, стать своеобразным человеком-феттиром. Далеко после этого не уйдешь, но на своем участке будешь очень могуч.



 А если маг принесёт обет не делать что-то, чего он и так никогда бы делать не стал (скажем, Креол - спать с мужчинами, Ванесса - убивать детей), такой гейс сработает хоть чуть-чуть?

>Сработает, но результат будет микроскопически малым. Хотя некоторые таки хитрят подобным образом - набирают тысячи "невидимых" гейсов, получая в сумме достаточно ощутимую прибавку.


3)Пример. вот маг решил никогда не Лгать. Он понимал что это будет капец как проблемно,и сделал себе гейс. Получил хорошее такое увеличение скорости восполнения маны (к примеру). А потом он...привык. Т.е ему абсолютно комфортно, и он даже не видит проблемы в том чтобы не лгать. КПД никак не измениться? А если обратная ситуация, и маг наоборот понял что твой гейс это гораздо тяжелее чем он рассчитывал?  

_Ответ от администратора: Александр Рудазов_

3. Чем дороже отказ - тем сильнее эффект, все просто. Если гейс становится легче - маны он начинает давать меньше, если тяжелее - больше.  

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Для Орказарока не царское это дело притворяться ходячими обезьянами:

А Орказарок мог бы стать человеком хотя бы для того, чтобы зайти по очередному туннелю в логово надоедливых двуногих и всех там перебить колдунством. Очевидно же, что при таких количествах у них неподалеку есть гнездовье.  

Гартазианки вообще эльфийскую эмпатию наследуют и приумножают, только с уклоном в сексапильность, так?

Ответ от администратора: Александр Рудазов

Это настолько ниже его достоинства, что даже не приходит в голову.


Судя по ролику на ютубе да, от морды до хвоста. Но там сам дракон эдакий змееподобный крокодил, очень сложно отделить одну часть тела от другой.
К слову, а в человеков Орказарок превращаться не умеет или ему влом?

Ответ от администратора: Александр Рудазов

Умеет, если вдруг зачем-то понадобится. Но он не видит, зачем это может понадобиться.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

>О Такиле. Он в Крыльях Паргорона стал кандидатом в эмблемы Якулянга.

Понятно. Я думал я пропустил какую-то информацию о 50 эмблемах, а вы о других эмблемах говорите.


>Учитывая, что генералы легионов Лэнга "эмблемы эмблем" (да, с точки зрения Креола, но всё же), возможно наличие Ме это своего рода подготовительный шаг перед становлением эмблемы. Когда уже есть хорошо, когда нет, бог может и взрастить его в чужой душе, чтобы потом эмблема имела какую-то нишу (как это было потом с эмблемами Мардука).

Может быть конечно так, но наличие у них Ме никогда не упоминалось, а только лишь выдающиеся колдовствкие способности.


Не, тут разница в том, что воскрешенный уже не нежить. Вспомните все примеры воскрешенных, они были теми же живыми людьми, что и до смерти.

Спорный просто момент. Та же Дюжина ведь тоже душой дюжину человек не обладала, да и Катимбер.  Но вообще тема спорная трубоги тема малоизвестная, а что уж говорить о демонической некромантии даже смертные могут создавать высокуровневую нежить без души носителя, а что уж говорить о демонах в общем нужно уточнять у автора эту деталь, а пока толи это просто труб без души, толи труп с душой не очень понятно.


>Согласен, в контексте, это можно понимать, как то, что Мардук убил их адамантом. А с другой стороны это мог быть просто список погибших архидемонов. В смысле что они погибли не точно так же, а тоже погибли.

Вспомнил что Йсехироросетха также убили секирой, поэтому логично что из контекста говорят о том, что их убили адамантовым топором, а также известно что трое из них точно были убиты адамантом. Более вероятный шанс, что сдохли они от адаманта.

Даже бессмертные гибнут от ран, нанесенных адамантом. Даже боги. А Кутулу тогда был именно богом, пусть и совсем незначительным. И он погиб. Погиб, как погибли Хетша, Р’еена, Ноденс и Йсехироросетх.


творение мудрого Йсехироросетха, прародителя всех эг-мумий.

О, как велик был сей демон-маг, сколько могущества было в его скрюченных дланях! И если бы не секира Врага, он и сейчас был бы в рядах архидемонов, по правую руку от Азаг-Тота!


- Адамантовая секира Мардука. Она многих из нас отправила на Кровавый Пляж – в том числе и Ноденса. А после его гибели народ хигйджайя остался без предводителя. Они явились к С’ньяку и попросили сделать одного из них архидемоном взамен покойного Ноденса. И С’ньяк отдал освободившееся место в такульту… всему народу хигйджайя. Каждый из них получил маленькую частицу архидемона. C’ньяк сказал, что сила Ноденса отныне будет принадлежать всему его племени. Всему, целиком. Представляешь?


>Ни чё се. Как-то это уже не очень вписывается в идею подобия. Да и как будто с такими приколами Мардук может её применять и сейчас. Он же, как и Инанна, вроде сохранил человечный облик и даже в том же теле, что и до богорождения обитает.

Не может там система радикально меняется, ну  любой бог это чуть-чуть демон или небожитель. Первостихия с из божественности "стекает" образуя первостихийное начало, а также радикальное изменение души. Если животные при богорождение могут обрести разум, ну тотемы, то уж на обычных смертных это оказывает предельно мощное влияние:

1) А Длань Мардука Мардук на Ктулху использовал?  

_Ответ от администратора: Александр Рудазов_

1. Нет. Она работает только в руках смертного, а с Ктулху Мардук сражался уже обожившись.  


Креол затачивал этот мощный Поглотитель именно под демонов – демонических сущностей он мог вместить огромное количество. Даже архидемонов. Но Дагон – Темный бог. Он сродни демонам, он во многом на них похож… но все же его душа отличается от обычной демонической…


Хм. На чём, в таком случае, основана восьмая оболочка тех же Нергала и Дагона?
Вообще, странно.. Дагон, вроде как, Глубоководный, а они поголовно демонами в Лэнге были, а их главнюк - нет. Но да ладно.
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Да тоже на Тьме, само собой. Просто у большинства богов восьмая оболочка - она как бы по остаточному принципу. Просто "стекает" там что-то с девятой и формирует восьмую. Но этого недостаточно, чтобы быть настоящим демоном, она присутствует чисто формально.


Он был ровно в той точке, где погиб/распался Древнейший, и удерживался в той точке пять с небольшим тысяч лет (за счёт "аспектуры") пока Ксаурр не принёс его Саа'Трирру.

Было бы смешно, если бы Монадо следовала за Паргароном и была в его центре и на ней сидел Мистлето и никому не говорил, а из-за его божественно-демолордсткой природы светоч Концентрика был бы не заметен. История Паргарона могла бы полностью изменить если бы он не был так привязан к изначальной точке.


Это да, хотя, по идее это один из немногих способов более менее без усилий развить свою божественность или скорее "присутствие божественности". Не очень понятно, какую именно долю божественности отделяет бог при создании Эмблем, но если взять за апроксимацию 25% (как у Султанов), то Иргшпанибаду в теории получил бы условное удвоение присутствия своей божественности (100% у себя после восстановления, 4 по 25% у эмблем). Да и рисков, как у фамильярщиков у богов тоже нет.

А зачем?

Помните как Всеблагой был дыханием миров, ну или Кефринекс сидя на мировом древе тоже чем-то подобным занимался. Богам не обязательно присутвовать во плоти, чтобы заниматься делами исправления.

Кефринекса перестали видеть за пределами Рощи всех Миров, он перестал являться на приемы к другим богам и посещать небесный град Гиалис, не говоря уж о других измерениях. Однако незримое его присутствие чувствовалось везде. Многие боги в принципе не сходят со своих тронов – перестал сходить с него и Кефринекс. После очередного спуска в мрачные глубины своей натуры он вновь обратился к своей лучшей стороне.

Священный Дуб служил троном Кефринексу. Он восседал у его корней, скрестив ноги, сомкнув вежды. В абсолютном трансе бог природы соединял собой другие миры, пронизывал мыслью соседние измерения и те, что за ними. Продолжал Священный Дуб в качестве Мирового Древа, простирался через него в глубокое небо и бесконечный космос, морскую пучину и земные недра. Наполнял природу гармонией, латал прорехи, изливал сквозь пространства жизненную силу.


Но еще не сразу, еще не сегодня. Вначале он побыл с возлюбленной, позволил себе краткий отдых. Насладился уединением вместе с Аэссой, успокоил сердце и разум. Затем приступил к осмотру своих аспектур, окинул взором все миры, где было его присутствие. Проверил, как они поживают, насколько изменились за эти полвека.

В общем-то, повседневные дела богов не сильно и отличаются от повседневных дел духов-хранителей, всех этих ками, нимф и домовых, что по факту тоже мелкие божки. Разница только в масштабах, да еще в том, что Всеблагому не нужно лично пребывать в своих владениях.

Владениях. Какое неверное слово, когда речь о богах. Всеблагий не властвовал над своими мирами, он был их дыханием и сердцебиением. Пронизывал божественным духом и чувствовал, как продолжение себя самого.


Это да, хотя, по идее это один из немногих способов более менее без усилий развить свою божественность или скорее "присутствие божественности". Не очень понятно, какую именно долю божественности отделяет бог при создании Эмблем, но если взять за апроксимацию 25% (как у Султанов), то Иргшпанибаду в теории получил бы условное удвоение присутствия своей божественности (100% у себя после восстановления, 4 по 25% у эмблем). Да и рисков, как у фамильярщиков у богов тоже нет.

Также как с фамильярами или бакульмустниками зависит от маг...бога. Захочет будет как Мардук поделит божественность на 50 частей, а захочет поделит на четыре как Иргшпанибад, ну или как Йог-Сотхотх на тринадцать. Можно ведь сразу все большую часть вложить в одного, а можно лишь малую частичку, но в нескольких. Эмблемы же суть теже фамильяры и у них таже суть, если бог условно делится то например у себя 50%, а у 50 эмблем по 1%, а божественность не восстанавливается потому что это деление души как у фамильяров душа находится в каждой эмблеме и жива бога жив бог, ну как с фамильярами. А так как божественность у них единая, то и рост у всех идет вместе с богом. Бог усиливается в два раза и эмблемы в два раза. Тоже самое с Воплощениями и Богомыслями душа ведь конечна и делиться до бесконечности нельзя:

И еще вопрос про солнечников, Инанна сказала, что они суть мысли Шамаша. То есть небожителями они не являются в прямом смысле, а что то нечто вроде солнечных элементалей?
Ответ от администратора: Александр Рудазов

Нет, они именно что небожители в прямом смысле. Самые стопроцентные небожители - это как раз такие богомысли, непосредственные богов порождения. Они как микро-Эмблемы без физических тел.


Александр, получается удобный вечный двигатель - бог создает небожителя, небожитель поставляет ба-хионь, повторить много раз - профит.  

>Самые стопроцентные небожители - это как раз такие богомысли, непосредственные богов порождения. Они как микро-Эмблемы без физических тел.
Могут и поддерживают. Многие боги вообще не используют смертных, предпочитая небожителей.
небожители, наоборот, вырабатывают ба-хионь. И чем больше они ее вырабатывают, тем сильнее становятся. При этом самим небожителям ба-хионь не нужна совсем - она идет либо их божеству, либо используется для...
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Эм... для создания Эмблемы бог отделяет частицу собственной души. Для богомысли нужна совсем микроскопическая частичка, но это все равно ни фига не вечный двигатель.


>Для богомысли нужна совсем микроскопическая частичка, но это все равно ни фига не вечный двигатель.
Я имел в виду, может ли бог по мере своего роста плодить только небожителей и питаться только их ба-хионью?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Нет, так не получится. Я же сказал, для их создания отделяются частицы собственной души. Крупицы божественности. Так что их не получится плодить до бесконечности, и они в любом случае будут покрывать только часть потребностей.



А маг имеет конечное количество фамилиаров??
Маг может методом вторых тел обрести бессмертие? Зная вас, обязательно будет какой-нибудь подвох.
Ответ от администратора: Александр Рудазов
При создании фамиллиара в него переселяется часть души. Сами как думаете?


Я всегда думал, что душа может восстанавливаться.
А если маг сделает фамилиаром какое-нибудь существо, обладающее "бесконечной" маной, он сможет тянуть себе ману по связи?
Или будет целесообразнее засунуть его в какой-нибудь поглотитель?
Что если сделать фамилиаром растение? Оно получит разум?
Срок его жизни станет больше?
Магия у него появится?
Яблоки станут вкуснее?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
А с чего ей восстанавливаться, если отделенные части по-прежнему живы и активны?
Зачем ему тянуть ману по связи? Маг и его фамиллиары - единая система. У них общая мана.


