Артист лопаты

Люто, бешено плюсую.

Вы опасный человек, товарищ Новосельцев!

Блонда, брюнетка.. (какая вж) - а какая разница?

Впрочем, это я так, к слову, извините, если что.

Из моего сейфа (но я не в претензии).

Шутка.

"Сначала я хотел в МГИМО поступить, но мне там сказали..." (к/ф "Киндзадза").

Я многое упустил в жизни, не повезло в столицах обрезаться ))

Он карлик даже до своих лет, хотя тогда люди вообще были мелкие. В восприятии взрослых это не ребёнок, а взрослый мужчина, только очень маленького роста - следовательно карлик.

Они могут в ладушки сыграть, хлопая в ладошки.

Тоже распространённая забава, для тех кто в курсе.

Камилла, забери Паулу и научи её манерам! ))

Великий магистр Мальтийского ордена! Звучит. Кстати, это монарх, хотя и выборный как польские короли впоследствии, и значит "брат" всем европейским королям. Да ещё и великий герцог и правитель родосский. Это круто будет.

Даже если она дочь знатных родителей, то это ничего не значит. Бастардка, непризнанная, а значит считай - незаконнорожденная. Пыль под ногами, и нафиг кому она такая нужна? Таких знатных простолюдинов хоть пруд пруди. Статистически на 90% это чей-то Подкидыш, возможно от блуда дворянина и священника от служанки. За давностью лет ничего не докажешь, и никому это не нужно. Тем более в случае с женщиной - там и своих родных дочерей аристократы считали балластом, который следует скинуть пораньше - отрезанный ломоть, ага. 

Конечно, вероятность осуществления сказки в реале тоже возможно, бывали и такие случаи. Если срочно требовалось найти наследника, ну хоть какого. Хотя более вероятен сценарий двоемуженицы Скавронской, портом и обрезной девки, ставшей императрицей всероссийской. Неизвестны даже её точное имя, фамилия, национальность и первоначальная религия. То есть у Паулы больше шансов стать графиней по мужу, а потом овдоветь и сохранить титул.

У маркиза нет личной контрразведки. Если слуги могли продавать выброшенные черновики и картинки, то могут и сотворить что-то похуже. "Десять флоринов, просто из воздуха!" Ну да, конечно. А за сто флоринов из воздуха попросят одолжить на часок его дневник, гроссбух, рубашку (чтобы пропитать ядом) и т.п.

Никто не сообщил Иньиго о таких делах. Нет разведки. Нет второй, третьей - отдельных - отрядов, капо и капореджиме. Есть только Ханс с наёмниками и группа исполнителей. При таких деньгах следует иметь различные "войска", заточенные под разные задачи - для дополнительной безопасности. Предаст семёновский полк (как в деле убийства Павла Первого), под рукой будет условно преображенский, или флотский экипаж, или измайловцы. Рота мушкетёров и рота гвардейцев.

В случае с маркизом - ну хотя бы госпитальеров привлечь. Необязательно, чтобы разные "полки" враждовали между собой, но они должны быть независимы друг от друга, и подчиняться только ГГ. У него пока что есть карманные бароны (Бернард, другие), но нет баронского ополчения на службе. 

Швейцарцы традиционно надёжны, но этого совершенно недостаточно. Тем более что граф Латаса уже предупредил друга о наличии сонма врагов в будущем. Копьё порождает твёрдую власть!

Похоже что он решил не расставаться с горбом.

Ну а варианты тут предлагались самые разные. Корсет, турник, растяжки, шины всякие. Это для отвода глаз. Всё это вкупе с мистикой - обёртываться плащом святого какого-нибудь, пить бальзам Вифлеемская звезда (по рецепту В. Ерофеева), носить крест из назаретского дерева. Что-то в этом роде. Разумеется, артефакты должны быть редкими и дорогими, что-то вроде посоха древних византийских императоров. Всё это дарится церкви.

Исправление позвоночника следует сочетать с вытягиванием в длину. Тогда легче будет объяснить причину, ну и в глаза меньше бросается. Тем более если очень долго, два-три года носить всякие "нашлёпки", визуально постепенно уменьшая дефекты. Чтобы окружающие привыкали.

