Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы
Вообще если про Монго, то у нас есть прямые слова богов, что даже после ученья У и персиков бессмертия технически он все еще смертный. Фиг его знает как это получилось, но для богов технически он был все еще смертным, то есть если даже боги считают технически смертным, то вероятнее всего и по реальности он все еще смертный или ну точно не бессмертный. Плюс вы забываете одну простую вещь Монго не просто смертный, а смертный с атманом бога таже Вероника только в профиль:
- Ты прав, - кивнул Космодан. – К тому же технически он все еще смертный.
- Он получил чересчур много могущества, - сказал Алемир. – Чересчур много для незрелого ума.
А Монго остался лежать под скалой. Раздавленный божественным гневом, но живой. Персики бессмертия и Учение У сделали его почти неуязвимым, и все повреждения зажили уже через несколько дней, но выбраться из-под возложенного Космоданом камня не получалось.
Текли годы. Десятилетия. Века. Три с лишним сотни лет минуло до того, как над Монго раздался гулкий голос:
Он был хтоником второго поколения, он был реален немногим меньше, чем сам Всеблагий – и его не получалось видоизменить против его воли. То же самое случилось, когда бог обернул его самобеглой золотой колесницей, летающей моторизованной повозкой и открытым космическим катером.
Мардук освободил Йога для наложения на него печатей, а вот Креол в случае Креола йог разрушил поглотитель убив других обитателей, но да умерли они из-за кусочка адаманта в нём, но вообще дам все-таки сидели боги и архидемоны и когда один бог-архидемон разрушает посох изнутри, то это тоже могло сказаться на повреждениях. Без адаманта Дагон может быть и выжил, но получил бы серьезную рану, ну как с тем же Шаб-ниггуратом от Киига:
Ийр освободился, когда кольцо-поглотитель было разрушено. Нъярлатхотеп говорил, что нужно разрушить посох, чтобы его убить.
Так что же происходит с поглощенными при разрушении поглотителя?
>Если изнутри - пленник обычно освобождается. Если снаружи - пленник обычно погибает. Представьте вот обычную деревянную коробочку, в которой сидит хомяк. Если он ее разломает - выйдет на волю. Если вы саданете по ней кувалдой... конец будет грустным.
Перепутал. Я имел в виду лук Мардука. Я думал что он в лук заточил Йога, а потом выпустил чтоб можно было наложить печать. Но скорее всего ошибаюсь. Зачем он лук сломал?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Чтобы превратить Йог-Сотхотха в живой замок, наложить на него неразрушимые печати. Он сделал это примерно как в самом конце сделал Креол, только вместо своей магии использовал лук с заточенными в нем архидемонами.
Ну Бриар это Бриар. С его уровнем знаний я думаю он бы быстренько разобрался бы с теоретической часть превращения в качественного демона.
Вот я и говорю если правильно все подать, то можно закрутить, что бессмертный, ну не совсем.
Бессмертный умирает только в случае если повреждаются высшие оболочки, что вредит общей системе душестроение, а так как в демон состоит из тьмы, то она пожирает демона изнутри, а так как демоническая сила работает на Тьме, на её концентрации, таким образом она потребляет духовный ресурс, чем больше демонической силы чем больше потребляет и чем больше её концентрация. То чем сильнее демоническая сила тем быстрее гниет демон и чем быстрее он разлагает, но только в случае если в нем не осталось достаточно духовного материала тогда гниение замедлится или если демон успел уйти до момента окончательного разрушения оболочек, но обычно если демона убивают до делают это окончательно, но если все-таки успеть сбежать до разрушения то будешь Саккахом, ну или если тебя успеют украсть, то будешь Худайшиданом:
И, словно добрая фея, она одним своим дыханием выпила жизнь чрепокожих. Оставила только плоть, туши – и немного астральной тени. Ровно столько, чтобы замедлить разложение.
1. Абилка, при помощи которой Сакках покинул умирающее от адаманта тело - она вообще общебожественная\общеархидемоническая или уникальная способность Саккаха?