>Вообще, конечно, такой метод в целом прослеживается у особо сильных богов (Саваоф, Мардук, Аллах). Но с другой стороны есть ведь и пример Всеблагого, который этим вообще не заморачивался, вместо этого посвещая всего себя творению.

Так нет же. У Аллаха с Сафаомом ипостаси это другие боги, которые соединились с ним, ну как у Инанны и Йокрида.

Если же вы говорите о воплощениях, ну это другое. Они ведь не эмблемы они теже богомысли, искусственные небожители созданные богом ради нужных целей и становившие самостоятельными сущностями точно также их мог бы заменить да кто угодно кто может занять из роль просто для демиургов спускаться до уровня смертных не удобно поэтому они ставят заместителей, что будут на их уровней. Типа Вечных у Целистиалов из Марвел.

Эмблемы же богам не нужны потому что они в основном бессмысленны. Бог может с лёгкостью находиться во множестве мест одновременно поэтому для него бесполезны такие новые личности, а так как его уровень обычно не слишком велик, то и заместители могут быть просто небожителями, а не искусственными созданиями. Плюс Эмблемы это раздел личности с кем-то другим потеря частички собственного Я у себя и у Другого такое тоже не самое хорошие, что для Темных, что для Светлых богов. Не многие хотят делиться с кем-то божественностью или разделить вечность с кем-то из смертных их ведь потом фиг отделишь если вдруг потом характеры не сойдутся. Такое делают в крайне редких случаях, если нужно быть где-то в нескольких местах, то можно разделиться на ипостаси, как Дагон, со Светлой и Темной стороной, или Юмпла с её тремя ликами.

Боги если нужно усилиться как божество и быть во множестве мест просто сливаются с другим божеством как Инанна с Персефоной или Йокрид с Скогарох, такое лучше для божественности так как позволяет и быть во множестве мест и помочь дальнейшему возвышению в демиурги, но вообще для этого дела существуют Пантеоны

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Что есть то есть. Хотя с другой стороны единственный кандидат в нормальные Эмблемы предыстория, которого нам однозначно известна, обладает топовым Ме сновидений (ну, и кандидат в эмблемы бога снов само собой).

Вы о ком?

Единственный о ком нам известно это Смерть, а с ним сложно не очень понятно это Ме или развитая магия. Ясновидец он всё-таки мощный.


В случае Кутулу, мне кажется всё же использовалась его душа, а не что-то иное. Всё же после войны воскресили в виде труподемона и того же Тея. Плюс сам Кутулу был почти, как при жизни в плане личности (ну, та мелочь что нам показали вроде истовой верности Ктулху например). Да и говорилось о нём, как о том же самом Кутулу, что был до секиры.

В книге буквально написанно, что они его не воскресили, а вернули лишь телу жизни в виде трупобога. Это просто высокоразвитый зомби, как Катимбер:

Кутулу демоны сумели возвратить к жизни. Не воскресить, конечно, но оживить тело,создать наивысшую форму нежити из всех возможных – трупобога.


Вот с Р'ееной и Хетшой всё не так однозначно. В куске говорится, что они погибли. И вполне может быть погибли от удара адамантом. А с другой стороны возможно подразумевалось, что они погибли в той войне так же, как погиб Кутулу и остальные.

В тексте буквально написанно, что они умерли как Кутулу:

Даже бессмертные гибнут от ран, нанесенных адамантом. Даже боги. А Кутулу тогда был именно богом, пусть и совсем незначительным. И он погиб. Погиб, как погибли Хетша, Р’еена, Ноденс и Йсехироросетх.


Видимо кто-то указал на этот нюанс - Мардук бессмертный и применял Длань, которая не работает в руках смертного. Было бы логичнее, если бы он написал смертный или бессмертный без подключения к внешней ба-хионь, так бы и прямого противоречия не было и в логику вольта вписалось. Всё же Длань отрубает от такульту, а не от демонической силы... хотя кстати было бы круче, если бы в руках смертного она бы отрубала демоническую силу, а в руках "правильного" бессмертного отрубала бы от такульту.

Неа. Это изначально так было. Просто здесь проблема также самая как с Двойниками Хаоса. Берём ответы автора, но не копируем их полностью. Длань Мардука работает ни в руках смертных, а в руках людей, точнее судя по всему малоразвитых душ. Есть вероятность, что в руках тех же альвов она также работать не будет просто потому что Длань берет за эталон малоразвитую душу и тело, а у них тело и душа уже развиты. Именно поэтому высшие маги подходят, а демоны нет. Демонизация изменяет тело и душу, поэтому эталон становится отличным от смертного:

И еще, что дает демон для Длани Мардука? - наверное много маны. поток огромной мощности.  

Но то же самое наверное может дать или правильно порабощенный (в пентаграмме какой-нибудь) демон. Или демоны помельче в многих пентаграммах. Или даже добровольно (в подарок или по договору) делящиеся своей силой нейтралы или небожители. Возможно ?

>Если бы требовалась всего лишь мана… пф, да существует уйма способов ее получить. Но мана тут вообще ни при чем. Нужен именно демон в сильно сжатом состоянии. Как для атомной бомбы нужен непременно уран или плутоний, а не что-нибудь другое.


Раз уж архидемон в Длани Мардука нужен не просто как батарейка, имеет ли это заклинание что-нибудь общее с вольтованием?

>Принцип подобия и сходства, правильно. Мощный поток живой Тьмы, чтобы перекрыть другой такой же поток.


А почему так, собственно? Если бы Креол снова сделал Поглотитель, снова посадил бы туда архидемона… всё равно не сработало бы?

>Потому что Длань Мардука, как и многие другие чары, действует по принципу подобия/схожести. Смертный использует мощь архидемона против другого архидемона - и архидемон становится подобен смертному.  


А Высший Маг не может применять Длань Мардука?

>Может, конечно. Мардук же уже был Высшим, когда его создавал. Но Высший Маг - это несчитово, он же все равно человек.


То есть дело тут не в восьмой оболочке и бессмертии?

>Нет, само по себе это значения не имеет.  


Тиамат, но с ней всё немного спорно, всё же она хтоник (а может и бог хтонического происхождения) и Сердца у неё извлекли то ли до смерти, то ли после, и не очень понятно как гибельный импульс хтонического божества повлиял на их целостность (хотя если они появились в следствие убивания топором, то получается гибельный импульс мог как раз и породить их, направив божественность в две точки концентрации).

Есть вероятность, что не так просто в мифе говорится, что Мардук создал Небо и Землю, то есть возможно разделенный на две части божественость также разделил гибельный импульс на две части ушедший в Землю и в Небо. Ну или возможно в разделенный на две части божественная оболочка более стабильная, ну божественоость ведь суть течения раскрытие атмана Тьма и Свет, а Крест стихий содержит и то и то. Возможно в таком разделенном виде божественоость разделилась на Темную и Светлую часть, ну типа разделение у Дагона.


Как будто бы такая история была у Хастура, но только без концентрика. Хехех, у С'Ньяка после удара Крестом Стихий Мардука кстати тоже была похожая история, у него тогда, как будто сразу всё повредилось. Впрочем, он и до Креста, как будто уже был поврежденным из-за Червя.

С Хастуром фиг его знает, а вот вот у С'нъяка божественность была в черве, поэтому это бы не сработало.


А значит, концентрик очень вряд ли появляется так же, как адамант из-за длительного накопления нужной ба-хионь. Хотя пример Древнейшего как будто и подтверждает и противоречит этой теории, всё же концентрик был найден в точке, где он умер, а с другой стороны, в каком-то смысле, поверх него нарос слой от остаточных потоков ба-хионь в последствие ставший Бго.

Или концентрик появился в тот же момент разделения, но так как Паргарон убивал друг друга, то такой маленькой огонек никто не заметил. Там всё-таки бог распался фиг что в таком эфирном мусоре найдешь особенно, когда каждому органу нужно спасаться от родичей органов. Креол вот в кусочках зверобога тоже свой посох найти не мог, а здесь замусоривание по сильнее.


А значит, если этот кусок пойдёт в неодушевленный объект может получиться концентрик, а не эмблема. Ну, при условии, что этот отделенный кусок не будет сохранять связь с богом, а то получится этакий божественный крестраж или атрибут. Да и с учётом, того что требуется ломание божественности, этот кусок и должен быть отделён, чтобы во время его разрушения не задело большую часть.

Не сработает. Здесь тот же принцип, что с эмблемами пока жив бог они эмблемы точно также с божественностью пока бог не поломается божественность тоже это не сделает, ну вспомните, что эмблемы после смерти, даже от адаманта возрождались у бога, то же самое с таким вместилищем пока жив бог его не разрушить и не убить. Просто восстановить подле бога вновь ожидания его применения.

А отделившись от бога полностью они утратят божественоость, а будет только содержать ее следы, как атрибуты, воплощения, ну или Паргаронцы.


Впрочем, смотря на то, что большинство богов не парятся о том, чтобы заиметь Эмблемы, ждать такой метод производства ненужных им концентриков, совсем не стоит. 

Фамияльров тоже мало кто из магов создаёт. Это всё-таки очень интимная вещь, объединение душ. После этого вы ведь не разделимо связаны, а такое не для каждого подходит.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, представьте себе 50 Кардашей с усилками, только вместо тавматургии топовое волшебство. Много силы в борьбе с сильнейшим темным миров априори не бывает. А Кингу был заменяемым после первого успешного применения Длани.

В каноне ничего об этом не сказано, а предполагать нечто подобное это бездоказательная вещь, что-то типа чайника Рассела.


Кутулу тоже был убит ещё до разрушения лука, но видимо в него не попал (скорее всего по той же причине из-за которой Креол перестал пихать внутрь всех подрят) и благодаря этому смог возродиться, как трупобог

Для трупобога не нужно души. По Парифату ходил мертвый титан без души и ничего все было нормально. Плоть богов нетленная поэтому ее можно поднять в виде трупа, ну или подождать миллион лет и получить адамант.

Духа Катимбера среди них не было, но и он словно незримо присутствовал в этом кругу. Память мозга, память тела — Легион ощущал среди себя тень древнего богоборца. Его плоть, плоть высшего титана, уступала только божественной — и она выдерживала беспредельную энергию Легиона, выдерживала уже много дней, даже не думая стареть или портиться.


А может она была просто про то, что Кингу был самым заметным пленником лука до какого-то момента. Были же ещё погибшие архидемоны, несчитая Ноденса, вроде Хетши и Р'еены. Кутулу тоже был убит ещё до разрушения лука, но видимо в него не попал (скорее всего по той же причине из-за которой Креол перестал пихать внутрь всех подрят) и благодаря этому смог возродиться, как трупобог.

Ваш приведенный список повторяется в другом куске, но уже в там где упоминается, что тех же демонов разрубили адамантом, но всех поднять не смогли и только Кутулу возродили как высшую нежить:

Кутулу Трупобог не произносил ни слова. В отличие от своих собратьев-демонов, он вообще не мог говорить. Дар речи он утратил шестьдесят пять веков назад, когда его разрубила адамантовая секира Мардука.

Даже бессмертные гибнут от ран, нанесенных адамантом. Даже боги. А Кутулу тогда был именно богом, пусть и совсем незначительным. И он погиб. Погиб, как погибли Хетша, Р’еена, Ноденс и Йсехироросетх.

Но в отличие от вышеперечисленных, Кутулу демоны сумели возвратить к жизни. Не воскресить, конечно, но оживить тело, создать наивысшую форму нежити из всех возможных – трупобога. Божественности в этой твари не сохранилось ни капли, но архидемон получился недурной, хотя и с поврежденным рассудком.


- Подобное произошло и с хигйджайя, когда погиб Ноденс, - продолжил Пазузу.

- Как он погиб? – перебил я.

- Адамантовая секира Мардука. Она многих из нас отправила на Кровавый Пляж – в том числе и Ноденса. А после его гибели народ хигйджайя остался без предводителя. Они явились к С’ньяку и попросили сделать одного из них архидемоном взамен покойного Ноденса. И С’ньяк отдал освободившееся место в такульту… всему народу хигйджайя. Каждый из них получил маленькую частицу архидемона. C’ньяк сказал, что сила Ноденса отныне будет принадлежать всему его племени. Всему, целиком. Представляешь?


Да, всё же видимо не только Кингу, раз уж Йог-Сотхотх там как-то прописался до ломания поглотителя.

