2 397
11 448
382
1 888

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Не получится.
Облик гехьтшидария напрямую связан с их демонической силой и душой. При попытке "переродиться" вашим способом сохранившиеся оболочки старой души передадутся новой, а это значит, что гхьетшедарии снова получится свой старый облик потому что вместе со старыми оболочками с ними переродится и старые директивы. Если же вы просто передадите данные с разума в новое тело, то вероятнее всего личность сдохнет. В новом теле начнёт развиваться новая, ничуть не похожая на ту, что была раньше. Как было в случае с тем же Олегом Бритвой или с Лахджой, но Олег вероятнее всего будет ближе перерождение же.
n-ное количество времени назад я задавала вопрос о прошлых жизнях и возможности их вспомнить в нынешней жизни. И вот вопрос -а может ли какая-либо из предыдущих личностей мага поглотить настоящую, и если да, то, во-первых, из-за чего сей казус может произойти, а во-вторых, как маг может восстановить свою личность?  
И да, может ли маг объединиться с предыдущими личностями, не обязательно со всеми, а только с носителями полезных знаний/умений/навыков, с целью заполучения оных, и не приведет ли это к тяжкой форме психического расстройства? Или не обязательно?
>Вопрос изначально некорректен. Нет никаких предыдущих личностей. Личность одна и только одна - с перерождением утрачивается только память. Если память восстанавливается, это вовсе не приводит к образованию какой-то альтернативной личности. Вы просто вспоминаете прошлую жизнь. Как если бы вылечились после амнезии. Конечно, после этого может сильно измениться характер, мировоззрение, самоощущение, но личность, "я" останется тем же самым.  

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Вероисповедание через призму альруизма и эгоизма, а также влияние мотивов, желаний, стремлений. Один и тот же поступок может отразиться очень по-разному в зависимости от того, из каких побуждений он был совершен, с какой целью, что при этом человек чувствовал и т.д.

Скажите, Александр, Вы не продумывали момент, так сказать, детерминизма греха? В том смысле, что в Ваших книгах неоднократно рассказывается, что любой поступок отражается в ауре, и опытный маг легко может оценить степень грешности человека - как Креол с первого взляда оправдал "ведьму" на Каабаре. Вопрос - как быть с субъективностью определения греха? Не буду тыкать пальцем в некоторые религии, не считающие убийство или воровство при опредленных обстоятельствах грехом, буду менее категоричным: для еврея страшный грех - есть свинину. С точки зрения множества других религий и народов это грехом никак не является. Согрешивший свиноедением еврей будет иметь в ауре "черную метку" греха, потемнеет? И наоборот - убивший, но считающий свои действия правильными и праведными, может даже - предписываемыми его религией, останется с чистой аурой? Какой-нибудь Робин Гуд, немало пограбивший на своем веку, но свято уверенный в правоте своих поступков - чист? Разумеется, применительно исключительно к Вашей Метавселенной. Простите за словоблудие, естественно, Вы вправе послать за ответом к Творцу или еще куда подальше, если этот момент не продумывался)

>Вот это очень сложный вопрос. Да, действительно, с точки зрения разных культур разные поступки оцениваются по-разному. Соответственно, они по-разному будут отражаться на ауре. Тем не менее, отражается это не так, как себя оценивает сам человек - иначе бы бессовестные мерзавцы ходили с чистой аурой, а совестливые добряки - с "испачканной". В этом аура изменяется по принципу эгоизм/альтруизм. Причинил вред - стала темнее, принес пользу - стала светлее. Но, конечно, на практике все гораздо сложнее и запутаннее. Недаром чтение ауры - это крайне сложное искусство.  





Александр, а убивая архидемонов да темных богов это негативно отображается на ауре?
>Аура отражает не поступки как таковые, а характер человека, его личность, чувства, убеждения, душевные переживания. Так что здесь не так просто, как в некоторых играх: покормил кота - плюс в карму, пнул кота - минус. Очень-очень по-разному может отразиться.

Такой вопрос, на счет теории Креола, которая высосана из пальца. Вот там речь идет о добрых поступках просто ради роста в силе, разве такие поступки как то влияют на ауру? В смысле, чтобы аура светлела, разве не нужно по-настоящему желать добра, а не делать что то из личной выгоды?
>Так я же и ответил - сами по себе поступки на ауру не влияют никак. Влияют мотивы, желания, стремления. Один и тот же поступок может отразиться очень по-разному в зависимости от того, из каких побуждений он был совершен, с какой целью, что при этом человек чувствовал и т.д.

То есть, какой-нибудь инквизитор сжигающий целые семьи в при малейшем подозрении в ереси или каких-то грехах, пытающий "еретиков" для спасения их душ, однако полностью уверенный, что все это во имя рая на Земле будет иметь светлую и чистую ауру, а святой сподвижник, который привык сомневаться в том, что хорошо или плохо, напряженно размышляя над каждым мало-мальски серьезным своим поступком, будет иметь ауру замутненную?
>Еще раз повторяю, аура - это не шкала "хорошо/плохо". Аура - это "рисунок личности". Она многоцветна. Она ОЧЕНЬ многоцветна.  



Так как насчет небожителей в этом плане?  
Я чего спрашиваю-то - почитав описание подданных Йокрида и не сказать, что эти чуваки - небожители. Шутники, тролли, лжецы, доносчики и вредители всех мастей, а поди ж ты…
>Я в тысячный раз повторяю: демоны не злы, а небожители не добры. Ключевое между ними различие - эгоистичность и альтруистичность. Но в остальном они могут быть - и бывают - какими угодно. Те же трикстераты, да, те еще говнюки, но при этом абсолютно бескорыстные.  


И вот мне как раз интересно являются ли мудрецы подобные архатам светлыми бессмертными?
>Вы не воспринимайте так вот прямо в лоб-то. Альтруизм, просветление - это не обязательно причинение добра направо и налево. Архаты не творят зла, не ищут личной выгоды и свободны от мирских страстей. Они "эгоистичны" только в сравнении с буддами и бодхисатвами.  


… окей, тогда какое определение ты в свете сказанного дашь альтруизму?)
>Альтруизм и эгоизм бывают не только активными. Не делать зла - это тоже альтруизм. Не делать добра - это тоже эгоизм. Вопрос лишь в том, какими именно намерениями ведом сей индивид, что лежит на диване. Воздерживается ли он от действий из боязни кому-то навредить? Или же не хочет шевелить пальцем ради кого бы то ни было?



А  насчёт грехов, ну у нас есть Ад и ответы автора насчёт грехов в Аду и по ним можно судить примерную расценку грехов

А в аду усиливающий коэффициент примерно какой?  
То есть вот если ты причинил кому-то страданий "на рубль" - то тебе самому в посмертии прописывают на 3 или там 20 или 100?)
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Сильно зависит еще и от твоей собственной мотивации. То есть если нечаянно - то это почти ничего, если из каких благородных побуждений - по минималке, если ради выгоды - коэффициент высокий, а если просто так, из подлости - то это вообще максимум. Там каждый раз сложные расчеты проводятся, каждая мелочь учитывается.


А почему в вашей вселенной убийство считается таким уж тяжелым грехом? То есть, почему оно так в реале, я понимаю - в реале смерть есть катастрофическая, неисправимая трагедия. А у Вас-то она вообще - мелкая неприятность, после которой - феерический чад кутежа, веселуха и расширение горизонтов. Если не Ад))  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Потому что это насильственное прекращение чужой жизни. Максимальный вред, который в принципе возможно причинить отдельно взятому человеку.



Александр, а на сколько лет по "адскому прайсу" потянет добровольное самопожертвование? Можно ли всю жизнь по мелочи грешить но красиво померев остаться в плюсе?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Ну это отдельно считать надо, тут зависит от того, сколько блага ты этим самопожертвованием принес. А то если просто сжег себя на площади ради перформанса - то это на подвиг слабо тянет.


Александр, а сколько лет в аду и с какими условиями отбывания получил в вашей метавселенной Суинни Тодд?  
Просто, меня весьма озадачил вопрос уравновешивания грехов и страданий.  
С одной стороны, классический Тодд (как в опере Горшенева) - убийца, под конец начавший резать вообще всех подряд. С другой - смерть любимой жены, 20 лет каторги и пропажа дочери вполне себе заставили его страдать при жизни так, что не факт, что в аду придумают что-то страшнее. Как там пелось?
"Я буду рад  
Стоять у врат,  
Что в ад, что в рай,  
Что в рай, что в ад".
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Страдал он нехерово, конечно, и скидка выйдет большая, в несколько десятилетий. Но он был серийным убийцей, зарезал кучу невинных людей, так что там и срок будет такой, что перенесенные страдания покроют только малую его часть.

А чем не годится саможигание в виде перформанса? Важны же намерения, а не свершения?)
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Намерения важны в Чистилище. Для очищения души. А в Аду просто считают на счетах: вреда причинил столько, пользы принес столько, сальдо такое-то.


Э? Вы успели опять сменить концепцию - было ж совсем не так?) Стефания, блин, мучала чуваков, отказавшихся от совершения преступления из страха попасться - где тут, нафиг, вред?)  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Так вы об этом?.. Нет, тут все по-прежнему, намерение приравнивается к поступку, хотя и идет по сниженному тарифу. Но перформанс-то здесь при чем?  

Ну, если человек с помощью перформанса на полном серьезе собирался просветить человечество и указать людям Путь к Светлому Будущему - это же зачтется, пусть и по сниженному?)
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Засчитывается намерение поступка. Если человек серьезно собирался что-то сделать, планировал, возможно даже приступил - но либо передумал, либо что-то помешало. В данном случае поступок совершен полностью - перформанс. То, ради чего он был совершен - это не намерение, это мотивация. Мотивация либо смягчает, либо отягощает поступок, но отдельно не считается.

Поступок - это спасение мира. Провалившееся, правда. Перфоманс - всего лишь выбранный метод... ну, пусть тупой и нерабочий, зато какая самоотверженность!)  
Хотя вы там поди с адскими юристами консультировались. Че от них ждать, падл рогатых)
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Даже если рассматривать это с такой точки зрения, такая самоотверженность все равно плюсов не получит. Именно потому, что выбран заведомо тупой и нерабочий метод. Ну это как пытаться спасти тонущего, кинув ему свой кошелек.

А если кинуть кошелек Искренне, всей душой веря, что это поможет - что, не добрый поступок?) Ну не спас - но важны же намерения, я точно запомнил!  
Кошелек, честно говоря, жалко. Лучше что-нибудь другое кинуть. Искренне.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Ага. Кирпич. Искренне. Нет, не работает это так. Иначе Небеса кишели бы психами.

Обращают ли во время подсчета наказания в Аду внимание насколько точно соблюдал правила написанные в библии? Такие как соблюдал ли пост, или прелюбодеяние(не измена, а когда просто два человека имеют связь вне брака).
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Строгое соблюдение этих правил идет в расчет как перенесенные страдания. Самоограничение, все такое.

Эээ? Так небеса же и кишат психами и дураками, не? Я же точно помню, что они угодны Богу и все такое. В рамках введенных аксиом - подозреваю, именно потому, что вот Вы будете мучительно изыскивать рабочий метод. А какой юродивый отколет херобору - и уже праведник!  
Опять-таки, вам жалко, что ли? Пусть смотрят свои блаженные наркотические трипы, которые никого больше не касаются. Главное, крылья им ни в какую не выдавать!  
А что, в ангелы есть экзамены? Строгие?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Не, безобидных-то дураков там полно. Но некоторые, вон, самолеты взрывают во имя священной цели. Как-то неправильно за это награждать, я считаю.  
Хотя, конечно, наверху виднее.  
Ну да. Типа рыцарских или монашеских - всякие испытания, послушание...

В вашей Мультивселенной шахидов в Джанну не берут?) Вот это разочарование, должно быть.  
Они б там хоть намекнули б как-нибудь. А то ж мужики стараются, вдохновляются, собой жертвуют толпами. А тут опаньки и усё, концепция поменялась.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Ну так-то всякие там муфтии терроризм осуждают и заявляют, что ни хрена это не шахиды и Корану это дело жестко противоречит. Вон, целую кучу фетв уже выпустили, запрещая так делать. По-моему, достаточно ясный намек.


И что если благородный поступок совершен исключительно из корысти, он хоть как то засчитвается на суде? Ну как Креол который горы двигал просто для того, что бы все офигели от того как он может?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Благой поступок в любом случае засчитывается. Просто если мотив так себе, то по сниженному тарифу.


Александр, я правильно понял, что тупые и бессмысленные поступки в аду считаются хуже. Например, если один убил человека из-за мести там или для своей выгоды, а другой просто так, даже без особо злых мыслей, то его покарают сильнее?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Да, это хуже. Мотивация поступка определяет тариф, по которому его будут оценивать. Месть - мотив сравнительно благородный, тариф пониженный. Корысть - мотив эгоистичный, тариф полный. Ну а если мотива нет вообще, а просто вот захотел и убил, то это полный вышак.

