Hamsters-HX

Креол изначально сделал адамантый меч и у него была режущая кромка. Не адамантовая рукоять не обязательный атрибут. Чисто полностью адамантове лезвие полностью острое со всех сторон пройдет вообще через все что угодно, потому что всеразрезающие. Ну что-то типа светового меча из серии Рика и Морти.

Маг отделяет достаточно крупный кусок, который остается в фамильяре при его убийстве этот кусок дохнет и теперь на месте духовной раны появляется условная духовная рубец. Это тоже самое как раздробить руку и вырезать почку. Одно восстановить при правильном умении возможно, а другое само по себе не вырастет. С фамильярами тоже самое маг отделяет достаточно крупный кусок, поэтому естественное восстановление духовного тела не справляется здесь нужно что-то более сложное. Духовное хурургия при котором духовные раны буквально заделают на всех уровнях духовных оболочек. Духовная хирургия особенная на таком уровне так и не была показано в рудазоверсе.

У фамильярщиков магия и в нём самом и в фамильярах. В отличие от Бакульмустников и Арборазников у которых как раз все находится в предметах. Чем сильнее волшебник тем больший кусок он сможет отделить сохраняя примерно одинаковый уровень магических сил у фамильяров. Просто магия фамильярщиков она в большинстве случаев полностью развита именно в фамильярах собственные магические способности все еще сохраняется, но они обычно вообще не развиты. Фамильярщик все-таки вкладывает часть собственного духа, а не весь.

Все они используют один и тот же метод, но кусок собственного духа разный. Арборазники и бакульмустники вкладывают всю магическую силу в свой предмет. Фамильярщики, эмоционалы, гение и другие вкладывают меньший кусок духа. Эмоционалы отделяют часть эмоциональной оболочки и другой части оболочек. Если вложить начало (или его часть) в уже существующее существо, получится фамиллиар, если материализовать в виде нового - Гений.

Мало. Чтобы такое произошло нужно кинуть адамантовое оружие в землю, а те кто теряют такое оружие они обычно очень стараются его найти. Если что-то такое и пропадала, то вероятнее всего быстро находилось.

Кусок души буквально. Конгломерат астральной, мыслительной, чувствительной и магических оболочек. Помните как Майно лишился магических сил из-за переноса по фамильярной связи вот яркой доказательство, что магия она в фамильярах, да и то что там учувствует все остальное:

Ага может и выйти с другой стороны, ну чисто технически, но вообще вероятнее всего если оно не будет острым со всех сторон, то рано или поздно замедлится из-за трения.

Накопитель нет это просто накопитель маны, ну как философский камень в Битве полчищ. Просто маги использующие методику держателей разучиваются колдовать без большого количества маны под рукой. Это ведь как зависимость любого рода. Человек смотрит видео на ютубе потому что они дают бесплатный дофамин и это проще чем что-то делать, а здесь магический аналог. Маг просто вбухивает ману из накопителя вместо того, чтобы учиться работать тоньше. Дальше для волшебников только переход на живые заклинания или артефактные системы. Упрощение и лень двигатель прогресса, ну или его тормоз иногда сложно иногда сказать чем именно он является.

А вот посох держатель да. Они чем-то подобны артефактам бакульмуса, только в меньшей степени. Маг вкладывает туда только магическую силу. Душу не переносят — это просто артефакты-держатели, волшебные «антенны». Поэтому обычно их не бывает больше одного на мага. Иметь запасные нет никакого смысла, поскольку держатель — не самостоятельный артефакт, а продолжение собственно мага. Без хозяина он не работает, так что напихать туда заклинаний впрок не получится, а овладеть чужим до предела сложный, так как он прямое продолжение другого волшебника.

Только в очень малом уровне и по большей части только в случае если о них знают, а то если бы можно было бы покляться не пользоваться телевизором, квантовой связью и туннельным телепортами и получить кучу маны, то это было бы очень тупо. Гейс работает по принципу, что чем больше отнимаешь, чем больше получаешь, то есть чем неудобнее для тебя гейст тем больше получишь. Вот если бы Креол в конце поклялся, что не будет использовать посох, то он бы получил прибавку к мане, но только пока ему трудно его соблюдать. В случае посоха с архидемонами соблюдения гейса будет трудным, потому что получить чуть больший приток маны и бесконечную ману это две разные вещи.

Читаем главы "Магия", "Парифат, Мистерия. Клеверный Ансамбль.".

Арбораз и Бакульмус не могут колдовать без своего объекта. Лиши местника территории, а бакульмустника волшебной палочки и они перестают быть магами, но возможности ограничены лишь специализацией волшебника, ну точнее выбором предмета и пути развития этого предмета, ну типа Щит проще сделать защитным артефактом, а условное семечко мирового древа вероятнее проще растить сквозь измерения, ну если ты конечно сможешь это сделать, мало кому это удавалось. Но вообще теоретически никаких ограничений нет. Арборазники вообще чаще всего маги широкой специализацией просто по той причине, что в общем на своей территории они всемогущи и кроме как изучать что-то остальное там по большей части и нечем заняться, ну так то есть, но в общем в магии там не так много решений.

Фамильярщики и тульповики ничем не ограничены кроме количеством фамильяров/тульп и их специализацией. В отличие от арборазников/бакульмустником лишить их магии намного сложнее пока фамильяр жив они могут колдовать заимствуя их магию, ну и то что вложил маг, а после убийства продолжительные страдания или даже смерть, ну здесь смотря сколько вложил, сколько сдохло и тому подобное. Тульповики тоже разные, а фамияры тоже различны поэтому там надо уточнять детали. Если говорить в более широком смысле то ничего в общем не закрывает, да усложняет в некоторых случаях, но в общем не закрывает. При определенных умениях и навыках фамильярщик может имитировать арборазников, а неживые фамильяры не сильно отличается от артефактов бакульмуса, да внутренние строение другое, но по своей сути это так частности.