Появление нового инвалида в его доме видимо как-то повлияет на процесс. Талифа куми! Встань, и иди - прямо на месте, вот и чудо исцеления. Тогда подумают, что у маркиза дар такой особенный. Только надо сильно стараться на религиозной почве - чудеса в те времена нож крайне обоюдоострый, запросто могут обвинить в сделке с дьяволом. Но с другой стороны, подвергать сомнению факт свершения чудес (коими просто изобилует Евангелие) - тоже ересь страшная. Тут надо уметь в пиар. См. к/ф "Праздник святого Йоргена", там всё по полочкам разложено.

Будем посмотреть ))

От любви до приправы с ядом один шаг.

Бойся женщины, всякой. Кроме родной души, конечно. Но вопрос, где ж её такую найти?

Маркиз, скажите мне откровенно, как художник художнику: а вы умеете рисовать? ))

На Пауле пробы негде ставить. А Жюли (Джульетта то бишь) невинна как цветок. Потом у маркиза, похоже, любовь платоническая. У него ещё гормоны не шалят. А девица имеет опыт обращения с инвалидами, и не испытывает отвращения, что ли, к физическим недостаткам Иньиго.

Павла тоже не питает отвращения, даже наоборот, но Иньиго к ней давно привык, и как женщину никогда её не воспринимал. А тут чувства, блин. Ну герою и автору виднее, чувства это такая вещь, неконтролируемая.

А вот возьмёт отроковица и влюбится в 15-летнего красавчика со стороны, вот получится казус )) Нет повести печальнее на свете! А платить приданое всё равно  будет наш (лох, слово зачёркнуто) славный маркиз, хех. Ну, плюс ему в карму будет, сострадательному христианину, и то плюс. В народе о нём должны ходить хорошие слухи. Тут и отзывы его слуг немаловажны, "добрый господин и славный барин".

Ну, видимо. Вообще говоря, это дело взрослых решать, принимать непрошеных подарки или нет. Тем более дорогие. Приняли, не швырнули в лицо обратно, поблагодарили, спрашивается чего ему ещё.

То, что маркиз сделал подарок В ТОМ ЧИСЛЕ и девочке, падчерице - не секрет, весь город об этом будет знать. Хотя бы от той же мачехи, как её бишь зовут, от служанок Иньиго етцетера. Ну, спасибо, как говорится, девице это будет приятно услышать.

А носить эти браслеты она не обязана. Вообще никто не обязан. Откуда посторонним знать, что там в семье за закрытыми дверями происходит? Может, падчерица сама просила мачеху носить эти браслеты золотые, а то ведь нескромно и разговоры пойдут, у барышень всякие комплексы бывают, особенно когда им женихов навязывают. Тем более что малыш и не красавец совсем, хватит девчонке своего братца-инвалида.

Или может глава семьи так решил - браслеты до твоего замужества будет носить моя жена, дочка. Тебе ещё рано. И всё - отчитываться они никому не обязаны. Если Иньиго начнёт задавать вопросы насчёт судьбы своего подарка, ну это неучтиво - хотя кто их знает, как там было в те времена. Единственное, что он может просить - это довести инфу до Золушки. Остальное его не касается.

Спрашивать он может у своих служанок. Дескать, Камилла, я тебе купил эти бусы, почему их не носишь, почему их Паула носит. И т.д.

В следующий раз может лично преподнести подарок Золушке. Хотя и тогда не факт, что она им пользоваться не будет. Родительская воля-с! До выдачи замуж девица есть полная собственность своих родителей, так-то.

Он не потерпит вообще, если кто-то начнёт обижать близких ему людей. По любой причине, например из зависти и ревности. И вообще - гарему быть! ))

Повода нет. Логически рассуждая,

1. От карлика никто подарков не ждал, и не просил. Он сам пришёл.

2. По средневековым понятиям очень возможно, что он должен был попросить разрешения или хотя бы предварительно поставить в известность отца семейства, главу рода и т.п.

3. К девице незамужней, да ещё и при живых родителях, пункт 2 относится тем более. Она вообще по статусу как бы неполноценный человек, примерно как трёхлетний ребёнок, так что и напрямую любые связи ("вот тебе от меня подарок, карета с мотором") как бы под запретом. Со всеми вопросами к пареньке-маменьке.

4. Мачеха там не мачеха, формально она мать. Это её дело решать, что делать с подарками. Это вообще их внутрисемейное дело. Они не оскорбили маркиза, с благодарностью приняли подарок, а дальше всё - давай, до свидания. "Приходите ещё". Мачеха вправе вообще убрать драгоценности в сундук и запретить Золушке их носить. Оскорбления тут нет, оскорблением будет если Иньиго вдруг начнёт качать права.