А как в аду наказывают именно таких вот тупых людей, которые грешили без мотива?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
О, это от конкретной ситуации зависит. Там все время что-нибудь эдакое придумывают, с вывертом.


Странно, мне всегда казалось, что убить из корысти намного хуже, чем просто так. Из корысти - это классическое "плохо", а персонажи, которые захотел и убил, очень даже харизматичные бывают.  
А Вы считаете наоборот?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Ну вот два прохода - налево и направо. Слева стоит тот, кто убивает из корысти. Он не задумываясь убьет ради кошелька и телефона, но если просто отдать их ему - не убьет, ибо в этом уже не будет смысла. А справа стоит тот, кто убивает просто потому, что хочется. Он убьет в любом случае, хоть ты что делай.  
Лично я предпочту повернуть налево.


4) Влияет ли на результаты посмертного разбирательства религиозный фанатизм? Ведь и в христианстве, и в исламе, и даже в буддизме хватало тех, кто устраивал геноцид иноверцам и "еретикам" с искренней убежденностью в том, что так будет правильно с точки зрения Веры.
5) Что, всё-таки, имел в виду Ррогалдрон, когда говорил Торквемаде: "Ты служишь Ему, но принадлежишь мне."? Неужели фра Томмазо действительно уготовано посмертное попадание в Голюс? Если да, то за что? Я, конечно, понимаю, что в его инквизиторской карьере случалось приговаривать к аутодафе невиновных (в "ДвВ" об одном таком случае даже прямо сказано). Да и характер у него жесткий. Но всё-таки он совершенно искренне верующий, мученик и опять же подвижник. Контракт с кем-то темным он явно не заключал. С какого перепугу ему в Голюс попадать?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
4. За это могут сделать скидку, как введенному в заблуждение.
5. Кровищи на руках слишком много.

_4. За это могут сделать скидку, как введенному в заблуждение.  
5. Кровищи на руках слишком много._  
А одно другому не противоречит?..  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Так скидку же, а не отмену.


А как в аду наказывают мазохистов?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Ну, даже мазохисты обычно не любят абсолютно любую боль. Для каждого найдется что-то, от чего будет плохо.

А педерастов? Или никак, потому что самое милое для демонов дело??? Ну ведь пакость же. И почти все гомики сознают, что делают что-то глубоко неправильное, но ставят похоть выше естества...
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
В Аду наказывают за сотворенное зло. Причинение вреда, ущерба, страданий и т.д. Людям, животным, стране, планете, кому угодно. Размеры наказания зависят от размеров сотворенного зла. Если же вреда никому и ничему не причинено и никто не пострадал, то и зло сотворенным не считается.


Аццкие комиссии учитывают посмертные грехи или ток прижизненные?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Разумеется, учитывают. В том числе и совершенные уже в Аду. За плохое поведение срок вообще могут продлевать неограниченно долго.

А оправдательные приговоры там у них бывают?)
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
"- А если бы добра было больше, чем зла? – шепнул Данилюк Стефании.  
- Тогда бы отправили наверх.  
- В Рай?  
- Щас, разбежался. К вам, в Чистилище."

А принявший христьянство ельфей обрабатыват по тем же мерком, или коэффициеты с учётом их продолжительности жизни?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
По тем же.



А то так выходит, что лучшее, что в принципе могут сделать любящие родители для своего ребёнка - это после его крещения полоснуть ножом по горлу. И в Рай попадёт с неизрасходованным ресурсом и будет жить там в неге и ласке сотни тысяч лет и проапгредиться до ангела сможет. А уж если и падет и станет демоном, то это уже явно не вина родителей.  
Вообще, если родители так и поступят, с самыми благими намерениями, то это им зачтётся как крутой праведный поступок или их посчитают больными ублюдками?)
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Даже с благими намерениями это будет лишением жизни. Так и зачтется.


**"... раз помыл посуду и не похвастался."**  
Александр, это и есть та самая причина, по которой все мамы попадают в рай?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Не, это только для детей работает.


Безотносительно оценок окружающих, у такой прямоходящей особи тьма и свет в душе останутся на обычном уровне из-за убеждённости в этичности своих действий вида "ачетакова", или нет, и почему?

Увеличится количество грехов. Слишком много поступков, которые эгоистичны по своей сути, но все это пройдет по сниженному тарифу так как влияние мотивов, желаний, стремлений самого индивида, который считает, что это можно. 

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Частично.

Большой или малый размер часто соответсвует также большому или малому разверу духовных тел, поэтому чаще всего восполнения духовных энергий и духовная сила в определенной мере соответствует размеру тела. Не всегда и не полностью, но условна магия в мире лилипутов вероятнее всего будет лилипутская:

Александр, а как соотносятся размеры существ, использующих магию и, соответственно, магия, которую они используют? Грубо говоря, если маг размером сантиметров в 5 создаст фаербол, то он создаст его под стать своему размеру или как? Также относительно великанов каких нибудь, размером в километры и более. И если размеры зависят от размера конкретного индивидуума, то, получается, у них так же разнится и количество маны? Ведь если учитывать, что карлик и великан обладают одинаковым количеством маны, то карлик создал бы шар в хренову тучу раз больше, чем сам или великан создал бы еле заметную искорку.  
Понятное дело, что маги контролируют свои силы и могут варьировать размеры своих заклинаний, но меня интересует конкретно "базовая" форма заклинания.
>Разумеется, размер имеет значение. Иначе это выглядело бы крайне нелепо.  

А если такого гипотетического карлика увеличить, то и его заклинания усилятся и увеличатся под стать размеру?  
Просто, получается, что если маг научится увеличивать свое тело, то он автоматически повысит свою магическую мощь…
>При чем тут тело? Душа-то прежняя останется.

Но ведь, по вашим словам, чем больше тело, тем больше сила. Количество маны и общая огневая мощь тоже разнится от размера (те же 5 см и километры) и получается, что если карлика увеличить до размеров с километры, то его сила многократно возрастёт.
>Ну что тут непонятного? Количество маны зависит от объема чакр. Чакры размещаются в астральном теле. Астральное тело обычно повторяет материальное. Соответственно, у более крупных существ и чакры тоже крупнее. Но если вы увеличите карлика, увеличится только его физическая оболочка - а душа и, разумеется, седьмая оболочка, останутся прежними.

Оно-то понятно, но было же не раз сказано, что астральное тело может измениться вслед за материальным и что на этом погорело множество метаморфов, которые стали просто бессловесными неразумными животными с обрывками людских воспоминаний.  
А в данном случае такое возможно? Ну, мелкое астральное тело карлика может превратиться в астральное тело гиганта, повторяя физическую форму? Или это уж слишком читерно?
>Конечно, со временем оно разрастется, заполнив весь доступный объем. Но это долго ждать придется.



Извините, если спрашивали - на счет астрального тела. Позволяет ли большое астральное тело оперировать большим количеством маны без усталости чакр?

Вы когда упоминали что чакры можно накачивать, чтобы больше маны пропускать, но у каждого есть какой то предел. И если сравнить с человеческим силачом - как бы силач не старался - он не поднимет слона. Позволяет ли большое астральное тело грубо говоря "поднять слона"

>Большое астральное тело действительно дает значительные преимущества, но оно не имеет прямой связи с размерами физического тела. Важен не столько "объем", сколько "масса" - астральное тело карлика запросто может быть больше астрального тела великана.


И в догонку, можно ли расширить свое астральное тело и поддерживать его в таком состоянии постоянно, например осилив превращение в какую-нибудь крупную тварь, вроде дракона.

>Превратившись в дракона, вы вовсе не измените таким образом и свое астральное тело - вы будете просто человеком в драконьем обличье. Со временем, да, астральное тело тоже изменится, приспосабливаясь к новому окружению, но это процесс очень и очень небыстрый.



Влияет ли рост на мощь заклинаний? Ну вот например молния великана, человека и какого-нибудь карликового народа (вроде л'тра), насколько сильно они будут различаться по силе? Или например исцеление. Да что угодно.  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Ну естественно, что масштабы соразмерные. Иначе это выглядело бы смешно.


Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Судя по описанию из баек у каждого свой кусочек единого "счета", если правильно понял такое условное минитакульту для одного вида демонов внутри душехранящей системы:

Каждый фархеррим подключен к астральной паутине, удерживает одну из «нитей», ядро которых – в Банке Душ. По сути, тот же принцип, что у душебоев, но душебои привязаны к личному счету Мазекресс, а фархерримы имеют собственные.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Астрид наполовину фархеррим и на вторую половину Гхьетшедарии. Она имеет обе черты поглощения душ. Астральный аркан фархерримов и анклав Гхьетшедариев. Вероятнее всего будучи лишь на половину фархерримом она не подключена к общему "счёту" фархерримов. Но может всё-таки поглощать души.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Так в каноне напрямую об этом сказано. Матерь демонов сделали из такими, чтобы они не порушили существующую систему. Их поглощение душ работает через банк душ, а они лишь ниточки/ловцы на паутине единого счета фархерримов:

Чем вообще высший демон отличается от низшего? На самом деле между ними нет четкой черты, но обычно считается, что высший демон – это такой демон, который может поглощать души. Не просто питаться ими или таскать своим хозяевам, как те же душебои, а именно поглощать в больших количествах и полезно использовать. Поэтому только у высших демонов есть развитая демоническая сила, а не отдельные ее проявления, как у низших.

Все делают это по-разному. Кульминаты вбирают мелких духов всей поверхностью тела. Ларитры высасывают вместе с жизненной энергией. Кэ-миало поедают память и разум. Гхьетшедарии глотают целиком. Бушуки заключают сделки и орудуют через Банк Душ. Про клинки гохерримов уже говорилось.

А для фархерримов Матерь Демонов придумала кое-что новенькое. Она не хотела, чтобы ее дети стали конкурентами уже существующим аристократам, поэтому создала их охотниками. Ловцами душ.

Каждый фархеррим подключен к астральной паутине, удерживает одну из «нитей», ядро которых – в Банке Душ. По сути, тот же принцип, что у душебоев, но душебои привязаны к личному счету Мазекресс, а фархерримы имеют собственные.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Способность даровать сознание, раскрываться в виде первостихийных оболочек и божественности, а также способность менять полярность первостихий. Больше у атмана нет особенностей.

Атман сам по себе никак не может сказаться на особенностях человека, а вот внешняя зацепившийся шелуха да. Ну как у тех же эльфов с их бессмертным началом и замкнутым кругом реинкарнаций.

Максимум, что может даровать атман обычному смертному это сознание и способность менять полярность первостихий.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Желание души и сохранённая в Атмане информация. Атман сохраняет все. Поэтому при такой жизни получится что-то своё, но вообще вероятнее всего либо человек, либо переродится в живое растение или Энда.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Человеком. Там как раз наоборот, если что-то осталось выше шанс переродиться кем-то другим или с отклонениями в ту или иную сторону. 

Следующие рождения определяется закодированной информацией в Атмане и желанием души, если от души ничего кроме атмана не осталось, то желать уже нечем, а значит атман запустит программу попадания в подобное, то есть человек переродиться в человека, а вот если что-то осталось, то душа пойдет по своему желанию, а это случается у десяти процентов перерожденых:

- А душа стремится к ближайшему телу, похожему на предыдущее. Если был человеком, то девять из десяти, что переродишься человеком же. Если был мужчиной, то девять из десяти, что переродишься мужчиной же. Если жил на Земле, то девять из десяти, что переродишься на Земле же. Как-то вот так это работает.

- Любопытно. А почему так?

- Да просто наименьшее сопротивление. Большинство людей ведь на самом деле не стремится к переменам. Все в глубине души хотят того же самого, только лучше. Вот девять из десяти и получают в новом рождении что-нибудь похожее на предыдущее. Их души просто летят самой знакомой дорогой.

- А те, кто хочет перемен?

- А это и есть тот самый десятый шанс. Те, кто хотят чего-то новенького. Их души летят незнакомыми дорогами и перерождаются кем-то совсем другим.


Человеком с отклонкниями? Или в кого-то уже с 4 оболочками? 

Отклонения и тому подобное появляются если что-то на душе осталось. Был животным и что-то сохранилось при перерождении в человека стал умственно отсталым, был женщиной /мужчиной, но при перерождении сменился пол, то сопроводится сексуальными девиациями.

- Душа есть у всех! – обиделся Рабан. – Даже у амеб! Хотя у них она тоже... одноклеточная. Но тут сам знаешь, как бывает – вечное переселение душ, вечный круговорот... Вот что получается, когда женская душа по ошибке попадает в мужское тело?

- Ну этот... альтернативно ориентированный.

- Верно. Но это только на одну жизнь – к моменту следующего перерождения это уже будет мужская душа, а не женская... А что получается, когда душа животного нечаянно попадает в разумное существо? Умственно отсталый. Очень важно, кому принадлежала душа раньше – это всегда накладывает печать и на новую жизнь...


1) - Вот что получается, когда женская душа по ошибке попадает в мужское тело?  

– Голубой, я знаю! – отмахнулся я.  