Маг что не вкладывает душу во что-то не умирает/сильно страадет при уничтожение/убийстве вложенного части души. Больше в общем пользы нет. И нет аскезом и гейсом это стать не может, ну разве что условным не касаться объектом в которые вложили душу и жить среди волшебников фамильрщиков. Для гохеримов это может быть аскезой и гейсом, но типа очистка собственного духа никогда не использовать клинки гохеримов и сражаться только так не убивая и не выпивая душу. Но это что-то такое предельно маловероятное, а если и произойдет, то такой демон он уже к небожителям отправляется на исправления.

Небожителя в теории можно удовлетворить по настоящему чистой душой индивид, ну как подруга Бриара за которой из-за чистоты души следили и защищали небожители Сальвана. Чисто теоретически если индивид по настоящему чист душой и еще при жизни пытается как то помочь стабильности мироздания, закрывает микропрорыва хаоса, отгоняет демонов и просто блюдет заветы веры и занимается альтруизмом, ну тот же Хиора, то думаю небожители альтруисты могут помочь при нужде. Дзимвела в Сальванскую Библиотеку пустили, а да и против Агипа не против. То есть если не быть козлом и следовать небожитеской бюрократии, то они всегда рады помочь в определенных пределах.

Проблема лишь в том, что вот таких индивидуумов, ну единицы на обычных людях, а среди волшебников их еще меньше.

В рудазоверсе не существует межмировой ассоциации Лоа, а придумывать их это ломать каноны вселенной и логику повествования и вообще всего. Ведь если существует мижмировые Лоа, то что в мешает создать межмировых духов, а тогда возникает вопрос, а нахера вообще тогда магам из окрестных миров вообще какие-то демоны, если есть существующие организации духовных созданий не требующих душу.

Существует конечно Самеди, Барон Суббота и другие имена бога-лоа из вудуистского фольклора, но он точно есть во времена современности, а вот существовал ли он во времена Шумера вот маловероятно. 

Ад, как и Паргарон ведут себя как цивилизационные демоны и Лэнг тоже только ты отдаеш им душу, а они тебе тостер, как молниевый артефакт. Это вообще любимое дело впаривать простым смертным ненужное им дерьмо как вершину демонического искусства, а в обмен получать душу идиота. Это не говоря, что Ад стал цивилизионными не так уж давно, ну по меркам межмировой политики.

Существование светлой фракции торговцев поменяла всю существующую межмировую политку магов, а еще самое важное двадцать шагов это очень большое расстояние маги и между мирами перемещаются, ну так себе и это хорошо если между соседними, а что уж говорить о 20 шагах в пределах которых находятся миллиарды миллиардов миров. Искать нужный и правильный это тоже самое как искать иголку в стоке сена размером с планету, да может повести, но вероятнее ни черта вы не найдете.

Демоны самый простой способ получить желаемое при минимуму усилий. Если одни демоны не понравились, то можно найти других. Это не говоря о том, что информация о демонах катализирована очень подробно и примерные расценки и предложения при должных усилиях можно найти и уже из них расценивать, что ты можешь купить. Демоны всегда рады предложить свои условия в обмен на твою душу. И большинство этот обмен устраивает, потому что ты получаешь все блага при жизни, а расплачиваешься только в посмертии. Основная проблема заключается в том, что никто кроме демонов не интересны сокровища обычных смертных, да и им в большинстве случаев важна душа, а не сокровища, а больше смертным волшебникам и предложить нечего. Либо душу или её часть, либо что-то равноценное, но высокоразвитые цивилизации такое дерьмо, что предлагает маг выкидывают в мусорку, а что-то очень ценное либо есть у них самих или их аналог, либо продается за что-то равноценное. Из существующих только Энгахи работают за материальное дерьмо, материальное сокровища, а остальным оно нахер не надо.

Ньярлик обладает естественной решенерацией он как и Олег при ранение способен полностью восстановиться физическую и духовную часть.

А газ Ларитр это их естественное тело, которое регенерацией не обладает, смерть каждой ларитры не восполнима, так как дым не восстанавливается. 

Здесь главный вопрос, а почему она от повреждения сдохла ведь обладающие похожей физиологией джины от адаманта не дохнут, а лишь оставляют не заживляемык раны, ну как тот же Хан Джинов которого Креол проткнул адамантом.

Сущность. Ме это просто название как также мана или Прана. Где-то маной, где-то шипру, а где-то ци:

Вот и найдено решение проблем размножение Ларитр.  

Не будет если материальная и духовная части не соответствует друг другу то они в диссонансе и пока он не разрешится в виде перехода, то астральные свойств не будут существовать:

У обычного адамантия астральное тело, и убеждение там примерно такое же как Жюдаф, то есть чисто технически это воздействие на астральное тело, которое оформленно в таком виде. В случае адаманта там обращаются к остаточным следам божественности, к памяти божественной части, которая помнит, что при жертвоприношениях нужно слышать, а дальнейшем "уговоры" духа металла с жертвоприношениями. С божественной это наверное псевдоипостась.

Адамантий отличается от адаманта, но он обладает повышенной реальностью по сравнению с обычным алхимическим веществом. Плюс вот посох Креола при проверке считался золотым сплавов, а на деле полностью золотой. Фиг его знает как на более глубинной проверке адамантий окажется чем-то подобным. При простой железо, а при сверхтехнологичной, неизвестный науке химическое вещество внешне обладающие похожими свойствами с железом, но им не являющиеся.

Как сказали, да он будет духовно чуть более простым, но если это условное здание Гильдии, которое будет существовать сотни лет, то это не играет большой роли потому что за эти сотни лет живущие в ней люди и волшебники усложнят духовный рисунок одним своим существованием. По большей части вот все эти факторы важны только для магов которые создают объекталей, артефакторов и вольтовиков и то последним это важно только по той причине, что портерты хранят большую связь с человеком который на нём изображен, а здание которое маг сам построил и прожил в нем очень долго хранит связь особенно хорошо:

Существуют конечно особенные артефакты в которых при строительстве вообще нельзя использовать магию или технику и все должно делаться одушивленными руками, ну тот же Зиккурат, где внешняя мановое воздействие при строительстве может внести в помехи связь с богами или демонами:

Что?