2. Могут ли таким образом выживать от сверхреальных атак другие боги\архидемоны? Ну то есть как выживать... Как та же Руаха, по сути. Умереть - умер, но вселился в чужое тело и живёхонек.
2.1. Вселившись в Троя, Сакках ведь явно не планировал становиться демоном-нежитью. Значит он считал, что сумеет его оживить. Он таким образом свои оболочки планировал соединить с остаточной праной и первой оболочкой Троя, став человеком-демоном-Древним?
2.2. Тот же вопрос по Руахе, каким образом она планировала закрепиться в Гвениоле, если у той в теле уже есть свой Атман и другие оболочки. По сути, после смерти Руаха должна была стать просто призраком магессы, вселившейся в тело человека, сознание которого она стёрла. Как она вообще могла бы находиться в её теле, будучи сверхнизкореальным существом? Это если забыть о том, что ее асугали должны были забрать сразу же.
2.3. Огромное количество энергии в Саккахе, благодаря которому он там архидемонические примочки юзал - это следствие того, что у него духовный ресурс из его собственной души вследствие бывшей божественности и демонистости .. ммм... извлекался с куда большей продуктивностью, чем у смертных? То есть... Сакках же не подключен к такульту, он не божественный дух, он даже не живой. Он призрак демона. И при этом охренеть какой могущественный. Даже подкормкой от Йог-Сотхотха это слабо объяснимо.
2.3.1. Или Йог таки дал ему благословение Когтя?..
3. Покинув таким образом тело Сакках стал бестелесным демоном. Т.е. по сути он стал духом-демоном. А почему не божественным духом?
То есть, ладно, в 90% случаев умирающий демон распадается на эфир и отправляется на Кровавый Пляж. Йог туда отправился потому что лишился божественности, но некоторое время после этого оставался жив. Т.е. при смерти он был просто архидемоном. К тому же искалеченным и ослабшим. С'ньяк в принципе тоже умер смертным - с лишением филактерии он потерял девятую и восьмую оболочку, став смертным Древним, а уже потом издох от старости. Но при этом божественным духом заделаться всё равно сумел. Хастур умер зверобогом и тоже сумел обрести достойное посмертие. А вот Саккаху чего то не удалось.
Нипанятна.
Или тут тоже корейский рандом как с богорождением? Богопосмертия достичь удается далеко не всем?
4. Я помню, тут это уже спрашивали, но я забыл где конкретно: сохраняют ли умершие свои восьмые оболочки по дефолту?
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
1. Общая.
2. Это не выживание. Он просто стал духом, всего-то.
2.1. Нет, он именно это и планировал. Не будь там Троя, ему бы и кирпич сгодился.
2.2. А чем проблема-то? Переселение в другие тела - достаточно распространенная практика.
2.3. Он так-то остался архидемоном, хотя и сильно усохшим. Типа как Кутулу, только в чужом теле.
3. Потому что он вовремя выбравшись, он сумел остаться демоном.
4. Нет, конечно.
2.3. Он так-то остался архидемоном, хотя и сильно усохшим. Типа как Кутулу, только в чужом теле.**
Э-э... То есть? Прямо же было сказано, что он лишился божественной и демонической силы:
**Увы, прежнее могущество для Саккакха закрылось. Он сумел сохранить жизнь... точнее, некое существование, отдаленно напоминающее жизнь. Но силу утратил. И божественную, и демоническую. Бог-демон Саккакх умер – вместо него родился демонический призрак, слабая тень былого величия.**
И если он остался архидемоном, то почему он не раздавил душонку Троя как спелый финик и не воцарился в его теле? У архидемонов же типа беспредельная духовная сила и огромная мощь от миллионов душ...
3.1 Или тут тоже корейский рандом как с богорождением? Богопосмертия достичь удается далеко не всем?
Вообще, с чего вдруг старшие оболочки после смерти распадаются? Это касается и девятой в том числе.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
Ну да. Демонический призрак, тень архидемона. Поначалу - бессильный и никчемный, каким он предстает в "Шестируком резиденте". Со временем - сумевший все же восстановить некоторую часть прежнего.