Странно, так как больше похоже не на геев - у которых поведение может быть самым обычным, а разница именно в биологическом влечении - а на трансвеститов, которые именно душевно чувствуют себя другим полом. Хотя наверное Рабан согласился просто в общих чертах, потому что какой смысл тонкости объяснять?  

_Ответ от администратора: Александр Рудазов_

1. При реинкарнации пол меняется примерно в десяти процентах случаев. Это не всегда, но часто сопровождается сексуальными девиациями. Конкретные варианты могут быть разные.  


Александр, а вопрос-то неплохой. Переформулирую: йогин по какой-либо причине скончался и по законам кармы получил новое тело. Он должен начать практику с нуля, или какие-то наработки сохранит? И, в общем виде, бывший маг в новом воплощении будет легче осваивать магию, или… на общих основаниях?  

А то есть такая точка зрения, что "ведьма однажды - ведьма навсегда". В Вашем мире это правило работает?

>Зависит от того, зацепилось ли что-нибудь за Атман. Если какие-то кусочки души перейдут в новое воплощение - да, это окажет влияние на новую личность.



Александр, а Креол проверял на способности к магии ту свою любимую беременную наложницу - магические способности при реинкарнациях сохраняются?

>Если при реинкарнации за Атман зацепилось что-то из прежних оболочек - могут сохраниться. Если нет - то нет.  

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Приклеить то может и демолорд, а вот выдержит ли душа смертного такое тяжелое Ме это уже другой вопрос. В случае же "приказа" если он не поддержат божественной силы ничего не произойдет, то есть душа разрушится после внедрения Ме, а случае же если оно поддержена божественной силы, то это вероятнее всего будет оформленно в виде усиление души в каком-нибудь виде. В случае демиурга он может просто даровать ему бессмертие высшего мага, высшего демона или небожителя. В случае богов, ну это также может оформиться в виде бессмертной оболочки или что-то типа того. Ну не выдерживает душа смертного этого, поэтому её нужно укрепить, а такое тяжелое Ме это несколько средних или одно группное, а возможно что-то по мощнее, ну я думаю несколько групнных Ме. Одновременно информацинное(торговля), несколько пассивных(работа с душами и духовной энергией).
Думаю если сжать кого-нибудь из первородных бушуков до одного Ме, то что-то такое получиться и может.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну я основывался на цитате из зари, да и в книгах они обладали плотью, поэтому логично можно предположить, что это материальные доппели на демонической силе.


Вообще это в любом случае будет философский зомби. Я ведь предлагаю создать чисто материальную составляющую без духовной, ну должна же быть где-то граница между создания жизни на материальной основе и материально-духовной. Понятно, что такая структура не будет "живой" в магическом смысле это будет эмуляция жизни и разума чисто на материальной основе. Чисто технически законы физики это не запрещают, а вот возможно ли это воплотить без духовной составляющий это интересный вопрос. Да и в любом случае такой "живой" труп будет философским зомби, если он конечно возможен, ну так как у него нет души и атмана, а есть лишь эмуляции процессов на органической основе.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

В некоторой мере, да, но они материя без души так как вместо нее демоническая сила.

И здесь возникает вопрос насколько тонка грань между материей и духом? На каком моменте при попытке создать живое существо чисто из материи без духа не удастся, а если это всё-таки получится, то не получится ли философский зомби из материи и без капли духа.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну будет. Адамант это концентрат божественности ему пофиг какой ваш уровень реальности ведь рана останется, что у богов, бактерий или людей. Это не говоря о том, что демоны в некотором роде наоборот проще влиять н ведь они более реальны, да и на себя влиять проще в отличие от смертных, что использует костыли.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

У шогготы есть руки, ноги и глаза, ну особенно у предельно маленьких они ведь именно так и создаются, кидают в чан кучу тварей это общая каша является шогготом. Просто на духовном уровне уровне все эти руки, ноги и головы превращаются в такую кашу, что отделить где плоть, а где части тела уже не остаётся возможным.

10. Души Ньярлатхотепа были разделены или соединены? То есть, там были целые души вида “нормальное эфирное тело + все остальные оболочки” или их эфирные тела были сплавлены подобны биологическим?

>Все было сплавлено в бесформенную массу. Отдельные эфирные тела выделялись так же, как головы и руки - в биологическом теле.  


11. Пятая-шестая оболочки душ были разделенными или сросшимися в одно? Потому что в первом случае там должна было быть множество автономных интеллектов (целых и функционирующих пятых начал), а во втором – один интеллект с воспоминаниями множества разных (все начала срослись в одного сиамского близнеца у воспринимают себя как одну сущность).

>Тут очень сложно сказать определенно. Вряд ли это знал даже сам Нъярлатхотеп.  


12. У Ползучего Хаоса один Атман или много? Как я понял, Атман=Сознание. Если сознание у Щупальцезавра одно, до Атман должен быть один. А если у него шизофрения с кучей личностей в одной голове, то много.

>Атманов столько же, сколько поглощенных тел. Но активен из них только один - сам Нъярлатхотеп. Остальные - просто орущая массовка.  


Нет не сможет так же как Люкреза не сможет не тратить часть демонической силы просто на то, чтобы создать муляж ноги.

С адамантом работает только естественная регенерация, но такая сущность может принять похожий облик на себя самого, ну как таже Лахджа трансформировать например руку в подобие своего тела и через такой ретранслятор походить на себя прежнего. Это всё ещё не будет тоже самое, но хоть что-то.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Куча трупов:


Предположим, что материализатор высокого уровня пытается материализовать человека. У него получится "овощ" или человеческий труп?

>Труп, конечно. Ничего одушевленного путем чистой материализации создать не получится.


т.е. никаких "гомункулов" как у Эдварда и Ала Элриков получиться не может?)

>Одной только материализацией - никак. Нужна помощь другой дисциплины. И у Элриков, кстати, никаких гомункулов и не получилось - у них получился… бесформенный кусок плоти, который очень быстро сдох.


Разве, что технология материализации настолько совершенно, что может создавать хоть и не одушивленные, но живые создания, ну что-то типа демоникалов:

Это, разумеется, не настоящие животные, а просто демоникалы, иллюзорные создания, порожденные волей демона. Для неискушенного глаза разницы нет, но у демоникалов нет душ – они просто комочки плоти, исполняющие приказы создателя. Вещественные доппели.

Акхкхару мог творить таких бессчетно.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Тем, что это будет протез. Некий элемент, который маг присоединяет к себе только био-магический, но проблема в том, что духовная рана от адаманта останется там навсегда, ну условно духовный рубец, что никогда не сможет зажить. Этот рубец можно закрыть, имплантом того же щупальца, можно приделать вокруг него другие элементы, что будут заменять вашу руку, но именно ваша рука никогда не излечится. Какие бы хитрые решения вы ни придумали, это все равно будут просто протезы - родной плотью оно не станет.  

Хм. А вырастить новое модное щупальце вместо старой скучной руки, для мага метаморфа, например, все равно непосильная задача? Просто мне как-то казалось что для тех из них кто в своем деле собаку съел - физические параметры тела - вопрос сиюминутной необходимости.  
Или, например, если адамантом обрубили как раз какую-то "неестественную" конечность типа крыла ли светящегося органа на стебельке (на примере человека) - как будет работать ранение? Обрубок стебелька уже не убрать? Новый, из другого места не вырастить?
>Понимаете, адамант калечит все оболочки. После него "культя" закрепляется на метафизическом уровне. Это типа как "фантомная конечность", только наоборот. Какие бы хитрые решения вы ни придумали, это все равно будут просто протезы - родной плотью оно не станет.  


Но потеря ступни бесследно для него не прошла. Даже принимая человеческий облик, Клюзерштатен не мог просто сотворить себе новую ногу – та просто отказывалась восстанавливаться. Слишком глубоко сидела в астральном теле эта потеря, и любую попытку что-то исправить оно отторгало так же, как отторгают тела гхьетшедариев попытки видоизмениться.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Не получится. Рана от адаманта это буквально обычная рана на физическом/духовном уровне. Можно конечно в неё попытаться что-то вложить, но рана от адаманта не защищает вложенное от снятие, поэтому его можно с легкостью снять. А вот кому вы нанесли такое повреждение после этого будет очень сильно на вас зол, потому что вы испортили его просто так. 

Вот разве, что ты стыда или усиления особенных заклятий такое можно использовать, ну скажем просверлить адамантовым ломом дыру в бессмертном начале, а потом отверстие использовать для упрощения влияние на внутренний дух бессмертного. Ну для такого либо нужен четко зафиксированный пациент, либо быть очень опытным магом, чтобы одновременно воздействовать через такое "отверстие" и убегать от какой-нибудь сверхсущности пока она пытается тебя убить, но по-моему проще использовать для поглощения сверхсущности, а уже в поглощенном виде экспериментировать, чем заниматься самоубийственными чарами.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Адамант это концентрат божественности, который оставляет такую же рану как и божественная плоть, но в отличие от неё её не возможно исцелить не бога, не демиургам, потому что это концентрат, статая до предела божественность и в мультивселенной просто нету настолько же реального вещества, чтобы оно могло пересилть реальность адаманта. Хоть конечно можно присоединить лишнею ногу или руку, как тот же Хромец приделал себе свой протез, но и работать он будет ровно до момента пока поддерживаются чары и естественной конечностью оно все еще не будет:

Хм. А вырастить новое модное щупальце вместо старой скучной руки, для мага метаморфа, например, все равно непосильная задача? Просто мне как-то казалось что для тех из них кто в своем деле собаку съел - физические параметры тела - вопрос сиюминутной необходимости.  
Или, например, если адамантом обрубили как раз какую-то "неестественную" конечность типа крыла ли светящегося органа на стебельке (на примере человека) - как будет работать ранение? Обрубок стебелька уже не убрать? Новый, из другого места не вырастить?
>Понимаете, адамант калечит все оболочки. После него "культя" закрепляется на метафизическом уровне. Это типа как "фантомная конечность", только наоборот. Какие бы хитрые решения вы ни придумали, это все равно будут просто протезы - родной плотью оно не станет.  


И почему контролем реальности нельзя-то?  
Такое ощущение, что адамант разновидность концептуального оружия.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Потому что просто восстановления в астральном теле нет. И ее нельзя "вшить", не изменив вместе с этим и физическое тело.  
Можно, но для этого нужен кто-то еще более реальный, чем адамант. А таковых нет.


Можно, но для этого нужен кто-то еще более реальный, чем адамант. А таковых нет._  
То есть, даже демиург не сдюжит? А как вообще получается, что металлизированная плоть бога более реальна, чем живое божество? Вон, трупобоги - это лишь подобие настоящего бога и на их фоне это просто мощные монстры с огромными физическими возможностями но без капли божественной силы. Но металл, в котором даже проблеска души, по идее, за миллионы-то лет, не остается, вполне сравнимо реален.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Потому что это концентрат. Адамант и Сердца Стихий - это концентрированная, сжатая до предела божественность. Принявшая материальную форму девятая оболочка.



Пройдусь по тонкому льду, но всё же я не могу не спросить - являясь богиней-целительницей, воздействующей своим Ме на высокореальных существ, может ли Инанна залечивать раны от высокореальных же атак? То есть, если бы На-Хаг порвал Инанну, насколько сложно было бы ей исцелиться? Вряд ли же её копьё менее.. эм.. реально, чем коготки отощавшего архидемона? И может ли она эх, была не была исцелить рану от адаманта? Если та не смертельная? То есть, рана же, как вы говорили, не реальнее, чем любая другая рана, нанесенная иным оружием, но ее опасность в том, что она ранит тонкие тела. Но те же маги Серой Земли собрали Креола, когда от его астрального тела осталась одна голова. Нешто богиня исцеления в этом плане хуже? Ведь это не магия, не управление реальностью, а именная специализированная способность, которая, по идее, наравне с той же Абсолютной Защитой должна быть..
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Это атрибут. То есть не просто божественный артефакт, а предельно личная вещь, фактически часть тела. В частности копье Инанны разит не хуже адаманта, но в отличие от него, способно само же исцелять нанесенные им раны.  
Она в этом лучше, чем другие боги, но и у нее есть пределы. Исцелить рану от адаманта не сможет. Там ведь дело не в том, что он разит тонкие тела, а в том, что этот след в них впечатывается. А так-то астральные тела очень пластичны, они вполне себе и самовосстанавливаются.


Использовать адамант в магии стоит лишь только в том случае если вам зачем-то надо разрезать астральное тело или некий акт магии требует его повреждения для чего-то, ну как тот же закидывания сверхсущности в поглотитель и их убийства, когда они сидят в нём. В остальных случаях это не имеет смысла так как кроме того, что адамант оставляет не заживляемые раны в он больше ничего не делает и тот же самый эффект если прям сильно надо можно совершить душепронзателем пусть с меньшим эффектом, но по своей сути кроме убийства это и использовать трудно.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Не известно.
Драконам, Титанам, Древним, Эльфам, Джинам как отдельным бессмертным видам многие миллионы лет. 