Можно более структурированный текст.

Я правильно понял, что вы имеете в виду, что магически созданные картины и другие материальные объекты менее качественные на духовном уровне, поэтому всякие одушивления будут работать намного хуже так как будут иметь меньшее духовное качество. По сути да, но здесь же сама суть в том, что мастер при создании вкладывает частичку своей души, точнее там при правильном настрое и продолжительной взаимодействии на с творением искуства отражается часть души мастера, ну как всякие помнящие артефакты только уровень пожиже потому что это только начало процесса. Но вообще менее качественными для одушивленее является все, что делается массово и без частого сложного духовного присутвие. Теже фотографии обладают тоже более простой духовной картиной и связью с оригиналом, чем настоящие картины. Магия просто делает тоже самое, что и принтеры только хуже потому что принтер хоть сохраняет духовную сложность, а магия выжирает её полностью.

В случае телекинеза вероятнее всего будет тоже самое, как если бы картину делал условный робот, то есть духовное качество ниже, а вот в случае методов физмагии, то это же просто усиление самого себя, то есть картину делает сам маг просто быстрее, сильнее, а значит на картине останется часть отражения духа создателя пусть и меньше из-за быстроты создания, но останется, поэтому в этой методике качество будет повыше.

Так это классическая метафизика рудазоверса тоже самое с Лэнгом, локальная локазация в межмировых гравитационных взаимодействиях. Яцхен вот был в микромирке, но то что он находился в нем ведь не значит, что сделав десятки шагов он бы смог переместиться на альфа-центавра. Здесь работает тот же принцип.

Ну видимо не нашлось. У 2/3 миров нет ничего с другой стороны или что-то является лишь просто пустым камнем, а там Грибатика не живёт. То есть Грибатика конечно распространилась по мирам, но судя по всему Толи рядом не было столько наполненных жизнью миров, Толи условия у них были так себе. Но вообще не очень понятно сколько там вообще было миров рядом с тем миром.

Двести пятьдесят шесть если быть точнее, но Темные и Светлые миры обычно синхронизированны с большим куском пространства. Но вот с обычными мирами следует сложные правила межмировых перемещений из которых следует на практике число доступных перемещений меньше, чем могло бы быть, поскольку первичны все-таки пространственные сегменты. Если в другом мире пустует сегмент пространства, соответствующий вашему, то этот мир для вас, можно сказать, не существует. То есть, если равноценный вашему сегмент пространства не имеет никаких объектов, по которым можно прогуляться. Только пустой кусок космоса или что-то аналогичного. Либо планета/аркал была здесь когда-то, но с ней что-то случилось, либо, что более вероятно, здесь никогда ничего и не возникало. То попасть сюда нельзя. Двести пятьдесят шесть направлений движения — двести пятьдесят шесть соседних миров. В теории. На практике их в четыре-пять раз меньше, поскольку большинство направлений ведут в никуда. Эти миры либо еще не существуют, либо в них невозможно попасть. При этом если всё-таки вы переместитесь то добрые две трети миров будут вести либо на мертвые планеты, подобные Марсу, либо в пустоту, открытый космос… там дальше будут видны звезды, но прямо здесь ничего нет. Уничтоженные и несотворенные миры. 

То есть чисто технически для грибатики по большей части не доступно 2/3 мультивселенной и даже та 1/3 тоже не всегда пригодна грибатике, но она все-таки пытается её изменить под себя. По правде сказать если бы грибатика могла бы существовать на обычных камнях без атмосферы и цвести в вакууме, то вероятнее всего она была бы намного страшнее, потому что если бы она могла потом из этих пустых мест отправлять свои зараженные споровые пучки, то с грибатикой разбирались бы намного дольше, а так грибатике нужны были определенные условия, а сама она не могла подернизироваться под миры, то и угрозой она стала больше для 1/3 мультивселенной, а не для всей мультивселенной.

Лэнг например был синхронизирован со всей солнечной системой, если рядом с этим первым миром тоже условно теиные и светлые миры или миры одиночки без других планет, ну условно планета, спутники и звезда, то может быть как в этой главе было показанно Грибатике нужные азотно, кислородная планета с определенными условиями, поэтому звёзды или пустые каменки она не заражает, поэтому может быть так, что на другой стороне ничего нет, ну точнее нет того что Грибатику могла бы заразить.

Я имел в виду к червяку. Немного ошибку допустил хоть думаю при желании червь C'ньяка наверное мог бы быть мировым древом.

Это мелкие повреждения, как ноги состричь человеку. Полностью разумный бог может царапать древесину мирового древа, так как это повреждением не является:

Судя по Всеблагому то ,если бы она не повредила его божественность настолько сильно, что он распался, то она могла бы продолжать напитываться божественность и самопроизводить при том не убивая носителя. Если предположить, что мировое древо было связана с богом и бога отравили как Всеблагого, но ранили послабее, то он мог это пережить, но стать источником межмировой заразы:

Раньше говорили, что надо хоть в Ворде прогонять текст, а теперь все на нейронки перешли. Даже интересно, а что будет дальше?

Вот вообще не удивлюсь, если здесь произошло, что-то типа случая Всеблагого, но если всеблагой не был связан с миром, то этот может напрямую, как тот же С'нъяк был привязан к мировому древу и калакутой заразились древо или сам бог и зараза распространилась по мирам, а бог попытался уничтожить источник принеся себя в жертву убив таким образом себя, мировое древо, став клятвопреступником и обратившись в божественное проклятье Грибатику. Калакуту из ничего не появляется, а бог в конце хотел ее использовать, то есть косвенное доказательства возможно есть.

