481
2 847
709
9 755

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Фанфик стажёр Ли Су Джин 2(продолжение с 18 главы)

Вот вы тут сидите и не знаете, а оказывается (только что спросил у Алисы), что обращение "Харе" - это не что-то вроде просто приветствия, а нечто вроде обращения к Шакти, богине созидательной энергии.

Написал(-a) комментарий к произведению Фанфик стажёр Ли Су Джин 2(продолжение с 18 главы)

Пока что получается у вас вполне достойно.

Пока что, пожалуй, даже лучше, чем просто достойно.

По опыту моего фанфика: игнорируйте ждунов, пишите

только в охотку. Тогда текст получается лучше.

Вот как у вас он получается 

😀 

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

Этодругином, действительно, пытались закидываться люди, которые свергли сегуна и восстановили власть Тэнно: Хэйка.

Они вроде бы и ямабуси пытались запрещать и сюгендо или, по крайней мере, отделять тантристов от синтоистов или что-то вроде этого.

Но после действий Забайкальского и 1-ого и 2-ого Дальневосточных фронтов генерал Макартур, видимо, счел за благо реабилитировать учение Победоносного. И Иволгинский дацан примерно в это же время построили.


ОМ ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИ

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

🙂 


Вот что на эту тему сообщает Алиса:


Богиня Аматэрасу в японском синкретизме отождествляется с Буддой неизмеримого света Вайрочаной. 


Также её могут отождествлять с Великим Солнечным Буддой Махавайрочаной (япон. Дайнити) или с Буддой Неизмеримого Света Амитабхой (япон. Амида). 

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

Люди, которые давным давно приплыли из Кореи на острова, эти люди были умные. Когда они передавали учение Будды, то, хотя бы у некоторых, была на этот счёт идеология: синтоистские божества - это аватары различных Будд.

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

Вы же знаете про перенос сознания в другое тело?


Не только в один из райских миров, как, например, в рай

нашей "богини" ГуаньИнь.


Есть возможность переноса потока личности просто

в другое тело.


Мне кажется, что Доктор Нида упоминал об этом в своей книге "Зеркало света" (Mirror of Light). Не знаю, переведена ли эта книга.

Вроде бы Доктор Нида упоминал про перенос сознания в другое тело в контексте цикла учений Юток Нинтиг. Юток - это основатель тибетской медицины.

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

Во второй подборке оригинальные произведения. Там их пока всего 3. 


Ну, одно-таки да, фанфик (не на шкурку), но это шедевр.

Начальная книга большого цикла,

очень хорошего, на мой взгляд.

Из всего, что я прочел на АТ, цикл Плотникова,

мне кажется на голову выше.


В первой подборке, да, фанфики.

Но, среди них есть очень хорошая книга Генриха,

существенно лучше "Шкурки".

"Шкурка" взрослого человека.


И ещё есть 2 два немного коротких текста

Аксёнова и Перепелицина.

Они тоже лучше первого тома Шкурки,

хотя и ненамного, кмк.


Вообще, мои подборки небольшие.

Это не просто списки

всех фанфиков, а выборки.

Там только читабельное,

с моими аннотациями.


А по поводу того, что Тукан закончит Шкурку...

Вы серьезно?!

Я начинал это читать ещё на самлибе,

бесплатно. АТ, наверное, ещё в проекте не было.

То, что он закончит цикл, кажется мне очень маловероятным.

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)



Её повсюду узнают, скажите, как её зовут?

Чонён?

Нет!

Эту девушку зовут ЧоНГ - Ён.

Звук НГ - это не "Н".
Это нечто вроде гудения носом.

А если верить гугловскому переводчику и
еще некоему синтезатору речи,
то вообще слышится, что они читают её имя 정연 как Цонг Янг.

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

Мне кажется, что у Шуры главное не капустные кочаны, а актерское мастерство, как ни странно.


Она играла так страстно, чтобы даже подросткам стало ясно, что вот она - самая настоящая проб*ядь. Чтобы им стало ясно, что вот, может быть не писаная красавица, просто соседская девчонка, но она - настоящая давалка, щедрая до самоотречения.


Всем хорошим мальчикам и девочкам - она подарок свыше, подарок нашей "богини" (бодхисаттвы).


У Шуры актерское мастерство, кмк - это воплощение девичьй щедрости.

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

Тут постили Сашу с кошкой. А Саша без кошки - это, конечно же,

то же самое, что Саша с кошкой, только без кошки.



Я позволяла использовать моё тело как холст, как инструмент. Это позволило мне исследовать саму себя.