Драконы деградировали, эльфы тоже, а джины только начинают свое падение. Это все не быстрый процесс, который занимает миллионы лет и то может даже не начаться если цивилизация все еще следит за собой, а не ушла удовольствие и негу.

Титановы предки вшили в себя Жребий, поэтому такой исход маловероятен, так как даже на Парифате есть титан, который продлевает титанов род. Вероятнее всего у титанов при первых признаков утраты бессмертия появится титан, который начнет это как-то решать.

Если титаны, джины и другие утратят бессмертия, то силы исчезнут будет лишь их огрызок. Как теже эльфы, которые только прекрасные, но лишены круга перерождений.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Драконы цивилизация прошедшая по биологическому пути развитию. Там весь путь состоял в том, что они изменили себя, даровали себе способность получать информацию, а некоторые виды драконов маги не плохие.

Понятно, что драконы не боги, но в древности их возможностей вероятнее всего хватала, чтобы сотворить целый мир, а потом сотворить ему биосферу по нужному именно дракону чертежу.

Это глубочайшая древность, когда драконье биотехнологии были ещё известны, драконы обладали знаниями и навыками своего народа. Они могли порождать новые виды, расы, цивилизации. Эмулировать акты божественного творения просто за счёт своих биотехнологий, всезнания и глубочайших знаний и навыков и делать, то, что когда-то до падения делали Древние, порождали новые миры и заполняли из жизнеформами.


Ну или это просто параметр силы, ну типа в древности они были ого-го могли и богам по головам настучать, демонов отпинать и вообще были самые крутые перцы в секторе.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Бессмертные магические создания обладающие всезнание, которые были способны изменить живую материю в нужную им сторону, а магия и биология уже позволяла им менять реальность точечно, как им заблагорассудится.

В страдание времена своего величия для внешнего наблюдателя драконы могли не сильно уступать богам в актах творения, а может и превосходить, ну в некоторых моментах, ну в основном живой её части.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Так Паргарон существует вот уже 70 тысяч лет, да и Паргаронцы в некотором роде читеры так как обладают божественной наследовательностью, что кстати повышает их общий духовный уровень, да и не известно какое количество демонов-духов это древние демоны умершие еще во времена начала освоение Паргарона, а какие новые. Внутренний ресурс в способности остаться и стабилизироваться после смерти тоже очень важен, а в начале у них всех он был огромным. Да и сколько вот именно вот таких демонов среди других. Ну может там полтысячи накопившиеся за последние 70 тысяч лет, а может там вообще всего пару сотен, но каких-нибудь очень мощных из-за которых в общем их решили не трогать так как проблем больше, чем пользы, поэтому пусть живут, а чтобы как-то отделять от остальных дали название.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

А сколько вообще всего демонов стали духами после смерти, а не ушли на кровавый пляж?
Во всех книгах это сущие единицы и это в большинстве случаев либо демолорды/архидемоны/темные боги, либо всякие демоны титаны духа. У остальных душа быстренько разлагается вместе с телом и улетает на кровавый пляж до гнивать оставшиеся мгновения до перерождения.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Неа.
Просто за бессмертным началом тоже нужен пригляд. Из поколения в поколения оно может иногда копироваться со сбоями из-за чего бессмертные могут заболевать "старостью" и если цивилизация всё еще не деградировала, то она это заметит и быстренько избавится от неудачных детенышей, а если нет, то рано или поздно их будет всё больше и больше, ну пока бессмертные не вымрут. 

Теже демоны вообще редко когда деградируют до смертных внутри своего мира, ну сложно это делать, когда в большинстве темных миров там активно работает эволюция и кто станет более опасной сущностью, тот и выше, поэтому они редко теряют бессмертие, ну эволюционно не выгодно. Ну и первостихийным созданиям и хтоникам вообще это плохо касается так как их бессмертие зависит от наличие нужных компонентов. Первостихийные от первостихии, а хтоники от Хаоса.

И еще вопрос, а почему джинны стареют, если обладают Восьмой Оболочкой?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов

По той же причине они иногда стареют. Для них это не естественный процесс, а что-то вроде болезни - от сильного упадка сил, мощного стресса и все такое.


А вот получившие 8ю оболочку цивилизации могут дальше развиваться, пополняя список врождённых способностей, или что получили, то и останется на весь период существования?
Если некода утратившие 8О в ходе деградации народцы вновь вскарабкаются на нужную вершину развития, 8О будет аналогична утраченной, или новой? (При схожем пути развития, и с кардинально новым. Ну там бывшие техи ударились в колдунство, или маги ушли в "тело")
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Могут, конечно. Но вообще обычно дальше они развиваются уже индивидуально. То бишь как вот у всех людей по умолчанию есть разум, но что каждый с ним сделает - зависит уже от конкретного человека.  
Аналогичной она будет только если они повторят предыдущий путь, полностью идентичный. В противном случае - что-то новое.








Чёт подзабылось, твои сиды с 8О, или как ельфи-деграданты, обходятся 7О?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Они не бессмертные.

Кошмар. Совсем длинноухие выродились.  
У тебя там они вообще с 8О какие-нибудь остались, или все продеградировали похлеще джиннов?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Остались кое-где.

Кстати, а чего они у тебя так? Никакого стимула к развитию не нашлось? Такие старые, шта былые заслуги повыветривались?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Да у них это просто охереть как давно было. Ну и постепенно того-с.

А драконы? Или они помоложе?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Так это ж не правило. У кого-то так судьба складывается, у кого-то эдак.

А джинам ещё долго деградировать осталось?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Долго еще. Хотя первые признаки уже появились - они иногда стареют. Правда, у них это выражается в форме редкой болезни, отклонения.

**Правда, у них это выражается в форме редкой болезни, отклонения.**  
Это как у того дряхлого 40000-летнего великого визиря Барахии?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Именно. Джинны иногда "заболевают" старостью. Длится это обычно недолго, через год-два они "выздоравливают", но если джинн прожил сотни веков - накопится.

То есть у того же Барахии шансов выздороветь уже нет?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
При "выздоровлении" они всего лишь перестают стареть. Но обратно уже не молодеют. Барахия может прожить еще сорок тысяч лет - но их он проживет уже вот таким.

А от старости он умереть может?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Может.

А эльфы могут продолжить деградировать, постепенно утрачивая даже долголетие? И есть ли такие короткоживущие эльфы?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Да, и это тоже возможно. То, что они живут три тысячи лет - это ведь тоже просто остаточный эффект, последние "искры" бессмертия. В некоторых мирах эльфы уже стареют еще быстрее.

Титаны не деградируют?  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Нет, у них пока все нормально.  

Старение некоторых джиннов может быть связано с самоощущением? Чувствует себя старым - и также выглядит.  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Нет, у них нет. Просто дефект восьмой оболочки, иногда дает "течи".  

Когда (приблизительно) джинны стали бессмертными? Задолго до рождения Барахии?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Очень задолго. Ему всего-то сорок тысяч лет, а джинны стали бессмертными, когда люди еще ходили на четвереньках.

У джиннов остались знания про свои восьмые оболочки? Они могут поправить всё это?  
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Могли бы - поправили бы.


А какие еще могут выбрать занятие бессмертные цивилизации для того чтобы не деградировать? Пока только пример Древних и Инфалов помог им удерживать и продолжать расширять свои владения и знания?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Да любые. Здесь все точно так же, как и со смертной цивилизацией.



Здравствуйте, Александр. Вы не могли бы пояснить - как вообще происходит деградация бессмертных? Ну, то есть я в состоянии представить, как это происходит у тех, кто достиг бессмертия техническим путем. Мусор в генах, утрата технологий, войны из-за которых происходит сильный откат в развитии и т.д. Но те, кто достиг бессмертия биологическим путем? Магическим? Они ведь рождаются с этим бессмертием, ничего не делают для него, просто живут с ним - из-за чего они могут деградировать? Или вы вот Хомендарги, которых вспомнили ниже. Как вообще демон может потерять свое бессмертие? Он ведь... ну того, демон. Крадет души, убивает, насилует, грабит, мучает, активно использует Тьму в своей душонке - в общем делает то, что делает демона демоном. Как в таких условиях может выродится целый народ? Из-за недостатка Тьмы в окружающем пространстве? Еще почему-то?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
А это сродни деградации интеллектуальной. Как разумные могут постепенно превратиться в дикарей или даже животных. Бессмертный дух тоже может со временем угаснуть.

_А это сродни деградации интеллектуальной. Как разумные могут постепенно превратиться в дикарей или даже животных. Бессмертный дух тоже может со временем угаснуть._  
Я правда не понимаю.... Как это? Люди в нашей истории иногда, в общем, становились чуть глупее, после серьезных катастроф, иногда были чуть умнее, чем их предки два-три столетия назад, в последнее время и вовсе интеллектуальный уровень вырос (в общем), как никогда раньше. Известны, конечно, случаи деградации до состояния животного, что в литературе, что в жизни (при выживании в дикой природе) но это все единичные случаи. Плюс, даже тех "Маугли", которых поймали в взрослом возрасте можно было "оцивилизировать". А у вас прям целые народы, целые цивилизации даже, Я бы понял, если бы это было единичными случаями, вот как с Барахией, то есть отдельный индивид, который живет слишком долго даже для бессмертного. Но целая гигантская цивилизация, вроде эльфов?... Или в Вашей метавселенной ...э-э-э...бессмертность?.. целой цивилизации это нечто конкретное, объединяющее всех представителей своего вида, и могущее постареть само по себе, пусть и через эоны и эоны веков? Вроде как... душа целого народа.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
А почему вы оцениваете только по нашей истории? Это всего несколько тысячелетий. У нас просто такого еще не случалось - потому что это в целом чрезвычайно редкое явление. Но когда можно оценивать миллионы миров и миллионы лет - примеры найдутся.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Спорно.
Бессмертные просто редко могут пойти на посмертие, ну из-за смерти. У них просто обычно смерть сопровождается процессами, что нарушают работу вообще всей души, ну то есть чаще всего её полным или частичным разрушением из-за какого-нибудь мощного артефакта или кого-нибудь акта контроля реальности, что ударит по душе так, что от неё мало, что остается и на посмертии и отходить нечему.
В случае же просто уничтожения физического тела, ну нам не было показано, что они уходили на посмертие, но и не было доказанно обратное, ну кроме демонов, но демоны не считаются у них душа сильно не стабильная, чтобы существовать в виде духа. По сути кроме Банка душ мы и не видели духов бессмертных.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Неа.

Шаб-ниггурату ногу отгрыз демон, но его астральная составляющая все ещё находилась там, поэтому применив демоническую силу он с лёгкостью мог заменить физическую часть астральной, но у случае Клюзера у него отпилили ногу адамантом, что отрезала астральную составляющую ноги из-за чего тот же трюк шаб-ниггурата ему повторить намного сложнее и по большей части это будет тот же костыль, что он использует только на демонической силе.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Йога и апостольство.

Йога так как сама по себе направлена на развитие собственного духа через медитация и обретения таким образом сверхспособностей, а высшей своей форме самостоятельное обретение бессмертия через психопрактики.

Апостольство так как ты работаешь на бога и у тебя выше шанс стать каким-нибудь ангелом своего бога как у например Шамшудин и Креол после своей смерти таковыми и стали бы. Ну шамшудин стал, а Креол еще не дошел до этого.

Магия света не работает так как магия света только создаёт первостихию, а судя по ответам самостоятельно стать небожителем просто облучившись Светом нельзя, ну точнее можно, но как показывают теже байки, то грозит это чаще преждевременной реинкарнацией.

Святая магия это магия посредством духовной силы. По своей сути попытка повторить магией способности жрецов только добавив в них щепотку магии и убрав богов. Апостольство без апостольства. Щансом стать небожителем здесь вообще по своей сути не растёт, ну это же тоже использование духовной силы и магии просто немного другим образом. Ну то есть чисто гипотетически достигнуть определенного уровня духовной силы ты обретешь бессмертное светлое начало, но точно магия частный случай духовной силы и шансом стать таким образом бессмертным не сильно и выше, чем обретением бессмертия через развития магии до предельного уровня, ну то есть, ну близкие к нулевому.

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 3

Фурундука один раз запечатали в сундуке, а он архидемон.

Но вообще запечатать это демолордов задача попроще чем его убить, да для этого нужно прям очень мощная магия, но в общем адамант для этого не нужен. Адамант для поглотителя нужен только если вы хотите, чтобы поглотитель имел все свойства поглотителя, то есть убивал сверхсушностей после разрушения, ну как было с теми же архидемонами и Данном после того как посох Креола был разрушен:


3. Если учесть, как мудрецы угрожали Гаапу, желая прийти и надавать ему по щщам, а Гаап принимал это всё во внимание, то, выходит, у них и правда есть какие-то способы атаковать и убивать сверхреальных чуваков уровня Йог-Сотхотха.  

А какие?  