Ещё Шамаша, но конечно демиурги в первую очередь кодируются вы правах, чем боги пожиже.

Во-первых, Длань Шамаша это тоже обычный огонь просто огромной мощности это буквально заклятье огненного столба просто широтой в несколько километров и сжигающей все в пределах своего попадания. Для кого-то типа Хаштубалла это вообще достаточно простая задача породить настолько мощные чары, ну когда он чуть полвалестры не уничтожил, ну или Креол с другими магами уничтожили город с червяком тоже почти туже длань породили. Сверхформа Майно дышащие драконьем огнем и усилиенная фамильярной связью она не жрет ноль маны она жрет дохера и больше потому что это магия. Майно в самой главе говорит, что может так веселиться пока хватает маны у него конечно есть мощные её источники, но они же тоже не бездомные и не генерируют её бесконечное количество рано или поздно мана кончится даже с очень мощными её источниками у Майно все-таки нет архидемона в поглотители.

Во-вторых, тем, что Майно когда вот использует эту сверхформу и создает такую кучу пламени колдует сверхмощно это именно предельно мощные чары для магов фамильярщиков он использует все способности фамильяров и сжигает все на своем пути. Собственная скорость волшебной регенерации маны она минимальная, ну Креол восстанавливал около 0.52% в час если предположить, ну со слов Майно Лахджа ускоряет восстановление в 4.63 раза, то есть 2.41% резерва в час, то есть полное восстановление Майно без рыбки только за счет Лахджи будет длиться не как у Креола 8 дней, а всего чуть меньше 2. Очень круто и вообще очень быстро для большинство чародейстких приемов вообще по сути бесконечная мановая регенерация, но никогда ты используешь сверхмощные фамильярные приемы, которые эту ману выжирают. Но вообще цитаты были приведены, чтобы показать, что регенерация маны завязана на мощности души и Лахджа конечно высший демон, но не архидемон или бог она не способна генерировать столько маны, чтобы нивелировать траты на длани, а способна она лишь ускорять собственное мановое восстановление почти в пять раз чисто за счет широты своей демонической души.

Во-первых, как ответили, то он именно, что швырялся чем-то типа дланей.

Во-вторых, восьмое начало дает много маны, но не бесконечность для того, чтобы оно давало около бессконечное количество нужно именно что-то типа архидемона, что-то сравнимое по сложности духа и генерации духовной мощности с ними Бог, сверхнебожителей, Воплощение и т.д.. Таже Лахджа ускоряет регенерацию маны лишь в 4.63 раза, ну или что-то типа того, но рыбка также генерирует дохера и больше, но рыбка тоже не генерирует бесконечность, то есть даже с высшим демоном у него мана генериуется не моментально, а очень быстро. Если бы любой бессмертный генерировал бесконечную ману, то все Креол было бы похер на Плонет, так как ему хватало бы просто держать Хубаксиса рядом с собой.

Рудазова. Термин "сотворенный" применяется ко всему, что было сотворенно, созданное, внешним контролем реальности, то что воля вылепила из сырой реальности, создала из Хаоса или оформила из молекул иной принадлежности. У высших сущностей сотворенное котируются ниже, чем подлинные, с историей, памятью и плодотворной Тенью. Алмаз, выкопанный из земли, стоит дороже точно такого же алмаза, которого сотворила чужая воля. 

А можно вы будете хоть читать фанфик. Начало фанфики у нас ГГ который пришел в неизвестный мир чисто по случайности, то есть по воле учителя, а не по своей.

Маг он конечно неплохой, но он не архимаг, чтобы поддерживать 3 заклятья(мощная невидимость, полет, зачарованную одежду). В начале у ГГ нет накопителей, а все его артефакты работают за счет внешнего фона и одно дело запитать чайник, а другое использовать кучу чар, которые либо ГГ не известны, либо узкоспециализированны, а значит ГГ не почти не практиковались, то даже если он сможет их создать, есть не нулевой шанс, что он загубит пару тестовых образцов, а у ГГ нет материалов и для начала их создания.

То есть по сути план такой, что нужно найти кучу маны, которых нет, кучу материалов на артефакты, кучу накопителей, чтобы это все запитывать и еще все это создать без денег, без мастерской и без материалов. С такими идеями можно сразу своровать у Вилл Сердце в надежде, что тебя за попытку это сделать не раскатают голой силой в лепешку.

Нормальный и разносторонний архимаг, но никак не подмастерья, который обладает ограниченным количеством собственной маны и около нулевым количеством материалов на артефакты или на тот самый дворец. ГГ может посасать лапу, ну такую вкусную лапу, потому что с его мечтами о добычи золота или разграбления наркоторговцев с его количеством ресурсов, он может лечь на дорогу и грабить наркоторговцев, ну конечный результат будет одинаковый, то есть валяние на дороге, ну может у торговцев он еще будет избытым после попытке ограбить.

ГГ за всю книгу не показывал вообще никой ментальной магии. Маги широкого профиля они могут быть разными вот Креол маг широкого профиля, но телепортация или ментальная магия ему вообще не даются, но это разве отменяет то, что он маг широкого профиля, ну нет.

Тоже самое с ГГ ментальную магию он не показывал вот вообще никак, а есть еще такая вещь, что судя по словам ГГ о его мире, то это что-то типа темного фэнтези, а в зависимости от автора эта самое темное фентези как может любить менталистов так и ненавидить. Вдруг там ментальных магов сжигают на кострах или сразу выписывают штраф или задят в турьму за ментальные воздействия на других магов. ГГ если не помните попадать в другой мир не планировал, а планировал он стать обычным магов и зарабатывать деньги.

У меня ощущения, что мы два разных произведения читали. 

В вашем у вас специализированный агент внедрения, архимаг всех дисциплин, готовый захватить мир. 