5. В этом свете непонятно, почему девица написала маркизу отдельное письмо. Пишут только от имени семьи, или самой госпожи (мачехи), ей можно по статусу.

5. Конечно, со стороны французских аристократов было бы умным и учтивым поступком поблагодарить за подарки в целом, дать знать девушке что ей подарены браслеты, где-нибудь появиться в них (поносить напрокат). А потом браслеты становятся частью ее приданого, если по уму. Но умные ли это люди? Вот вопрос. Муж подкаблучник, а мачеха - хм, женщина, скажем так  Возможны конфликты на ровном месте.

6. Если Иньиго взорвётся и начнёт отрубать кисти рук, как тут некоторые пишут, то он тоже будет дурак. При данных раскладах. Вспомнил фильм Крёстный отец, где Майкл дарит футляр с серьгами 15летней девушке на Сицилии - она сперва смотрит на маменьку (или тётушку), та согласно кивает головой - и скромница принимает дар, говоря grazzie. И это в наши развращённные времена 20 столетия, что говорить о старом добром мире средневековья.

Такъ! Йес, миледи!! ))

Бабу не обманешь.

Она сердцем видит.

O! 500+.

А там и до Эфиопии рукой подать, древней христианской страны. Египет, опять же: хлопок, зерно, ништяки.

Иньиго сломался!! Несите другого.

Доведут балы́ и бабы до цугундера.

️

"Моцарт - вдох, а Бетховен - выдох!"

Из советского кинофильма "Влюблён по собственному желанию". "Я всегда говорил, что скрипач не нужен. Вот результат." Из другого фильма.

Navigare necesse est. Был бы флот, а родные гавани найдутся. Кто в море не хаживал, тот Богу не молился.

Бернард напоминает Жака Маржарета ("Якова Ульянова"), капитана иностранных наёмников в личной охране Лжедмитрия Первого. Человек Ренессанса и интересная личность, оставивший очень интересные (и весьма толково составленные) записки о Московском царстве. Он до конца был предан "царю Димитрию" и всегда утверждал,что это был подлинный сын Ивана Грозного. 

Бернард - капитан швейцарского полка, что уже свидетельствует в пользу его ума и практичности. Солдат удачи, выживший во многих переделках, и помудревший просто в силу возраста. Иньиго дал ему баронство, положение, богатство. Возможно, Иньиго воплотил мечту Бернарда (как в случае с Маржаретом): найти себе подлинного сеньора, сюзерена (ну, хозяина) - подобно самураю. Такого лорда себе, за которого не жаль помереть, службой которому можно только гордиться. Ведь что такое швейцарский наёмник? Покупной пёс, только в отличие пса он никому не предан по настоящему.

 Сегодня одному служит, завтра другому.

 Хотя Бернард фон Ландеман и числился дворянином (что спорно, республика и демократия нищей Швейцарии воспринимались в средневековой Европы как сборище мужичья и развесного мяса на убой, "ни короля, ни флага") - настоящим аристократом он стал, лишь состоя на службе у сеньора Иньиго. Да и выгодное это дело - хозяин Бернарда знатен, влиятелен, богат и удачлив, щедр, справедлив и умён - а это многого стоит.

PS. Служить правой рукой у маркиза и графа, и уже самому стать бароном, это нереально круто. И дальнейшие перспективы очень радужные. Если он совсем не дурак, то добра от добра искать не станет. Как и остальные швейцарцы, Ханс и его команда.

Отлично! Благожелательное отношение инквизитора, всеми признанного пожалуй лучшим (и уж точно неподкупным и искренним)  в своей категории, будет много значить для реноме нашего малыша. Это хорошая крыша, монсеньор ))

Вот только тяжело будет со стариком, именно по причине его профессионализма и беспристрастности. Его на мякине не проведёшь.

Посмотрим, как дальше будут развиваться события.

Это да.

То есть это реальное историческое лицо? Не знал.

Насколько мне известно, многие такие святые были канонизированы много позже своей смерти, но в народе уже при жизни обладали таким статусом, неформально. Что, кстати, и побуждало Ватикан проводить процедуру беатификации того или иного персонажа - иначе эти добродетельные товарищи были бы всеми благополучно забыты.

Аллилуйя..

Многая лета отцу Иакову!