Путаете причину и следствие. Это не старшие оболочки распадаются после смерти. Это смерть наступает, потому что по какой-то причине перестали работать старшие оболочки. Пока они действуют, бессмертный остается бессмертным.
_Ну да. Демонический призрак, тень архидемона. Поначалу - бессильный и никчемный, каким он предстает в "Шестируком резиденте". Со временем - сумевший все же восстановить некоторую часть прежнего._
2. Я даже перепроверил в ЗнБ, на случай если Олег опять излагал свои мысли и был неправ в суждениях. У него такое бывало. Неоднократно. Но:
**Бывший шумерский архимаг и _бывший архидемон_ Лэнга утратили большую часть сил – но объединившись, они создали нечто могущественное…**
**Пронзенный адамантовым копьем и лишившийся своего тела, Саккакх _больше не имел доступа к такульту_ и полям ба-хионь. _Он больше не был ни архидемоном_, ни Темным богом.**
_Путаете причину и следствие. Это не старшие оболочки распадаются после смерти. Это смерть наступает, потому что по какой-то причине перестали работать старшие оболочки. Пока они действуют, бессмертный остается бессмертным._
4. Гм. А как же смерти от обычного оружия всякой бессмертной шушеры? Типа рядовых демонов, которых косили тысячами. Никто же целенаправленно не бил их в Бессмертный дух, а все равно как-то жизнедеятельность сохранить не получалось.
_Ответ от администратора: Александр Рудазов_
2. Ну я об этом же и говорю. Серьезно, вы в очередной раз придираетесь к каким-то тончайшим смысловым оттенкам. Не надо этого делать, пожалуйста.
4. Ну это как с праной. В нее тоже целенаправленно не бьют, она просто вытекает, когда разрушена физическая оболочка. У мелких бессмертных бессмертный дух всего лишь не дает стареть, а в остальном он совсем слабенький.
Логмир не просто получил Ме, ну так как Ихор был свежим, но и стал искусственным полубогом. В теории так же мог бы сделать Мурок, но это потребовало прям дохера Ихора это Логмир пролежал в трупе, а Муроку надо было доставить ихор, а потом тратить этот очень редкий ресурс по крупицам. Он к сожалению не мог выкачивать ихор литрами до бесконечности, чтобы не только даровать Ме, но и порождать полубогов. Искусственная полубожественность возможно и сыграла ту ключевую роль, что он не только выжил, вылечился, но и сохранился в целости и сохранности, ну пока лежал в него проникал божественная составляющая оставаясь в нем капельками ихора в крови.
Полубоги. Смертные, один из родителей которых - божество. Иногда полубогами являются и дети полубогов. Также существуют так называемые искусственные полубоги - те, в чью кровь тем или иным способом попало большое количество божественного ихора.
Длань Эа входила в Магию духа, но в магию духа вообще входит все, что работает с душами это же тоже Душестроение из образования Клеверного Ансамбля. Сама по себе дисциплина не слишком много умеет, но включает в себя работу над духом которое используется почти во всех дисциплинах. Да и вообще нам все еще не известно как работает Длань Эа может оно делает тоже самое, что и Мурок, но не алхимией, а чарами. Но вообще многие магические методики могут делать тоже самое, что и другие, но своими способами. Мурок просто биомаг, поэтому он искал способ использования через свою дисциплину, а попал бы он к магу слова или техномагу, то может там бы свои методики изменения.
Ме зарождались из качеств и умений, но чтобы пророс не сорняк, ну что-то мелкое, а по настоящему крупное, нужно было качественно удобрить почву под него. Ну то есть по простому вложить дохера душевного ресурса.
Может создания чисто занимающие место в Ме стоит дешевле, чем Ме делающие что-то, ну вероятнее всего оно намного дешевле, ну раз Хальтрекарок так легко его создал, чтобы поднасрать, ну или может у него оно было, а он просто от него избавился таким образом.
Ну сами же ответили на свой вопрос часть вырезалась, а другую часть заставляли подчиняться новой власти.