Или он не смог его убить и запечатал. С'ньяка и Ктулху он тоже не убил.


Хотя может этот момент, как раз про то, что из Балы вытянули душу.

Или он просто сдох обратившись в алмазы, ну или что более вероятно на месте гибели нашли алмазы, но они были там, ну или сражение с ним или смерть вызвало формирование алмазов. Прошли ведь тысячи лет никто не знает, что и как там в реальности было. Может для удобства они выравнили площадку превратив ее в алмазы, а их битва их сломало на кусочки превратив их в алмазную жилу.


Получается очередное "вот поэтому сожгите мои старые ответы *****" ?

Ну или так да. Такое тоже бывает.


Хм, а ведь получается в случае Султанов Стихий формирование Сердец Стихий могло быть таким вот интересным способом "законсервировать" распад божественности, оградить его от гниения. Ну, примерно, как с обналичиванием фишек в казино.

А зачем?

Создал бы на последних усилиях лучше бы божественный артефакт вложив в него всю божественность. Создал какую-нибудь Таблицу Судеб способную менять реальность и таким образом сохранил бы часть божественный функций через артефакт.


Эти концентрики ведь не у всех зверобогов формируются вроде, всё, как повезёт или не повезёт.

А фиг его знает. Типа в справочных написано, что концентрики формируются чаще всего при становление зверобогом, но вообще умирающий от недостатков верующих бог, ну тот по сути кто-то типа Вия. Такой почти полумертвый бог с капелькой могущества. Он ведь уже к нашему веку настолько ослаб, что и его уже даже обычный священник запинал. У таких богов почти нет возможности что-то остановить или переделать, а недостаток верующих заставляет из "задыхаться", а затем деградировать умственно и физически. Чтобы что-то такое провернуть нет уже не возможностей и шансов.


Божественность же в теории может повредиться и без концентрирования.

Слишком мало примеров. Типа когда убивали богов ничего подобного не было, но нам ведь известно, что смерть бога создаёт такой импульс, что разрушает даже адамант, а в случаях когда такой бог выживал божественности у них уже не было. В справочных написано, что концентрики разрушаемы, то есть есть не нулевой шанс, что при обычной смерти бога божественность разрушается, поэтому в большинстве показанных примеров когда что-то остаётся это боги либо дегратировавшие, либо распавшиеся, либо разделенные и отравленные.  Поэтому вероятнее ,чтобы концентрик сформировался бога надо не убить, а очень сильно повредить настолько, что божественность пострадает, но не сохраняется, как при смерти бога, а потеряет стабильность и сломается обратившись в концентрик.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Вообще да, мне тоже эта история не нравится. Уж точно не в таком нелепом и слоп-стайл объяснении, что это просто железо с химической точки зрения и всё.

Ага.


Просто раз уж плоть Султана Земли всё ещё вмещала его "бессмертный божественный дух", то это вроде как говорит о том, что в Сердце Стихии ушла не вся божественность. 

Ну Султаны все-таки Эмблемы, а это суть божественные фамильяры. В Сердцах заключалась божестенность, а в телах следы это божественности в виде божественной плоти.


И так как всякие младшие божества могут усыхать и отжираться на доступе к ба-хионь (Карачун неплохой пример), то может и Султан Земли через пару сотен лет доступа к бахионь и всяким сопутствующим празднествам с жертвоприношениями восстановил бы или вырастил бы оставшуюся часть до старых размеров. А потом если внутреннее "расщепление" (примерно, как с привеванием веточки яблони в ствол груши, даже если потом её срезать она уже проросла внутрь) в душе осталось, то есть не нулевые шансы на то, что у него снова сформируется Сердце Стихий (просто в силу особенностей его души).

Не возможно. Зверобоги рождаются когда божественность "гниёт" или "разрушается" чаще всего это один и тот же процесс, который вызван падением божественности. Зверобоги не могут становитсья богами их божественность это остаточные функции, божественное начало сломалось, а плоть хранит лишь её следы. Он все еще может пользоваться божественность просто потому что её следы и её части прут из него во все стороны, но божественное начало "мертво" оно не может разрастись обратно. Чтобы зверобогу вновь стать богом ему придется пройти тот же путь, что и обычному богу, то есть умереть и богородиться. Чисто гипотетически Зверобог типа Хастура может использовать свою божественность, ну как божественность используя души как источник топлива для активации божественности, ну типа как Креол использовал Крест стихий, чтобы достать Шамшудина или пуляться Выстрелом из Креста Стихий. Вообще вероятнее всего Первородные органы чем-то подобным обладали, ну теже руки сохранили способность обращать первостихию, как раз тратя условки тонами:

Александр, возникает еще один вопрос - может ли помочь зверобогу, ставшему таковым из-за отсутствия верующих, возвращение веры? Если по каким-то причинам народ вспомнит свою старую веру, или же к ней приобщится кто-то новый?

>Нет, зверобогу это уже не поможет. Это все равно что делать переливание крови мертвецу.  



Если Бог стал Зверобогом это уже необратимый процесс. Даже если у зверобога появятся верующие в том же количестве, что и прежде?

>Да.



А собственно, почему бог, потерявший верующих, превращается в чудовище, зверобога? Почему он просто не теряет божественную силу без побочных эффектов, а-ля Дагон в сражении с Креолом?

>Именно потому, что он не теряет божественную силу.Девятая оболочка остается на месте, но без "кислорода" она начинает "гнить", преобразуя своего владельца физически и умственно. Этот процесс чем-то похож на разрастание раковой опухоли, когда здоровый орган постепенно превращается в уродливую гадость.  


Зверобог может опять стать полноценным богом или нет.
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Не может.


Александр, а может ли достаточно сильный бог искать всяких слабачков типа зверобогов/древобогов/умирающих (голодных)/скованных богов/божков для постепенного формирования демиурга?
Или сил они добавят немного, а долю в сознании займут пропорциональную (половину для 2 слившихся, треть для 3 и т.д.)?
Например, могла бы Инанна убедить/принудить Султанов пойти на такое?  

Ответ от администратора: Александр Рудазов
Зверобоги и древобоги на слияние уже неспособны. А вот умирающие - да, случается. Эрешкигаль похожим образом с Инанной и слилась. Другое дело, что это вообще-то не поглощение, а партнерство.  


В принципе, если немножко развить эту идею дальше, то в принципе этот метод доступен и обычным богам. Отделять от себя кусочек божественности, которая станет этаким "яблоком", нагулять жир обратно, отделить и повторять пока не надоест (прям, как если бы Росомаха занялся бы донорством). Конечно, метод весьма безумный и не сильно адекватный, но вот, если бы его в своё время использовал Азаг-Тот, то у него и сейчас был бы доступ к "резервной копии" пусть и сомнительного качества.

Вы описали Атрибуты. Божественная сила принявшая артефактную форму, Артефактного Ме.


Да и для "такульту" такие штуки хорошо подходят (у Хвитачи кажется именно за счёт них архидемоничество работает).

У Хвитачи там 13 богов перебивших друг друга и оставившие после себя 13 Сердец/Концентриков, которые и используются демонами как хранилище ба-хионь и душ. По правде Хвитачи если они смогут собраться всей кучей ради какого-то решения будут страшнее Паргарона, потому что коллективная мощь искуственных божественных начал пропущенных через мощь демолордов и усиленная сжиганием счетов позволят творить по настоящему божественные чудеса пусть и очень недолго. 


Адаманту прямой нагрев не страшен, конечно. А вот адамантий. Ну, про него говорилось, что его с большим трудом, но всё же можно расплавить и что для этого как-то козлиная кровь ещё вроде использовалась, а не прямой нагрев (вероятно, как раз из-за уже упомянутых свойств гипотетического адамантия). 

Про адамант также говорилось. У них суть одна и таже расплавление, то есть изменение формы возможно только через уговор металла.


Кстати, если верить Энума Элиш, Мардук сначала победил Тиамат (застрелил из лука, разрезал и достал внутренности), потом пленил Кингу и отобрал у него таблицы судеб, после разрубил Тиамат и сделал из неё небо и землю, а после казнил/принес-в-жертву Кингу. Учитывая, что Креол во время обучения у Халая её цитировал, получается интересная штука. 

Тиамат вроде не была демоном, а просто Хтоником, а вот Кингу был демоном. В Преданиях были демоны, которые покидали Землю может быть это дальние потомки армии Кингу хоть вероятнее всего просто часть ада хоть фиг его знает Ад ведь не всегда был под Люцифером может когда-то принадлежал Кингу или Кингу вообще откуда-то ещё. Информации просто почти нет поэтому говорить можно мало о чём:

а лук Мардука с душей Кингу был "лишателем богов сил"+поглотителем (насколько удалось понять из отрывка)? 

>Только лишателем. Мардук, в отличие от Креола, архидемонов не поглощал, а попросту мочил топором. В его луке только Кингу сидел.



3.Кингу-архидемон?
Ответ от администратора: Александр Рудазов

Кингу - царь земных демонов, генерал армии Тиамат.


Тиамат победил без Длани, но имея поглотитель лук, Кингу посадил в поглотитель, но потом выпустил и убил... чтобы сотворить человека (?). Ну или может это стоит трактовать скорее, как то, что он пустил его на всякие Ме для своих будущих эмблем, или как-то иначе использовал его кровь, чтобы усилить их для исполнения "работы богов" (сотворил - "переродил"/инициировал/итд). 

Это в смысле, что спас человечество. История из Лэнга с становлением Азаг-тотом частично пробралась наружу, но сильно искаженном виде. Он пожертвовал Кингу, чтобы освободить человечество от лап демонов:

- Мардук был похож на тебя, Креол, - сказала Инанна. – На удивление похож. Такой же вспыльчивый, агрессивный, самонадеянный, ничего не боявшийся и ни перед кем не склонявшийся. Не однажды во время наших с тобой бесед мне казалось, что я слышу его голос, вижу его лицо. Именно поэтому я и остановила выбор на тебе. И если бы ты сломал свой посох, уничтожив тем Йог-Сотхотха и освободив мириады плененных душ... тогда бы ты победил. Тогда бы ты полностью повторил путь Мардука – он смог принести свои амбиции в жертву, отказавшись от высшей власти. Он сломал свой лук, добровольно отдал все свое могущество и саму жизнь, не ожидая ничего в ответ... и это вознесло его на самую вершину. Но ты не Мардук. Ты не выдержал искушения могуществом. И потерял свою душу окончательно.

- Если Мардук сломал свой лук... как вышло, что Йог-Сотхотх все еще жив?!

- Я же тебе говорила – Мардук предпочел оставить ему жизнь, - слегка раздраженно ответила Инанна. – Чтобы сделать из него живой запор для замыкающих Лэнг печатей. Я считала и считаю это ошибкой... ошибкой, которую я надеялась с твоей помощью исправить.


Перепутал. Я имел в виду лук Мардука. Я думал что он в лук заточил Йога, а потом выпустил чтоб можно было наложить печать. Но скорее всего ошибаюсь. Зачем он лук сломал?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Чтобы превратить Йог-Сотхотха в живой замок, наложить на него неразрушимые печати. Он сделал это примерно как в самом конце сделал Креол, только вместо своей магии использовал лук с заточенными в нем архидемонами.


Ух ты. То есть Мардук наложил печати ещё до того, как стал богом. Ничего себе.
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Не, до этого он просто "семя посеял". Это не единомоментно происходило.  


Может кстати реально придумал, как искусственно дать им талант уровня Дайларианы. Повысил "волшебность" с помощью переработки и может переливания, может смазывания, может питья вещества/эликсира на основе этой крови, приготовленного богом магии (Энки/Эа).

А зачем?

50 имен Мардука это величайшие маги планеты, которые дожили до конца битвы с Лэнгом и с которыми он дружил. После чего сделал их Эмблемами и принял в семью божественную.

Нет, Креолу виделось что-то такое... такое... ну примерно как у Мардука. Двадцатитысячное войско из элитных копейщиков и щитоносцев... все оружие и броня зачарованные, разумеется. Пятьдесят величайших магов планеты – боевиков, целителей, демонологов. Големы. Джинны. И он сам на летучей колеснице... или на драконе... хотя нет, лучше на птице Анзуд.


Жаль, что рядом нет Шамшуддина. Креол очень надеялся, что в решающий момент тот будет стоять по правую руку.

Когда-то он надеялся, что рядом встанут и другие товарищи по Гильдии – Хе-Кель, Хиоро, Мей’Кнони... но что поделаешь, не судьба. Ему не удалось повторить путь Мардука, что привел в Лэнг пятьдесят верных друзей, каждый из которых был великим магом.