Он нам нужен живым, хотя бы ещё с годик. Такая харизма! Такая глыбища! Он явно станет локальным святым после смерти, ни одна душа не усомнится в его святости. Местное население сразу проникнется любовью и почтением к нему, конечно. Иаков как раз тот праведник, без которого не стоит ни один город во владениях нашего славного маркиза.

Из цинично-практичных бонусов: его святость осенит нашего героя, его благословение будет значить много. Монах при жизни раздражает князей церкви, как тот Павел Корчагин обкомовскую партноменклатуру, но после смерти будет вознесён на пьедестал. Под это дело Иньиго пора уже убирать наклонность к садизму (по-моему это всего 500 баллов.. или 5 тысяч? не суть, не так много) - и исправлять наконец позвоночник. Дескать, святой отец отмолил, или последние душевные силы отдал на маленькое чудо. Можно даже представить это так, что на смертном его одре Иньиго, обливаясь слезами, даёт некий обет, а почти святой во всеуслышание пророчествует: "да избавишься от горба и прочих телесных недугов, возлюбленный сын мой!"

И дело в шоколаде, ни одна феодальная сволочь потом не пискнет, по этому поводу. Думать - это пожалуйста, пусть думают что хотят. Но не пикнут, бо чревато (католическое простонародье может и на кусочки порвать святотатца, если что). Очень желательно сотворить локальное чудо на глазах общественности, может быть отец Иаков кому-нибудь поможет эффектом плацебо: однажды Иньиго (целительными медпроцедурами) и он (своими молитвами) уже спасли погибавшего ребёнка.

Мелкий шантажист вроде Паниковского так бы и поступил. Написал бы мессидж автору: "положите шестьсот рублей под мусорный ящик во дворе, иначе будет плохо". 

И это возможно. Всё возможно.

В принципе они все и так неплохо уживаются, а чего же тогда от добра добра искать? Менять статус-кво без нужды.

Верно. Причём ничто и никто не мешает тому же Иосифу вдруг страстно уверовать в католицизм, опять же - хотя бы из-за светящейся монетки. Мало ли у кого какие порывы души случаются, и такое имело место, когда люди искренне меняли веру. Для Иньиго это будет плюс, в глазах общественности. А поскольку Иосиф курирует еврейских банкиров и ростовщиков, то его обращение пойдёт на пользу делу: из-за взаимной личной неприязни меньше останется месту возможному сговору бывших единоверцев.

Такие они все шалунишки, все знают.

"Есть исключения". Если очень хочется, то можно.

Писал о свинине, вспомнив эпизод о жизни абхазов в повестях Фазиля Искандера. Приблизительно столетие назад. У них там в горах было полно осыпавшихся желудей. Один чел придумал скармливать это дело свиньям, и по осени толкать скот по рыночным ценам, суседям армянам, осетинам и т.п. Земляки-мусульмане стали завидовать и порой упрекать нашего Абдуллу. На что он и выдал коронную фразу. Хотя и мусульманам тоже вроде бы не пристало этим заниматься.

А зачем тут компромиссы. Тирские шекели очень выгодные приобретения, тут не только Иосиф, а любой шлимазл сообразит, в чём большой профит. Хозяину они нужны - так постараемся для благодетеля. За ним молитва не пропадёт. "Я не ем свиней, я их продаю".

Иосиф конечно иудей. Но он средневековый иудей, живущий среди христиан (и мусульман). Он не раввин, а мирянин - хотя и образованный. Иудаизм никогда не был каким-то монолитным учением, в нём масса течений (и бесконечные споры по любому поводу).

Средневековый человек мог вполне поддаться "магии чуда". У них вообще в голове всего было намешано, и суеверия вполне уживались с религиозными доктринами. Как и пережитки язычества.

Иосиф конечно знает базовые христианские истории. Про Иуду и 30 шекелей. Как иудей, он в Евангелие не верит, но во всякие чудеса, "магов", хождения по воде и исцеления святой водой (в его понятиях это может быть "особый источник") - вполне может. Тем более узрев свечение "волшебной монеты". Кстати, у него глаза загорелись ещё и от осознания, какой денежной ценой обладают "истинные серебренники". Допустим, для иудеев крест животворящий это просто кусок дерева, но за какие деньжищи (или льготы) его можно "толкнуть" клиентской базе, они хорошо понимают. 