Ну я кидал раньше цитаты, да и вы соглашались, что Йог он не просто подключен к такульту имеет к ней доступ, но одновременно подключен к Лэнгу и является прямым ключем к Такульту Лэнга. Чтобы отсоединиться от печатей нужно не просто отбросить Такульту, но и судя по всему отбросить Лэнг, ну судя по старцам, которые такульту не имели, но так как были духовно связаны, то видимо пока были в связке не могли покинуть Лэнг так как считались его частью, ну и на простых демонов это видимо тоже распространялось. Ну вот как Пазузу заякарил Голюс или Гелала Дикая попойка.
Нам мало известно о тех временах, ну разве что учитель Мардука уговорил ставить печати, а из ответов, что Инанна не хотела геноцида поэтому согласилась на запечатывания, а уничтожение никто не предлагал, потому что это бы принесло больше вреда чем пользы.
Ну ответы автора подверждают, что для печатей нужны были Такульту и какой-нибудь мощный источник подключенный к нему, а лучше еще держащий прямой ключ, как тот же Йог, ну и канон говорит тоже самое.
Стоило изложить корректнее с этим согласен.
Маловероятно, что Аллах бы что-то делал. Ну он демиург, а им почти на все пофиг, а обычно все безумные вещи творят смертные. Но вообще некрономикон хороший пример черной книги, которую в определенной степени почитают, ну как минимум культы ктулху есть, а также вроде одна часть некрономикона вроде существует и на земле, да Лафкрафт вроде тоже существует в рудазоверсе.
Со Светом и Тьмой все сложно. Демоны и небожителя не чистый свет и не чистая тьма. В каждом из них есть маленькая частичка другой первостихии так как первостихийная оболочка прорастает из атмана это позволяет им менять полярность или лечиться в светлых мирах от Света. И это не говоря о том, что благодать это не совсем чистый свет, как и скверна это не совсем чистая тьма. Демонам вреден свет в чистом и концентрированном виде, а всем остальным и демонам включительно вредна Тьма в чистом и концентрированном виде просто демоны обладают большей сопротивляемостью к ней. При достаточной фильтрации, ну как Лахджа фильтровала Тьму и разбавлении благодати Свет может быть не вреден демону, а даже полезен, как было с той же Эсветаллилой в Сальване. Небожитель не совсем чистый свет это еще куча духовной массы, которая и делает небожителей настолько ценными для душехранилищ и это не говоря о том, что он был демолордом, а у в бессмертном начале куча Тьмы, поэтому для него это наверное была очень очень острая пища. Очень очень вкусно, но сильно обжигает:
Кефринекс наконец принял решение. Он поднял свою жертву в воздух – осторожно, почти бережно. Неспособный исцелить увечий, что сам же и нанес, он взял Эсветаллилу на руки и понес сквозь Кромку. Сменились миры, смешались пространства – и вокруг разлился свет Сальвана.
Здесь демонице стало даже еще хуже. Ее будто обдало благодатью. Однако в столь разреженном виде Свет демону не вреден и даже немного полезен... это болезненная польза, но если не отвергать ее, то телу становится лучше.
Но в чистом, неразбавленном виде что Свет, что Тьма – абсолютный враг любой жизни. Просто эффекты прямо противоположные.
Поэтому демоны – не абсолютная Тьма, а небожители – не абсолютный Свет. Те и другие не достигают крайних точек. Даже не слишком-то к ним приближаются. Демоны просто немного хуже смертных, небожители – немного лучше. Свет и Тьма – это крайности, полюса мироздания, но все достойное внимания происходит где-то посередине.
Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы
Или Монго был настолько духовно развит, что делал тоже самое, что Бриар и другие маги, ну давил духовной силой на самого себя не давая стариться материальной оболочки. Что кстати подверждается словами богов и Машубихера. Боги говорили, что он технически смертный, а Машибухер, что он перестал стареть, не стал бессмертным
- Пару лун?.. Глупая наивная обезьяна. Твое обучение только началось. Хорошо, что ты перестал стареть, потому что теперь мы приступим к углубленным знаниям. Это будет в пять раз сложнее. В пять раз дольше.