2)Кого именно Мардук выбирал в эмблемы? исключительно людей или же кого то другого? И если людей то за какие то заслуги или (когда захотел и кого увидел)

>С Мардуком в Лэнге было пятьдесят друзей - величайших магов Земли. После богорождения Мардука сорок девять из них стали его Эмблемами.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

В тверди да, но вообще нет. Есть же ещё ядро планеты. За счёт него на железо приходится около трети массы (второе и третье места по процентным долям в массе Земли за кислородом и кремнием).

Ну видимо так хоть мне по правде дико не нравится железный адамант, ну потому что хрень какая-то.


Может фокус отчасти в том, что процесс концентрирования божественности в случае с Сердцами Стихий в том, что всё необходимое для их сжатия уже есть в теле божества. Ну, примерно, как если бы при разрубании Тиамат разрубил её девятую оболочку и получилось две девятых оболочки поменьше, которые привязались к двум отдельным частям физического тела. В принципе есть пример того бога, что породил Султанов Стихий, он же эту же штуку сделал (только целеноправленно) - привязал кусочки девятой оболочки к разным материальным существам. Ну, и дальше эти "якоря" для божественности стали Сердцами Стихий, сконцентрировав в себе эту божественность либо за счёт остаточного подключения к изначальным полям ба-хионь, либо за счёт внутренних резервов, либо что уже выглядит не так вероятно, за счёт стихийной бахионь (преимущественно приходящейся на оксиды среди которых хватает минераллов).

Решил я значит все-таки раз в тыщу лет перечитать справочные материалы и ответы автора. Адамант - божественная плоть, которая высыхает, сморщивается в божественный металл, формируя концентрат божественности путем напитывания ба-хионь. Сердца стихий - концентрированная, сгустившаяся до твердого (обычно кристаллического) состояния божественная оболочка. Которая образуется когда разрушается божественный дух.

По сути Адамант - это следы божественности сгустившиеся до твердого состояния, ну суть Древнейшего из которой хотят создавать новых Ларитр. Концентрик это божественность только сломанная, то что породило адамант и все остальное:

Суть адаманта - все та же божественная плоть. Она нетленна, но если выждать достаточно большой срок (ну там пару миллионов лет хотя бы), она постепенно высыхает, сморщивается и обращается в сиреневый металл. Будучи при этом плотью бога, она продолжает напитываться рассеянной ба-хионь, так что местонахождение тоже важно.

Сердца Стихий. Концентрированная, сгустившаяся до твердого (обычно кристаллического) состояния божественная оболочка. Обычно образуются при падении и становлении зверобогом, но иногда такое случается и при других обстоятельствах. Образуется, когда разрушается божественный дух - при этом количество Сердец равно количеству частей, на которые он распался.
По-прежнему являются естественными поглотителями ба-хионь, и при умелом обращении могут стать основой абсолютного оружия или исторгнуть божественную силу иным образом. В отличие от адаманта, вполне разрушимы (хотя и с огромным трудом), так что будьте осторожны, если заполучили такое сокровище.


Тело зверобога может со временем превратиться в адамант?

>Да. Но слиток получится очень маленький.  


Всё же в определенной степени божественность сконцентрировалась не вся в этих Сердцах Стихий и после извлечения Султан Земли всё ещё оставался зверобогом, а значит и бахионь (вероятно стихийную) продолжал впитывать. Даже интересно, смог бы он, как курочка нести так "золотые яйца" пусть и с довольно большой переодичностью или нет.

Не сможет. Зверобоги это сломанный бог. Его божественность ломается формируя в себе Концентрик, но так как это падший бог в той или иной степени, то его плоть божественна, то есть нетленна. Поэтому зверобогов нельзя пустить на новые концентрики, но можно на адамант.

Сердца Стихий. Концентрированная, сгустившаяся до твердого (обычно кристаллического) состояния божественная оболочка. Обычно образуются при падении и становлении зверобогом, но иногда такое случается и при других обстоятельствах. Образуется, когда разрушается божественный дух - при этом количество Сердец равно количеству частей, на которые он распался.


Тело зверобога может со временем превратиться в адамант?

>Да. Но слиток получится очень маленький.  


Голова зверобога – это не просто каменная глыба. Божественная плоть – живая и мыслящая, хранящая бессмертный божественный дух… воистину страшное оружие.

Если суметь его применить, конечно.

И Шамшуддин неплохо справился. Врезавшись на такой скорости, воющий смертным воем Султан Земли пробил архидемону голову. Секундой спустя он уже рассыпался в мелкие дребезги, но дыра в черепе от этого не исчезла. Ошеломленный Хастур зашатался, чувствуя, как сама жизнь утекает из него в эту дыру.

ОХ… - только и сумел выговорить Хастур.

Шамшуддин немедля воспользовался моментом. Он сосредоточил всю свою мощь, всю свою колоссальную энергию в одной точке, схватил архидемона ментальной «ладонью», взметнул его повыше и что есть сил шарахнул головой оземь!!!

Еще минутой ранее Хастур не позволил бы и прикоснуться к себе какому-то чародею из смертных. Но сейчас он стал слаб, как котенок. Из дыры в голове хлестала черная кровь, гигантское чудовище лежало ничком и что-то бессвязно лепетало. Громадные лапищи чуть заметно подергивались.

Но он был все еще жив. При всех стараниях Шамшуддина Хастур был все еще жив. И не только жив, но и стремительно восстанавливался. Пробитый череп не заживал – скорее всего, он уже никогда не заживет, – но для архидемона подобная рана еще не означает смерти. Ток крови понемногу стихает, в помутневших очах начинает брезжить свет…

Шамшуддин стиснул зубы, тщетно ища, чем добить раненого колосса. Добить надо как можно скорее – если дать ему хоть пару минут, он воспрянет! Навсегда останется с пробитой башкой… может, даже станет немного слабее… или даже намного… но не погибнет!


Почему Хастур умер, когда Шамшуддин запустил в него Коцебу? Понятно, что до этого его огрели другим богом, но в остальном Коцебу не обладал теми свойствами, которые могли его добить.

Ответ от администратора: Александр Рудазов

Голова Султана Земли нанесла ему убийственную рану. Краткий период после этого он был уязвим и мог быть добит даже чем-то обычным.


Фокус с преимуществом от теплопроводности для неразрушимости в том, что нельзя нормально сконцентрировать всё тепло на одной точке и заставить её расплавиться, ведь это тепло будет быстро распределено на всю кристаллическую решетку. И вместо того, чтобы разогреть один грамм гипотетического адамантия на 4000 градусов, разогреется килограмм на 4 градуса, и эти 4 градуса не останутся в металле, а начнут переходить во всё, с чем этот килограмм соприкасается (воздух, земля, другой металл и тд). Так что вероятно, вы имели в виду, что кереф обладает не очень высокой теплопроводностью.

И то и это. Просто жидкий гелий тоже фиг нагреешь потому что у него 100% теплопроводность, поэтому тепло мгновенно распределяется, а доспех Ванессы не маленький там, чтобы нагреть его понадобиться прям уж очень большие температуры, а демоны ведь не хотели её сразу убивать, а значит вероятнее всего не прям слишком высокую температуру ставили, поэтому вот такая теплопроводность у доспеха немного странная. Хоть по правде слишком мало примеров когда адамант или адамантий нагревали, чтобы что-нибудь об этом говорить.

Я сейчас перечитал монолог Инанны про Кереф почти нулевая теплопроводность.


Но вообще в теории втихаря за всю шумерскую жизнь, а особенно в складчину, набить накопитель третьим сословием, чтобы хватило на Длань Мардука вполне осуществимо. Правда всё может похерить нюанс с ростом сил демонов в геометрической прогрессии от количества душ, и вместо 1000 демонов на замену одного аристократа потребуется в разы больше. Впрочем, даже так, если как-то убрать риск ответных ударов за такое браконьерство, схема вполне перспективная, да и сложность добычи можно будет повышать шаг за шагом.

Ну в теории возможно, а на практике ну мы же помним, что в Шумерских ночах, когда Креол начал вызывать демонов, то ему пришла Эмблема, а в Архимаге после расторжения контракта Креол вообще никого призвать не мог, ну кроме слабых демонов. В общем по правде такой план требует кучи времени, чтобы пропажу никто не заметили, ну и проблема ответного удара тоже важна. Демоны все-таки не совсем идиоты, чтобы дать демонологам даже шанс того, чтобы они смогли победить их это поймать архидемонов что-то из невозможного, но вот поимка высших демнов быстро раскроют и придут спросить.


Хотя Мардук, думаю, мог просто прибить какого-нибудь архидемона или ему подобного (например, Кингу) и после уже придумать Длань.

В общем у Мардука и была душа Военачальника Кингу и больше ничего:

Правда, у Мардука артефакт и оружие были разделены. Лук, заключивший в себе душу военачальника Кингу. И адамантовая секира, грозный двуглавый топор. Креол тоже вначале планировал что-то подобное – выкованное еще на Каабаре адамантовое копье и... некий иной артефакт. Креол так и не успел решить, как он должен выглядеть. Не успел решить, как создать предмет, способный вместить душу архидемона и сотворить Длань Мардука.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, фиг его знает, что именно подразумевается под этим узким спектром. Вариант, что это что-то из оперы "ты - то, что ты ешь" на самом деле не так уж далек от истины (аж окаменение Наруто от поглощения сенчакры вспомнилось). Вполне может быть, что это просто стихийная бахионь металлов в целом, но просто из-за того, что наибольшая доля массы Земли по химэлементам приходится на железо то и результирующий эффект оказался ближе всего к железу. Причём может речь о чистом варианте этой бахионь и скажем оксиды могут уже проигнориться адамантом в отличии от например более чистого железа и никеля в ядре планеты (хотя сколько этой бахиони дойдет до ямы в которой лежит металлизирующийся труп, отдельный вопрос).

Алюминия в земной тверди больше чем железа хоть в вашем варианте тоже возможно, но и железо в основном в оксидах, то есть ржавчине. Но по мне это натягивание совы на глобус, ну как и выражения автора, что адамант это железо.


Кстати, помимо металлизированной плоти божества есть ведь и концентрики, которые как раз камни/минераллы. Так, что может тут некоторый рандом есть, в плане того, что начало жраться в начале, то в итоге и получится.

По словам автора Концентрик это другое. Адамант это когда в мертвом теле концентриуются остатки божественности, а концентрик сломанная божественность. Её можно сломать, ну разделением бога на эмблемы, ну случай Султанов Стихий, можно разрубить адамантовым топором, случай Тиамат. А можно нарушить стабильность божественность влив в неё Калакуту и распавшись на составляющие, случай Всеблагого.

И все это время божественное начало их бога-породителя пребывало где-то там, в бесконечной Тьме. Оно ведь не может просто исчезнуть, это начало. Всеблагий перестал жить – но он не умер. Не весь, не целиком. У богов это очень сложный процесс, и заканчивается очень по-разному.

Иногда божественное начало остается с телом, и если это тело погребают, то спустя миллионы лет из него образуется адамант. Иногда оно каменеет, воплощаясь Сердцем Стихий – удивительным кристаллом, способным накапливать ба-хионь.

А иногда... иногда случается нечто особенно редкое и удивительное.

Спустя десять тысяч лет божественное начало Всеблагого наконец сумело стать чем-то зримым. Оформиться в виде его священного символа – и породить нечто вроде вторичного божества. Вся эта ба-хионь, которая продолжала в огромных количествах поступать мертвому богу – она придала ему внешний облик и заставила застыть в вечной агонии, безумном крике.


Можно, но для этого нужен кто-то еще более реальный, чем адамант. А таковых нет.
То есть, даже демиург не сдюжит? А как вообще получается, что металлизированная плоть бога более реальна, чем живое божество? Вон, трупобоги - это лишь подобие настоящего бога и на их фоне это просто мощные монстры с огромными физическими возможностями но без капли божественной силы. Но металл, в котором даже проблеска души, по идее, за миллионы-то лет, не остается, вполне сравнимо реален.
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Потому что это концентрат. Адамант и Сердца Стихий - это концентрированная, сжатая до предела божественность. Принявшая материальную форму девятая оболочка.