— Александра Грей

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

В интересах высоколобой науки высокого уровня, конечно же, глянул в интернете: разве Шура в свое время прославилась именно выполнением приема "глубокая глотка"?


По результатам глубоконаучного "исследования" вообще возникло впечатление, что этот прием изучают гиперсексуальные девушки для того, чтобы хвастаться перед подружками, а вовсе не для удовольствия.


Может быть это как у фигуристок прыжок "тройной тулуп"? Если сумела выполнить - значит достигла уровня "мастер". Или что-то вроде этого.


А Саша достигла уровня "мастер" в дисциплине "по-настоящему щедрая любвеобильная девушка". Профессиональная самореализация. Достигла этого и стало неинтересно. Переключилась на другие виды искусства: кино, музыка, писательство.

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

Возможно это зависит от пола глотающего.


Где-то проскакивала метафора, что дама - это сосуд.


Кроме этого, восприятие сильно зависит от того, что

глотает именно юная девушка.

Не случайно же, что Шурочка теперь радует своих поклонников по-другому. Теперь ей, возможно, интереснее быть всего лишь диск-жокеем.

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

Прообразом Хотэя послужил... монах Цицы, предпочитавший монастырскому уединению многолюдные базары и скитавшийся по Китаю, зарабатывая на жизнь предсказанием погоды.


...[Его] огромный живот, который не могла закрыть никакая ряса и в котором по представлениям китайцев была сосредоточена жизненная энергия ци. Аналогичным животом отличался и Бодхисаттва Майтрея, воплощением которого считался Цицы, полюбившийся людям за веселый характер и легкий нрав и ставший героем множества легенд и историй. По легенде там, где он появлялся, к людям приходила удача, здоровье и благосостояние. 

Написал(-a) комментарий к произведению У Геркулесовых столбов. Книга 2. Выбор жребия. Черновик.

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

> Книжку нам не поменять...

Ну-у-у, каждый отдельный фанфик можно просто рассматривать как вариант основного текста-оригинала. Так сказать, новая, улучшенная версия.


Вот, на всякий случай, ещё фанфики. Но, из них, кмк, только 3 упомянутые выше, явно лучше.

Подборки: фанфики к шкурке и другие тексты https://author.today/u/vk77de/collections

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

"Менять книжку как нам хочется" мы в силах.


То есть хотя бы теоретически такая возможность существует.

У многих из нас просто ещё недостаточно развиты способности.


А это "менять книжку" называется: фанфики :-)


Пример изменения "как [многим] хочется"

это "Сакура-дубль" Генриха. У него тяму хватило на полноценную книгу.


А если отвлечься от величины "тяма", то мне кажется, что работы Аксёнова и Перепелицина даже по сравнению с первыми тремя [читабельными] томами оригинала, лучше.

Написал(-a) комментарий к посту Молитва

Ханча́, кстати, та же, что и ГуаньИнь: 觀音,

только произносится по-другому.

Но это вроде бы нормально для Восточной Азии.

Например, на Кантонском диалекте (Юэ) на юге Китая имя бодхисаттвы произносится вроде бы как ГунНам.

Написал(-a) комментарий к посту Молитва

Кваным или Квансеым: так корейцы зовут женское проявление бодхисаттвы по имени Авалоките́швара.


ОМ МА́НИ ПА́ДМЕ ХУМ

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть вторая)

Этот отрывок и мне кажется интересным.


Хаягриву, как гневное проявление "богини" ГуаньИнь,

я упомянул, чтобы подвести к понятию

"5 видов действий просветлённых существ".

А для точности надо было упомянуть, конечно же,

"божество" по имени Махакала.

Алиса пишет: Махакала — гневное божество,

которое относится к дхармапалам,

то есть воинственным защитникам

буддийского учения дхармы.

Считается гневной ипостасью бодхисаттвы

сострадания Авалокитешвары. (то есть ГуаньИнь, как она известна к западу от г. Чэнду)



В соответствии с теорией тантрийского буддизма

это: умиротворяющие и очищающие действия

(например, мягкий успокаивающий массаж в

медицине),

действия обеспечивающие увеличение чего-либо

(например, продолжительности жизни) итд.


https://www.shambhala.com/snowlion_articles/enlightened-activity/

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Сакура-ян. (Часть первая)

Поэтому пишутся фанфики, в том числе и мой фанф тоже. Да здравствует оптимизм!


Кстати, пмсм, та же причина фанфиков на смертника-раба, за выдающийся интеллект именуемого Гарри Поттером.

Наверх Вниз