То есть, ладно, мы не особо-то видели их в деле и 99.999..9% этого времени они были просто забавными дурачками. Но даже если забыть об этом и принять во внимание то, что они божественные\богоравные мудрецы, то остаётся загадкой, что такие типы могут сделать сверхреальному чудовищу?  

Даже Мардук, с которым Волхвы только в компании потолкаться смогут, для Азатота приберёг Лук с Кингу и всяких сверхреальных монстров мочил секирой из адаманта. Тогда как у мудрецов нет никаких артефактов в помине.  

_Ответ от администратора: Александр Рудазов_

3. Ну почему сразу убивать? Убить, да, скорее всего бы не смогли. Персоны такого калибра вообще убиваются крайне трудно. Но надавать люлей, устроить погром, запечатать в каком-нибудь кувшине - это было реально.  


**запечатать в каком-нибудь кувшине - это было реально.**  

Но ведь теоретически можно пойти и длинным путем? Загнать в поглотитель, а потом этот поглотитель самим сломать? Ну, как Иштар советовала Креолу поступить с посохом заполненным сверхсущьностями? Тогда бы Гаап умер? Если да, то он-то про такой способ отлично должен знать!

_Ответ от администратора: Александр Рудазов_

Если сломать обычный поглотитель, погибнут только обычные сущности. Сверхсущностям нужен сверхпоглотитель. Типа посоха с адамантовым наконечником.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Человеческая душа вероятнее всего не выдержит настолько сложное Ме, поэтому ничерта он не сможет сделать. Это слишком многофункциональное Ме выполняющие сразу тысячи ролей от навыков, знаний и умений торговца до вампиризма и воздействия на души. Балаганчик если не помните не мог вручить смертным ме магии Дед именно потому что не выдержат одноусловочнык души настолько сложное Ме.

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 3

1. Вторую и только если считать тот посох, когда в нём архидемоны и темные боги. Достижения просто очень великое.
2. Чтобы ткнуть демона не нужен наконечник из адаманта, ну Креол еще подмастерьем ловил демонов в поглотители. Обычный демонов ловить достаточно просто, ну если у тебя есть определенные навыки, но вот высших сложнее, но только потому что они тебя убить могут, но это также не требует адаманта. У Креола были и высшие демоны в поглотителях. Адамант нужен только для того, чтобы ловить архидемонов и темных богов, потому что для них нужен сверхпоглоитель, а для остальных он не нужен.
3. Это да хоть здесь тоже можно найти способы обойти, но здесь также нужны определенные навыки, чтобы это сделать.
4. Не обязательно выпустить из круга можно в него и войти, но разницы тогда никакой не будет разве, что на территории маленькой будет воевать. Насчёт толка, ну да правильно.

Написал(-a) комментарий к произведению Шумерские ночи. Том 3

Адамант концентрированная до материального состояния божественность, поэтому она помнит некоторые свои прошлые дерективы. Тот же принцип что и работе всякой нежите, духовной память, но здесь это работает за счёт того, что концентрируется божественность. Чисто гипотетически где-то в отдаленном участке мультиверсума боги могут жарить шашлыки используя мировые деревья и строить из них домики это ведь не концептуальная херня, а лишь запрет, табу.  И если сильно захотеть то бог может сжечь такое древо. Ему это конечно это бессмысленно делать, но в общем он может:

Кхм. Александр, еще один вопрос по Мировому Древу. Его кору не прошибает адамант, а с адамантом очень трудно работать и это может делать только мастер-артефактор. Значит, с корой МД работать еще труднее? И как, если не секрет? И еще. Части МД как-то различаются по своим свойствам? То есть если сделать ножны не из коры, а, скажем из сердцевины или из его корней - они будут отличаться? А листья куда-нибудь использовать можно
>Ваши рассуждения изначально неверны. Древесина Мирового Древа неуязвима для адаманта, поскольку адамант - божественный металл, а у богов табу на причинение вреда Мировому Древу. Вообще же такие древа бывают самые разные, и их древесина тоже может иметь самые разные свойства - она может быть как невероятно прочной, так и ломаться прямо руками.


А безумный бог, зверобог, трупобог? У них такие директивы сохранятся?
>Сложно сказать определенно.

То бишь мёртвый кусок древесины, из которого вырезаны ножны, даже не менее мёртвый кусок адаманта не посмеет поцарапать, но в живую древесину живой бог спокойно может тыкать? То ли противоречие, то ли у меня с голодухи шиза прогрессирует.
>В том-то и разница, что один мертвый, а другой живой. Адамант - мертвый металл, который лишь "помнит" некоторые "директивы". Живой же бог разумен, и он понимает, что царапина в коре со временем зарастет.

А хтонические чудовища могут повредить Мировое древо?
>Могут.


Чем можно повредить мировое древо?
>Да чем угодно, в общем-то. Чисто теоретически - даже обычным топором. Его нельзя повредить божественной силой и ее производными (адамантом) - но это не физическое ограничение, а запрет, табу.  


названию можно прийти к выводу, что это дерево как-то связано с самим миром, и если его растащить на сувениры, то с миром что-то случиться. 

Оно просто выполняет часть божественных функций само по себе, поэтому предельно полезное и поэтому боги стараются не вредить им. Это как создать робота пылесоса и потом просить всех его не ломать, потому что в противном случае всем придется убираться за него.


Что кстати и происходит, об упадке мировой магии говорилось не один раз, это может быть связанно

Само присутсвие или отсутвие мирового древа не влияет на упадок или развитие мировой магии. Но оно может сыграть в важную роль в том, что бы магия при её уничтожении не оборвалась и смогла восстановиться.

Мировые древа являются связующие миры сущность, проникающая как сквозь четвертое измерение, так и сквозь высшие. Поэтому когда оно отсутсвует:

1. Магия становится сложнее. Уменьшается общее количество эфира, становится сложнее работать с подпространством и другими мирами.       

2. Стихийных магов становится меньше или они не появляются вообще, поэтому если цепочка знаний обрывается полностью возродить магическую цивилизацию больше некому. Магов нет, а новые больше не появляются.       

3. Усложнение прихода закромочных сущностей. Демонам, джинам, духам и другим сущностям становится сложнее проникать в реальность, а значит продавцов и гостей становится меньше. Из чего также не появляются новые волшебники. Никто не покупает магический дар. Те кто смог призвать демона почему-то просят не магию, а богатства, вечную жизнь или всемогущества, но не магию.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Переломать три четверти "серверов" посложнее, чем одно материальное душехранилище. Хотя бы в силу того, что если представить, что кто-то смог завалить 20 демонлордов, то и банк душ уже смотрится не так надежно. Да, и статистически Банк Душ терял больше душ, чем Лэнговское такульту, у которого это произошло на фоне локального апокалипсиса. Да, и в этом случае можно было просто свалить (как Иак-Саккакх).

Если кто-то смог преодолеть всех демолордов просто завалив их, то такульту Лэнга ему будет уничтожить ещё проще. Отдельные архидемоны не настолько защищены, да и потери банка душ они все по своей сути из-за внутренних распрей. Близнец когда ушел тоже ведь в некотором роде ограбил такульту просто система Лэнга в своей основе позволяет это сделать, а вот банк уже нет.


Копию воспроизвести они вероятно смогут, но в качестве думаю будет уступать. 

Модифицируют копию, улучшат со временем. Демоны бессмертны и если что-то создали один раз, то повторить можно потом ещё раз.


С такульту бушукам просто не получилось бы зарабатывать и управлять (к власти их бы точно не допустили).

Ну тоже есть такое хоть банк в отличие от Такульту позволяет перераспределить духовный поток если прям очень надо как было в случае войны с Сальваном.


Ад получается самый технологичный. С одной условки получают больше всех, да и Князей Ада у них в два с половиной раза больше, и на одного из них нужно с 5%-6% идти (хотя тут еще и территория влияет

Так воздаят же. Огромный заработок, но работает только если построена система душ в которой души поставляет почти бесконечным потоком. Выхлоп огромный, но ресурс топлива маленький поэтому приходится часто менять.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Да и освобождение Шамшуддина - уникальный случай, скорее всего первый и единственный, всё-таки мало кто пойдет на то, чтобы пожертвовать 4 сердцами стихий ради всего одной души.

Души не уничтожаются, а лишь теряют внутренний заряд и их можно перезарядить, а во вторых жертвуется лишь один коцнерик, а не четыре сердца так как по отдельности они не работают только в полном комплексе они собираются в полноценный аналог божественного начала. Ну и Шамшудин четвертый, ну и сердца стихий можно заменить просто очень мощным божеством и тот же Сальван потянул бы вытягивать души демонов из такульту:


Креол несколько раз пытался вытащить душу старого друга – самого надежного товарища во всей Гильдии. Но Лэнг не выпускает того, что попало в их щупальца, – архимаг был отправлен в Бездонный Хаос. Их «запасник», где хранятся самые ценные сокровища.
Но теперь, спустя пять тысяч лет, когда Креол стал сильнее, а Лэнг – слабее, когда бывший Верховный Маг заполучил колоссальный источник энергии в виде Сердец Султанов... теперь он все-таки смог совершить ритуал Освобождения. За всю историю Лэнга Шамшуддин стал всего лишь третьим, кому посчастливилось вырваться из Бездонного Хаоса.




Плюс в Банке Душ души находятся в состоянии астрального супа, что несколько снижает их ценность, тогда как в такульту они - самостоятельные единицы. 

Плюс отсутствует конкретная цель атаки, поэтому нет нужды тратиться на охрану. (привет от Сорокопута, Фар'Дуватхима и ла-ционе). 

Да, и технология у них сохранилась. Ктулху после пробуждения и НЖМ могут новый забацать. Как вот воспроизвести новый Банк Душ без Мазеда большой вопрос.

Во-первых, астральный суп не снижает их эффективность, а если бы снижал то его бы не использовали так как на масштабах миллиардов душ даже проценст это огромнейшие потери эффективности.

Во-вторых, цель атаки теже же "сервера", то есть уничтожение архидемонов, что и делал Креол.

В-третьих, ничерта у них не сохранилось просто НЖМ и Ктулху свой собственный кусок Такульту и при достаточном количестве душ и новых архидемонов они могут возродить с Такульту. С банкам таже ситуация если Банк будет уничтожен, а это маловероятно так как его защищают сильнее всего, то Бушуки его восстановят.


 Ад, кстати, и правда хорош в этом деле. Не исключено, что "кармичность" подобранного наказания неплохо влияет на кпд и они с одной души извлекают больше, чем тот же Лэнг с Паргароном в силу более специализированных методов переработки по отношению к каждой отдельной душе. Правда, в отличие от такульту и Банка Душ им приходится обходиться только частью души. Впрочем, может и от этого они тоже выигрывают, если "светлая" ба-хионь бесполезна для демонов и им все равно приходится затрачивать усилия на то, чтобы её отделить, чтобы не травануться.

Выброс ба-хионь у этого метода и правда очень огромный так как тот же Ад лишь с миллиардом вечно крутящихся душ зарабатывает дохера и больше, но сжигаются они конечно из-за этого предельно быстро:


- А по-моему, так. Вы же даже не владеете теми душами, которыми распоряжаетесь. У вас тут почти что санаторий для грешников. Суровая сауна, в которой жарко и больно бьют, зато потом выходишь чистым и красивым.

Асмодей набрал воздуха в грудь, но не нашелся, что ответить. Действительно, система эксплуатации душ в Аду совсем другая. В Паргороне условки просто попадают в Банк Душ и там спокойно спят, потихонечку расходуясь. Каждой души хватает на несколько тысяч лет. В Аду же они очищаются через страдания и выдают в процессе океаны темной ба-хионь... но расходуются гораздо быстрее.

В Банке Душ сейчас то ли двенадцать, то ли тринадцать миллиардов условок, но это тысячелетние накопления. В Аду же – едва ли миллиарда полтора, но текучка при этом колоссальная. Постоянно новые прибывают, старые убывают. Дольше чем на несколько десятилетий задерживаются только самые отпетые мерзавцы. Так что у них все время свежак, каждого выжимают досуха – и энергии столько, что Князья Тьмы с жиру бесятся.



Это я про Ад. Все нормальные тёмные миры собирают души. Ад хорошо устроился, забирая души грешников, которые по имению Рая, ангелов и Саваофа добра и не заслужили. И зачем суд понятно, чтоб решить, грешник или нет. Только вот нафига Ад за всё это наказывает? Чертям же пофиг на грехи людей. И черти сами смущают умы людей, и сами активно им вредят. Почему черти НАКАЗЫВАЮТ грешников? Тем более каким-то образом часть грешников сама становится чертями. Не проще ли было просто поместить их душ в нормальное "такульту", как в остальных мирах? Или все они рабы коллективного бессознательного людей, которые твёрдо верят что "в аду грешников черти варят за грехи"?  
Туда же изгнание. Рай наказал Стефанию – отправил в Ад, тем самым помог Аду. А Ад изгнал Стефанию в чистилище, опять же как бы "помогая врагу".
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Так это же такой метод. Боль, муки, страдания - это вообще любимый у демонов способ тянуть энергию. И это гораздо эффективнее обычного такульту - просто еще и заморочиться нужно порядком, чтоб оборудовать такую сложную махину. Но оно окупается. Многие Темные миры работают именно вот так.