>Потому что это концентрат. Адамант и Сердца Стихий - это концентрированная, сжатая до предела божественность. Принявшая материальную форму девятая оболочка.
Гм. А... Но.. Вот взять того же Кутулу. Вы говорили, что у трупобога нет божественной оболочки. Как не было её у того же Саккаха, который после смерти обернулся бестелесным демоном из плюсов которого были только бездны остаточной энергии, которая всё одно была несравнима с тем, что было у него до того.
То есть, он теперь, по новой информации, не должен был превратиться в адамант? Ведь нет у него божественного начала.
Да и вот, у адаманта его тоже нет, по вашим же словам.
Или концепция поменялась?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Нет, ничего не поменялось.
"Даже после гибели божественная плоть продолжает поглощать рассеянную, стихийную ба-хионь, всегда присутствующую в пространстве. За миллионы лет этих микроскопических частиц набирается достаточно, чтобы образовать адамант."
Плоть мертвого божества продолжает оставаться сверхреальной, сохраняя "остаточную божественность". Притягивая стихийную ба-хионь, она очень медленно формирует концентрат - материализовавшуюся девятую оболочку. Божественность принимает зримый твердый облик - куска металла с уникальными свойствами.



Александр, а если бы Бог который послужил материалом для креста стихий разделился не на 4 личности, а на более или меньшее количество, можно ли было использовать те сердца если бы их было к примеру 6? Для креста нужен не правильно разделённый Бог?

>Можно, конечно. Просто внешний вид Креста был бы другой. И нет, неправильно разделенный бог - это всего лишь частный случай, один из вариантов.


Думаю, это не очень спойлерно. Вот в "Заре" мы узнаём о том, где Мардук добыл сырьё для Креста Стихий. Но остаётся непонятным, откуда это сырьё вообще берётся? В смысле, что это такое… и из кого его достать можно, а из кого нет?

>Это кристаллизованная девятая оболочка. Образуется, когда разрушается божественный дух. При этом количество Сердец равно количеству частей, на которые он распался.  


У Мардука, я так понимаю, их два было? Сердце Земли… и Сердце Неба?

>Ага.  


Вот эти Сердца Домов в Хвитачи. Раз они больше и мощнее Сердец Султанов, то… девятая оболочка может разрушиться, не распадаясь на части? Остаться одним куском? Или, может быть, несколько маленьких Сердец можно объединить в одно большое?

>Да, ей необязательно распадаться на куски. Достаточно… сломаться.  



Богов можно убить только божественной плотью. Адамант это металлизированная плоть богов, Ралеос что-то вроде желчи божественных охотников, а что такое Крест Стихий? О нем вообще мало что понятно даже после прочтения серии. Как я понял что-то вроде материального воплощения, эээ, души бога? Ведь как таковых сердец у богов нет. Особенно все запуталось после ваших комментариев про то что сердца стихий вовсе не обязательны, а Мардук сделал крест вообще вроде из Тиамат, и что из сердец домов Хвитачи тоже возможно сковать Крест

>Да что тут непонятного-то? Сердце - это кристаллизованная девятая оболочка. Получается, когда "ломается" божественный дух. Сердец может получиться одно или несколько. Мардук вот извлек из Тиамат два. У Креола было четыре. Если собрать полный набор, можно создать ультимативное оружие.


то есть девятую оболочку можно расколоть ударом топора, без всяких метафизических процессов вроде того что сотворил Иргшпанибад?
Ответ от администратора: Александр Рудазов  
Да, если это не просто топор, а адамантовый метаартефакт.


Я не про адамант, а про адамантий. Разница, как между созданием полноценной копией человека и выращиванием "безмозглового" клона из его днк. Если адамантий деконструировать на атомарном уровне и понять, как устроена его кристаллическая решетка (очевидно не кубическая, как у обычного железного слитка), то потом можно придумать промышленный способ его производить из обычного железа (может с дополнением в виде других металлов). Конечно это будет дичайше сложно и дорого, примерно как производство нефти из чистых углерода и водорода только сложнее.

На таком уровне технологий, когда это будет доступно я думаю создания материалов с помощью наноасемблера или чего-то подобного не будет уже проблемой, а на таких стадиях уже просто создания сверхматериала тоже не будет проблемой уже все эти проблемы решены.

 

Что занятно, если верить gemini, то подобие алмазной (тоже кстати адамант) кристаллической решетки с заменой  углерода на железо и дополнением из других элементов, как раз обладает свойствами адамантия вроде чрезвычайной прочности (огромная твердость и хрупкость) и устойчивости к высоким температурам (очень высокая теплопроводность, и в зависимости от варианта решетки плавление наступает от почти вдвое большей температуры до вчетверо большей, но там стадия плавления пропускается и идет мгновенный переход в газовую форму из-за разрушения межатомных связей). Но тут понятно, что Рудазов о таких пересечениях с реальностью вряд ли задумыался, когда делал вброс.

Ванессу нагревали в костюме и она быстро это почувствовала, а вот тот же Кереф судя по показанному обладал большей теплороводностью и Ванесса в нём это бы не ощутила хоть здесь спорный момент хоть и один единственный где показана теплопроводность адаманта:

Вот они переглянулись, поговорили о чем-то без слов, и снова повернулись к ней. Один положил ладонь на корпус геродерма… и Ванесса почувствовала, что гель начал ощутимо нагреваться! Эти сукины дети решили зажарить ее, как курицу гриль в духовке!


Ага. Прям, как с Дланью Мардука. А ведь он её ещё и придумать мог до (хотя может и после, что в целом более логично) убийства и поглощения в лук первого архидемона.

Ну Длань Мардука можно и без архидемона создать. Для Длани Мардука, нужно критическая масса Тьмы, которую можно добить низшими, высшими, баронами, но лучше всего демолордами или архидемонами. Чисто гипотетически на Парифате создания чего-то подобного возможно, ну там ловить демонов умеют и поймать для нужного числа могут

Может ли Длань Мардука подействовать, если вместо архидемона использовать очень жирного высшего демона? Просто вот например Гелал считался архидемоном с его 0,5% такульту (а у Кутулу ещё меньше), что в Паргороне бы примерно соответствовало 0,1% фонда Банка Душ. А это близко к уровню самых богатых тамошних аристократов, так что...

Ответ от администратора: Александр Рудазов

Одного точно не хватит, но двух или трех - возможно. Чисто теоретически можно даже обычными демонами добить до критической массы, просто их фармить придется ну очень долго.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

А может что-то наоборот, что-то типа гулей и рапаитов. Типа нежить, но за счет внешнего питания восстанавливают часть жизненных функций, ну как гулям, нужно для рождения жизненная сила только гули деградировшие джины, а вампиры сумора условно развившиеся вампиры переходящие в живых:

Рапаиты – нежить, но их смерть – не во всем смерть. Если зомби – поднявшийся труп, то рапаит – не до конца умерший человек. Ритуал проводится еще при жизни, и в теле остается немного праны.

Благодаря ей рапаиты продолжают влачить убогое существование и даже обретают слабые целительные способности. Они как вампиры наоборот – не сосут чужую прану, а делятся своей.


Обычные джинны творят любые яства своей магией. Нет лучших чудотворцев, когда нужно создать дворец, одежды или кушанья. Но джинны Земли – худшие маги среди своей породы. Поэтому они чаще теряют связь с эфиром, поэтому обращаются в подобных тварей.

С ифритами, маридами и силатами такое случается гораздо реже.

Участь их женщин еще хуже. Отдавая остатки своей магии потомству, они теряют иногда саму жизнь, превращаясь в нежить. В этом состоянии они продолжают существование как джинньи и даже могут порождать детенышей, но для этого им нужна… подпитка извне.

Самый простой способ ее получить – высосать чью-то кровь.


И по итогу у Сумура получился биологический вид запрограммированный на вампиричность и неизбежный переход на форму существования в виде нежити. Ну, а в силу "бессмртности" нежити этот вид дефакто почти полностью состоит из взрослых мертвецов, а не живых детей.

Вообще хорошо звучит, но точно мы без ответа автора не узнаем.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Углерод и его разновидности более распостраненное явление, а значит ба-хионь углерода будет больше. С этой теорией адамант должен был стать камнем, криссталом или чем-то подобным, но не железным слитком. Это не говоря о том, что адамант впитывает не любую ба-хионь, а очень узкий спектр. Можно конечно предположить, что адамант питается только ба-хионь от железа, но помоему это очень сильное натягивание совы на глобус, да и в книгах было бы сказанно, что он не вбирает не ту что ему нужна, а только очень узкий спектр, ба-хионь металлов, а точнее железа, но это не так:

Но и это еще не все. Кроме особых условий будущему адаманту необходимо «питаться». Даже после гибели божественная плоть продолжает поглощать рассеянную, стихийную ба-хионь, всегда присутствующую в пространстве. За миллионы лет этих микроскопических частиц набирается достаточно, чтобы образовать адамант. При этом царь металлов привередливо выбирает среди окружающей ба-хиони только ту, что нужна именно ему. Как и мана, ба-хионь не однородна – существуют сотни ее видов, и все они обладают разными свойствами.


Кстати такой вариант в принципе даже открывает вариант создания адамантия для технологических цивилизаций.

Для этого сначала нужно найти плоть бога, потом начать производить определенную ба-хионь, а потом подождать миллионы лет под давлением. Это что-то из разряда старых предположений на форумах по типу давайте убьем бога, закопаем его в другом мире с ускоренным временем и получим через секунду адамант. План почему то ломается еще на первом этапе, что уж говорить о том, чтобы найти мир и определить какую ба-хоинь нужна плоти бога.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну автор говорит "внутренний счет" обеспечен духовной энергией запасенной про запас. Вероятнее что-то типа того, как духи могут жрать одного и того же оленя, так же и небожители могут, передать кусочки внешнего астрального слоя в качестве оплаты демону, духу, магу, чтобы небожителю можно было договориться с ними. Предположительно тот же принцип, что и с одеждой и деньгами в мире духов, ну дух условно оформляет внешний слой, но не оставляет с собой, а передает полевому агенту "чек", съедобную часть духа, который он может потратить на что-то. Вот у Данилюка он был хоть он ничего не знал, ну судя по всему вместе с вручением должности передают и "чеки", которыми дух может воспользоваться.

Как и живое существо, призрака можно ранить и даже убить - однако делается это, конечно, совсем другими способами и происходит совсем иначе. Астральное тело, как и физическое, не просто однородная масса. Оно слоистое, и разные слои имеют разные функции. Так, внешние слои - это собственно облик духа, его носильные предметы и вообще все, что он создает "из себя". Оно меняется крайне легко и не имеет особого значения. Потеря ноги или руки для духа - как потеря носка или перчатки. Просто "вспомнит", что он вообще-то двуногий - и все тут же снова отрастет

А вот когда повреждают или, еще хуже, пожирают глубинную часть астрального тела, то внешне это не отображается, но призрак становится более "призрачным". Более бледным, более прозрачным, теряя самое себя, пока не остается только голый Атман. Именно в глубинной части находятся и пятое-седьмое Начала, поэтому их часто повреждают тоже, что сказывается не только на внешности духа, но и на его интеллекте, самоощущениях.


- Да почти как при жизни. Например, вот хоть эта пища, - откусил кусок лепешки Валерий. – Это – плотный астрал. Поглощая его, ты получаешь вкусовые ощущения, на некоторое время «оживляешься» и чуточку замедляешь процесс утраты себя. Но от подобных мелочей польза невелика. Это ж так, эфирный сгусток. А вот если ты поглотишь другого духа... но этого ты лучше не делай.

- Почему?

- Вампиризм потому что. Голодных духов видел? Это они и есть – кто выбрал для себя такой путь. Начнешь жрать другие души – превратишься в монстра.

- А если животных? Тут многие охотятся.

- Это другое. При охоте ты получаешь не сам дух, а его... съедобную часть. Которую можно пожарить, сварить или вообще съесть сырой. А сам дух животного через некоторое время восстанавливается. Вон, в Хели в некоторых домах каждый день жарят одного и того же вепря – а он на следующий день оживает. Главное – не поглощай сам дух. Станешь привидением-вампиром, голодным духом.


- А откуда у тебя деньги? – спросил Данилюк.

- У тебя тоже есть, пошарь в карманах, - бросила чертовка.

- Хм. А откуда они у меня? – спросил Данилюк, действительно доставая купюры.

- По должности положено.

- Они настоящие?

- Нет. Просто наведение. Существуют, пока кому-нибудь принадлежат. Станут ничейными – исчезнут.

- Как это – ничейными?

- Ну если их в банк положат, например.

- В банке деньги не ничейные.

- Но конкретным людям они же не принадлежат. Этого достаточно.

Данилюк задумчиво отсчитал нужную сумму. Он все равно не очень понимал, как это работает.

- А зачем нам вообще деньги? – спросил он. – Командировочные, что ли? Так нам питаться-то не нужно. Гостиница тоже не нужна. Дорожных расходов нет.