В нашем очень хороший подмастерье артефактор и маг широкого профиля оказавшийся знакомом, по отражениям земли, но не известном мире. В нем у него есть целое ничего и ничего. В течение произведения ГГ потихоньку набирает ресурсов, чтобы обустроить себе быт и делает это самым простым способом, ну при отсутствии безграничной маны или способов эту самую ману накапливать, то есть использует ресурсы со свалок, занимается мелким бизнесом, чтобы подкупить нужные материалы, а также потихоньку собирает информацию о мире и других мирах, ну последнее уже потом, когда он надыбыл материалов и смог сделать хрустальный шар и другие артефакты.

P.s. с выходом новой главы у второй части вернулся сюда проверить и нашел еще коммент.

При должной информации, времении, умениях и конечно денежных/энергетических вливаний. ГГ не архимаг, что может просто призывать духа и заставить его на себя работать и даже так это тоже не всегда работает. ГГ ограничин собственным энергетическим потенциалом, а у него он не большой. Теже сложные ритуалы с духами он мог совершить потому что ему предоставили материалы и накопители, использовал магическую речь и приносил кровавые жертвы. ГГ в самом начале всем этим не обладет он может лишь посасать лапу и пойти нахер, потому что даже если он достучится до духа, то и предложить ему нечего потому что собственный резерв у него не бесконечный и одно дело передвинуть землю, а другое достать из глубины земли, камня и других веществ ископаемые вещества на счет которых возможно есть свои духи, которые хранят и берегут свои сокровища и на желения какого-то левого духа забрать ихние сокровища пошлет его.

А давно ГГ Чарль Ксавьер? Я не помню такого. ГГ подмастерье да очень опытчное и и по касту не далек от мастера, но считывать без денег, инструментов и материалов сотворить себе ментальные артефакты или самому стукнуть конфундусом, потом считать информацию и затереть память, ну выглядит как что-то маловероятно. Будь он чистым ментальным магом или псиоником, то да, но он маг широкого профиля.

Я привел вам прямые цитаты, а сейчас еще тот же текст из справочных материалов от Рудазова, как это вся муть работает в рудазоверсе, а это муть это трансформационный-материализованный ритуал, перестройка атомов в нужном нам порядке и все там работает по принципу распространенности вещества, мановых затрат и конечно навыках мага в трансформации-материализации. С адамантом это так не работает по малой распространенности адаманта и отсутвие у адаманта его частичек в свободном состоянии, то есть молекул в воздухе, адамант слишком прочен, чтобы от него мог что-то такое отпасть, а еще есть такой фактор, что у ГГ по своей сути вообще не было накопителей, а его големы из мусора работали напрямую за счет фона вокруг жилы дракона и условный материализующий ритуал маг просто бы не потянул по причине отсвуие столько энергии в воздухе:

Но эгоисты однотипны прочитал один фанфик про такого героя значит прочитал ещё десяток. У них почти всех одна схема: ГГ попадает мир, узнаешь его, строит планы как нахапать ништяки и собрать самую дружную команду, потом он значит всех побеждает, все им восхваляются, а в перерывах между всем этим он изучает магию и понимает/изобретает, то что маги здесь не могли. Это также интересно, как читать культивационные новеллы, то есть нихера не интересно.

Написать хорошего эгоиста настолько же сложно как написать хорошего альтруисты только вот эгоистов пишут намного чаще потому что вообразить его проще, а вот альтруисты реже потому что вообразить их труднее. Только вот из-за того, что эгоистов вообразить легче, то и получаются они у всех одинаковые с альтруистами так реже выходит. У того же Авады кедавры выходят неплохие альтруисты.

Напомните мне, когда ГГ вдруг стал межмировым агентом внедрения и захвата власти. Вы как будто описываете не подростка только закончившегося обучение, а специалиста широкого профиля по внедрению. 

Вам напомнить, что ГГ это не Рик Санчес или чел который ограбил его, а только за кончавший обучение волшебник широкого профиля попавший в случайный мир просто из-за случайного эксперимента. С тем же результатом он мог попасть на Азерот или мир поней и там он точно также ни черта не знал и внутреннем строение мира. 

Вот вы изучаете мироустройства мира поней, ну а вдруг завтра вы межмировым порталом закинет туда, а вы ни черта не знаете, а надо быть готовым ко всем ситуациям, а значит ко всем мирам и их вариациям. Если вы не готовы, то почему ГГ должен быть готов?

Хорошенько поискать на земле духа, который не зол на человечество из-за разграбление природных богатств земли, сжигания и уничтожение лесов, животных и загрязнение природы и атмосферы. Обычно во всяких мифах духи не любит когда воруют природные богатства. Попросите духов принести природные богатства, а потом придет кто-то типа Малахитницы и начнет вас бить потому что совсем охренили смертные царства подземные разрушают, богатства воруют, землю загрязнению, а теперь пшикают своей мамой во все стороны, как будто мы голодные собачки, которые готовы сожрать все что угодно. Ты приходишь на земли духов просишь их передать свои богатства, но где дары? Где жертвы? Где почести? Где хотя бы храм и жертвы, чтобы умаслить духов, чтобы они простили разграбление их богатств. А нет этого всего у ГГ, а значит пошлет его нахер.

Вы вспомните, что даже в этом произведение, а не в условном про Шаманом написанно, что маной он привлек духов, но без подношения, сдобренного уважением, они и шага не сделают «по чужой указке». Даже если им это выгодно. И это в умирающем мире, там где природа умирала из-за недостатка маны, где возможно духам было жаль этой смерти. А на Земле другая ситуация там все умирает не потому что все умирает из-за не достатка энергии, а из-за смертных, что только все портят, а значит духов нужно умаслить, принести дары и жертвы, сделать так, чтобы духи согласились, что вот это маг многоуважаемый колдун, который не потерпит такого надругательства, а также смягчит их гнев своими жертвоприношениями:

Шерлоком холмов в реальности тоже не существуют, но равняться на этот идейный образ детектива можно, но реальностью он от этого не станет.