Это божественные растения. Это мировое древо напрямую было связана с богом это все еще был не атрибут, но что-то содержащие божественный дух, а всякие персики бессмертия судя по всему, что-то типа молодильных яблок только божественного уровня. Наверное не заставляют молодеть, а не дают стариться, ну раз бессмертия не дают, да и не молодеют с них, то единственный вариант, что не дают стариться. Может вообще это что-то типа Креоловского Ме вечной молодости:
- Отчего же Почетный Страж ест священные плоды? – спросила одна из небожительниц.
- Разве ты не должен охранять вверенное тебе? – спросила другая.
- Вам что, персиков жалко? – фыркнул Монго. – Я съел всего пять.
- Каждый из них созревает сто лет! – укорили его оры. – Это великое сокровище, их нельзя рвать просто так!
- Почему?
- Это запрещено!
- На том стоим! – важно кивнул старый волхв. – Значит, начал я помалу-помалу воду живую выкачивать, с обычной перемешанную. На одну каплю живой воды – двадцать капель обычной. Чтоб раны врачевать, конечно, такая смесь уже не годится – для этого я ее уже потом процеживал, чистую выделял. А потом как-то раз и подумал – а что если посадить здесь что-нибудь?.. Вон, в Чайной Стране такое уж давно водится – ихние даосы... ну, это вроде волхвов... – ответил он на недоуменный взгляд Ивана, - так вот они и персики бессмертия на живой воде растят, и чудо-женьшень, Древо Жизни... Ну, а у нас, на Руси, милей яблока фрухта нет – вот я яблоньку и посадил. И принялось ведь! Растет, родная, не по дням растет, по часам!.. Только плодов сначала не было – очень уж они медленно завязываются. Двадцать пять лет прошло, как я семечко яблоневое здесь закопал – вот, пока всего одно яблоко зрелое!
- И всего-то?.. – наморщил нос Иван.
- А ты как думал, шантрапа жадная?! – накинулся на него дед. – Все тебе на подносике подай, да еще в ножки поклонись, чтоб взял, не побрезговал?! Плод вечной молодости – это тебе не капуста! В один день не вырастет!
А земля под ногами тряслась все сильнее. Живая вода уж переполнила края и выплескивалась из ямы, текла по лугу. Ясно теперь стало, отчего на Буяне все так лихо растет и цветет – с таким-то ключом в недрах. Может, если поискать, так и молодильные плоды тут найти можно.
Миндаль блаженства посадил сам Якулянг. Растущие на нем орехи избавляли от забот и тревог, даровали чудесное спокойствие, а молоко из них нагоняло блаженную дремоту.
Даже на небожителей. Даже на богов. Боги сами и сотворили эти волшебные плоды. В них была божественная сила – и сейчас эта сила против них же и обратилась.
Ну как видно на Веронике и Монго, то они оба обладают феноминальной духовной силой у Монго был просто очень хороший учитель позволивший это развить в сверхмощную силу, да и у Вероники по сути даже в минимуме это сверхмощно, да и Монго учитель говорил, что он освоил это очень быстро, ну и боги заметили прошлую божественность в нём:
- Боюсь, ничего. Все, что я могу с-сказать с определеннос-стью – у нее феноменальные духовная с-сила и волшебный дар, но это вы и так уже знаете.
- Ты и в самом деле способный ученик, - признал и святой Машибухер. – Мне пять с половиной тысяч лет, и за это время у меня были десятки учеников. Среди них были люди, эльфы, гномы, огры, великаны... даже титаны и демоны. Одних я научил одному, других – другому. Кого-то научил сражаться, кого-то – колдовать. Но никто до тебя не сумел познать Пустоту. Никто не овладел Учением У в полной мере.
Энзирис нахмурился. Он знал, что Монго не простой смертный, что он познал Пустоту и вкусил персиков бессмертия, что он владеет клюкой Цидзуя и похитил несколько божественных атрибутов... но сейчас он увидел в нем что-то еще большее.
- Пока ты не обретешь прежнюю мудрость... Цидзуй.