- Ну что ты привязался? – поморщилась Стефания. – Зачем-зачем... Чтоб было! Сам посуди – понадобится мне, скажем, душу у кого-нибудь купить, а денежек-то и нет!

Данилюк вздрогнул. Не совсем уверенный, что правильно все понял, он осторожно переспросил:

- Купить... душу?.. И часто... ты их покупаешь?

- Случается иногда, - хихикнула Стефания. – У меня даже инструкция на этот счет специальная. Ты, кстати, свою продать не хочешь?

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Да и у греков Тифон с Кроносом были разными ребятами, один - отец богов (6 олимпийцев), другой следствие победы над Кроносом (Гея сошлась с Тартаром, чтобы отомстить за детей-титанов, которых в том числе и Кроноса посадили в Тартар).

Ну видимо так и есть.


Такое впечатление, что это была полунежить, ну, примерно, как куклусы, тело живо, мозг мёртв (у этих правда может быть другое разделение). Иначе бы размножаться они бы не смогли.

Куклусы все-таки полунежить, а вампиры нежить просто особая.

Вампиры Сумора боялись серебра, а Мурок вывел что-то что было полуживое, что менее сильно боялось серебра, полунежить. Но вообще судя по всему вампиры Сумора что-то среднее между нежитью и полунежитью, ну только в ближе к нежити, ну как минимум справочные и ответы это подтверждают:

И поцследнее: если вомпэр Сумура - нежить, а вешапи - тварь живая и дышашая, то к какой из категорий относятся вемпиры?

>Животное, но с некоторыми свойствами нежити. Например, боятся серебра.


Из фауны Сепа следует особо отметить вампиров Сумура. Это бледные безволосые существа с заостренными ушами, крыльями летучих мышей и почти волчьими лапами. Созданные несколько веков назад собственно Сумуром, одним из величайших некромантов, они оказались весьма эффективным видом нежити, не боящимся солнечного света, сохраняющим часть жизненных функций и даже способным самостоятельно размножаться. Довольно толковы, понимают человеческую речь, и колдунам Серой Земли издавна служат чем-то вроде цепных псов - особенно эффективны в управлении ими некроманты и вампиристы, а также полукровки Злыдней. Без прямого управления использовать опасно - обычной дрессировке вампиры Сумура не поддаются, своих и чужих не различают. Впрочем, пока вампиры Сумура не нападают - они неопасные.  


Мардук не убьет его с одного удара, но разбудит. Как насчёт серии быстрых ударов или креста стихий? Реген как-то более адекватно смотрелся.

Помните как Лод Гвейдон двигался медленно, Мардук вероятнее также двигался, поэтому на один замах его хватит, да и боги могут временем крутить как хотят, как минимум собственным его восприятием, ну особенно кто-то типа Ктулху, а на второй его ударит Ктулху и убьет.

Ну а Крест стихий был потрачен на С'нъяка полностью, ну его хватило чтобы только контузить его и выбить остаточный разум, а не убить.

Топор и крест стихий Мардука после обожествления, превратившись в артефактные Ме стали ещё круче или нет?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Топор - да. А Крест Стихий Мардук раздолбал об С'ньяка.


Так Мардук из Креста целил именно по верхушке Полюса, потому и С'ньяка не добил? В Подземье к Червю он не ходил?
И куда он вообще С'ньяку попал, что вышибло ум у старика?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Не ходил. Червь остался жив и здоров, а вот С'ньяка контузило. Он и до того был уже старый и уставший, а после стал совсем не в себе. Собственно, с ним произошло вот примерно то же, что с Азаг-Тотом - жив-то остался, но... разве ж это жизнь?


Александр, а что было, если бы Мардук применил Крест на Ктулху, а со Сн'яком попробовал драться?
Или это тактически и стратегически было неверно?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Он бы убил Ктулху, но был бы раздавлен С'ньяком.


Он бы убил Ктулху, но был бы раздавлен С'ньяком.
Так ведь Сньяк то в курсе был, что это новый дурачок на старую должность пришел. Или он стал бы мстить за любимое создание?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
С'ньяк к тому времени был уже староват и рассеян. Его в эти интриги особо не посвящали.



Понятно. Правда тогда появляются логичный вопрос, почему так отличались первые мечи Логмира, которые были из метеоритного железа, от таких же катанам из адамантия. Но в целом тут и так понятно, что проблема не столько в историческом прототипе (железо+никель или просто метеоритное железо), сколько в противоречии уже написаному (и главное не понятно зачем этот вброс с последующим радио-молчанием). 

Да просто чтобы было. Я согласен херня это все полная.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Да автор просто херню сморозил. Просто раньше такая херня считалась не каноном, так как никуда не записывалась и оставалась в ответах автора, а сейчас вот существует. 

Просто ну ярко же было видно, что свинец используется чтобы из тяжелого металла сделать еще более тяжелый, а у железа атоморный вес меньше. Типа ну Креол, чтобы превратить медь в золото держал его в воде, а чтобы из свинца сделать адамант Себестиус держал его в ртути, то есть чисто по закону сохранения вот эти лишние материалы куда-то должны деться. Железо просто не смогло бы вместить столько материи, потому что изначально предполагалось, что адамант это какой-то не известный материал с более большой атомарной массой.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Вас не смутило, что в преданьях Вий совсем не был похож на стоглавого ящера? Вий - это Вий/Кумарби. Тифон - это творение/порождение Кумарби. 

Зато он похож на Улликумми, которого также зовут Тифоном и его также как Вий запечатали боги. Улликумми - это слепое и глухое каменное чудовище, а это прекрасно совпадает с обликом Вий в конце жизни. Да и он все-таки бог и может менять облики. Инанна тоже ведь не всегда только человек, но и многое другое.

Тема немного спорная мне больше нравится считать, что он и есть Тифон, но може быть и так конечно.


А, понял, старые добрые "несколько тысяч", я уж подумал, что где-то прям 2000 лет прозвучало, а я и не заметил. 

Да примерно прикидывается, ну типа обычыне духи живут в среднем тыщу лет, души в банке в среднем несколько тысяч лет. Были упоминание, что свеженькая душа не больше тысячи лет, а значит Мараул вероятнее не лжет и среднее продолжительность как раз выходит несколько тысячилетий:

Аксве Руаст как раз тоже достала духа – восьмидесятипроцентного лучника. Свеженький совсем, не больше тысячи лет. Ларитра улыбнулась и выставила его на свою часть поля.



Не прям напрямую, нам не очень глубоко рассказали про то, как именно работают тернии. Тянуть, то они, конечно, могут и биологические соки, и прану, и астральную энергию. И соответственно и передавать её тоже, но смертный ведь не демонизировался и не скораптился от чужой энергии. Это косвенно указывает на то, что удержание его в живых было чуть более сложным, чем просто перегоном условок. Какое-нибудь внутревенное питание в сочетании с праной (и возможно очищенной и разбавленной духовной энергией) выглядет вполне себе вероятным решением.

Так в конце буквально было сказанно, что Сорокопут подпитывал своих любимчиков. Фиг его знает зачем, возможно небожители и бессмертные выдавали больше "качественной" ба-хионь, а может просто подпитывая их чужими душами они выдавали больше, чем сами души потому что пока существуют черпают безграничную мощь атманов, а она стоит дороже условок, что на них потрачены, ну и он мог просто чистить эту энергию от всяких загрязнений. Все-таки таких редких экспонатов у него было предельно мало:

- Какая же эффективная система была у Сорокопута, - восхитился Такил. - В Банке Душ ты бы давно расточился.

- Я… я особый случай, - поморщился Натараст. – Меня и некоторых других жертв Сорокопут иногда даже подпитывал. За счет других.


Вы о живых вампирах вроде Асмодеи, Торая и вампиров Сумура, которые и размножаться могут базовым биологическим способом? Насколько я понимаю это не нежить и для них голодовка будет работать иначе.

Асмодея и Торай маги колдуны-вампиры, а вампиры Сумура это нежить просто очень качественная. Нежитью она перестала быть когда Мурок смог скрестить её с Вешапи и создав полунежить:

Хотя кто там эти колдовские сложности разберет… Сумур Зеленый Глаз, один из прежних глав Совета Двенадцати, был великим некромантом. Все дивились, когда он умудрился вывести такую нежить, что внешне совсем подобна живым и даже может нормально самовоспроизводиться. Именно после него эти твари заполонили Темные Горы, вытеснив когда-то царивших там кондоров. В прошлом веке вампиры Сумура были настоящим бедствием – но потом колдунья-вампирша Асмодея Грозная сумела утихомирить их и даже поставить на службу.


Чувствую не договаривает) Он же полное разрушение астральных тел отрегенил после Апофеоза после которого ещё долго не был материальным. Может чисто психологическая ломка была, что он постарел в душе (ну, я имею в виду психологически).  

Ну там совсем немножко. Его на протяжении четырехсот лет морили голодом и пытал дух Хтоника Иахисэрос. В эти пытки точно включалось морение голодом, но кроме этого больше ничего не известно. Морить голодом ведь можно по разному например посадив вампира на святой крест

А Бельзедор пробывал завербовать Кенниса в приспешники?

>Трижды. Кеннис всегда гневно отказывался, а в последний раз заявил, что никогда не встанет под чье-либо начало и вообще он собирается утопить Парифат в крови. После этого Бельзедор скрутил его, заточил в глубочайшем из своих подземелий и попросил Иахисэроса поработать над ним. Кеннис просидел там четыреста лет, а когда вышел на свободу… скажем так, после этого Кеннис перестал мечтать о возрождении Империи Крови.


Не, тогда уж наоборот, Креол предложил Ритуал Стабилизации глав на десять раньше (3-4 главы), чем нам дали сцену, что ничего не получилось (15 глава).

Тогда может сначала попытались стабилизировать получилось так себе. Решили перекинуть тоже не получилось и стали пытаться продлить дальнейшее существование стабилизацией.


Какую-никакую защищенность показали только Ктулху (вероятно реген, ну или как иначе объяснить отсутствие шрамов и добивания) и С'Ньяк.

Ктулху просто уклонился, а также будучи предельно мощно духовно мощным, то его одним ударом не убить:


Инанне Ктулху мог противопоставить самого себя - Ктулху. Он сам по себе как такая абилка - громадная мясина, которую хрен замочишь. Его даже Мардук сумел только усыпить.
Ну, по описанному в циклах уровню-то оно понятно. Однако, исходя из того, что было показано, всё равно цельная картинка как-то не складывается. Вот, скажем, бьёт Ктулху по Инанне кулачищем... и её убервафля нивелирует урон. В этот же миг Инанна смотрит на Ктулху взглядом смерти и.. а что этому противопоставит Ктулху? Он же по показанному и по отсутствию убервафель божественного уровня - бьётся чисто физической силой.
Конечно, у него есть там всякие спецэффекты вроде создания молний, кислоты, концентрации Тьмы, разрыва ткани реальности. Но это же всё, на фоне уровне божественных баталий и правда спецэффекты. Другому богу это не навредит, по идее, никак. 

Ответ от администратора: Александр Рудазов_
А Ктулху противопоставит самого себя. У него реально такая непробиваемая шкура, что даже Взгляд Смерти его только слегка глушанет. Как и большинство других божественных абилок. У Мардука так-то тоже была секира, способная убить кого угодно - а Ктулху вот не вышло.  



А Ктулху противопоставит самого себя. У него реально такая непробиваемая шкура, что даже Взгляд Смерти его только слегка глушанет.
Э-э-э.. А как же?
Он первым подал пример, шваркая Водометом. Сжатая до толщины лазерного луча, струя воды прошила Ктулху ногу, выплеснувшись с другой стороны фонтанчиком.
Стоя под массовым обстрелом, Ктулху словно вовсе его не замечал. Раны на нем затягивались мгновенно, смыкаясь с чуть слышным чмоканьем. Так смыкается поверхность болота, приняв брошенный камень.
Как тогда его непробиваемость сочетается с этим?
У Мардука так-то тоже была секира, способная убить кого угодно - а Ктулху вот не вышло


Вот кстати, а как Ктулху пережил удар адамантовой секирой? Или он попросту не дал ей себя коснуться?  

Ответ от администратора: Александр Рудазов

Не в физическом смысле непробиваемая. Он не в броню закован. В духовно-магично-ментальном и все такое.  

Не дал.  


Не в физическом смысле непробиваемая. Он не в броню закован. В духовно-магично-ментальном и все такое._
То есть, его стойкость завязана скорее на регенерации? Она настолько могуча, что даже абилки, которые убивают богов, не способны нанести ему серьезного урона?  

Ответ от администратора: Александр Рудазов
Нет. Его стойкость на духовном сопротивлении. Типа мощнейшего ментального щита.  