Даёт наводку, но люди обычно если находят залежи нужных веществ их обычно пытаются добывать, поэтому кроме того, что нужно знать где оно примерно находится, нужно ещё определить, что эти материалы не добыты и находятся у тех же или близких местах, что знаешь именно ты. По правде работы дохера и больше.

Одно дело знать, где находится отдельные ячейки, а другое знать, где находится их главный штаб с кучей денег.

Объемы энергии, распространенности и сложности вещества. Чем больше объем вещества тем больше нужно энергии и чем это вещество дальше от оригинала ни также больше нужно энергии и мастерства. Углерода везде дохера, а вот золота и железа почти нихера поэтому существующую материю приходится трансмутировать в нужную тебе, что усложняет процесс материализации и усложняет вот это весь процесс:

В Шумере не существует ритуалистики. В ней есть магия слова, но это магия через составление заклинаний путем , есть руническая магия, но это также магия слова только через диаграммы, формулы и руны по сути расширенная магия слова:

То что вы описываете это впитывающий артефакт накопитель совмещённый с носителем, в котором носитель выполняет функцию трансмутации. Вещь по своей сути предельно сложная:

И давайте скажем правду никто бы не хотел жить в культиваторском мире потому что это полный ад на земле.

Культивационнык вселенные становятся естественными только в случае если пилюля из друго волшебника усиливает тебя самого, а если нет, то любое количество индивидуумов рано или просто приходят к определенному компромиссу, чаще всего гильдии или ее вариации, где большая часть слабых магов выполняют простую работу, а сильные либо жируют на них либо делают что хотят. В шумере по сути так и было на весь шумер магов пятисот чародеев, и делятся они на подмастерьев (около четырехсот), мастеров (около восьмидесяти), магистров (около пятнадцати) и архимагов (обычно четверо-пятеро). В шумере 90 процентов магов можно было захерачить обычной армией останутся лишь архимаги и магистры, но долго ли они проживут если император прикажет из казнить и заплатить за из убийства, как быстро другие государства не захотят помочь избавиться от них или самих волшебников не отправяи или пырнут. Система шумера держалась на сдержках и противовесах, в котором император и маги всегда знали, что могут друг друга уничтожить, но результат этого никому не понравится.

Более развитые магические общества приходят с сходим выводам можно конечно уничтожить всех, но на пепелищах жить плохо, а завалить можно и толпой так как мана конечно, а если магов и слабые маги объединятся против сильных, то сдознут и они. Это не говоря о том, что когда волшебников становятся слишком много, то система также приходит в равновесие устанавливаются свои порядки и правила, потому что убивать друг друга и захватывать территории конечно можно, но все разумные маги хотят жить и не беспокоиться о своем достатке и жизней, поэтому рано или поздно куча магов собираются и объявляют некие законны, структуры и организации по которым живут все и которые руководят обществом, чтобы система работала стабильно, а их не ебнулись из-за того, что кто-то решил испытать заклинания взрыв атмосферы над городом.

Магические книги на то и магические, что из читают и используют маги это оставляет след на них, а ещё в таких местах маги колдуют остаточные чары и активная мана витает в эфире и впитывается во все, а на магических книгах остаётся духовный след своего хозяина и мана впитывается книгой может стать спусковым крючком или просто кучей пороха. Витает мана впитывается книгой и ждёт пока какой-то дебил решит ее скопировать магией и на это активизируется остаточные следы духа создателя, а также остаточные чары и получается взрыв или что-то типа того. Магические книги поэтому обычно в шумере после смерти магов прятали под замок, в в той же Мистерии скидывают на отдельный остров. Проще использовать копии с оригинала, чем сам оригинал меньше проблем.

Яхве лик Саваофа, его ипостась и всегда была ей еще во времена Шумера:

Вы описали классического мага из фанфиков, ну такого противную и неинтересную личность о которой автор не придумал ничего кроме того, что он так любит магию, что жить без знаний о ней не может. А еще ОН такой эгоист, что сейчас переродится в фейте и будет среди магов экспериментаторов, жертвоприносителей и тому подобных как родным.

Это такой не интересный образ волшебника, что по своей сути, без шуток автора и тонны метафизики, то есть кучи ненужной воды произведение сразу после прочтения забывается, а само оно является ментальной жвачкой между хорошими произведениями.

Насчет добычи золота, ну все же интересуются полезными ископаемыми в других мирах в надежде, что он попадет в нужный временой промежуток, когда они не раскапаны или в мир в котором твоя карта месторождений вдруг совпала идеально, а не вдруг оказалось, что из-за расхождения в мировых событиях пару миллионов лет назад все месторождения сдвинулись на десяток или сотни киллометров.

А есть еще такой факт, что в зависимости от сеттинга духи могут относиться по разному к разграблению земельных запасов в большинству земных мифов или фэнтезийных историй, ну духи обычно не рады, когда кто-то грабит их. Есть не нулевая вероятность, что на земле добыть договором с духом земельные запасы будет намного сложнее, чем в других мирах, потому что люди на Земли воруют ресурсы в гигантских масштабах.

Человек существо социальное и жить полностью отключенным от социальных контах очень сложно. Судя по произведению во время обучения именно межмировой интернет давал ему эти социальные контакты, но одно дело межмировой интернет, а другое замок в условной пустыне, в полной автономности и независимости от общества.

С точки зрения Рудазоверса ученик даже не плох. Трой, враг Креола, когда только начинал обучение был не сильно лучше, а по правде хуже.

Выдаете желаемое за действительное. Система от ученика - мастера настолько древняя в книках по фэнтези, что по-моему всегда была.

По правде сказать для рудазоверса именно для подмастерья он очень хорош. Большинство фанфиков по рудазоверсу сильно преувеличивают могущество подмастерьев, но вообще это не так, как показывает практика подмастерье это очень слабый и медленный маг, а ГГ по скорости каста и магическому мастерству больше тянет на мастера.

