Написал(-a) комментарий к произведению Книга 1. Мечи благородных донов.
Толкиеновским эльфам и не надо было верить в богов. Они ЗНАЛИ о них. Смысл поклоняться тому, с кем ты каждый день работаешь над чем-либо вместе?
Да, они ЛИЧНО не знали Илуватара, который описан как творец всего сущего. Но при этом они опять-таки ЛИЧНО общались с валар, которые тоже с Элу общались ЛИЧНО. Да они ВМЕСТЕ с ним Арду СОТВОРИЛИ!
Гномов, кстати, создал Аулэ. За что получил по шапке.
А Мелькор (позже обозванный Морготом) мешать начал не после сотворения Арды, а ещё в самом процессе.
ЕМНИМС, Валинор был островом... Потому же феанорычам и нужны были корабли тэлери. Иначе устраивать погоню за Мелькором им было никак невозможно...
Гм, эльфы Затерянной верят в реинкарнацию? Вот только у мну есть один контраргумент: все эти перерождения не стоят НИ. ЧЕ. ГО! Просто по причине того, что отсутствует ЛИЧНЫЙ опыт. Очень удобно для объяснение плебсу, почему оный плебс должен жить хуже скотины -- ты в прошлой жизни нагрешил, но и только.
А если переносится личный опыт -- мы имеем дело с полноценным перерождением. Это совсем иной расклад...
Нормальные средневековые горничные такое не наденут. Во-первых, страшный разврат (кстати, у настоящих французских горничных примерно вековой давности, с которых творчески срисовали эту форму японцы, платье было практически в пол), во-вторых, запредельно дорого (по средневековым меркам на няшке несколько небольших состояний). Потому же корзинка на прогулке по базару выглядит нелогично. Не по статусу. Ни самой покупать еду на базаре, ни таскать корзину. Для этого в замке/особняке есть специально обученные люди. И даже если внезапно сам(а) что-то пойдёт выбирать, нужно взять носильщиков. Ибо статус.
Написал(-a) комментарий к произведению Книга 1. Мечи благородных донов.
У Гаррисона, ЕМНИМС, оно таскалось в поясной кобуре. И извлекалось как реакция на определённую комбинацию нервных импульсов. По этой же причине -- не может быть вспомогательным оружием, а только основным, ИМХО.