А что помешало ударить ктулху топором уже после усыпления?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Убить его с одного удара не удалось бы, а от раны Ктулху непременно бы проснулся. Мардук с таким трудом его усыпил, что решил больше не трогать.


Блин, вот это просто шедевр, а не ответ. Впору мемы лепить))

Ну там таких много. Автору ведь не обязательно все знать, чтобы писать книги и конечно ему не надо продумывать, а что будет если закинуть в блендер, а затем эту смесь разделить. Автору достаточно знать, что от обычной атаки они вновь соберутся.


Изначально в смысле адамантий из Марвел? Там он вроде, как был сплавом, который нужно было держать подогретым, иначе он застынет и станет неразрушимым. И для этого сплава действительно использовались загадочные метеориты (может и метеоритное железо, но сомнительно). Да и что-то там ещё тоже нужно было добавлять помимо метеоритов.

Греческая мифология. Адамант металл богов, а боги живут где на небесах, а с небес падает что метеориты, а они состоят из железа. Метеоритное железо считалось металлом богов в итоге приходим к итогу, что адамант это железо. Не стоит натягивать идеи из других вселенных или думать о более глубинном смысле просто адамант это небесный металл, а небесный металл у людей прошлого был только один и это метеоритное железо. Натягивание существующих исторических фактов на рудазовскую реальность.

Откуда пошло название металла "Адамантий"? Да и "Адамант"? Недавно смотрел фильм "Люди Икс", и там тоже был разговор об этом металле. Вот стало интересно, что это за зверь такой, да и откуда взялся.

>Это из греческой мифологии. Адамантовым серпом были убиты (по другой версии - оскоплены) Уран и Крон.  


Кстати, а почему именно металл?
А если бог умер в каком-то астральном мире без матплана, то что будет?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Потому что в греческих мифах адамант - это металл.  

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Помню этот момент, просто Аллах был впервые упомянут в Самом Лучшем Оружии, а кидать предъявы по поводу иудеев и Яхве, и Саваофа скорее всего начали после первой книги. В Серой Чуме уже появляется эта история (которая тем не менее не исключала варианта, что Аллах был маской Саваофа или его частью). Впрочем рассказ про Сулеймана всё же стал сильным намёком на то, что это отдельное существо (у джиннов Соломон был святым и пророком Аллаха, а в библии он ударился в ересь и почитание ложных богов). Потом это подтвердилось более прямо.

Автор отвечал, что это взаимопроникновение религий. Ну помните Яцхен попал в далекое будущие, где Ислам и Христианство объединилось, там он еще должен был найти время исхода Евреев из Египта. С божественной точки зрения вероятнее Аллах появился и договорился с Саваофом о резделе зон влияние, так как молодому Демиургу нужно немного место для дальнейшего роста, ну или что-то типа того. По правде фиг его знает как там в демиуржественных верхах было. Есть еще вероятность, что просто от Джинов на другие миры пошел ислам, а дальше как со Всеблагим, когда ты настолько могучий бог, что религия сама распостраняется, а так как ты бог очень могущественный, то тебе не важно, что где-то религия живет, а где-то умирает. Вариант с Джинами кстати более вероятный.

Александр, в ТГШР описывается мир Земли XXIX века (ну, там, где престарелый император всея Земли). В этом мире доминирует синкретическая религия - Новохристианство, объединяющая Ислам, Иудаизм и, собственно, Христианство.
Однако, как следует из других книг, Саваоф, Аллах и Яхве (не при Креоле будь помянут) - это три разных бога, причем последний вообще тёмный. Как же тогда они делят ба-хионь?

>А в чем проблема? Пантеоны же справляются.  



Приветствую, Александр. Недавно перечитывал 3Г6Р и зацепился взглядом за интересную идею переписывания Библии лучшими писателями на новый лад. В новом варианте Библия совмещает христианство, ислам, иудаизм, буддизм. Кому в результате такого необычного эксперимента стала идти ба-хионь? Ведь это разные боги и абсолютно разные учения, от Темного Бога непонятного ранга Яхве и до демиургов. Как вообще должны отнестись боги к такому поступку людей?

>Ничего особенно необычного. Религии неоднократно сливались, перемешивались и снова разделялись. Дело привычное.  



Кстати, да, но был момент с тем, что инфа шла от демона, поэтому было минимальное пространство для манёвра (всё же особого смысла врать ей не было). Вот, когда его показали в кадре тут уже всё. Одназначный и неоспоримый канон (хотя вывернуть обратно можно, но слишком уж по уродски это будет выглядеть, прям как в последних сезонах Сверхестественного).

Ну от демона же который был павшим ангелом, да и еще этот павший ангел стал демоном информантом. Шанс, что она солгала, ну был крайне минимальным.


Ну, Люцифер ведь и до падения тоже был, существовал, пусть и не павшим. Да и про Яхве нам вроде не сказали, когда именно он стал Тёмным. Так что тут особых противоречий нет, на момент рождения Креола Люцифер уже, как пару тысяч лет был павшим, а Яхве имел славу темного бога. Ничто им не мешало быть одним и тем же существом.

Маловероятно. И автор чаще всего разделял богов Люцифера и Яхве, ну точнее Яхве он всегда упоминал, что это ипостась демирга, а вот Люцифир это уже отдельная сущность, так как он богомысль, а они автономны и самостоятельны. Ну и то что вы сказали, если Яхве и Люцифера объединят, то книжку забанят. Хоть ходом это было бы совсем не ожиданным, так как история Люцифера бы продлилась оцень далеко в глубь веков. Хоть конечно плохо стыкуется то, что Яхве ипостась демиурга, а Люцифер как бы отдельный бог. Разве, что можно предположить, что Люцифер разделился на Люцифера и Яхве и Яхве присоединился в Саваофу, но это уже какой-то шизофренический кубик рубика получается.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, это тогда было бы почти что такульту. Души бы разрушались и деградировали. Конечно, у генералов Малигнитатиса с демолордами дичайший запас энерго резервов и запасов прочности, но та же Ассантея вроде особых последствий не ощущала. Да и тянуть энергию из душ всё же такая себе... скользкая дорожка для богов, вряд ли бы они стали это делать даже, если и не им потом это жрать.

Так это ведь Тюрьма для богов, да и я имею в виду не полностью жрать, а вот как Ларитры выжирая духовную силу, лишая таким образом любого контроля реальности. Ларитрин ведь не убивает, а здесь что-то типа такого локального Ларитрина, которые эту лишнюю энергию передаёт самой Тюрьме для заключения.


Вий вроде был Кумарби, а Тифон гневом Кумарби.  

Вий это Кумарби/Гнев Кумарби/Тифон/Улликумми/Вайя/Крон:

-11872 – смерть и богорождение Кумарби-Крона (Вия).
-8048 – свержение Кумарби-Крона (Вия).
-2671 – падение Кумарби-Крона (Вия), становление его Темным богом.
1207, апрель – призванный Кащеем Вий уничтожает Тиборск. Гибель Всегнева Радонежича и отца Онуфрия. Вий изгнан в Навь. («Конец сказки»)


- Я дочь гнева Кумарби, гонителя ануннаков, - сказала змееженщина. – Ты о нем слышал, смертный?

Вот теперь Креолу стало не по себе. Гнев Кумарби, сверженного прабога! Улликумми, прозванный Тифоном! Конечно, он слышал об этом чудовище!

Говорят, Тифон не уступал драконьей царице Тиамат. Его страшились сами боги – и только боги в конце концов его и одолели. Его похоронили под вулканом, но у него остались чудовищные дети. Прячась от глаз богов, они схоронились в укромных уголках сего мира, скрылись в горах и чащобах – и с одним из них Креол неожиданно для себя встретился.



Эти страны тоже ничего ему не дали. Однако наведавшись опять в Напату, Креол побывал и на месте битвы с дочерью Тифона-Улликумми. Видимых следов не осталось, на месте Длани Шамаша вырос новый молодой лес, и в ветвях щебетали птицы, но Креол сразу понял, что именно тут сорок лет назад убил змеебогиню.

Сорок лет… даже сорок четыре. Половина жизни. Был жив Шамшуддин, Креол еще не заключил гнетущий договор, разорвать который в подлунном мире не может никто… быть может, как раз змеебогиня смогла бы что подсказать, будь она жива.

- Хозяин, а как она выглядела? – спросил Хубаксис, с интересом глядевший на эти места боевой славы.

- Огромная змея, - коротко ответил Креол. – Она была дочерью хтонической твари, что погребена…

Креол осекся. Тифон, что зовется еще Улликумми. Порождение древнего прабога Кумарби, который отец Кащея. Он ведь жив еще, Креол точно знал. Маги иногда слышат его дыхание, и духи приносят о нем вести. Боги похоронили его в недрах земли, под громадным вулканом… и он, возможно, сможет Креолу помочь.


Гибиль-Кур оказался громаден. Он заслонял небосвод своим каменным седалищем, и по его склону текла лава. Креол прибыл как раз к одному из малых извержений, своими глазами увидел, как из бокового кратера вырывается дым и летят каменные ядрышки. Видимо, ужасный Тифон в очередной раз перевернулся на другой бок, всхрапнул и выпустил из ноздрей пламя.



Слава Мардуку, погружаться на самое дно не понадобилось… если оно вообще есть у Горнила, это дно. Креол услышал Тифона гораздо раньше – а Тифон услышал Креола. В пылающем мраке заворочалось что-то громадное, и мага накрыло страшной ментальной волной. Сравнимое с царицей Тиамат чудовище послало импульс и беззвучно молвило:

КТО ТЫ?

Это было почти как тогда, в Лэнге. Почти как смотреть на С’ньяка. Но все-таки не настолько гнетуще – и Креол выдержал. Он заговорил с тем, кого Адад и Энлиль придавили целой горой – и получил ответ.

Жаль только, ответ этот был весьма унизителен.

НИЧТОЖНЫЙ, БЕСТОЛКОВЫЙ ЧЕЛОВЕК. ТЫ ОТДАЛ ЕДИНСТВЕННОЕ ЦЕННОЕ, ЧТО ЕСТЬ У ЛЮБОГО СУЩЕСТВА. ЧТО ПЛАЧЕШЬСЯ ТЕПЕРЬ МНЕ? Я ТУТ ПРИ ЧЕМ? ВОИСТИНУ НЕСНОСНЫЕ ИСТЕРИКИ И СТАРЫХ БОГОВ ГОТОВЫ БУДИТЬ, ЛИШЬ БЫ ПОПЛАКАТЬСЯ О СВОИХ ГОРЕСТЯХ. ИЩЕШЬ МОЕЙ ПОМОЩИ? Я НЕ МОГУ ПОМОЧЬ ДАЖЕ СЕБЕ. А СЛУШАТЬ ТВОИ СТЕНАНИЯ МНЕ ТОШНО.

- Я пришел не стенать! – рявкнул Креол. – Мне нужен совет!

И Я ЕДИНСТВЕННЫЙ, КТО МОЖЕТ ЕГО ДАТЬ? В КАКОМ ЖЕ ТЫ ОТЧАЯНИИ. ХОЧЕШЬ СОВЕТА? ИДИ К ТЕМ, КТО МЕНЯ ЗАПЕЧАТАЛ. ТЫ ЖЕ ИМ СЛУЖИШЬ? ИДИ, ОНИ ЛЮБЯТ ОТЧАЯВШИХСЯ И РАБОЛЕПНЫХ. ТЕБЕ ТОЧНО КТО-НИБУДЬ ПОМОЖЕТ… ВВОЛЮ НАКУПАВШИСЬ В СОЗНАНИИ СОБСТВЕННОЙ ЗНАЧИМОСТИ ДЛЯ ТЕБЯ. ПУСТЬ ОНИ ТЕБЕ И ПОМОГАЮТ. А Я СПАТЬ.

И больше он не отвечал.

Когда Креол взлетел над кратером Гибиль-Кур, его вперемешку покрывали льдинки и пепел, а лицо искажала злость. Он проделал огромный путь, он пересек всю Ойкумену, он спустился на дно вулкана – и ради чего?!

- Старый чешуйчатый содомит!.. – рычал Креол, пиная камни так, что те улетали. – Обратиться к богам?! Да такой совет мне мог дать любой вонючий жрец!

Но это, увы, было все, что он получил от Гнева Кумарби. И Креол отправился домой. Полтора года он странствовал, описал огромный круг, побывал на севере, востоке, юге и западе – и теперь возвращался в Шумер.