Так что этот эпизод не сказать, что бы совсем был нереальным. "Я так думаю". Известны случаи, когда тесно жившие друг с другом люди разных религий перенимали обычаи, ритуалы (переиначив их, придумав свою трактовку) - просто на всякий случай. Поливать водой, завязывать ленты на деревьях, ходить вокруг огня, зажигать свечи и и.п. Хотя их священнослужители всегда обличали такое недостойное поведение. Но средневековые люди, они же такие.

Это метафора.

У маркиза Мендоса (балеарского) теперь очень хорошая кредитная история. Церквям города пожертвовал (церкви всего графства почему-то не упомянуты, но их тоже может быть много). Бедным девицам по приданому выдал (момент контроля, хотя бы со стороны церковников, не упомянут), плебс обеспечил хлебом, вином и зрелищами. Молодец.

Да ещё и рыцарям-госпитальерам помогает и покровительствуют, они по идее прежде борются с сарацинами за святую веру, всеми доступными способами. Тоже дело богоугодное.

На что я бы посоветовал герою обратить внимание. Так, в плане подстелить соломки на всякий случай. Это значит регулярно молиться и причащаться. По воскресеньям и самым большим праздникам - это минимум миниморум. Со своей свитой, с какой-то группой людей, чтобы всегда рядом были. Своего духовника у маркиза нет, а нужен бы. Для регулярной же исповеди. Без лишнего фанатизма (в Риме и это может вызвать раздражение), но соблюдая генеральную линию политики партии, так сказать.

А ещё, такой нюанс. Для паблисити "грозному и могучему сеньору" (средневековая формула обращения) неплохо бы иметь некие "бзики", простительный слабости. Для очеловечивания образа. Примеры в истории бывали. Моряки могли сквернословить как угодно, но Николу Угодника задевать - было строжайшее табу. Раз в год жестокий и суровый граф Влад Цепеш мог одеться в рубище, стоять на паперти, вымаливая прощение у христиан, раздавать медяки нищим на помин души. Иньиго мог бы скажем каждую воскресную мессу слушать в иной церкви, по кругу. Избрать себе небесного покровителя, святого. В день своего ангела идти босым к кладбищу и отстоять молебен. И т.д. Иван Грозный был известен такими "заходами", некоторые считают что он юродствовал, но он был глубоко верующим человеком.

Дело в том, что в массовом сознании такой правитель становится более понятным, что ли. Да, суров, да грешит - но и кается, веру в душе хранит. Жесток, но справедлив,  вдову и сироту зря не обидит. Главное: не чернокнижник, не колдун, с дьяволом не водится.

Ну дык ))

Сюжет, однако, подвинулся. Имхо.

Приобрёл динамизм.

100+

Ричард Львиное Сердце ))

А король Тарабарский ещё лучше.

Ну, скажем король король Андорры Борис Первый. Реально 12 дней пробыл королём Андорры, в 1934 году. Русский эмигрант и авантюрист Борис Скосырев.

Всё в руках Иньиго - сеньор Наполеоне позже станет аж самим императором, и тоже в реале.

Получится Ричард Горбун.

Следует заказать неимоверную физическую силу, ловкость, гибкость, координацию, выносливость и как следствие, усиленные навыки рукопашного боя. Хорошо плавать тоже не помешает.

Это лишь бизнес, и ничего личного в этом нет.

Так надо (с). 

Полагаю, что сеньор Иньиго преподнесёт в дар христианскому миру (т.е. папе) некую важную (главное, бесспорную) святыню. Например, камень помазания из Иерусалима. Древнее евангелие тоже хорошо, но чревато - из-за расхождений в оригиналах текстов и позднейших переводах на латынь и т.п. С апокрифами связываться - ну такое.

Да и народ глубинный в принципе равнодушен к писанине на козлином пергаменте. Ему вижуалы подавай: чашу Грааля, часть креста животворящего, туринскую плащаницу, плат Вероники и тому подобное. В Египте и Святой земле за баблосы можно найти что-нибудь, ну там корону византийского императора на худой конец, нательный крест Константина Великого.

Если хорошо отбашлять в Ватикан, то могут экспертно подтвердить подлинность артефакта. Тут герою нашему слава, паблисити, сто пойнтов в спасение души - и, приз в студию: чудесное исправление позвоночника. Что в свою очередь подтвердит святость его дара (и благонамеренность его характера): ну как же, чудо породило чудо, маркиз всем пожертвовал ради блага истинной веры, и ожидаемо получил награду (очередное чудо исцеления). Молодёжи всей - пример.

Зато прелестная.