А если кратко потытожить способы хранения, то вот:

Такульту. Спрессованный конгломерат духовной энергии, который делится между архидемонами. Архидемоны же являются его носителями, живыми «серверами», удерживающими душезапас Лэнга.

Банк душ. Аккумулированная духовная энергия удерживающаяся демоническими чарами в материальном носителе. Позволяет распределять душеэнергетику, а также делить и хранить в огромных количествах, с помощью которой можно эту энергию объединять для усиления конкретных демолордов.

Воздаят. Метод гораздо эффективнее, чем хранилища душ — просто еще и заморочиться нужно порядком, чтобы оборудовать такую сложную махину. Но оно окупается. Выделяет огромное количество энергии. Раз в 12 эффективнее, чем хранение душ, но и души быстрее истаивают, из-за чего постоянно требуется замена. Многие Тёмные миры использует именно воздаяты, но далеко не все, так как, соглашаясь на воздаятство, демоны становятся чем-то вроде тёмных небожителей. Исполняют грязную работу, но и сами претерпевают некие очистительные муки. Из-за постоянной работы с духами общая плотность размывается, и сущее постепенно утрачивает материальность. Становится полуматериальным. Это приводит к почти полной стерильности демонов. Стерильными станут, конечно, не все, верхушка по-прежнему успешно размножается. Да и у низших демонов иногда что-то всё-таки будет получаться.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну да. Собственно системы хранилища душ специально для этого и создаются, чтобы экономить и удерживать души для более длительного использования.

Хоть из-за того как создавалось Такульту оно не такое совершенное в отличие от Банка душ. Такульту все-таки создавалось как инструмент для упрощения вживания в темный мир, который работал сначала на духовной энергии и только потом перешел на души. Поэтому и инструмент по своей сути одиночный, то есть Такульту удерживают "Сервера", ну демоны или темные боги из-за чего большая часть душ в опредлеенный момент могут быть у одного индивида или группы, а не всех демонов.

Банк душ в отличие от такульту не зависит от "серверов", да и души объядиняет в один конгломерат, что даёт почти околонулевой шанс высвобождения душ по одиночке, потому что они все перемешены, ну в отличие от Такульту из которого если все-таки сильно постараться душу вырвать можно, Шамшудин. В банке же такое возможно только в крайне редких случаях, когда часть когломерата духовных кусочков осознают себя, поймут как устроен банк снаружи и изнутри и смогут воспользоваться прорехой системы, ну при достаточной духовной мощности конгломерата, ну то есть что-то такое бесконечно маловероятно, что происходит, ну в лучшем случае раз 50 тысяч лет.

Хоть здесь смотря какая у вас система. Сжигать души тоже эффективно если у вас есть бесконечные их поставки, а вы это делаете не полностью, да не только получаете выгоду, но очищаете души через страдания. Ну адская система хорошо вот работает.


P.S.: ну, а маги в аналогии с электричеством имеют и батарейку побольше (жир), и резистор/лампочку получше/поярче (мышцы, которые могут конвертировать жир в движение).

Хорошая кстати аналогия.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Что-то типа того.

Ба-хионь. Божественная энергия, очищенный эфир, высокоуровневые психические эманации. Исходит из сложного астрального тела в качестве побочного продукта духовных проявлений, и прежде всего — чувств, эмоций, но вообще исторгается при духовном действе — любом. Мысли, эмоции, магия всё это порождает ба-хионь и при настоящей магии ба-хионь выделяется гораздо интенсивнее. Она неизбежно сопутствует любым чарам, даже самым простейшим. В магии является отработанными остатками магического действия истекающие в виде ба-хионь. 

Производится ба-хионь Третьим Началом, но исходит из души с помощью Седьмого. Если Седьмого Начала нет — ба-хионь останется неактивной, «расслабленной», так называемой Стихийной. То бишь Третье Начало в данном случае — «нефтяное месторождение», а Седьмое — «нефтяная вышка».

Хоть если говорить точнее, то в большинстве миров мана и ба-хионь являются продуктом духовных реакций и являются просто побочным продуктом их. Поэтому чем больше духовных реакций в духовном теле тем больше оно производит маны и ба-хионь, а духовные реакции производят чаще всего в сложном астральном теле, которые чаще всего переходит в уже полноценную душу, поэтому по своей сути чем сложнее душа, тем больше в ней реакций и чем больше она производит ба-хионь и маны, поэтому демоны и охотятся на сложными душами, а не ловят хомяков, ну потому что чем сложнее душа тем больше и дольше она сможет давать ба-хионь, ну и потому пищевые рабы не были эффективны, ну мала развитость душ не способствовало духовным реакциям и выработки ба-хионь, а вот маги на протяжении жизни развивают душу из-за чего и выделяют ее дохера.




Условно делится на два направления:

Светлую — сопутствующую положительным эмоциям. Когда ты любишь кого-то, то излучаешь светлую ба-хионь. Радость, дружелюбие и мужество — светлая;

Темную — сопутствующую отрицательным эмоциям. Когда ненавидишь кого-то, то излучаешь темную ба-хионь. Печаль, зависть и страх — темная.

Но разница не слишком велика, а добиться негативных эмоций гораздо проще, поэтому богам по большому счету неважно, любят ли их или ненавидят. Даже поклонение не так уж важно, хотя оно, конечно, дает особенно много.

Каждый конкретный смертный или дух испускает ее жалкие капли, но из миллионов капель складывается водопад. И это не обязательно даже должны быть разумные существа. Животные тоже годятся. Ба-хионь можно «выбивать» и силой, что часто практикуют демоны, но тут она, конечно, получается в основном темная, да и не особо чистая, с примесями. Также ба-хионь можно заставлять производить промывая мозги своим верующим, но после этого верующие дают её гораздо меньше, и качеством она заметно хуже.

Поглощается богами и демонами. Для богов — аналог воздуха, постоянно необходим в большом количестве, при долгом отсутствии может привести к гибели. Для демонов — аналог пищи, пожирается вместе с душой, необходим для роста в могуществе.

Демоны могут пользоваться только ограниченным запасом душ. Пожранные души дают энергию один раз. Купленные — снабжают ею постоянно. Демоны забирают души целиком. Им «жирность» добычи чрезвычайно важна. Богам забирать души не требуется — вполне достаточно и поклонения. Они снимают лишь «пенку» с душ.В духовном плане выглядит, как еле заметные, почти невидимые паутинки.

Есть несколько способов генерации ба-хионь:

1. Вера — человек или другое существо верует/поклоняется в бога, направляет на него свои мысли и эмоции. Самый эффективный и чистый способ выработки ба-хионь. Смертная душа выделяет сущие капли ба-хионь, да и сам метод снимает лишь самую пенку с душ, но зато души могут существовать многие тысячи лет. При том производит только эфир «очищенный», исходящий из высокоуровневого астрального тела без всяких шлаков, но поглощается только богами. Если направлен, то средними, а если нет направления, то поток рассеивается и становится Стихийным и тогда его поглощают низшие.

2. Жертвоприношение — Принесение жертв. Малая толика ба-хионь, небольшая порция, которые демоны удовлетворяются, когда не удается сторговать полный куш. Немного крови, орган или часть тела, одно из чувств, воспоминание, Астральное тело, толика праны. В среднем выходит 5-10 астралок, а полное количество зависит от масштаба жертвы. Также жертвоприношение может быть не только частью тебя, но и что-то другое, но лучшее конечно, что-то существующие, так как у них есть эфирная тень, а это не то же самое, что полноценная душа, но это все-таки частично приглушит внутреннюю неудовлетворенность. Еще лучше, если кто-то приготовит это персонально для демона и подарит. Принесет в жертву. Это будет уже близко к полноценной душе. Все еще не то же самое, но вполне сносная замена. Правильное жертвоприношение должно сопровождаться нужными эмоциями, желанием угодить. Тогда жертвователь вкладывает крохотную частичку собственной души — а на свете не существует более вкусной приправы. И не только для демонов — боги и обычные духи тоже такое ценят. Энергия при этом не возьмется из ниоткуда, а просто передастся от одного к другому. Иначе демоны целыми днями обменивались бы подарками и целовались в десны.

3. Хранение — души хранятся в некотором хранилище и из них черпают свою энергию. Ба-хионь «выбивается» силой, что часто практикуют демоны, но тут она, конечно, получается в основном темная, да и не особо чистая, с примесями. Души в таком способе существуют несколько тысяч лет или дольше в зависимости от «жирности».

4. Сжигание — искусственное производство ба-хионь. Направление сверхплотных духовных потоков путем испытывание как можно больших эмоций. Полезный коэффициент крайне низкий, большой процент «шлака», но для ядер зверобогов худо-бедно сойдет. Такой способ практикуют демоны — только они, конечно, используют не добровольцев, и эмоции применяют в основном отрицательные. Боль, страх, голод, иногда жадность или похоть… Конечный энергический выход примерно в 13 раз более мощный, чем от Хранения, но в отличие от него души так же 13 раз быстрее себя сжигают. Вместо тысячелетий хранения души уходят за сотню другую лет, поэтому в таком способе нужна постоянная замена.

5. Поглощение — самый малоэфективный способ выработки ба-хионь. Душа мгновенно сжигается превращаясь в кучу ба-хионь, но только на один раз. Используется в основном низшими демонами, так как они по другому не умеют, а также демонами, но уже когда больше других способов выжить не остается, а усиление нужно срочно

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Основная ветка истории осталась цела, но повредились мелкие тонкости мироустройства. По сути кроме душнил никого эта тема не интересует, да и повредилось не так много, поэтому большой проблемы в этом нету.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Это и есть, то что написанно в книге, но в 2016 была глобальная редактура старых книг, поэтому большая часть ваших читат про ба-хионь на данный момент не канонична так как противоречит новым книгам:
https://author.today/reader/278430/4217238


И теперь, когда я затеял собственный магазин, где мог распоряжаться единолично, я решил, что это прекрасный повод провести по-настоящему серьезную редактуру. Я как раз закончил «Арифмомана», положил его в стол отлеживаться и следующие полтора месяца работал на бешеном форсаже, стахановскими темпами вычитывая и редактируя старые книги. Сидел над ними с утра до вечера, отвлекался только на еду и сон.

Сначала я думал и о том, чтобы как следует отредактировать и таки опубликовать в том числе самые ранние, неизданные книги. «За гладкой поверхностью зеркала», «Великий пакостник» и «Книгу, прочитавшую человека» (файл «Еноха», напомню, сгинул безвозвратно). Но за это все-таки не взялся – эти книги слишком глубоко ушли для меня в третий сорт, их пришлось бы не редактировать, а писать заново.

Так что начал я с первой изданной – «Архимага».

Что конкретно я изменил? Ничего радикального. Да, некоторые вещи в 2016 году я написал бы иначе, чем писал их в 2002-2009 годах. Мои самые ранние книги во многом бы отличались, если бы я взялся за них позже. Но настолько глобальные изменения внести было невозможно, потому что для этого книги пришлось бы опять-таки писать заново, с нуля. Это были бы уже совсем другие книги.

Так что я отредактировал книги только косметически. Без пластической хирургии. В сюжетах ничего не менял, все персонажи остались самими собой и на своих местах. Никто не сменил пол, расу или ориентацию.

Только стилистика, исправление ошибок и расширение нескольких эпизодов.

В основном, конечно, работа над языком, над стилем. То самое, что заставляло меня морщиться при перечитывании, то самое, что с каждым годом все сильнее бросалось в глаза. Правил корявые и громоздкие фразы, вычищал канцелярит и слова-паразиты, избавлялся от бесчисленных «был». Самые неказистые куски полностью переписывал, хотя и не меняя их смысла.

Вообще всячески повышал удобочитаемость, выглаживал и вычищал текст. 

Еще разбивал слишком большие абзацы. В юности я не видел в них ничего плохого, и только со временем стал понимать, что абзац, вообще-то, придумали не дураки, и тянуть текст бесконечной стеной – дурной тон. Что так делают в основном авторы неумелые, начинающие… ну и иногда опытные мастера тоже, но я их не за это люблю.

Местами подправлял диалоги. Опять же не радикально, потому что персонажи должны были в целом говорить все то же самое. Менял в мелочах, в деталях. Просто чтобы звучало естественней, чтобы не царапала ухо фальшивинка.

Исправил, разумеется, все ляпы и косяки, что были за двенадцать лет обнаружены читателями и мной самим. Начиная от ошибок, допущенных по невнимательности или невежеству, и заканчивая мелкими событийными противоречиями, несоответствиями между разными книгами.

Некоторые, конечно, исправить было уже невозможно, они стали неотъемлемой частью сюжета и из багов превратились в фичи, хотя и не потому, что так действительно было задумано. Не мог же я, скажем, спустя столько лет поменять расы Бальтазару и Мельхиору.