- Не называй меня Отцом Богов... Я перестал им быть многие тысячи лет назад... Я пал давным-давно... Я больше не Кумарби... Я даже не помню, когда и кто называл меня так... Теперь у меня другое имя... Совсем другое...


Не дерзи мне, былинка! Я древнее и Даждьбога, и Чернобога, и Перуна! Когда-то меня прозывали Отцом Богов! Я звался Вайя!.. Кумарби!.. Крон!.. Я был великим богом, когда твой Даждьбог еще писался в портки, щенок! Я царил над мирами!.. Я видел Потоп!.. Я сотрясал мироздание!..



Да, я как раз про это. Всё же продвинутая маго-технология больше релевантна для и так сильных магов. Без понятия, как это сработает с обычной душой, но вероятно на пару тысяч лет хватит, был же вроде римлянин времен Христа в книжке про Данилюка (правда не уверен, что именно одноусловочный, но уж всяко не святой и не маг, более-менее обычный). 

В справочных говорится, что души могут существовать очень долго, да и в призраке тоже, ну и упомянуты духи существующие десятки тысячелетий:

Данилюк уже знал, что большинство душ остается в загробном мире до упора – пока не истощатся внутренние резервы. Это может произойти уже через несколько лет, а может затянуться на сотни тысячелетий. Но рано или поздно все равно реинкарнация, новое рождение в новом физическом теле.


За полторы тысячи лет Вэтечек продвинулся до квартального подметалы. Унылый, с опущенными плечами, наполовину уже расточившийся... ему недолго ждать ухода в бхавачакру.

Вон она, видна даже отсюда. Распахнулась над всем Танатополисом, многоцветная.

Но несколько веков у паренька точно еще есть. Даже странно – он явно умер в безвестности и вряд ли многое оставил после себя. Такие редко держатся больше тысячи лет, если не закрепляются как-то уже в посмертии.


В отличие от того же маридиака, у Жандармов нет ни желаний, ни страстей. Ими становятся духи невообразимой древности – проведшие в Шиассе десятки тысячелетий и истершиеся до полной бесформенности, но все же сберегшие какой-то стержень. Они не помнят своих имен, не помнят, кем были раньше, не испытывают чувств и даже мыслят исключительно о работе, которую выполняют. Жандарма невозможно подкупить, умаслить или напугать – взяв след, они с него уже не сходят.


Точно? Я просто не помню, чтобы нам давали прям одназначный ориентир. 

Напрямую Мараул говорил:

Никто не вправе лишить демолорда его счета. Но никто и не обязан его счет пополнять. А у душ есть срок годности. Очень большой срок – условная душа служит несколько тысячелетий, – но конечный. Поэтому если демолорд куда-то исчезает на действительно долгий срок – он постепенно перестает быть демолордом.


Колдун из кладовки Сорокопута вот в плане души не сломался, не "постарел". Вероятно в этом кстати и преимущество метода Сорокопута (помимо иных плюсов). В том, что живое тело легче подпитывать и удерживать душу от распада. Если не надкусываешь душу, то достаточно "поливать" тело, чтобы цветок "не засох".

Так он напрямую некоторых духов подпитывает, но вообще души существуют пока есть внутренние источники, ну энергия атмана и внутренний духовный запас, ну и есть внешняя подпитка, ну можно жрать внешний астрал и других духов или тому подобное:

Распад души зависит в первую очередь от самой души - насколько она сильная, насколько в ней много энергии и насколько крепок внутренний стержень. Также реинкарнацию задерживают разного рода "якоря" - память живых, созданные при жизни материальные объекты, ну и просто целостность физического тела.


- Есть и другие способы, конечно. Можно, например, поддерживать себя внешними эманациями.

- Это как?

- Да почти как при жизни. Например, вот хоть эта пища, - откусил кусок лепешки Валерий. – Это – плотный астрал. Поглощая его, ты получаешь вкусовые ощущения, на некоторое время «оживляешься» и чуточку замедляешь процесс утраты себя. Но от подобных мелочей польза невелика. Это ж так, эфирный сгусток. А вот если ты поглотишь другого духа... но этого ты лучше не делай.

- Почему?

- Вампиризм потому что. Голодных духов видел? Это они и есть – кто выбрал для себя такой путь. Начнешь жрать другие души – превратишься в монстра.

- А если животных? Тут многие охотятся.

- Это другое. При охоте ты получаешь не сам дух, а его... съедобную часть. Которую можно пожарить, сварить или вообще съесть сырой. А сам дух животного через некоторое время восстанавливается. Вон, в Хели в некоторых домах каждый день жарят одного и того же вепря – а он на следующий день оживает. Главное – не поглощай сам дух. Станешь привидением-вампиром, голодным духом.

- Ну все равно, целыми днями жрать – то еще развлечение.

- Не обязательно именно жрать. Можно просто сохранять себя в форме. Контролировать распад. Для этого лучше всего найти работу. Неважно, какую, лишь бы от тебя польза была. Другим духам или просто мирозданию. Это... стабилизирует.


Возможно наличие праны в душе по аналогии с физическим телом останавливает/замедляет "старение" (деградация/разрушение) духа. По этой логике кстати долгожительство (долгопризрачность) небессмертных боддхисаттв могла бы иметь дополнительное объяснение ("вспоминание" второй оболочки).

Да вероятнее всего тот же принцип, что с призраками и голодными духами. Внешний эфир подпитывает дух, а вампиры постоянно сосут внешний эфир. У бессмертных есть бессмертное начало, которое играет роль мощнейшего реактора энергии и стабилизатора оболочек души, что замедляет распад до нуля, ну бессмертные не деградируют.


 В теории да, на практике хз, если честно. Слишком мало у нас вампиров-нежити, которые не образца Совиты. 

Сераземельные вампиры не от Совиты.


Может искусственный вампир, созданный магией (как личи), при очень долгой голодовке будет так же кружить вокруг тела (или в теле, пребывая в летаргии), а может и нет. В принципе вариант того, что оно будет, как в дневниках вампира (неограничено долго или тысячелетия в иссушеном состоянии без особых последствий). Был бы у нас похожий пример с другой нежитью типа тысячелетних зомби с душой или кого ещё, можно было бы сказать более точно. А так у нас в основном непитающаяся нежить вроде Астрамария, личей и призраков (Алкеалол), причём все они многоусловочные.

По ответам автора Кенннис постарел так как его морили голодом, то есть без духовной поддержки их душа постепенно деградирует:

Александр,а вот после пыток Кеннис стал стариком,он может обратно стать молодым?

Ответ от администратора: Александр Рудазов

Нет.


Что именно делали с Кеннисом в темнице Бельзедора, что он физически состарился? И это заточение сказалось на его, скажем так, боевых качествах?  

Ответ от администратора: Александр Рудазов_

Морили голодом.  


Кстати интересное дополнение. Мне казалось, что он пытался не сменить сосуд, а по сильнее привязаться к танзаниту с помощью Ритуала Стабилизации (попутно вероятно восстановив его целостность).

Может пытались сделать первое, но как только не получилось, то пытались поддержать стабильность филактерии.



Ну, или это буквально два разных тела по аналогии с тем, что мы обсуждали в метаморфизме только "педаль в пол", у них ведь не получается вроде принять промежуточную форму, как это происходит с нормальными (пусть и продвинутыми) оборотнями. Только "либо А, либо Б".

Может так. Хоть мне все равно этот имбовый способ не нравится.


Чисто теоретически тот же Креол показал нам своим Ме Разделенной Крови, как это может работать. Тело в сторонке, рука ползет, куда надо. И хоть ты её обтыкайся, оставшемуся телу будет плевать. Вот и у них может подобный фокус с помощью биологии и демонической силы работает, тело с наружи, но связь с истинным обликом без появления уязвимости сохраняется.

Ме Разделенной Крови что-то типа портальной связи:

В расчлененном состоянии в теле Креола все биологические процессы продолжают происходить в обычном режиме, игнорируя тот факт, что конечности не при нем? То есть, например, в отрубленной руке через несколько часов не начнется некроз тканей? Или если Креолу отрубить голову, то не погибнет ли мозг через пять-семь минут от кислородного голодания?

>Нет, это не проблема. Суть данного колдунства в том, что между частями сохраняется внутренняя связь - своего рода "мини-портал". Так что все органы продолжают работать, даже не замечая, что они разделены в пространстве.


Да, хотя тут в принципе вопрос дискуссионный. Может джинны получив рану смогут распределить "дым" (бездымный огонь) в джинна поменьше (как пересыпать песок в другую форму убрав горстку этого песка и ведёрка). 

Отделенная и порезанная часть умирает. Джины просто могут существовать в распределенном виде, соединясь как газ. Если разделить Джина на две части, то соединиться он не сможет, как Демонический козлик не может восстановить себе ногу, а отделенная часть вероятнее всего просто сдохнет.

А если бессознательного (обкурившегося например) слабого джинна закачать в медную трубку, заварить, чтобы выхода не было, а затем точно посередине хорошенько заплющить и разрубить, потом то же самое повторить с каждой из половинок и тд...
То я правильно понимаю что в итоге джинн будет в случайном отрезке, где был его "атом сущности" (связанный с атманом?), а остальные окажутся пустыми или наполненными какой-нибудь протоплазмой?
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Черт его знает. Возможно, он просто погибнет. Джинны не неубиваемые все-таки.


А я не настолько продумывал физиологию джиннов, чтобы сказать, что с ними станет, если их разделить на части и не давать соединиться.
Э-э... ничего? У джиннов же нет уязвимых частей тела. Их, вон, адамантом в голову протыкают и хоть бы что. С чего джинну должно поплохеть от того, что его заперли и разделили?  

Ответ от администратора: Александр Рудазов

Дырка в теле их не убивает, но приятных ощущений тоже не доставляет.


А причем тут газообразность вообще? Как вообще связаны бесплотность и газообразность? Газ он же материален, а эфир - нет.
И джинны тоже могут стать полноценно нематериальными. И к тому же владеют уберрегенерацией.
В моём понимании, при разделении, произойдёт что-то вроде следующего:  

Джинна разрубают надвое в медном контейнере.  Обе части запаивают в меди.  Та часть, в которой находится активный дух, отращивает себе недостающую половину, а другая рассеивается так же, как рассеиваются тела мёртвых джиннов.

Возможно я ошибаюсь, конечно.

Ответ от администратора: Александр Рудазов

Я попробую объяснить еще раз. Джинны не бесплотны. Их тела - не эфир. Они полуматериальны, могут занимать любой объем и принимать любую форму - но они живые и состоят из вещества. Чистого бездымного огня. И они не владеют регенерацией, а просто соединяются, как соединяется облако дыма. Если неким образом уничтожить часть джинна - эта часть будет утрачена.


А кстат - как насчет - "Обезглавленное тело Креола, к которому Великий Хан так неосмотрительно повернулся спиной, вскочило на ноги, выхватило прямо из воздуха черный посох, прыгнуло к врагу и вонзило адамантовый наконечник в поясницу аль-Шугеддима. Он с легкостью прошел насквозь и вышел из живота."
Так и живет Великий Хан с дыркой, или отправился в техномир, где ему ее подлатали? Здоровье у него наверное теперь не очень...
Ответ от администратора: Александр Рудазов
Так и живет с дыркой. Но для джиннов это не беда.


Ну, видимо так. Может эти 3М условок ушли, как раз на то, чтобы у него реально было 500 физических тел с астральной тенью, которые ещё и связаны между собой примерно, как с Ме Разделения Крови. Этакое дерево с одним стволом от которого отходят множество веток. А адамант эти ветки срубал, но большая часть массива никуда не девалась (поэтому и пришлось Ме обменивать, слишком много места занимало). А передав Ме Зукте он передал и этот материал (493-494/500 которого неприменимы) так, что когда какой-нибудь мэтр приобретет его то, вопрос разности масс и духовных затрат от разделения возьмёт на себя это Ме

Может быть так, но мне все равно это не нравится. Слишком для божественных сущностей такой способ выглядит простым, чтобы просто избежать проблем от адаманта.




Наверное, поэтому их всего по одной штуке на мир закидывают ))

Не всегда в некоторых работах там их намного больше, но в таком случае обычно выходит какие-то "Голодные Игры".


Непонятно как, адамантий теперь стал не "куском киновари" (адамант очищенный до чисто физических свойств), а "философским камнем" (что-то волшебное за счёт нефизических свойств). При том, что вроде, как даже никаких подводок к таким переменам и не было.

Это насколько можно судить от того, что изначально адамантий это "небесный металл", то есть Метеоритное железо, а значит Адамантий это железо. В общем это исторической истины мифов к рудазоверсу.

Наверх Вниз