Миров настолько же бесконечное количество, что знание о нахождение алмазов, золота и других материалов может отличаться кардинально. Нахождение материалов не обязательно всегда находится в одном месте оно если, что может находиться на разных просто история повторилась.

Идея ограбить наркомафию всегда гениально пока вдруг не встречается с реальностью, то есть с банальным вопросом, а где мне эту мафию искать? Это в фильмах они не прячутся почти, а в реальности просто рыща везде ты найдешь только мелких сошек, но никак не хранилище мафии. Чтобы в реальности такое сделать нужно будет провести специализированные дедуктивное расследования, такое можно сделать, а можно просто заниматься мелким бизнесом так проще это не говоря о том, что мелкий бизнес проще скрыть от налоговой, чем появление у тебя миллионов, а именно появление миллионов и их использование это прямое указание, что ты обманываешь налоговую, а это преступление похуже наркоторговли, чтобы этого избежать украденные деньги придется отмыть, а это процесс еще более сложный, чем нахождение наркомафии. 

Вообще тема того, что маги вечно жаждят знаний это все зависит от фэндома, ну в фейте такие маги еще где-то, но если бы мы говорили о рудазоверсе, то 99% магов это обычные обыватели просто с магией, большая часть из них развиваются ровно до того уровня, когда магия даёт больше, чем на это надо тратить усилий, то есть для большинства магов с хорошими способностями это обычно примерно уровень мастера.

С рудазовской точки зрения Магические книги вообще нельзя копировать магией, а еще лучше вообще магией не воздействовать это может вызывать непроизвольные чары, а может и не вызвать здесь как повезет:

На Земле это да, но Земля это сфера, а значит искривленная геометрия, которая уже подчиняется не правилами евклидовой геометрии.  Но вообще вероятнее автором с точки зрения Олега имелось в виду не отдельные исключения по типу Сферы на Земле, а под подчинение не евклидовой геометрии для всей вселенной.

Так еще в яцхене эту метафизику объясняли. В соседних мирах время движется чуть с замедлением/ускорением, но чуть-чуть, а если хотите, чтобы время текло на порядок быстрее, то вам миры с полностью нестандарной физикой, ну и в ДСЧ упоминалось расхождения по времени между мирами:

Это прямой ответ автора из телеграмма из Заявок. Темные боги это те кто замкнулись на себе и делают, что хочется, а не что должны.

Если боги - это мировые модераторы-сисадмины, то кто такие темные боги?

>Модераторы, которые забили на обязанности и стали делать, что хочется, а не что должны.

Ключивое различие между темными/светлыми богами это эгоизм/альтруизм. Они оба могут помогать мирозданию, но Светлый чинит мироздая потому что просто рад помогать миру и вселенной, то темный только когда ему хочется, когда он в хорошем настроение или если это касается его интересов. Ктулху вот яркий пример вообще ничего не делал, а только куролесился, зомбировал кучу народу и разрушал миры, был буквально божественным подростком. А есть Нергал, что устал от оскорблений паствы и помощи мирозданию и в гневе пошел её уничтожать, но продолжил заниматься своими божественными обязанностями пусть и стал таким божественным пугалом. А есть С'ньяк, который всегда рад помочь ближнему своему и готов помочь в любой просьбе просящих, ну или Йог-сотхотх, который занимается божественными делами, чинит реальность стабилизирует мироздания, но все это он делает не потому что он любит чинить это самое мироздание, а потому что стабильный собственный мир и другие это прибыль, а прибыль это большее количество душ, а большое количество душ это величие Древних, Лэнга и его самого.

Максимально близки к этому боги.

Там у них почти полностью из возможности бессмертия завязана на раскрытия атмана, ну собственно низшие божества(лужа), средние божества(река), высшие божества(океан). И в зависимости от раскрытия отличается реальность и не возможность смерти.

Низшие божества, божки обладает лишь некоторые божественными свойствами, а так лишь чуть-чуть выше обычного духа или демона. И умирают они как обычные духи.

Средние божества, полноценные боги их убийство требует чего-то сравнимого их мощности божественная, титанова, хтоническая плоть или что-то сравнимое с божественностью. И даже если бога убили это не значит, что он умер в процессе перехода из живого в мертвого бог может вновь богородиться получить новый заряд богорождения, полностью восстановиться и отхерачить всех. А еще он может сдохнуть, но лишь лишиться божественности, став божественным духом, как тот же С'ньяк, Сакках, Хастур. И даже если бог перестал жить – но он не умер. Не весь, не целиком. У богов это очень сложный процесс, и заканчивается очень по-разному. Иногда божественное начало остается с телом, и если это тело погребают, то спустя миллионы лет из него образуется адамант. Иногда оно каменеет, воплощаясь Сердцем Стихий – удивительным кристаллом, способным накапливать ба-хионь. А иногда... иногда случается нечто особенно редкое и удивительное. Божественное начало может суметь стать чем-то зримым. Оформиться в виде священного символа – и породить нечто вроде вторичного божества. Вся ба-хионь, которая продолжала в огромных количествах поступать мертвому богу – она придаст ему внешний облик. И подсознание миллиардов верующих сотворило... Чистое божественное начало. Без остальных составляющих души. Божественность без бога.

Высшие божества, демиурги. Могущество их достигает галактического уровня, и влияние каждого распространяется на миллионы миров. Убить их почти не возможно, а единственно, что может это другой демиург, но демиурги не сражаются с друг другом, поэтому явление это чисто гипотетическое. И даже смерть демиурга это даже не смерть, а лишь распад на составляющие переход на более низший уровень с предельно масштабными последствиями.

Боги так то одни из самых не убиваемых созданий мультиверсума, так как даже если ты убил бога это не значит, что бог полностью исчез, что он рано или поздно не вернется, переродится и богородиться или его божественное составляющая вновь станет божествном, а может вы богоубийца встретитесь с адамантом или Сердцем стихий. Божественность очень сложно полностью уничтожить что-нибудь да останется. Намного проще убрать внешние наслоения отправив бога на перерождения, чем убрать, то что от него осталось, ну что собственно и делают все богоубийцы.