К счастью, подобные моменты легко списывались на авторское видение, да и было их совсем немного.



Еще я задним числом вплел в старые книги те мелкие детальки канона, которых не существовало на момент их написания. Дополнительно укрепил единство вселенной. Подкорректировал несколько мелочей, плохо сочетающихся с тем, что было придумано позже.

Несколько эпизодов расширил, а парочку даже добавил. Рассказал подробнее, как Алкеалол попал на Каабар, прояснил судьбу полудемонов после битвы у Симбаларя, немного развернул еще несколько сцен. Дописал все, что было нехудо дописать.


Не все книги были отредактированы в равной степени, конечно. В самых ранних, а особенно «Архимаге», «Три глаза и шесть рук», «Рыцарях Пречистой Девы» и «Экипаже» я исправил очень многое. Некоторые абзацы и диалоги переписал почти полностью, кучу предложений перефразировал, подкорректировал, дополнил. Кое-где переделал целые куски, потому что они были откровенно неудачны или плохо сочетались с более поздними книгами.

Там реально требовалась серьезная редактура, эти книги писались слишком давно, и они далеко ушли во второй сорт (а кое-где в третий!), я уже не мог читать их с удовольствием, текст местами аж глаз резал.

Немало было исправлено и в «Самом лучшем оружии», и в «Шестируком резиденте». Но в «Трех мудрецах в одном тазу» и «Серой чуме» уже заметно меньше, в «Преданьях старины глубокой» и «Войне колдунов» - еще меньше, в «Демонах в Ватикане» и «Тайне похищенной башне» - совсем немного, а в книгах 2010 года, «Детях Судного Часа», «Совете Двенадцати» и «Властелине» - буквально капелька.

Что же до «Шумерских ночей», то в них я сумел придраться всего к парочке слов, и решил, что на этом финиш. Книги, написанные после 2010 года, уже слишком мало отличались от того, как я выучился писать к 2016 году, так что их редактировать смысла не имело, что-то улучшить я бы не сумел. Возможно, лет через десять я снова засяду за глобальную редактуру всего написанного, но пока что на этом финиш.

Итак, за полтора месяца работы я выпустил что-то вроде режиссерских, улучшенных версий старых книг, и именно эти версии продаю сейчас от себя на АТ, да и на Литресе тоже лежат теперь они. Увы, в остальном Интернете по-прежнему встречаются и старые версии, и их тоже многие читают, да и бумажные издания все еще можно отыскать, и с этим, конечно, я ничего поделать не могу, такое только Бейонсе может.



Всем здрасте. Начал перечитывать Серую чуму и у меня возник вопрос. Вроде раньше его никто не задавал. " Но при настоящей магии ба-хионь выделяется гораздо интенсивнее. Она неизбежно сопутствует любым чарам, даже самым простейшим. Именно для этого магам нужна мана - свои собственные ресурсы восстанавливаются слишком медленно, куда удобнее пополнять их извне. Если маг по каким-то причинам не способен впитывать ману, ему приходится **_расходовать ба-хионь_** очень бережно и не колдовать без крайней нужды. Если же может… в таком случае мана поступает в душу, служит энергией для творимых чар, а отработанные остатки выходят наружу в виде ба-хионь. Поэтому «батарейка»-маг очень ценна для демонов - их можно эксплуатировать гораздо дольше прочих смертных. А вот богам разницы нет - что волшебник, что мусорщик…" А при чем тут расход ба-хиони? Я понимаю что при колдовстве выделяется ба-хионь не произвольно, но чем грозит перерасход ба-хиони? Маг не сможет колдовать или как-то повредит тонкие оболочки души? Извините если сумбурно выразил мысли
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Это была банальная описка, которую мало кто замечал, поскольку откуда ж кому знать, чего я там напридумывал в этом плане? Я это дело потом исправил, и в нынешней версии книги этот кусочек выглядит так:  
"_Но при настоящей магии ба-хионь выделяется гораздо интенсивнее. Она неизбежно сопутствует любым чарам, даже самым простейшим. Именно для этого магам нужна мана – свои собственные ресурсы восстанавливаются слишком медленно, куда удобнее пополнять их извне. Если маг по каким-то причинам не способен впитывать ману, ее приходится расходовать очень бережно и не колдовать без крайней нужды.  
Если же может... в таком случае мана поступает в душу, служит энергией для творимых чар, а отработанные остатки истекают в виде ба-хионь. Именно поэтому «батарейка»-маг очень ценна для демонов – их можно эксплуатировать гораздо дольше прочих смертных._"

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну, наличие 9-й оболочки очень сильное отличие само по себе (разница между обезьяной и человеком поменьше будет). Поглотитель делался под демонов, поэтому с Султаном и были сомнения (и не демон, и оболочек 9). Все же души поменьше Креол спокойно закидывал в свою копилку (серые колдуны).

В случае демонов и богов там не такая большая разница. У демонического и божественного начала один источник, атман. Именно поэтому поглотитель для демонов и темных богов не слишком сильно отличается хоть бог даже очень слабый по типу Дагона возможно поглотить пусть и займёт это очень много места.



К слову, глубоководные вероятно изначально были смертными и обрели 8-ю оболочку уже в Лэнге по схеме, которую применял Носящий Желтую Маску и все Азагтоты после него. Из сильных получились Господа, из тех, кто послабее, Надзиратели.

Ну наверное да. Об этом мало говорится в ответах автора, но по одному ответу глубоководные были обычным народом, который захватили древние и судя по всему они уже потом демонизировались, а Дагон видимо еще с тех давних времен когда они жили еще на Земле:

А Глубоководные всегда были связаны с Лэнгом и прочей темностью, или были когда-то обычной нейтральной расой? И какие еще разумные расы существовали на Земле? Хастур вспоминал разумных ящеров… он потом не в облике одного их них явился Шамшуддину?
>Нет, раньше Глубоководные были вполне обычным народом. А на Земле в древности много кого водилось.  


>_Многие из этих чанов стоят тут уже многие тысячи лет - Древние умели работать на славу. Эта великая, хотя и очень злобная раса владела множеством секретов, утраченных ныне. У них были сложные технологии и мощная черная магия._  
>_Олег здесь... скажем так, не совсем прав._  
Их технологии были стилизованы под магию или Олег ни в том ни в том не шарит?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Он просто поверхностно разбирался в истории Древних. Что-то слышал, что-то читал... но это же было миллионы лет назад. В том же Р'льиехе, например, черная магия действительно присутствовала в количестве, но принадлежала она не Древним, а Глубоководным, которых Древние в свое время покорили. А технологии самих Древних, конечно, не были ни под что стилизованы, но в корне отличались от привычных нам - а чуждую, инопланетную технологию часто легко перепутать с магией.



С'ньяк, кстати, был демоном, его доля в такульту превышала Ктулху и Азагтота/Йог-Сотхотха вместе взятых. Потеря божественности у него была после потери бессмертия. 8-я оболочка С'ньяка была в Черве, принцип тот же, что и у Азагтотов - Маг и Червь "Йог-Сотхотх хранит душу Азагтота"

С такой точки зрения тоже можно рассматривать.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Я оказывается не заметил ваш комментарий.


Ну, так и есть, все в той или иной мере пользуются ба-хионь, просто число оболочек влияет на качество и количество. Есть же боги, которые подпитываются ба-хионь камней, реки, пауков, людей, демонов и тд. 

Не правильно, а цитаты взяты из старых книг и не соответсвуют новому канону:


- Но... но... но... – возбужденно указала в ту сторону Ванесса. – Это что было?!
Креол на миг прищурился, изучая следы остаточной ауры, и удовлетворенно улыбнулся.
- Это, ученица, и есть то, что он получил от Султана Огня, - поучительно сообщил он. – Я же говорил, что погружение в ихор так просто не проходит...



- Зачем... – проворчал маг. Он покопался в сумке, достал плеер, открыл его и достал батарейку. – Вот за этим. Душа человека... эйста, дэвкаци, любого разумного существа – это источник ба-хионь. Энергия! Духовная энергия, дающая силу богам и демонам! Чем больше душ, тем больше силы! А что может быть важнее этого? Ученица, ну-ка, ответь – чем отличаются демоны от богов?


Креол уже объяснил ей, что это и есть ба-хионь. В переводе с шумерского – «благодарность». Ба-хионь есть субэнергия, выделяемая душой, и она всегда исторгается при духовном действе – любом. Если действо обращено к богу – молитва, жертвоприношение, богослужение, даже просто взывание, – ба-хионь идет этому богу. Чем чаще и истовее выделяется ба-хионь, тем ценнее для бога такая «батарейка».
Но при настоящей магии ба-хионь выделяется гораздо интенсивнее. Она неизбежно сопутствует любым чарам, даже самым простейшим. Именно для этого магам нужна мана – свои собственные ресурсы восстанавливаются слишком медленно, куда удобнее пополнять их извне. Если маг по каким-то причинам не способен впитывать ману, ее приходится расходовать очень бережно и не колдовать без крайней нужды.
Если же может... в таком случае мана поступает в душу, служит энергией для творимых чар, а отработанные остатки истекают в виде ба-хионь. Именно поэтому «батарейка»-маг очень ценна для демонов – их можно эксплуатировать гораздо дольше прочих смертных.




Бриар - отдельная история, но в целом согласен. Сверхмагам в обычной жизни подпитка не сильно нужна. Но это больше исключение, чем правило, да и в целом Парифат более богатый на ускоренные потоки эфира по сравнению с Землей.

Парифат просто больше, да и магических народов с их кровью и наследием там тоже больше, ну дивных мест побольше. Поэтому в общем эфирный фон мощнее, пространство, что может генерировать ману больше и передавать в друге места больше, ну условно океан генерирует ману, а она приходит в засущливые территории или маги качают из океана, а так как намного больше материков, то маны там дохера и больше. Ну а большое количество магических народов позволяет меньше использовать мановый фон так как свои способности и генерация маны намного больше, что позволяет меньше зависеть от внешнего, да и магия больше была развита, что также позволяло ману передавать или хранить.


То, что Длань рвет связь с такульту - неоспоримо, просто есть разница в том, как это работает. Если оно просто перекрывает "кормушку", то это аналогия, ну, скажем наморника, закрывает рот. Если оно пережимает потоки ба-хионь, то это ближе к онемению органов (например, мозга) из-за недостатка притока сахара и кислорода в крови (что тоже убирает питание, только в более обширных объемах). Описание механики Длани Мардука ближе ко второму, чем к первому.

Действует только она как первое, а описание такое потому что перерабатывает ба-хионь демоническая бессмертная оболочка или божественность и блокируется усилитель, способ переработки, но остается внутренняя мощь. 



Ясно, Дагон получается этаким темным небожителем. 8-я оболочка на тьме есть, а вот фишки с поглощением душ нет. Ну, или просто изначально нейтральная 8-я оболочка, которая получила доп-окраску, но недостаточно сильную (как в случае тех же шайтанов, древних, дьяволиц и тд).

Неа. Просто он не является полноценным бессмертным. Вспомните такого же С'ньяка потеряв божественность он лишился и бессмертия и здесь тоже самое. Бессмертие идёт от стекающий первостихии и напрямую завязана на божественность и если нет божественности, то нет и бессмертия.


Знаешь, мне кажется это в целом верно, большие "внутренние резервы" пассивно качают не только демоническую оболочку, но и все остальные. Бессознательные (1, 2, 3 оболочки) в большей степени. Поэтому на Кутулу длань не сильно и повлияет, внутренняя "ба-хионь" питает не только 8-ю, поэтому пережав только её много не выиграешь.

Большие внутренние резервы это и есть мощь самой души и чаще оно выраженно именно в более качественном развитие низших оболочек, а у небожителей и богов дополнительно в виде раскрытия атмана.


Касательно низведения демона на уровень смертного... тут я не до конца согласен. Если архидемон лишается такульту, он становится (функционально) демоном, то есть бессмертным. Уровень смертных - отсутствие демонической силы, максимум магия.

Магия не всесильна. Хотите опустить до нуля, то используете Ларитрин и тогда он полностью лишится демонической силы.


С ядеркой согласен, хотя и не уверен, что демонический метод коректно относить к теплу в сравнении с атомом. Тут ближе горячий ядерный синтез (нагрев стержня, чтобы стимулировать движение атомов и их распад) и холодный (без нагрева активного вещества).

Может и так. Хоть мне больше нравится сравнению с теплом.

 А для большинства богов (особенно низших) более близкое сравнение - зеленая энергия (солнечные батаререи, ветряки, геотермалка и тд), которые собирают никому не нужные излишки. В принципе здесь даже ГЭС подходят (вода - поток веры, чем истовей, тем быстрее), особенно в отношении зверо-богов, у которых метафорическая турбина остановилась, но еще может разогнаться.

С богами всегда хорошо работает аналогию с водой, потому что собственно в книгах буквально ба-хионь сравнивают с каплями воды собирающиеся в водопат под которым стоит божество.