Последнего слова Монго уже не услышал. Космодан произнес его, уже вернувшись в Сальван. Он поднялся в Храм Всех Богов и положил на алтарь шест, клюку Цидзуя. Тот аж гудел от возмущения, даже чуть-чуть раскалился.
- Ну-ну, - сказал ему Космодан. – Подожди тут. Он за тобой еще вернется.
Несколько процентов. Так как мелкие различия в реальности начинаются в нескольких процентах, ну и Креол говорил, что хтоники от 90%, Всеблагой был богом и очень мощным и не далеко отходил от демиурга, как минимум первое и второе поколение вероятнее всего находятся в пределах от 90% реальности:
- Демоны, джинны и другие бессмертные реальны на семьдесят процентов и более. Архидемоны же как минимум на восемьдесят пять. Ну а с девяноста процентов начинается… сверхреальность. Ею обладают только боги, хтонические чудовища и еще некоторые крайне редкие объекты.
Великаново племя старо. Очень старо. Настолько старо, что успело измельчать. Двадцать тысяч лет минуло, десятки поколений сменились – и каждое следующее поколение было чуть мельче и слабее.
У хтоников иначе и не бывает. Те, что рождены непосредственно Хаосом – это всегда чудовища колоссальной мощи. Исполины, от которых в страхе бегут даже боги.
Но их дети уже мельче. Уже слабее. Уже не так впечатляют. Даже сильнейшие из них в лучшем случае равны богам, а большинство – заметно уступает.
Сыновья сыновей еще мельче, еще слабее. А внуки внуков – это совсем ничтожества. Проходит всего несколько поколений – и потомки Всерушителей утрачивают бессмертие, утрачивают хтоническую мощь. Становятся обычными смертными.
Так случилось и с великанами. Поколение за поколением они хирели, пока не стали вдвое меньше своих предков. Пока очередное поколение не начало стареть. Очень медленно, но все же.
Последний бессмертный великан появился на свет две тысячи лет назад. Двое из первородных, Дормадос и Гильдегранда, сошлись в последний раз и породили красавицу-дочь – Грандиду. Деву невиданных достоинств, великаншу из великанш.
Совсем не действует? Несмотря ни на какую разницу в их силе(она же может быть очень большой)?
>Почти совсем. Влиять на реальность тем легче, чем ниже ее уровень. Если разница составляет десятки процентов (как у архидемона и смертного) - реальность можно менять просто усилием воли. Если всего два-три процента (как у сильнейших и слабейших архидемонов) - эффект почти неощутим.
Несколько мгновений боги молчали, глядя с орбиты на остывающие комья сверхреальной материи. Их мир пылал, их планета была раскалена добела – но в этой адской колыбели уже бурлила жизнь. Дикая и необузданная, порожденная самим Хаосом, опасная даже для богов – но это была жизнь, и она хотела продолжать жить.
Он был хтоником второго поколения, он был реален немногим меньше, чем сам Всеблагий – и его не получалось видоизменить против его воли. То же самое случилось, когда бог обернул его самобеглой золотой колесницей, летающей моторизованной повозкой и открытым космическим катером.
Ну Мурок мне кажется все-таки в пилюлях попытался и концентрацию с позитивными эффектами увеличить. Может если бы было все в достатке он смог бы сгутстить ихор еще больше, где пилюлей ты и полубогом становишься и Ме получаешь, но Мурок к сожелению выкачивать ихор из зверобога не мог.
Да и в рудазоверсе такое хватает. Тот же препарат Грёттумсбротена, который показали в байке хороший пример. Буквально сыворотка V только рудазовская.
Как видим без уничтожение центральной власти смысла в уничтожение Такульту мало, ну НЖМ уже вновь возрождает Лэнг, поэтому его в прошлом и не уничтожили, что произошло бы тоже самое.
Такульту и печати только не заменяемы, а вот Йог заменяем, ну хотел же Сакках заменить его, а значит знал как это в теории можно провернуть, чтобы система не рухнула без Йога.
Яхве и Саваоф могли бы вмешаться, но демируг бы наверное нет. Там в общем сложно.