Каким-нибудь высоким технологиям или магии, ну что-то типа Бриаровского бессмертия. Старение пытаются победить самым первым во всех цивилизациях и достигают они этого намного раньше чем собственно бессмертного начала. Ключевое различие между бессмертным началом и другим способом, что бессмертное начало работает само с собой без всяких внешних элементов только бессмертный дух ни магия, ни технологии, ни биология, а чисто сложноустроенное бессмертная оболочка.

Бессмертное начало это концентрат развития цивилизации дарующие своему обладателю усиленную духовную силу, повышенную жизнестойкость, повышение реальности , а также останавливают деградацию оболочек души, что приводит к отсутствии регресса в оболочках, а также пониженное количество психических проблем, ну и собственно бессмертие. Кроме этого духовные эманации экранируются бессмертным началом, что не даёт влиять стихийной магии и антимагии на магические начало бессмертного колдуна. Бессмертный не заболеет болезнью чакр и его ноус не разорвет от чакра взрывателя. Дополнительно идут всякие плюшки от пути развития цивилизации: усилитель магического начала у Джинов, синхронизация с высшими измерениями и проход сквозь них у инфалов, максимальное уподоблению богам у титанов и т.д.

Темный бог в основе своей это бог, который именно замкнулся сам на себе, отсутвие починки реальности лишь выходящие из этой замкнутости. Самое главное причинна замкнутости это эгоизм, то есть установка во главу угла не мироздание, а самого себя. Проблема в том, что темные боги если и становятся правителями темных миров это обычно по какой-либо выгоде, так приятнее, так удобнее, там ты получаешь больше душ и контроля реальности или еще какие-то всякие условия. C'ньяк, Йог-сотхотх и Люцифер как раз боги правители, которые занимаются делом по управлению своей территории не потому что так полезнее для мироздания, а потому что им так приятнее. В случае С'ньяка и Йог-сотхотх это величие Древних и сохранение остатков Ленга, а в случае Люцифера наверное Гордыня, но здесь уже фиг его знает.

Люцифер Воплощение, но отделившиеся и богородившиеся, да и еще ставшие темным богом, да и Воплощение он демиурга, а те не Светлые и не Темные.

Пример вот обратного процесса не был показан, ну был Всеблагой которому смертные приносили кровавые жертвы и он вроде сам был не слишком против демонических миров, то есть теоретически кто-то типа Всеблагого наверно мог бы взять на себя роль правителя темного мира, но сохранить при этом еще и Свет, ну здесь наверное придется быть кем-то типа Темного Властелина, ну Злом, но таким не слишком настоящим.

Так повреждать, а не убивать уничтожая мировое древо. Сжигая грибатику ты уничтожаешь её, а значит напрямую ей вредишь. Боги могут до определенного предела вредить мировому древу, а не уничтожать его. То есть в случае древа это царапать и резать кору, в случае животного царапать кожу и тому подобное, то есть мелкие повреждения, когда твои божественная сила лишь вредит и не наносит вред самому древу. Мистлето вот хочет помочь своим огнем, но опасается, что его свет может выйти за пределы мелких повреждений на уровень уничтожение, ну все-таки грибатика это гриб, а богам мировое древо нельзя убивать и вредить.

Боги могут наносить вред мировому древу до состояния пока оно само может самовосстановиться, то есть в случае Виркордерана они могут играться ии как мячиком пока он не согласиться, что бить богов это плохая идея. Технически это будет даже не вред в худшем случае пострадает внешний покров, но даже боги могут вредить коре мирового древа, что уж говорить о животных мировых древах, которые регенерацией обладают чаще поболее чем деревце.

Стать многомерной хренью связывающие миры, ну что-то типа Бабы Яги только на порядок покруче.

Думаю при определенных стараниях Дзимвел бы смог, что-то такое повторить, но ему по башке бьёт разделение на сотни копий, а здесь не только разделение, но и ещё расплющивания по мультивселенной .

Может что-то в ответах было, ну насчёт шкалы посс и уровня сил определенных богов, но здесь уже не уверен. Но мне всё-таки кажется, что всё-таки что-то насчёт того, что Сальван покруче где-то было.

Я про комментарий ДДФ, ну он просто странный. Если бы Нергал бы мог захерачить Паргарон, то вероятнее всего он был бы кем-то типа Всеблагого, но никак не Нергалом.

Ну Никогда все ещё связан с девятью небесами, всё ещё женат не Эришкагель, да и Инанна приглашала его в свои миры и демиуржества. Связь все ещё есть просто Нергал всегда был где-то в других местах, загробье или мертвом царстве, но не на девяти небесах. Он всё-таки связан с пантеоном просто он не живёт на небесах как все остальные.

Помню где то было, но сейчас найти не могу. Может быть конечно перепутал или я взял за основу то, что в тех показанных примерах, когда упоминали девять небес богини приходили в Сальван, а не к девяти небесам.

Ну Абзу это не честно, а имел в виду без него на собственных силах. Судя по архимагу по большей части боги девяти небес ослабли, чем усилились. Но вообще основания причина такой реакции это то, что Нергал может захерачить Паргарон. Нергал крутой бог, но до уровня сальванского пантеона не дотягивает. Я бы ещё понял Ктулху вот он наверное покружить кучу демонов Паргарона сможет, ни уничтожить, но вот парочку демолордов убить точно сможет, а с Аггом я вообще думаю буду на равне сражаться .

Паргаронцы дрались с богом войны и другими богами при том в байках было сказано, что девять небес слабее Сальвана, а с Сальванцами Паргарон сражался на равных. Это Паргарон если надо будет захерачит девять небес с Нергалом и не заметит этого, а не Нергал захерачит Паргарон.