Посткриптум с кофе был не про душеэнергетику, а про "осадок", ту часть, которая осела в трупобоге Кутулу после исчезновения божественности.

Остатки уранового топлива. Ядерные реакции не проходят из-за недостатка "охладителя", но уран всё еще остается и генерирует энергию пусть и намного в меньших объемах чем было раньше.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Не забыл. Даже Креол об этом говорит, что темный бог хоть и схож с демоном, но им не является.

Насчёт Дагона всё сложно, но он точно не бог-демон, а значит Дагониты вероятнее пришли с Земли или другого мира и были смертными или нейтральными бессмертными и уже в Лэнге демонизировались, поэтому Дагон будучи их богом является лишь темным божеством, а не демоном так как вероятнее всего богородился до включения глубоководных в систему Лэнга:


Креол затачивал этот мощный Поглотитель именно под демонов – демонических сущностей он мог вместить огромное количество. Даже архидемонов. Но Дагон – Темный бог. Он сродни демонам, он во многом на них похож… но все же его душа отличается от обычной демонической…
Три года назад Креол даже отказался от мысли поглотить посохом Султана Земли – боялся, что не поместится. Сейчас он боялся этого гораздо сильнее. Креол не был уверен, где пролегает предел его лучшего артефакта. Не был уверен, на что способен Черный Обсидиан Фраи. И он горячо молился Мардуку, чтобы все обошлось.



Александр, сейчас читаю "Битву полчищ" и буквально спотыкаюсь взглядом на одном моменте:  
_И Дагон бы с этим согласился. Охваченный настоящей паникой, он сейчас стремительно сокращался в размерах. Божественные силы покинули его – теперь он просто демон… довольно сильный демон, но не более того._  
Он же это, не демон, вроде как, нет? Тут это неоднократно опровергалось, на старом форуме, да и в последней части архимага..
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Ну это же в переносном смысле. Серьезно, как мне еще его было там назвать, чтобы одним словом и было понятно?

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Гипотетически связь ключ-камня и Алатыря так как,  по словам автора ни Алатырь, ни ключ камень ими не являются, а связь все равно через него проходи, потому остаётся лишь одно единственное, то есть втиснуться в эту связку.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Ну да просто эти чувства в таком случае лучше всего испытывать постоянно или прям очень сильно их испытывать. Обычно всё это чаще всего оформляется в бешенное безумное создания требующие разрушения, так как сильнее всего чувства темные, а не светлые, ну мстительные духи яркий пример, но вообще так оно и есть. Просто это не значит, что возненавидил человека и сразу levelup получил по духовной силе, ну это не так просто тебе будет в общем проще это делать. В магии вообще один из важных элементов это именно желание того, что ты хочешь сделать в духовной силе тоже просто и там и там это лишь упрощает действие.

Александр, после прочтения Призрака я понял насколько я люблю вашу вселенную, и то как вы её описываете. Ну это лирика, а вот вопрос: когда Данилюк ещё на Земле проводил время, он видел священник с эдакой аурой вокруг него и недоедающие духи к тому не совались. Там от чего зависило? Чистая вера защищала, как от магии? И если наш ГГ встретил какого нибудь мсье Томмазо его аура была бы побольше?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Да, очень мощная вера. Когда духовная сила настолько велика, что сама по себе щит. И да, от Торквемады голодные духи шарахались вообще за километр.

Хмм, то есть важна в этом случае не сама вера, духовная сила? У Томмазо духовная сила это вера.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Важна духовная сила. А вот реализовываться она может в разном виде. Крепкая как алмаз вера, какие-то невероятно мощные чувства или, наоборот, полная гармония с собой, духовное саморазвитие.


5.1. Потому же дальнобойщик-полтергейст научился насылать сны и заморачивать живых? Типа, призрак, при желании, может овладеть способностями, которыми можно будет воздействовать на живых, но для этого нужна мотивация\сильное желание, которое = мощной духовной силе?  
5.2. Этим способностям вообще есть какие-нибудь пределы? Ну, кроме количества энергии? То есть, может ли дух, при желании, научиться телепортироваться, управлять предметами силой мысли, создавать и гасить огонь, корежить пространство и т.д. и т.п.?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
5.1. Не =. Это и есть духовная сила. Низший ее тип, сидящий на каких-то мощных чувствах или желаниях.  
5.2. Может, все может. Но для подобного духовная сила должна быть аномально огромной, и встречается такое аномально редко.

1. Контроль реальности, доступный смертным - это духовная сила. Духовная сила - одна из функций Седьмого Начала. Но при этом есть разумные существа, у которых нет Седьмого Начала (или, вот, в зачаточном состоянии). Твинодаки, ийры, да и другие должны быть. И что же, получается, контроль реальности им вообще недоступен, ни в каком виде? Призрак такого товарища, попав в Лимбо, будет обречён скитаться там до реинкарнации?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
1. Поправка. Духовная сила - это функция всей сознательной части души. Пятой, шестой и седьмой оболочек. Как правило, одна из них выделяется - одни контролируют в основном горячими чувствами, другие - холодным рассудком, а третьи - богатым воображением. Отсутствие одной из оболочек, да, урезает возможности, но отнюдь не лишает их.


Охваченный безумной злобой, магистр Креол взметнулся в небо. Сильные чувства – отличный источник маны, и летел он быстрее, чем когда-либо. Не прошло и часа, как во внутреннем дворе Хешиба упала пылающая комета – и теперь Креол начал разрушать все уже здесь.


К тому же горячее желание придало мне сил... это на самом деле имеет огромное значение. Любое заклинание срабатывает тем лучше, чем сильнее волшебник жаждет, чтобы оно сработало.
И я взлетел.



- Инкадатти?.. – изумился Гурим. – Старый драуг еще жив?! Он сдохнуть-то собирается когда-нибудь?!
Тут в нем проснулась какая-то инфернальная ярость. Потусторонняя злоба. Он едва не превратился в мстительного духа, такое возмущение поперло наружу.
- Живее всех живых, - с готовностью ответила Лахджа. – Бегает, скачет, грибы собирает. Ножиком мне грозил.
- Ножом?.. Моей невестке?.. – холодно спросил Гурим.
- Ага. Скандалит, кляузы пишет. Все нервы вымотал.
- Я проклинаю Берде Инкадатти, - торжественно произнес Гурим. – Да сгниют его чресла, да перестанут видеть его глаза, да откажут его уши, да рассыплется его позвоночник. Да наполнится его жизнь горем и страданиями. Да умрет он в печали и тоске, всеми забытый и оставленный.
Сын сглотнул. Он надеялся, что печати тети Маврозии достаточно прочны – гнев отца стал почти материальным. Конечно, волшебство он после смерти утратил, но мстительному духу важнее сила воли и чувств, а уж с этим у Гурима Дегатти все превосходно.




Вот, начало формироваться твердое тело. Вот, его понемногу потянуло обратно. Мановый заряд стал достаточным, Менгске влечет назад, влечет в мир живых. Все его существо, весь его разум переполняет только гнев, только жажда мести, но это ничего, это даже хорошо. Он обретет мир и успокоение, как только выполнит свою задачу, как только отомстит.
И спустя пять лет после своей смерти Менгске, сын Ниддху, вновь ступил на землю Шумера. Вновь обрел плоть… ну ладно, не совсем плоть, но почти.
Он стал маргулом. Тем духом, что жив во всем, кроме названия. Вновь мог есть и пить, мог спать… маргулу не нужен сон, но он может уснуть, если ему захочется.
Не всякий дух может стать маргулом. Для этого нужен некто, кто проложит путь из мира мертвых в мир живых, распахнет дверь меж пространствами. И сам дух тоже должен всем существом своим рваться обратно. Желание должно быть достаточно сильным, чтобы даровать псевдоплоть – и в том числе поэтому маргулов создают редко.
Потому что настолько сильным желанием обычно обладают духи мстительные – а от них добра не жди.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Потенциал у всех душ одинаковый, а дальше все очень сильно зависит от физической оболочки, куда душа попала. В большинстве случаев духовная сила предельно слаба и ограничена мощность души и то ещё чаще даже не слишком развитой. Другие душу развивают и становятся по настоящему серьезными ребятами, но они тоже ограничены, потому что хоть и потенциал огромен, но его нужно раскрыть и большинства он предельно слаб или вообще не раскрыт.

Данилбк чуть-чуть пожил духом, развил духовную силу и вот бегал от призрачного веретена. Астрид была демоном жила, развивалась вместе с ростом и воплотила свой артефакт. Дальнейший рост требует либо развитие духа каким либо способом, либо поглощение чужих душ, так как она демон. Потенциал раскрывается у всех по разному у богов через раскрытие атмана, у демонов через накопления тьмы, которое чаще всего происходит при увеличение тьмы или пожирания кучи душ, у небожителей через накопление внутреннего света, который происходит через гармонию с мирозданием.

А вот смертные ограниченны малым потенциалом своих душ приходит сильно напрягаться, чтобы либо развить потенциал своей души, магия, либо достучаться до внутреннего потенциала, через внутреннее совершенствование, гармонии со вселенной или нахождения смысла жизни/жребия и т.д. если же этого не делать духовная сила смертного будет предельно слаба.

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Не совсем.
Духовная сила - это мощь самой души. Каждая душа сама по себе колоссальный источник, просто ее раскрыть надо. В случае большинства смертных это мощь собственно своих оболочек. Духи, йогины, будды, священики и другие личности путем внутреннего совершествованияя, гармонии со вселенной или нахождения смысла жизни/жребия и т.д, потихоньку дополнительно раскрывает потенциал атмана, раскрывает внутренние резервы и таким образом усиливается духовная сила. В случае когда раскрытие этого потенциала на полную смертный просветляется, становится небожителем, обретает Светлое бессмертное начало, что заложено в атмане и которые раскрывается через какие-то духовные реакции. Раскрытие атмана для богов, накопление внутренней Тьмы для демонов, достижение чистой гармонии для небожителей и т.д. В таком случае работает закономерность небожителей чем "светлее", тем выше резервы. Другое дело, что для этого необязательно быть именно добрым - можно просто достичь внутренней гармонии и все такое. Свет и добро - это все-таки не синонимы.

Тем не менее у них, это по-прежнему духовная сила, принципы те же - просто у них она особо мощная. Они обладают своего рода "духовной силой 2.0", которую можно использовать уже не только для эфира, но и для материальных объектов. 

Написал(-a) комментарий к произведению Тонкости переработки метавселенной Рудазова для создания хорошего фанфика

Да наверное просто истории о Бриаре просто не пыжится восхвалением его самого и эти события упоминаются как обыденность, то что великий волшебник сделал потому что мог или потому что должен был это сделать, ну и рядом с байками, где высшие сущности колошматят друг друга, ну ни Мардук, ни Бриар не стоят, а так как в историях о Бриаре само по себе факты его биографии и его свершения не слишком много места занимают, то Мардук выглядит как ого-го, а Бриар ну не ого-го.

Написал(-a) комментарий к произведению Тонкости переработки метавселенной Рудазова для создания хорошего фанфика

Мардук и Бриар находятся на одном уровне. Вообще Бриара считают настолько крутым из-за совокупности факторов. Невероятные магические способности, сотворение континента(если что острова на Парифате размером с континенты земли, то есть Бриар буквально создал, что-то типа австралии или африки.), удержание первородного демолорда, сражение с сильнейшим высшим титаном и способы убийства титанов, драконов и тому подобных. Способность двигать луны, которые опять же на парифате размером больше Марса, то есть Бриар если бы захотел мог бы перестроить солнечную систему как хочет, ну как минимум первые планеты 4. Плюс он взломал божественную тюрьму, сотворил мощнейшие демонологические заклятья по своей сути не сильно уступающие Длани Мардука, а чем-то даже лучше так как не нуждаются в демолорде, а нужен лишь Криабалл, ну и конечно собственно сам Криабалл. А еще есть самое главное и самое важное слова автора и справочные материалы, что подтверждают, что Бриар находится на уровне божественном как и Мардук.
Александр, а вот Бриар на вершине могущества это как Мардук во времена его войны с Лэнгом или пожиже?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Да примерно на том же уровне, пожалуй. Недаром же его Всемогущим именовали.

Написал(-a) комментарий к произведению Тонкости переработки метавселенной Рудазова для создания хорошего фанфика

Маловероятно. Ну то есть прорвать реальность он конечно так хорошо сможет, а вот выжить в том Хаотичном куске, сохранить свою самость, да и еще сражаться с рождающиеся хтоническими чудовищами, ну пусть они даже не сравнимы с сильнейшими, но все это делать одновременно, ну думаю ни Бриар, ни Мардук сделать не смогут.
По отдельности каждый шаг это конечно запрасто, а вот все сделать одновременно сохраняя самость мне что-то кажется маловероятным. То есть за один раз мне кажется они оба не справится, а вот если все спланировать, подготовиться и делать постепенно точно справятся, ну и вероятнее всего пробудят пожирателя звезд, который полетит на них и сожрет их звездную систему.

Наверх Вниз