Ну Антикасто чуть не отравил Фурундарока, а Катисно вероятнее просто бы стер его в порошок.
Антикатисто уже доводилось с ними встречаться. Шестьсот лет назад, когда он терроризировал Мистерию, волшебники в панике призвали сразу двух – Бракиозора и Кхатаркаданна. Но даже эти неуязвимые чудовища не смогли одолеть живое воплощение Тьмы и были вынуждены с позором вернуться в Паргорон.
Конечно, в умеренных дозах Тьма демону не страшна. Тем более демолорду. Но при высокой концентрации Тьма вредит даже им. А при очень высокой – убивает.
Все всегда хорошо в меру.
Сейчас Фурундарок пытался его проглотить. Самое страшное оружие демона-гхьетшедария – его пасть. Бездонный анклав, пространственная складка во чреве. Там помещаются города, помещаются страны... и сейчас Фурундарок пытался отправить туда Антикатисто.
В своем истинном облике он пожирал сущее даже эффективней, чем в фальшивом. Громадная зубастая пасть распахнулась во всю ширь – и туда летели целые здания, огромные куски стен. Десятки и сотни гоблинов с воем исчезали в недрах демолорда.
Весь Гулджак отправится туда, буде Фурундарок того пожелает.
Но не Антикатисто. Только не Антикатисто. Этот клуб чистой Тьмы дрожал и колебался, как дерево на сильном ветру, но в чреве Фурундарока не исчезал.
Более того, он перешел в наступление. Раздулся в настоящее облако – и сам воздух вокруг стал ядовитым. Антикатисто не использовал каких-то сложных причудливых чар, не применял хитрые заклинания с подвохом, которые так любят демонологи – он просто обрушил на Фурундарока водопад Тьмы.
И тому начало плохеть.
Он не умирал, как умирает в подобных условиях все живое и неживое. Он оставался жив и даже в сознании. В каком-то смысле он стал только сильнее, напитавшись этой чистой живой Тьмой, проглотив ее настоящую прорву.
Но рассудок его поплыл. В глазах потемнело. Бесчисленные руки судорожно дергали пальцами. Пасть на брюхе щелкала, как кастаньеты. Фурундарок обрушил на Антикатисто всю свою демоническую мощь, призвал такую силу, какой не видывал свет... но даже этого оказалось недостаточно!
Не сумев сожрать, Фурундарок попытался Антикатисто развоплотить. Прекратить его существование. Но Тьма и Свет – субстанции, кои почти не подчиняются демонической силе. На них почти невозможно воздействовать таким образом.
Высший элементаль Тьмы. Чрезвычайно редкая и чрезвычайно мощная тварь. На секунду Фурундароку стало действительно страшно.
Денис и Полина оцепенели от ужаса. Это поначалу они не волновались, уверенные на все сто, что Фурундарок разберется щелчком пальцев. Но их уверенность пошатнулась, когда тот перешел в истинный облик... а он еще никогда при них в него не переходил! Значит, проблема-то и впрямь серьезная!
И дела-то его все равно не очень. Даже в истинном облике. Вот черная клякса жахнула особо густым лучом – и Фурундарок аж заколдобился. Его отбросило, шваркнуло о стену – и стена разлетелась в пыль.
Он словно разучился летать. Разучился телепортироваться. Антикатисто надвигался на него – и близнецам вдруг стало ясно, что Фурундарока сейчас убьют. Даже на демолорда нашлась управа... и что им теперь с этим делать?!
Судя по ответам и канонным данным, ну то что демоны и небожители увеличивают количества первостихии в душе, то внешние примеси очень быстро уменьшают реальность первостихии и чтобы этому пренебречь нужно сильно её увеличивать, поэтому ну или разбавление, либо увеличение противоположной первостихии, ну либо увеличение в себе противоположности, чтобы частично пренебречь этим:
А у высших элементалей таких первостихий?
>У них тоже до хрена - 90-95%. Но все-таки меньше, чем у первостихии в чистом виде, поскольку там еще всякие астральные примеси.